第 18 部分阅读
仍自称谢；胡卢不欲多谈此事，说道：“却不知治水之事，如今成效如何？”
禹答道：“我等依先生指点，细加规划，取四面开花、多处施工之法，如今已初见成效。只是既定路线上，多有息壤所化之山，乃神异之山，非人力可破，是个难题。可恨那广成子，只知一意用仙术堵塞水路，非但没能尽早平息水患，还要留下许多大山，却是遗祸我等。若是实在不行的话，只能绕开，到时又不知要浪费多少人工劳力了。”
胡卢闻言，取出干戚斧，说道：“贫道正为此事而来，已从天庭求得开山神器，当能破去息壤所化之山；是否能行，一试便知。”众人大喜，皆道：“事不宜迟！”一行人出帐至山前，分别相试，果然可以破开，威力自是以胡卢为最，又以禹次之；余者却再也无法运使，便以应龙、女魃、精卫三人虽也可以拿起，却也使用不得，其它人更是连拿都拿不起来。概因此宝非有大缘法者不可使用！
要知干戚斧早和在刑天手中时不同，亦和经三光神水洗涤之前不同。在刑天手中时，只要是大巫或有巫族血脉便可使用，至于能发挥多大威力，那是另一回事了。在经三光神水洗涤之前，器灵被无数血腥杀伐之气蒙蔽，只须有大法力、大气力便可挥舞，但想发挥出神斧应有的威力却是不行。此时要使用此斧却须得到器灵玄元的承认，玄元对胡卢有感激之心，并甘原受胡卢驱使千年，胡卢使用起来自然威力倍增。禹却是天定之人，加之治水开山乃是有大功德之事，那器灵玄元在半推半就之下也就“从了”。其它人却没有这般好运了，应龙等人却是占了有巫族血脉，虽得不到器灵玄元的承认，终是念了几分旧情，但终是随意运使不得。
真是几多欢喜，几多忧；欢喜者，自然是不再用为息壤所化之山发愁；忧者，此斧实非常人所能用。以威力计，撑在胡卢手中，无疑能加快许多进度；也因此，胡卢原本要将干戚斧交给禹，然后自己回五夷山的心思只好暂时搁浅。是以，当禹说“此等神器还的先生执掌为好！”时，众人皆道：“合该如此！”胡卢只好“从了”。
当夜，胡卢将几个弟子叫到身前，取出地、水、风、火四珠，说道：“应龙、女魃，却不知你二人何日成婚？为师可是已经将贺礼备好！”应龙、女魃二人大窘，女魃说道：“精卫并无异宝护身，还是将此四珠赐与精卫比较好。”精卫笑嘻嘻地说道：“精卫才不要，最好能尽快生个小师弟，精卫便再也不愁无人陪我玩耍了。”
柏鉴和六耳猕猴也在一旁起哄，说道：“合该如此，才显我等门中人丁兴旺。”相对而言，终是女方面子薄些，那女魃吃不住众人玩笑，红着脸往后挪了挪，推了应龙一把，将那应龙显于人前；应龙尴尬道：“此时正值治水紧要关头，怎好谈儿女私……啊——”却是女魃不乐意了，早中捏了应龙一把。
此举落在众人眼中，皆哄笑不已；胡卢笑道：“便依你之言，定于治水之后，正好双喜临门，一同庆祝。”精卫诚心搞怪，叹道：“唉！如此一来，我那弟弟岂非要晚出生几十年？”六耳猕猴接道：“诚为可惜啊！”众人再笑；柏鉴笑道：“应龙师兄却是凭白减了我那侄子几十年的修为，将来定要怪你！”
玩笑过后，胡卢对柏鉴说道：“这是为师近期的一些感悟，想来对你有些帮助，另送你风林火山四字，为‘疾如风，徐如林，侵略如火，不动如山’之意。”柏鉴谢过，胡卢又对六耳猕猴道：“知事，你最近表现很好，为师甚感欣慰，知你喜枪棍，一时却没有合适的宝物予你……”六耳猕猴接道：“不劳老师费心，青蛟的裂魂枪已经被弟子得了。”
鲧苦笑道：“道友，给些收藏、推荐，让贫道谋个好官位如何？”
053回 炼神铁胡卢训徒 救危难镇元送果
次日拂晓，胡卢还在吐纳静心，外面便早已喧闹起来；却是禹在分配工程了，一切都是事前计划好的，挖渠、引水、整地更项工作有条不絮的开始进行。胡卢也有任务，开山劈石头，重点是那息壤所化之山，这却是没有办法的事情，概因除他之外，再无人可使用那“挑剔”斧子，纵大禹也可用，但大禹毕竟凡人之身，自无法长时间使用。
胡卢在开山过程中将开出来的山石碎土收集起来，送入神农鼎之中。寻思：“这些土石，乃是息壤所化，终是极罕有的天材地宝，且尽数收取了，日后用来培植灵根，煅冶器物，应该用得到。”
这番举动，自然省了许多人工，见者均赞胡卢心思细腻；时间久了，才发现胡卢只是收取，并不另寻弃置之地，不觉心中疑惑起来，终有好友如曹宝萧升忍不住适时来问。胡卢笑道：“王母娘娘赠予贫道一棵桃树，恐怕寻常土石种不活，正好收了这些‘息土’权且试试。”萧升笑道：“道兄却是公私两不误呀！”曹宝亦笑道：“若是种得活，我们兄弟少不得要向道兄讨些桃子吃了。”胡卢正怕他二人一心要将洞府让予自己，不肯回山，那会珍惜几个果子。随手送了两人成熟的九千年蟠桃数枚！
一日得隙，胡卢忽见禹使人取了一块数十丈长条形乌铁测水，心中忽然生出一个想法来，便对禹说道：“贫道观你测水之物甚为笨重，却是可惜了一块好铁，不若由贫道代为炼制一番，使它大小通灵，使用由心。”禹接道：“弟子自是知先生乃是一番好意，但那巨斧只有先生才可自如驾御，又道炼制通灵宝物，耗时必久，如此一来，却不免拖慢了工程进度。”
胡卢笑道：“此言大谬也，岂不闻磨刀不误砍柴工？又道工欲善其事，必先利其器；何况吾炼器最多不过是旬月之事，治水却只怕还需十余年的时间，你的足迹怕是非要走遍洪荒大地之内，一直抱着此等劳什子，省事还是费事，还用细说么？”
禹闻言拜服，叹道：“先生之微言大义果然发人深省，禹收教了。”隧将玄铁交与胡卢炼制，自寻暂代之物；胡卢亦将干戚神斧，交给禹，免得中途碰到息壤之山，还要等自己去破。并再三告诫，欲速则不达，每日不可多开息壤之山，需量力而行！
辞了禹，胡卢自去寻僻静之所炼器，路上却见几个弟子清闲的很，六耳猕猴演炼枪棒之术，应龙、柏鉴等人从旁指点。六耳猕猴肯用心，倒叫胡卢非常欣慰，只是总觉得有些别扭，却是那六耳猕猴将裂魂枪使得多为横扫劈砸，极少抖枪刺击。
应龙忙着和女魃说悄悄话，倒不曾在意，柏鉴却是不停的强调：“师弟！枪乃百兵之祖，素有枪挑一条线之说，多有刺，挑之用，你用的是枪，却不是那棍子，需少些扫势，多些刺挑……唉！唉！师弟呀，我是叫你刺，叫你抖枪，不是叫你抡，你怎么就听明白话呢？”
胡卢拍了拍脑门，终于想了起来，却是受难《西游记》的影响，总觉得猴子天生就该用棍棒，再加上此时六耳猕猴将好好一柄裂魂枪使得不伦不类，自然瞅着别扭了。于是说道：“好了，停下吧！既然知事有使棍的天赋，为师便做主将裂魂枪给他改成棍子，柏鉴你也不用为难他了。”
众人急忙见礼，胡卢摆手止了；却听六耳猕猴问道：“老师要给弟子改兵器吗？”胡卢接道：“你不喜欢么？”六耳猕猴忙道：“喜欢！喜欢！正觉这棍子上带个尖，实在不爽利。”柏鉴笑骂道：“自己不好好演练，却来怪兵器。”
胡卢问道：“为师带你们下山，叫你们帮禹治水，如今怎么不见你们帮忙，反在这里纳凉？”众人见胡卢言语间有问罪之意，急忙请罪；柏鉴说道：“战事已平，我等皆为大能之人，些许琐事却用不得我等，自然闲了下来。”胡卢反问道：“为师可以去开山劈石，你们便不可以么？便开不得息壤所化之山，其他之山也不得吗？禹可以亲自挖土排沟，你们便不可以么？还是觉得自己有身份了，放不下身份吗？本门历世之道，以救济世人为本，这救济世人还要挑挑拣拣的选择吗？！”
众人皆大悟，纷纷惭愧道：“多谢老师指点！”胡卢此时也觉自己说的有些过了，说道：“你们不愿自贬身份，挖土排沟，为师也不强求，但你们也不能站在这里戏耍吧。看看你们这些人，周围的民众都在劳作，只有你们在这里嬉闹，成何体统。何况战事虽平，各处总有些许山妖水怪捣乱，也许在你们看来无关痛痒，在人族却是大事，你们知道禹在这些天里斩杀了多少精怪么？”
柏鉴听到此处，已知胡卢之意，说道：“弟子知错，即日便向禹请命肃请人族境内作乱的山精水怪。”其它人连忙附和；胡卢又对六耳猕猴道：“知事你却不用和他们一起到处乱跑了，可留在禹身边，以万物皆明的聆音之能助他统筹全局，帮他早一步知道何处不妥，何处有患，便是大功德一件。”六耳猕猴大喜，寻思终于显出自己的不凡来，急忙应了。
禹见胡卢门下皆来请命，知是胡卢指派，关键处所请之命正合他的心思，如何不喜？其实禹早就有此心，概因胡卢门下在人族是一种类似于客卿的存在，又非他的直属手下，实在不好随意劳动，若非遇到疑难不能定之事，委实是不愿，也不敢随意劳动应龙等人的。此时柏鉴等人主动找上门来，甘受驱使，正好绝了禹的心腹大患，更加佩服胡卢一脉的德行，隧将降妖除魔之事，尽数拖给柏鉴等人负责，自己则专心治水。
先表胡卢炼宝；考虑到炼成之后，是被禹用来测水而非战斗，所以不必带刃带尖，外形上应该和六耳猕猴的要求相近。于是胡卢将那乌铁用三光神水淬过，使其有御水之能，最终炼成了一根棍子。却又觉得不妥，只因这棍子却是一件罕见的宝物通体漆黑的，竟有近三万斤之重，在胡卢手中或是不重，但对于凡人实在太过沉重，心念又是一动，将前些时日凝练的息土精华融入棍子之中，与将要布下大小如意的禁制相和，这才长可通天，小如细针，又将棒子一分为二，却变为两根，一根有一万三千五百斤重，另一根却有有一万八千斤重。又因太过难看，便用首山铜在两头加了两道金箍。
胡卢瞅着这棍子眼熟，恶意地想：“自贫道来了这世界，轩辕剑是贫道炼的，这棍子既然是禹用来测水，亦是贫道炼得，说不得要将它唤作‘定海神针铁’、‘如意金箍棒’。”接着是六耳猕猴的裂魂枪，手段同前，用三光神水洗了锐气，用太阳真火融了枪头，同样加了不少首山铜和息土精华，再布下大小如意的禁制。只是外形上有所不同，中间作皂色，两端却是一面黑箍，一面红箍；黑为水之色，红为火之色。此棍却与“如意金箍棒”不同，那裂魂枪本体原是千年东海铁木，珍稀异常，极为难得，再加上胡卢的种种手段，样样材料，最终五行圆满。
这一番炼制历时百日，相对来说时间短了些，不过有神农鼎相助，材料又均为上等，手段也算玄通，总体来说已经很不错了。胡卢本人却有些哀叹：“首山铜是用完了……以后想炼兵器，就另寻别的材料了。”
恰在胡卢要出关时，六耳猕猴来寻，说道：“老师，大事不好，那禹不听劝阻，一意操劳。尤其是强行驭使开山神器，长久不歇，终于心神俱疲，精力憔悴，以至百病缠身，命不久矣。”胡卢闻言大吃一惊，急忙和六耳猕猴一道去见禹；于门前遇两个小童，只见：
骨清神爽容颜丽，顶结丫髻短发鬅。
道服自然襟绕雾，羽衣偏是袖飘风。
环绦紧束龙头结，芒履轻缠蚕口绒。
丰采异常非俗辈，正是那清风明月二仙童。
却是地仙之祖镇元大仙得知下一代人皇有此一劫，遣来清风、明月两个相救，说道：“我们师父算出禹命中合该有此一劫，特命我们送来两个人参果，一个给禹救命，一个给葫芦老师尝鲜。”胡卢急忙谢了，说道：“两位小道长一路行来不易，贫道没甚好事物，只有几颗桃子，予两个给你们解渴。”清风、明月两个却也是识货之人，虽不知胡卢给得竟是那九千年的蟠桃，却也知道定非凡平，小心收了，说道：“长者赐，不敢辞；多谢老师体谅我等。”
猴子性喜吃桃，六耳猕猴如何不会羡慕？给胡卢瞧见，笑骂道：“这桃子为师还有许多，怎会少了你的？也不嫌丢人？”六耳猕猴讪讪道：“若是别的鲜果，弟子也不会这般。”胡卢笑道：“为师却不好给你吃独食，待应龙等人齐来，再与你不迟。”却是胡卢一向贵人多忘事，得了一树蟠桃，竟没有想起与弟子分享；不能不说很叫人郁闷。
想那人参果闻一闻便能活三百六十岁，吃一个便能活四万七千年，禹得此果相助，立时身体尽复，安然无恙；又有胡卢给禹吃了一个九千年的蟠桃，是要与天地同寿、日月同庚的，成就天仙之体不在话下；若是这样都救不活，真是没道理了。
胡卢连轩辕都敢斥责，何况是禹？待见禹精神好了，胡卢直言斥道：“贫道知你好心，想早日平了水患，但你也不能不顾自己的性命吧。贫道一再告诫于你，不可过度使用开山神器，可你倒好，竟将贫道之言当了耳旁风。你也不想一想，若你病倒了，治水之事谁来负责？谁来接手，整个计划都是你一手制定的，若你撒手不管，治水之事不知要拖到几时，你能放心的下么？再说了，你这样做，万一有个好歹，对得起民众么，对得起鲧对你的期望么，鲧可是在天庭看着你呢！”
禹附首认错，只是听到自己的父亲鲧时，忙道：“先生，弟子之父竟在天庭？”胡卢干咳一声，心道正好，说道：“你父亲受冤而死，玉帝昊天亦是公正之人，自然不会坐视不理，虽然不好安排，但予个闲职还是可以的，等将来有机会了，职位待遇还会有所提升。不过嘛，具体如何，却要看你的表现了……”
说一千，道一万，均没有这一句管用；禹乍闻其父消息，神情异常激动，说道：“先生拭目以待，弟子一定好好表现，不负厚望。”
大禹：水患肆虐，有收藏出手藏，有推荐出推藏，啥也没有，点两下也成。
054回 水患终平功德降 皆大欢喜玄元现
胡卢将两根棍子较轻的一根给了禹，又将那新炼的棒子给了六耳猕猴；禹将那“如意金箍棒”把玩几下，欢喜道：“果然如意！”六耳猕猴有些吃味了，棍子他倒是非常满意，只是缺了名字，于是说道：“不如老师也给起个名字吧。”胡卢笑道：“禹手中那一根棍子被为师唤作‘如意金箍棒’，已有喧宾夺主之嫌了；你手中之棍终是要自己用的，名字还是自己取比较好。”
六耳猕猴将根子掂了掂，瞅了瞅，说道：“此棍两端作两色，又大小如意，便叫如意双色棒如何？”禹在旁边出主意，接道：“不妥！不妥！黑为水色，红为火色，当以水火为名。”六耳猕猴奇道：“你的意思是叫如意水火棍？”禹却是摇了摇头，反问道：“岂不闻水火无情之说？”六耳猕猴恍然大悟似的，说道：“我明白了，当叫无情水火棍！”
胡卢听了此二人言语，表情却有些古怪起来；无情水火棍？貌似差役用得就是这玩意，只不过现在人族的军政体系尚在草创间段，还未出现手持水火棍的官差。因此胡卢不好明说，只道：“你取了这个名字，将来或许会后悔的；其实这根棍子，贫道原是打算叫五行棍的；裂魂枪原本为海底奇陵玄木所炼，五行属木，又得首山铜属金，息壤属土，水火两行却是贫道淬炼时用了太阳真火和三光神水。”六耳猕猴恍然道：“便叫五行水火棍好了。”
“……”胡卢无语了，说了半天，还是没有脱出“水火棍”的范畴。
此事了结，众人的主题生活仍是治水；虽说有了胡卢等人的帮助，治水的进度快了不少，但也正因胡卢的帮助，治水的总工程量也大了不少，已经不单单是治水平患。更有许多工程属于公益事业，放在后世，这叫兴修水利，开发农耕。这下两厢抵消，总的时间上也就没有大的变化，无法提前，总计下来，仍是十三年。
据历史记载，禹治水期间，除了“三过家门不入”等传说，生活极为辛苦，穿着破烂的身服，吃粗劣的食物，住简陋的帐篷。每天亲自手持耒锸，带头干最苦最累的活计。几年下来，他的手臂和腿脚上的汗毛均已脱光，手掌和脚掌也结了厚厚的老茧，身体干枯，脸庞炭黑。因此，在神话传说中常有凤凰为禹继命之说，不能不说是后人念禹功绩，有愿禹就此早早死去。
又十三年后，肆虐洪荒二十多年的水患终于尽数平息，经过禹的治理，形成两大水系，以黄河、长江为河流源头主干，其它江河沟渠大多与此相连有关。水患期间，人族虽受灾极重，民生生产均受到了极大的影响，很多民众不得已背景离乡；但在治水过程中，受灾各部族不分彼此，协同合作，却也在一定程度上重新分配了生产资料，进一步加强了各部族的交流融合。
由于事先规划得当，并不单单是平息水患，禹借此机会整合了大半人族的劳动力，统一调度、集中劳力开辟了密布的水网沟渠。以胡卢的眼光来看，虽尚有一些不尽人意之处，但这次行动极有历史意义的，在整个种族的传承受到威胁的情况下，人族暴发出了难以想象的力量，这是人族历史上第一次大规模的集体协作工程。
在这一过程中，人族的人口基数虽然锐减，但总体生产力却得到了极大提升，为以后发展农耕畜牧打下坚实的基础。得益于密布的水网工程，相信经过一段时间的修养生息，人族很快便会恢复活力，将迎来一次人口的大暴发，也许仅在百年之后，甚至是几十年，人族对整个洪荒的影响力就会超过以往的任何一个时期。
禹作为治水最大的功臣，于十三年中开山无数，通河无数，修堤无数，使天下河川均流向大海。又引水筑渠，建坝畜水；加之禹在治水过程中走遍天下，对各地作物气候均有了解，于执撑间推广各种作物，让其在更适合的地方生长，无形中提升了人族的粮食产量。待治水成功，天地有感，降下功德时，那功德之大直叫天下修士侧目。
胡卢四方奔走，出力甚多，对禹又有指点之恩，分去一层；胡卢门人应龙等亦出力不少，降妖除魔，为人族提供了相对安稳的治水环境，众人一共分去一层；天庭赐下干戚斧，此斧原为盘古斧器灵所化，具有部分开天功德，有镇压气运之效，虽然天庭并不知情，然天道至公，作为补偿，分与天庭一层；干戚斧在治水中出了大力，破息壤所化之山，全靠此斧，斧中即有灵识，当分一层；舜帝与赵公明有识人之能，虽是因缘际合，但全力支持禹治水，未有任何轻漫懈待之处，分得一层，其中舜帝占一层中的八分，赵公明只占一分，即使只是一分，却也已经不小了；另有一分，却是被萧升、曹宝二人得去了。剩下五层被禹独得，这其中本来有尧帝的一层，和其父鲧的一层，因此二人皆不在人世，前者成就人皇，后者更是已经身死，皆算于禹身上。
如此一来可谓皆大欢喜，尤其是天庭，玉帝身为天庭之主，干戚斧又是他做主送出，那一层功德自然落到了他身上。玉帝不明究理，心中虽有疑惑，但有功德可拿，如何不喜？直道此事全由胡卢促成，如何不生感激之意？寻思：“葫芦道人果然是洪荒福德及至之人，随便拉上点关系，啥事儿没干，竟也能分得如此之多功德，以后更要多方拉拢，小心结交。”
接着是舜帝和赵公明，那舜帝寻思：“这葫芦道人帝师盛名果然不虚，想那尧帝和广成子费了多少心力，甚至还向天庭讨了息壤，也没能成事。人家却不用这些有的没的，除了剿灭作乱之辈时用了些许武力，其它的全靠人力，虽说时日久了些，但这结果却是喜人，不但水患全平，整个民生也有大副提升，有了现在的底子，以后数百年之内不用发愁。怪不得尧帝和我两位妻子对葫芦道人推崇倍至。”
那赵公明亦是如此，虽对葫芦生出羡慕之心，却也知道那是人家的本事，寻思：“亏得我吸取教训，没把这葫芦道兄往死了得罪，自己又安守本份，不曾生出坏心阻挠，虽说最终只分到少许，但我本来就没出什么力，能分到一些，岂能人心不足？何况治水成功，不正显得虞舜贤明，我这帝师自然也会显得贤明。”
至于禹和应龙等人，原就对胡卢崇敬异常，此时欢喜之余，感激之心自不用提。却说那干戚斧，眼见天降功德，寻思：“我便将这功德予了胡卢，乘机与他了去因果，自此天高海阔任我飞。”于是在别人看来，胡卢竟似独得两层，但在场之人均无意见，反觉少了；在他们看来，胡卢便是独得五层，也不会显得太过。
胡卢却是明白其间奥妙，自然不会接受一兵武器的功德，反将自己那一层分了一半，连同干戚斧应得的那一层，共计一层半尽数打入干戚斧中。剩下的半层，胡卢又分作两份儿，较多的一份，用来解封落宝金钱，较少的一份入体被七彩葫芦收去。这十余年间，胡卢对大道法则又有理解，落宝金钱带的禁制也解至四十重，此时得功德刺激，登时尽数解封。
落宝金钱上有胡卢的一丝元神，自然知晓其间变化，正待领悟一番，手中干戚斧忽然震动起来，化为一道长虹，从胡卢手中溢出，变作一个神采奕奕的八九岁男童，年龄倒与精卫相仿。男童对胡卢施了一礼，说道：“弟子玄元，见过老师！”
在场诸人尽皆大惊，不知胡卢会如何处理此事，毕竟干戚斧是一件威力巨大的宝物，生出器灵都多半会被主人抹杀囚禁，更遑论化形成|人了。其实玄元也是无奈，原本想和胡卢了去因果，不想胡卢根本不受，反将自己应得的功德分与一半予了自己，正是旧债未还又欠新情。更加无奈得是受这功德刺激，刚好够化形之用，只能现身相见。
胡卢却不知道这些，更不会在意这些，只道：“即是有缘，便为我再传弟子，与精卫同辈。”众人暗自长舒了一口气之余，却也有些可惜；玄元却是喜不自胜，他称胡卢为老师，一方面是存了对胡卢的感激之意、认可之心，另一方面未尝没有借此保命的心事，虽说胡卢未必灭得了他的灵识，也未必敢灭他的灵识，但要将他关起来还是可以做到的。知道小命得宝，自由无虞，忙道：“谢过老师。”
那大禹独得五层自水功德，如意金箍棒亦为治水之器，自然从中分了半层，加之大禹对此宝甚喜，又感念此宝是胡卢所炼，便将自身功德分了些许，与了如意金箍棒，虽不如胡卢大方，却也难得，已经不少，叫这如意金箍棒成为一件后天功德圣器。虽未增长什么威能，却也有了不沾因果的特性。后世齐天大圣惹下无边业果，仍没有遭打杀，固然有菩提老祖的原因，却也是因用如意金箍棒打杀对手之后，不沾因果之效。
六耳猕猴虽然生性跳脱，却也有些见识，知道不沾因果的好处，心中不免羡慕和后悔，寻思：“我怎么就没有想到这样做呢？”他如此作想，脸上自然露了出来；胡卢笑道：“日后行道洪荒，广积功德，再用心淬炼，手中五行水火棍，终有一日可以达到如意金箍棒的地步。”六耳猕猴应了，也因此日后多有善举不提。
倒是大禹一边见了，感念胡卢及其门下对自己帮助良多，六耳猕猴更是日夜跟在自己身边，探听消息，出力不少，于是说道：“如今治水已毕，如意金箍棒与弟子而言已是无用之物，不如送给了知事兄弟。”六耳猕猴接道：“我要许多棍子做什么？”禹看向胡卢，胡卢说道：“治水一事，龙族虽没有直接帮忙，却也明令约束水族，不可生事，你若有心，不若将此宝置于东海，为那四海龙族增些气运，四海龙族感恩之下，亦会使人族风调雨顺。”
禹闻言大喜，这却是双赢之局，说道：“便依先生之意！”隧将“如意金箍棒”置于东海，化为那“定海神针铁”，定水族气运不衰，不为洪荒历史淘汰！某种程度上却也帮胡卢了却了和东海的因果。
055回 喜庆功各有算计 开盛会几多嘴脸
治水成功不单对于人族是一件大事，对整个洪荒的影响也异常巨大；为了庆祝这一伟大的工程竣工，由禹提名发起、舜帝亲自主持的一次声势浩大的洪荒庆典就此展开。本来此事是人族自己的事情，因为治水过程中，除了胡卢一门和巫人两族相融合的后裔之外，东西方教派和天庭均几乎没有介入，纯粹的巫族中人和洪荒世界隐居的修士们多是冷眼旁关，妖族、水族更是或兴风作浪，或幸灾乐祸。
然而谁叫当代帝师是赵公明呢？赵公明可是截教门人，在教中的身份也非同一般；虽说治水过程中截教并没有出过什么大力，但谁叫人家赵公明的运气好，正赶上了呢？于是几乎是和人族喜庆活动平行的另一项盛会也乘机召开，只不过参与的都是修士罢了；此会在当时被称为内宴，而将人族自己的喜庆称为外宴，作为区分。
截教是圣人所立的教派，通天教主又是身具盘古元神无量功德的三清之一，得益于此君奉行的“有教无类”思想，截教也是当时最大的教派。然而教中之人多是妖类和精怪，不单截教，其他教派亦是如此，你道这些教派不知人族才是洪荒主角么？不知叫自己的教派在人族中大兴么？不是！虽然没有明文协定，但是各教均觉实力不够，都不敢轻易出手，这须要一个契机。
那太上老君端是好算计，以人教之名，立人皇之位，又许女娲之兄伏羲三皇首位，教化人族；落给女娲娘娘一个天大的人情，抢了传教的先机，却也须要顾忌其它各教的感受，只能打擦边球，而不是直接立下道场，广收门徒大肆传教。元始天尊亦是好算计，凭着三清的名头关系，令广子子去求帝师之位，便是不肯让太上老君专美于前，借机扩大阐教在人族的影响力。
可惜洪荒世界多了个胡卢，多了极大的变数，无意中坏了他的好事儿；不但生生将广成子的帝师之位推迟了一代，而且又在无意中卖给截教一个人情，把截教也卷入其中。原本以通天教主的为人性情，是不屑用这等算计的；门下成了帝师又能如何？不过是影响了一代人皇，根本不能影响到整个人族，想要有进一步动作，那还要看看女娲娘娘和其它圣人的反应才行。
如今却是给了截教一个极大的契机，借着这次洪荒盛会，正可展示洪荒第一大教的实力，若能得到当代人皇及其大臣的认可，也就得到了人族的认可，说不定可以更进一步，便是不能被直接开设道场，不能被人族把截教认作正统，终是可以与人族交好。因此截教不遗余力的支持这一盛会，送了无数奇珍异果，邀请各方仙圣与会。
各方大拿岂会不知截教算计？太上老君面色淡然，古井不变，寻思：“通天师弟倒是好算计，我这作师兄的岂能叫你专美于前、称心如意？我也不须直接落你面子，你不是广发邀请么？我便隧了你的心思，叫那前几代人皇尽数与会，倒要看看人族是对各代人皇尊敬的多些，还是对你截教的兴盛羡慕多些！”
元始天尊心中恼恨，寻思：“可恨那燃灯端得无用，勾结西方教，败坏了本派名声，却叫贫道如何处理此事？不论谁去了都是尴尬之境，你惹出来的事情，便由你去处理！便叫你去难堪！广成子虽非庸才，但凭白中了别人算计，负了贫道的苦心，便叫他也一起去吧！广成子经历这些磨难，说不得心性更坚，将来事起，或可大用。”
接引道人面露凄苦之色，寻思：“可叹我教虽在西方大兴，终是被视为左道旁门，连向太上老君求个帝师的机会也没有，亏得准提师弟与我齐心，不似三清那般有了隔膜，互相算计。准提师弟以大智慧创出梦中证道之法，对人情世故了解极深，素有算计，这种此还是由他处理比较好，师兄无能，只能安守西方，为你提供一个强力的后援基地。”
准提圣人心中冷笑，寻思：“可怜！可叹！三清枉为圣人，自家兄弟也要算计，不肯齐心协力，又不肯撕破面皮，互相顾忌，缩手缩脚到头来谁也无法成事，正好给了我西方教的机会。贫道也不和你们争，只须时时关注葫芦道友，寻隙作个大人情给他，然后邀他入我西方教下，便胜过尔等千般算计，万种谋划！”
女娲娘娘面露不屑，寻思：“真搞不懂这些人，整日算来算去，也不嫌累得慌！我懒得理你们，不论谁人得势，我终是人族圣母，地位不容动摇！”忽又想起胡卢，登时心乱如麻，寻思：“没想到此人竟是混沌灵根出身，照理说此种灵根若不能在混沌之前得道化形，便不该在开天之后得大机缘成道，实在古怪的紧。反害得我失了算……以后如非情况特别，还是避开此人为妙，免得见了徒生尴尬。”
却说此次盛会，天上地下，三教九流皆在邀请之列；因了各种缘由，有交情的、有算计的、攀关系的、凑热闹的等等，不论教派还是散修或亲自参加，或派些代表，或只送贺礼，总之人数极多。与会众人在身份上，或者不能和天庭的蟠桃盛会相比，但在人数上，却是远远超出，不只胜出一筹。
截教作为此次盛会的主角，除了当代帝师赵公明须要“接客”、收礼、称谢，其它门人按身份地位，排了先后，一一现身，最尊者当属截教副教尊多宝等人，往下依次有金光圣母、无当圣母、龟灵圣母、火灵圣母，又有三霄姐妹、罗宣、吕岳等等，又有许多外门弟子余元、灵牙仙、金牙仙、虬首仙、乌云仙、长耳定光仙、昆芦仙、金箍仙等人，尽数前来捧场助威。
其它与会之人，身份尊贵者当属胡卢和历代人皇；但最身份最尊的却是准提大大，此君四处游历、一心寻思结那善缘，如此胜会自然不肯错过。接着是天庭代表，正是那太白金星和九天玄女；虽说天庭威严不显，未必会被别人放在眼里，但天庭终是天庭，至少在名义上是三界之主，理当也是必须给予足够的尊重。
九天玄女早和轩辕挑明了关系，亦得到了王母和胡卢的首恳，只是两人均有要事，一个掌控九天，琐事缠身，一个成就人皇，须在火云洞静修，寻常之事不得轻出。是以两人只得过那两地生活，很少见面，许是应了后世的一句话“距离产生美”，使二人加倍珍惜这份来之不易的感情。此时见了，如何不借机一叙衷肠？
和赵公明的春风得意相比，广成子就显得没落许多；毕竟治水的第一阶段，名义上是鲧负责，实质上却是由他做主，最终无半点功绩而返，更遭人族弊病！却又被元始天尊赶鸭子上架，派来参加这庆功会，偏偏广成子有帝师之名，阐教也是圣人所立，座次自然须要排要显眼之处，实在叫人太过尴尬。此情此景，便是燃灯道人也是一副眼观鼻、口问心，并不与人交游，形如打坐。实则如坐针毡，十二万分的难过！
女娲娘娘却不曾派出特别的代表与会，只是借用了人皇伏羲的双重身份；再有玄都大法师露了下面儿，送上贺词庆礼，随后离去；又有镇元大仙门人送来五庄观独有的品牌奇珍人参果；其余的尽皆隐士散修，不一一细述。
赵公明由于前事，与燃灯道人不睦，对阐教的成见颇深，招呼各方来宾之余，故意来寻燃灯，放高声音，说道：“这不是燃灯道友么？治水之事，道友出力良多，贫道还没有谢过呢。”燃灯也是无耻，说道：“负责治水的可是广成子，与贫道无关，道友要谢，还是谢他为宜。”赵公明不意燃灯竟不顾同门之意，祸水东引，怔了怔，却也乐见阐教内部不合；笑道：“阐教果然大派，同门间竟如此相亲相爱。”
再说胡卢，原与神农等人叙话；瞧见准提道人，忽然想起自己曾落了燃灯一件法宝，于是将那紫金孟钵拿了出来，说道：“道友，贫道得了此宝，发现与西方教关系非浅，便做个顺水人情，物归原主。”准提道人一瞅，这不是自己送给燃灯的那件么？心道：“贫道多方算计，才将此宝落到道友手中，( 玄法变 http://www.xlawen.org/kan/2426/ )
禹答道：“我等依先生指点，细加规划，取四面开花、多处施工之法，如今已初见成效。只是既定路线上，多有息壤所化之山，乃神异之山，非人力可破，是个难题。可恨那广成子，只知一意用仙术堵塞水路，非但没能尽早平息水患，还要留下许多大山，却是遗祸我等。若是实在不行的话，只能绕开，到时又不知要浪费多少人工劳力了。”
胡卢闻言，取出干戚斧，说道：“贫道正为此事而来，已从天庭求得开山神器，当能破去息壤所化之山；是否能行，一试便知。”众人大喜，皆道：“事不宜迟！”一行人出帐至山前，分别相试，果然可以破开，威力自是以胡卢为最，又以禹次之；余者却再也无法运使，便以应龙、女魃、精卫三人虽也可以拿起，却也使用不得，其它人更是连拿都拿不起来。概因此宝非有大缘法者不可使用！
要知干戚斧早和在刑天手中时不同，亦和经三光神水洗涤之前不同。在刑天手中时，只要是大巫或有巫族血脉便可使用，至于能发挥多大威力，那是另一回事了。在经三光神水洗涤之前，器灵被无数血腥杀伐之气蒙蔽，只须有大法力、大气力便可挥舞，但想发挥出神斧应有的威力却是不行。此时要使用此斧却须得到器灵玄元的承认，玄元对胡卢有感激之心，并甘原受胡卢驱使千年，胡卢使用起来自然威力倍增。禹却是天定之人，加之治水开山乃是有大功德之事，那器灵玄元在半推半就之下也就“从了”。其它人却没有这般好运了，应龙等人却是占了有巫族血脉，虽得不到器灵玄元的承认，终是念了几分旧情，但终是随意运使不得。
真是几多欢喜，几多忧；欢喜者，自然是不再用为息壤所化之山发愁；忧者，此斧实非常人所能用。以威力计，撑在胡卢手中，无疑能加快许多进度；也因此，胡卢原本要将干戚斧交给禹，然后自己回五夷山的心思只好暂时搁浅。是以，当禹说“此等神器还的先生执掌为好！”时，众人皆道：“合该如此！”胡卢只好“从了”。
当夜，胡卢将几个弟子叫到身前，取出地、水、风、火四珠，说道：“应龙、女魃，却不知你二人何日成婚？为师可是已经将贺礼备好！”应龙、女魃二人大窘，女魃说道：“精卫并无异宝护身，还是将此四珠赐与精卫比较好。”精卫笑嘻嘻地说道：“精卫才不要，最好能尽快生个小师弟，精卫便再也不愁无人陪我玩耍了。”
柏鉴和六耳猕猴也在一旁起哄，说道：“合该如此，才显我等门中人丁兴旺。”相对而言，终是女方面子薄些，那女魃吃不住众人玩笑，红着脸往后挪了挪，推了应龙一把，将那应龙显于人前；应龙尴尬道：“此时正值治水紧要关头，怎好谈儿女私……啊——”却是女魃不乐意了，早中捏了应龙一把。
此举落在众人眼中，皆哄笑不已；胡卢笑道：“便依你之言，定于治水之后，正好双喜临门，一同庆祝。”精卫诚心搞怪，叹道：“唉！如此一来，我那弟弟岂非要晚出生几十年？”六耳猕猴接道：“诚为可惜啊！”众人再笑；柏鉴笑道：“应龙师兄却是凭白减了我那侄子几十年的修为，将来定要怪你！”
玩笑过后，胡卢对柏鉴说道：“这是为师近期的一些感悟，想来对你有些帮助，另送你风林火山四字，为‘疾如风，徐如林，侵略如火，不动如山’之意。”柏鉴谢过，胡卢又对六耳猕猴道：“知事，你最近表现很好，为师甚感欣慰，知你喜枪棍，一时却没有合适的宝物予你……”六耳猕猴接道：“不劳老师费心，青蛟的裂魂枪已经被弟子得了。”
鲧苦笑道：“道友，给些收藏、推荐，让贫道谋个好官位如何？”
053回 炼神铁胡卢训徒 救危难镇元送果
次日拂晓，胡卢还在吐纳静心，外面便早已喧闹起来；却是禹在分配工程了，一切都是事前计划好的，挖渠、引水、整地更项工作有条不絮的开始进行。胡卢也有任务，开山劈石头，重点是那息壤所化之山，这却是没有办法的事情，概因除他之外，再无人可使用那“挑剔”斧子，纵大禹也可用，但大禹毕竟凡人之身，自无法长时间使用。
胡卢在开山过程中将开出来的山石碎土收集起来，送入神农鼎之中。寻思：“这些土石，乃是息壤所化，终是极罕有的天材地宝，且尽数收取了，日后用来培植灵根，煅冶器物，应该用得到。”
这番举动，自然省了许多人工，见者均赞胡卢心思细腻；时间久了，才发现胡卢只是收取，并不另寻弃置之地，不觉心中疑惑起来，终有好友如曹宝萧升忍不住适时来问。胡卢笑道：“王母娘娘赠予贫道一棵桃树，恐怕寻常土石种不活，正好收了这些‘息土’权且试试。”萧升笑道：“道兄却是公私两不误呀！”曹宝亦笑道：“若是种得活，我们兄弟少不得要向道兄讨些桃子吃了。”胡卢正怕他二人一心要将洞府让予自己，不肯回山，那会珍惜几个果子。随手送了两人成熟的九千年蟠桃数枚！
一日得隙，胡卢忽见禹使人取了一块数十丈长条形乌铁测水，心中忽然生出一个想法来，便对禹说道：“贫道观你测水之物甚为笨重，却是可惜了一块好铁，不若由贫道代为炼制一番，使它大小通灵，使用由心。”禹接道：“弟子自是知先生乃是一番好意，但那巨斧只有先生才可自如驾御，又道炼制通灵宝物，耗时必久，如此一来，却不免拖慢了工程进度。”
胡卢笑道：“此言大谬也，岂不闻磨刀不误砍柴工？又道工欲善其事，必先利其器；何况吾炼器最多不过是旬月之事，治水却只怕还需十余年的时间，你的足迹怕是非要走遍洪荒大地之内，一直抱着此等劳什子，省事还是费事，还用细说么？”
禹闻言拜服，叹道：“先生之微言大义果然发人深省，禹收教了。”隧将玄铁交与胡卢炼制，自寻暂代之物；胡卢亦将干戚神斧，交给禹，免得中途碰到息壤之山，还要等自己去破。并再三告诫，欲速则不达，每日不可多开息壤之山，需量力而行！
辞了禹，胡卢自去寻僻静之所炼器，路上却见几个弟子清闲的很，六耳猕猴演炼枪棒之术，应龙、柏鉴等人从旁指点。六耳猕猴肯用心，倒叫胡卢非常欣慰，只是总觉得有些别扭，却是那六耳猕猴将裂魂枪使得多为横扫劈砸，极少抖枪刺击。
应龙忙着和女魃说悄悄话，倒不曾在意，柏鉴却是不停的强调：“师弟！枪乃百兵之祖，素有枪挑一条线之说，多有刺，挑之用，你用的是枪，却不是那棍子，需少些扫势，多些刺挑……唉！唉！师弟呀，我是叫你刺，叫你抖枪，不是叫你抡，你怎么就听明白话呢？”
胡卢拍了拍脑门，终于想了起来，却是受难《西游记》的影响，总觉得猴子天生就该用棍棒，再加上此时六耳猕猴将好好一柄裂魂枪使得不伦不类，自然瞅着别扭了。于是说道：“好了，停下吧！既然知事有使棍的天赋，为师便做主将裂魂枪给他改成棍子，柏鉴你也不用为难他了。”
众人急忙见礼，胡卢摆手止了；却听六耳猕猴问道：“老师要给弟子改兵器吗？”胡卢接道：“你不喜欢么？”六耳猕猴忙道：“喜欢！喜欢！正觉这棍子上带个尖，实在不爽利。”柏鉴笑骂道：“自己不好好演练，却来怪兵器。”
胡卢问道：“为师带你们下山，叫你们帮禹治水，如今怎么不见你们帮忙，反在这里纳凉？”众人见胡卢言语间有问罪之意，急忙请罪；柏鉴说道：“战事已平，我等皆为大能之人，些许琐事却用不得我等，自然闲了下来。”胡卢反问道：“为师可以去开山劈石，你们便不可以么？便开不得息壤所化之山，其他之山也不得吗？禹可以亲自挖土排沟，你们便不可以么？还是觉得自己有身份了，放不下身份吗？本门历世之道，以救济世人为本，这救济世人还要挑挑拣拣的选择吗？！”
众人皆大悟，纷纷惭愧道：“多谢老师指点！”胡卢此时也觉自己说的有些过了，说道：“你们不愿自贬身份，挖土排沟，为师也不强求，但你们也不能站在这里戏耍吧。看看你们这些人，周围的民众都在劳作，只有你们在这里嬉闹，成何体统。何况战事虽平，各处总有些许山妖水怪捣乱，也许在你们看来无关痛痒，在人族却是大事，你们知道禹在这些天里斩杀了多少精怪么？”
柏鉴听到此处，已知胡卢之意，说道：“弟子知错，即日便向禹请命肃请人族境内作乱的山精水怪。”其它人连忙附和；胡卢又对六耳猕猴道：“知事你却不用和他们一起到处乱跑了，可留在禹身边，以万物皆明的聆音之能助他统筹全局，帮他早一步知道何处不妥，何处有患，便是大功德一件。”六耳猕猴大喜，寻思终于显出自己的不凡来，急忙应了。
禹见胡卢门下皆来请命，知是胡卢指派，关键处所请之命正合他的心思，如何不喜？其实禹早就有此心，概因胡卢门下在人族是一种类似于客卿的存在，又非他的直属手下，实在不好随意劳动，若非遇到疑难不能定之事，委实是不愿，也不敢随意劳动应龙等人的。此时柏鉴等人主动找上门来，甘受驱使，正好绝了禹的心腹大患，更加佩服胡卢一脉的德行，隧将降妖除魔之事，尽数拖给柏鉴等人负责，自己则专心治水。
先表胡卢炼宝；考虑到炼成之后，是被禹用来测水而非战斗，所以不必带刃带尖，外形上应该和六耳猕猴的要求相近。于是胡卢将那乌铁用三光神水淬过，使其有御水之能，最终炼成了一根棍子。却又觉得不妥，只因这棍子却是一件罕见的宝物通体漆黑的，竟有近三万斤之重，在胡卢手中或是不重，但对于凡人实在太过沉重，心念又是一动，将前些时日凝练的息土精华融入棍子之中，与将要布下大小如意的禁制相和，这才长可通天，小如细针，又将棒子一分为二，却变为两根，一根有一万三千五百斤重，另一根却有有一万八千斤重。又因太过难看，便用首山铜在两头加了两道金箍。
胡卢瞅着这棍子眼熟，恶意地想：“自贫道来了这世界，轩辕剑是贫道炼的，这棍子既然是禹用来测水，亦是贫道炼得，说不得要将它唤作‘定海神针铁’、‘如意金箍棒’。”接着是六耳猕猴的裂魂枪，手段同前，用三光神水洗了锐气，用太阳真火融了枪头，同样加了不少首山铜和息土精华，再布下大小如意的禁制。只是外形上有所不同，中间作皂色，两端却是一面黑箍，一面红箍；黑为水之色，红为火之色。此棍却与“如意金箍棒”不同，那裂魂枪本体原是千年东海铁木，珍稀异常，极为难得，再加上胡卢的种种手段，样样材料，最终五行圆满。
这一番炼制历时百日，相对来说时间短了些，不过有神农鼎相助，材料又均为上等，手段也算玄通，总体来说已经很不错了。胡卢本人却有些哀叹：“首山铜是用完了……以后想炼兵器，就另寻别的材料了。”
恰在胡卢要出关时，六耳猕猴来寻，说道：“老师，大事不好，那禹不听劝阻，一意操劳。尤其是强行驭使开山神器，长久不歇，终于心神俱疲，精力憔悴，以至百病缠身，命不久矣。”胡卢闻言大吃一惊，急忙和六耳猕猴一道去见禹；于门前遇两个小童，只见：
骨清神爽容颜丽，顶结丫髻短发鬅。
道服自然襟绕雾，羽衣偏是袖飘风。
环绦紧束龙头结，芒履轻缠蚕口绒。
丰采异常非俗辈，正是那清风明月二仙童。
却是地仙之祖镇元大仙得知下一代人皇有此一劫，遣来清风、明月两个相救，说道：“我们师父算出禹命中合该有此一劫，特命我们送来两个人参果，一个给禹救命，一个给葫芦老师尝鲜。”胡卢急忙谢了，说道：“两位小道长一路行来不易，贫道没甚好事物，只有几颗桃子，予两个给你们解渴。”清风、明月两个却也是识货之人，虽不知胡卢给得竟是那九千年的蟠桃，却也知道定非凡平，小心收了，说道：“长者赐，不敢辞；多谢老师体谅我等。”
猴子性喜吃桃，六耳猕猴如何不会羡慕？给胡卢瞧见，笑骂道：“这桃子为师还有许多，怎会少了你的？也不嫌丢人？”六耳猕猴讪讪道：“若是别的鲜果，弟子也不会这般。”胡卢笑道：“为师却不好给你吃独食，待应龙等人齐来，再与你不迟。”却是胡卢一向贵人多忘事，得了一树蟠桃，竟没有想起与弟子分享；不能不说很叫人郁闷。
想那人参果闻一闻便能活三百六十岁，吃一个便能活四万七千年，禹得此果相助，立时身体尽复，安然无恙；又有胡卢给禹吃了一个九千年的蟠桃，是要与天地同寿、日月同庚的，成就天仙之体不在话下；若是这样都救不活，真是没道理了。
胡卢连轩辕都敢斥责，何况是禹？待见禹精神好了，胡卢直言斥道：“贫道知你好心，想早日平了水患，但你也不能不顾自己的性命吧。贫道一再告诫于你，不可过度使用开山神器，可你倒好，竟将贫道之言当了耳旁风。你也不想一想，若你病倒了，治水之事谁来负责？谁来接手，整个计划都是你一手制定的，若你撒手不管，治水之事不知要拖到几时，你能放心的下么？再说了，你这样做，万一有个好歹，对得起民众么，对得起鲧对你的期望么，鲧可是在天庭看着你呢！”
禹附首认错，只是听到自己的父亲鲧时，忙道：“先生，弟子之父竟在天庭？”胡卢干咳一声，心道正好，说道：“你父亲受冤而死，玉帝昊天亦是公正之人，自然不会坐视不理，虽然不好安排，但予个闲职还是可以的，等将来有机会了，职位待遇还会有所提升。不过嘛，具体如何，却要看你的表现了……”
说一千，道一万，均没有这一句管用；禹乍闻其父消息，神情异常激动，说道：“先生拭目以待，弟子一定好好表现，不负厚望。”
大禹：水患肆虐，有收藏出手藏，有推荐出推藏，啥也没有，点两下也成。
054回 水患终平功德降 皆大欢喜玄元现
胡卢将两根棍子较轻的一根给了禹，又将那新炼的棒子给了六耳猕猴；禹将那“如意金箍棒”把玩几下，欢喜道：“果然如意！”六耳猕猴有些吃味了，棍子他倒是非常满意，只是缺了名字，于是说道：“不如老师也给起个名字吧。”胡卢笑道：“禹手中那一根棍子被为师唤作‘如意金箍棒’，已有喧宾夺主之嫌了；你手中之棍终是要自己用的，名字还是自己取比较好。”
六耳猕猴将根子掂了掂，瞅了瞅，说道：“此棍两端作两色，又大小如意，便叫如意双色棒如何？”禹在旁边出主意，接道：“不妥！不妥！黑为水色，红为火色，当以水火为名。”六耳猕猴奇道：“你的意思是叫如意水火棍？”禹却是摇了摇头，反问道：“岂不闻水火无情之说？”六耳猕猴恍然大悟似的，说道：“我明白了，当叫无情水火棍！”
胡卢听了此二人言语，表情却有些古怪起来；无情水火棍？貌似差役用得就是这玩意，只不过现在人族的军政体系尚在草创间段，还未出现手持水火棍的官差。因此胡卢不好明说，只道：“你取了这个名字，将来或许会后悔的；其实这根棍子，贫道原是打算叫五行棍的；裂魂枪原本为海底奇陵玄木所炼，五行属木，又得首山铜属金，息壤属土，水火两行却是贫道淬炼时用了太阳真火和三光神水。”六耳猕猴恍然道：“便叫五行水火棍好了。”
“……”胡卢无语了，说了半天，还是没有脱出“水火棍”的范畴。
此事了结，众人的主题生活仍是治水；虽说有了胡卢等人的帮助，治水的进度快了不少，但也正因胡卢的帮助，治水的总工程量也大了不少，已经不单单是治水平患。更有许多工程属于公益事业，放在后世，这叫兴修水利，开发农耕。这下两厢抵消，总的时间上也就没有大的变化，无法提前，总计下来，仍是十三年。
据历史记载，禹治水期间，除了“三过家门不入”等传说，生活极为辛苦，穿着破烂的身服，吃粗劣的食物，住简陋的帐篷。每天亲自手持耒锸，带头干最苦最累的活计。几年下来，他的手臂和腿脚上的汗毛均已脱光，手掌和脚掌也结了厚厚的老茧，身体干枯，脸庞炭黑。因此，在神话传说中常有凤凰为禹继命之说，不能不说是后人念禹功绩，有愿禹就此早早死去。
又十三年后，肆虐洪荒二十多年的水患终于尽数平息，经过禹的治理，形成两大水系，以黄河、长江为河流源头主干，其它江河沟渠大多与此相连有关。水患期间，人族虽受灾极重，民生生产均受到了极大的影响，很多民众不得已背景离乡；但在治水过程中，受灾各部族不分彼此，协同合作，却也在一定程度上重新分配了生产资料，进一步加强了各部族的交流融合。
由于事先规划得当，并不单单是平息水患，禹借此机会整合了大半人族的劳动力，统一调度、集中劳力开辟了密布的水网沟渠。以胡卢的眼光来看，虽尚有一些不尽人意之处，但这次行动极有历史意义的，在整个种族的传承受到威胁的情况下，人族暴发出了难以想象的力量，这是人族历史上第一次大规模的集体协作工程。
在这一过程中，人族的人口基数虽然锐减，但总体生产力却得到了极大提升，为以后发展农耕畜牧打下坚实的基础。得益于密布的水网工程，相信经过一段时间的修养生息，人族很快便会恢复活力，将迎来一次人口的大暴发，也许仅在百年之后，甚至是几十年，人族对整个洪荒的影响力就会超过以往的任何一个时期。
禹作为治水最大的功臣，于十三年中开山无数，通河无数，修堤无数，使天下河川均流向大海。又引水筑渠，建坝畜水；加之禹在治水过程中走遍天下，对各地作物气候均有了解，于执撑间推广各种作物，让其在更适合的地方生长，无形中提升了人族的粮食产量。待治水成功，天地有感，降下功德时，那功德之大直叫天下修士侧目。
胡卢四方奔走，出力甚多，对禹又有指点之恩，分去一层；胡卢门人应龙等亦出力不少，降妖除魔，为人族提供了相对安稳的治水环境，众人一共分去一层；天庭赐下干戚斧，此斧原为盘古斧器灵所化，具有部分开天功德，有镇压气运之效，虽然天庭并不知情，然天道至公，作为补偿，分与天庭一层；干戚斧在治水中出了大力，破息壤所化之山，全靠此斧，斧中即有灵识，当分一层；舜帝与赵公明有识人之能，虽是因缘际合，但全力支持禹治水，未有任何轻漫懈待之处，分得一层，其中舜帝占一层中的八分，赵公明只占一分，即使只是一分，却也已经不小了；另有一分，却是被萧升、曹宝二人得去了。剩下五层被禹独得，这其中本来有尧帝的一层，和其父鲧的一层，因此二人皆不在人世，前者成就人皇，后者更是已经身死，皆算于禹身上。
如此一来可谓皆大欢喜，尤其是天庭，玉帝身为天庭之主，干戚斧又是他做主送出，那一层功德自然落到了他身上。玉帝不明究理，心中虽有疑惑，但有功德可拿，如何不喜？直道此事全由胡卢促成，如何不生感激之意？寻思：“葫芦道人果然是洪荒福德及至之人，随便拉上点关系，啥事儿没干，竟也能分得如此之多功德，以后更要多方拉拢，小心结交。”
接着是舜帝和赵公明，那舜帝寻思：“这葫芦道人帝师盛名果然不虚，想那尧帝和广成子费了多少心力，甚至还向天庭讨了息壤，也没能成事。人家却不用这些有的没的，除了剿灭作乱之辈时用了些许武力，其它的全靠人力，虽说时日久了些，但这结果却是喜人，不但水患全平，整个民生也有大副提升，有了现在的底子，以后数百年之内不用发愁。怪不得尧帝和我两位妻子对葫芦道人推崇倍至。”
那赵公明亦是如此，虽对葫芦生出羡慕之心，却也知道那是人家的本事，寻思：“亏得我吸取教训，没把这葫芦道兄往死了得罪，自己又安守本份，不曾生出坏心阻挠，虽说最终只分到少许，但我本来就没出什么力，能分到一些，岂能人心不足？何况治水成功，不正显得虞舜贤明，我这帝师自然也会显得贤明。”
至于禹和应龙等人，原就对胡卢崇敬异常，此时欢喜之余，感激之心自不用提。却说那干戚斧，眼见天降功德，寻思：“我便将这功德予了胡卢，乘机与他了去因果，自此天高海阔任我飞。”于是在别人看来，胡卢竟似独得两层，但在场之人均无意见，反觉少了；在他们看来，胡卢便是独得五层，也不会显得太过。
胡卢却是明白其间奥妙，自然不会接受一兵武器的功德，反将自己那一层分了一半，连同干戚斧应得的那一层，共计一层半尽数打入干戚斧中。剩下的半层，胡卢又分作两份儿，较多的一份，用来解封落宝金钱，较少的一份入体被七彩葫芦收去。这十余年间，胡卢对大道法则又有理解，落宝金钱带的禁制也解至四十重，此时得功德刺激，登时尽数解封。
落宝金钱上有胡卢的一丝元神，自然知晓其间变化，正待领悟一番，手中干戚斧忽然震动起来，化为一道长虹，从胡卢手中溢出，变作一个神采奕奕的八九岁男童，年龄倒与精卫相仿。男童对胡卢施了一礼，说道：“弟子玄元，见过老师！”
在场诸人尽皆大惊，不知胡卢会如何处理此事，毕竟干戚斧是一件威力巨大的宝物，生出器灵都多半会被主人抹杀囚禁，更遑论化形成|人了。其实玄元也是无奈，原本想和胡卢了去因果，不想胡卢根本不受，反将自己应得的功德分与一半予了自己，正是旧债未还又欠新情。更加无奈得是受这功德刺激，刚好够化形之用，只能现身相见。
胡卢却不知道这些，更不会在意这些，只道：“即是有缘，便为我再传弟子，与精卫同辈。”众人暗自长舒了一口气之余，却也有些可惜；玄元却是喜不自胜，他称胡卢为老师，一方面是存了对胡卢的感激之意、认可之心，另一方面未尝没有借此保命的心事，虽说胡卢未必灭得了他的灵识，也未必敢灭他的灵识，但要将他关起来还是可以做到的。知道小命得宝，自由无虞，忙道：“谢过老师。”
那大禹独得五层自水功德，如意金箍棒亦为治水之器，自然从中分了半层，加之大禹对此宝甚喜，又感念此宝是胡卢所炼，便将自身功德分了些许，与了如意金箍棒，虽不如胡卢大方，却也难得，已经不少，叫这如意金箍棒成为一件后天功德圣器。虽未增长什么威能，却也有了不沾因果的特性。后世齐天大圣惹下无边业果，仍没有遭打杀，固然有菩提老祖的原因，却也是因用如意金箍棒打杀对手之后，不沾因果之效。
六耳猕猴虽然生性跳脱，却也有些见识，知道不沾因果的好处，心中不免羡慕和后悔，寻思：“我怎么就没有想到这样做呢？”他如此作想，脸上自然露了出来；胡卢笑道：“日后行道洪荒，广积功德，再用心淬炼，手中五行水火棍，终有一日可以达到如意金箍棒的地步。”六耳猕猴应了，也因此日后多有善举不提。
倒是大禹一边见了，感念胡卢及其门下对自己帮助良多，六耳猕猴更是日夜跟在自己身边，探听消息，出力不少，于是说道：“如今治水已毕，如意金箍棒与弟子而言已是无用之物，不如送给了知事兄弟。”六耳猕猴接道：“我要许多棍子做什么？”禹看向胡卢，胡卢说道：“治水一事，龙族虽没有直接帮忙，却也明令约束水族，不可生事，你若有心，不若将此宝置于东海，为那四海龙族增些气运，四海龙族感恩之下，亦会使人族风调雨顺。”
禹闻言大喜，这却是双赢之局，说道：“便依先生之意！”隧将“如意金箍棒”置于东海，化为那“定海神针铁”，定水族气运不衰，不为洪荒历史淘汰！某种程度上却也帮胡卢了却了和东海的因果。
055回 喜庆功各有算计 开盛会几多嘴脸
治水成功不单对于人族是一件大事，对整个洪荒的影响也异常巨大；为了庆祝这一伟大的工程竣工，由禹提名发起、舜帝亲自主持的一次声势浩大的洪荒庆典就此展开。本来此事是人族自己的事情，因为治水过程中，除了胡卢一门和巫人两族相融合的后裔之外，东西方教派和天庭均几乎没有介入，纯粹的巫族中人和洪荒世界隐居的修士们多是冷眼旁关，妖族、水族更是或兴风作浪，或幸灾乐祸。
然而谁叫当代帝师是赵公明呢？赵公明可是截教门人，在教中的身份也非同一般；虽说治水过程中截教并没有出过什么大力，但谁叫人家赵公明的运气好，正赶上了呢？于是几乎是和人族喜庆活动平行的另一项盛会也乘机召开，只不过参与的都是修士罢了；此会在当时被称为内宴，而将人族自己的喜庆称为外宴，作为区分。
截教是圣人所立的教派，通天教主又是身具盘古元神无量功德的三清之一，得益于此君奉行的“有教无类”思想，截教也是当时最大的教派。然而教中之人多是妖类和精怪，不单截教，其他教派亦是如此，你道这些教派不知人族才是洪荒主角么？不知叫自己的教派在人族中大兴么？不是！虽然没有明文协定，但是各教均觉实力不够，都不敢轻易出手，这须要一个契机。
那太上老君端是好算计，以人教之名，立人皇之位，又许女娲之兄伏羲三皇首位，教化人族；落给女娲娘娘一个天大的人情，抢了传教的先机，却也须要顾忌其它各教的感受，只能打擦边球，而不是直接立下道场，广收门徒大肆传教。元始天尊亦是好算计，凭着三清的名头关系，令广子子去求帝师之位，便是不肯让太上老君专美于前，借机扩大阐教在人族的影响力。
可惜洪荒世界多了个胡卢，多了极大的变数，无意中坏了他的好事儿；不但生生将广成子的帝师之位推迟了一代，而且又在无意中卖给截教一个人情，把截教也卷入其中。原本以通天教主的为人性情，是不屑用这等算计的；门下成了帝师又能如何？不过是影响了一代人皇，根本不能影响到整个人族，想要有进一步动作，那还要看看女娲娘娘和其它圣人的反应才行。
如今却是给了截教一个极大的契机，借着这次洪荒盛会，正可展示洪荒第一大教的实力，若能得到当代人皇及其大臣的认可，也就得到了人族的认可，说不定可以更进一步，便是不能被直接开设道场，不能被人族把截教认作正统，终是可以与人族交好。因此截教不遗余力的支持这一盛会，送了无数奇珍异果，邀请各方仙圣与会。
各方大拿岂会不知截教算计？太上老君面色淡然，古井不变，寻思：“通天师弟倒是好算计，我这作师兄的岂能叫你专美于前、称心如意？我也不须直接落你面子，你不是广发邀请么？我便隧了你的心思，叫那前几代人皇尽数与会，倒要看看人族是对各代人皇尊敬的多些，还是对你截教的兴盛羡慕多些！”
元始天尊心中恼恨，寻思：“可恨那燃灯端得无用，勾结西方教，败坏了本派名声，却叫贫道如何处理此事？不论谁去了都是尴尬之境，你惹出来的事情，便由你去处理！便叫你去难堪！广成子虽非庸才，但凭白中了别人算计，负了贫道的苦心，便叫他也一起去吧！广成子经历这些磨难，说不得心性更坚，将来事起，或可大用。”
接引道人面露凄苦之色，寻思：“可叹我教虽在西方大兴，终是被视为左道旁门，连向太上老君求个帝师的机会也没有，亏得准提师弟与我齐心，不似三清那般有了隔膜，互相算计。准提师弟以大智慧创出梦中证道之法，对人情世故了解极深，素有算计，这种此还是由他处理比较好，师兄无能，只能安守西方，为你提供一个强力的后援基地。”
准提圣人心中冷笑，寻思：“可怜！可叹！三清枉为圣人，自家兄弟也要算计，不肯齐心协力，又不肯撕破面皮，互相顾忌，缩手缩脚到头来谁也无法成事，正好给了我西方教的机会。贫道也不和你们争，只须时时关注葫芦道友，寻隙作个大人情给他，然后邀他入我西方教下，便胜过尔等千般算计，万种谋划！”
女娲娘娘面露不屑，寻思：“真搞不懂这些人，整日算来算去，也不嫌累得慌！我懒得理你们，不论谁人得势，我终是人族圣母，地位不容动摇！”忽又想起胡卢，登时心乱如麻，寻思：“没想到此人竟是混沌灵根出身，照理说此种灵根若不能在混沌之前得道化形，便不该在开天之后得大机缘成道，实在古怪的紧。反害得我失了算……以后如非情况特别，还是避开此人为妙，免得见了徒生尴尬。”
却说此次盛会，天上地下，三教九流皆在邀请之列；因了各种缘由，有交情的、有算计的、攀关系的、凑热闹的等等，不论教派还是散修或亲自参加，或派些代表，或只送贺礼，总之人数极多。与会众人在身份上，或者不能和天庭的蟠桃盛会相比，但在人数上，却是远远超出，不只胜出一筹。
截教作为此次盛会的主角，除了当代帝师赵公明须要“接客”、收礼、称谢，其它门人按身份地位，排了先后，一一现身，最尊者当属截教副教尊多宝等人，往下依次有金光圣母、无当圣母、龟灵圣母、火灵圣母，又有三霄姐妹、罗宣、吕岳等等，又有许多外门弟子余元、灵牙仙、金牙仙、虬首仙、乌云仙、长耳定光仙、昆芦仙、金箍仙等人，尽数前来捧场助威。
其它与会之人，身份尊贵者当属胡卢和历代人皇；但最身份最尊的却是准提大大，此君四处游历、一心寻思结那善缘，如此胜会自然不肯错过。接着是天庭代表，正是那太白金星和九天玄女；虽说天庭威严不显，未必会被别人放在眼里，但天庭终是天庭，至少在名义上是三界之主，理当也是必须给予足够的尊重。
九天玄女早和轩辕挑明了关系，亦得到了王母和胡卢的首恳，只是两人均有要事，一个掌控九天，琐事缠身，一个成就人皇，须在火云洞静修，寻常之事不得轻出。是以两人只得过那两地生活，很少见面，许是应了后世的一句话“距离产生美”，使二人加倍珍惜这份来之不易的感情。此时见了，如何不借机一叙衷肠？
和赵公明的春风得意相比，广成子就显得没落许多；毕竟治水的第一阶段，名义上是鲧负责，实质上却是由他做主，最终无半点功绩而返，更遭人族弊病！却又被元始天尊赶鸭子上架，派来参加这庆功会，偏偏广成子有帝师之名，阐教也是圣人所立，座次自然须要排要显眼之处，实在叫人太过尴尬。此情此景，便是燃灯道人也是一副眼观鼻、口问心，并不与人交游，形如打坐。实则如坐针毡，十二万分的难过！
女娲娘娘却不曾派出特别的代表与会，只是借用了人皇伏羲的双重身份；再有玄都大法师露了下面儿，送上贺词庆礼，随后离去；又有镇元大仙门人送来五庄观独有的品牌奇珍人参果；其余的尽皆隐士散修，不一一细述。
赵公明由于前事，与燃灯道人不睦，对阐教的成见颇深，招呼各方来宾之余，故意来寻燃灯，放高声音，说道：“这不是燃灯道友么？治水之事，道友出力良多，贫道还没有谢过呢。”燃灯也是无耻，说道：“负责治水的可是广成子，与贫道无关，道友要谢，还是谢他为宜。”赵公明不意燃灯竟不顾同门之意，祸水东引，怔了怔，却也乐见阐教内部不合；笑道：“阐教果然大派，同门间竟如此相亲相爱。”
再说胡卢，原与神农等人叙话；瞧见准提道人，忽然想起自己曾落了燃灯一件法宝，于是将那紫金孟钵拿了出来，说道：“道友，贫道得了此宝，发现与西方教关系非浅，便做个顺水人情，物归原主。”准提道人一瞅，这不是自己送给燃灯的那件么？心道：“贫道多方算计，才将此宝落到道友手中，( 玄法变 http://www.xlawen.org/kan/2426/ )