第 10 部分阅读
戏：
请大家把自己当做一家报社的总编，这个总编可以有着80年代人的僵化、刻板、教条思维，也可以是怀着某种目的（如讨好某个领导）……
不管怎样，你们要在自己的报纸上表达对《羊城晚报》社论的反对，嗯，就像是这章叛儿写的那样。
要是有筒子能带入到理论界、思想界的身上，从哲学的角度贬斥《羊城晚报》的社论的话，那就更妙了。
有兴趣的筒子们可以在书评区留言，把你代表的报社观点写出来（一段话就行了，尽可能的模仿报纸上的体裁，如读者来信、评论、专栏等），同时要加上xx报xx版，以及自己带入的总编名字。
写的好的段落，叛儿会插入到这一章，同时被选中的总编就当做一个龙套。
参考资料：百度：张华：舍己救人的大学生（这就是小说里大学生救掏粪老人情节的来源，发生在1982年）
突然间想起这么一个活动，是因为叛儿发现想要写点有深度的东西简直就是在自己挖坑埋自己。
为什么这么说？因为叛儿写到现在发现这一章有点写不下去了。自己在本章中写的那些报社观点，太不像了。泪……
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第45章 《光明日报》的态度
（ ）戈文的这篇名为《发展的中国需要重视个人生命价值》的社论在发表的第三天终于激起了一线新闻媒体的反应。不过让人大感意外的是，这些报纸上的评论并不简简单单的赞成或者是反对《羊城晚报》的这篇社论，而是聘请了思想界及理论界的一些国内著名的学者来撰文讨论人道主义是否应该重新认识，要知道在六七十年代人道主义确实被认为是资本主义世界的人性论，与**有着不可调和的矛盾。
《光明日报》可以说是“大学生勇救掉入粪坑的掏粪老人”事件的主要报道媒体，早在事件之初，《光明日报》就以头版二条用三行题发表了大学生张华光荣献身勇救掏粪老农的消息，并在消息后配有专门的编后。此后，关于大学生张华的消息更是占据了《光明日报》重要版面的最显著位置。比如二版整版配评论员文章发表长篇通讯，比如头版半版配编者按发表的评论，当社会上出现大学生救一个掏粪的老人到底值不值得的讨论时，《光明日报》更是每天在报纸的版面上撰写关于大学生张华的文章，报道、通讯、各地学习体会等等，几乎所有的新闻体裁都使用上了。而这也正是“大学生勇救掉入粪坑的掏粪老人”事件能成为社会讨论焦点的关键原因。
面对《羊城晚报》社论**裸打脸的行为，7月21日，《光明日报》终于开始了自己的行动。不同于那些地方报纸的评论报道，《光明日报》的手段称得上是光明正大，让人无比的信服。
7月21日的《光明日报》邀请了两位理论界思想界的知名学者在其二版上发表自己的观点，由这两位学者所撰写的文章最后，署名都是“我国著名理论家、思想家xxx同志”，其后更是附有该同志的相关介绍。这样的增加自己报刊信服力的手段倒是让戈文大开眼界。
“我国理论界在六七十年代对于人道主义的批判受时代的限制是片面的、不准确的……”
这才是真正的学者专家，瞧，人家一句废话都没有，直接将那《新周报》上所谓的段专家一巴掌拍死。看到这里戈文心中暗暗高兴，可惜看不到那个所谓自称是资深评论家的段启刚的嘴脸，想必看到《光明日报》后，他的脸色一定很好看？
“其实马克思主义不仅包含了人道主义的内容和性质，而且是彻底的人道主义、是真正的人道主义。……马克思理论所提出的‘人是人的最高本质’，这样的学说才是科学的人性论和人道主义，而7月19日《羊城晚报》社论所提出的‘要重视个人生命价值’是西方资本主义国家所提倡的肤浅的人道主义精神，并没有深入的了解研究马克思主义哲学，是不合适的！……”
擦，当我没说，这家伙比起那个段启刚也好不到哪去！
戈文没好气的将目光投向另一篇所谓的专家学者撰写的文章，心目中已经开始对《光敏日报》产生了一点点不满和担心。若《光明日报》真的是因为被《羊城晚报》的社论驳了面子而故意找些反对的文章出来，这倒没啥大不了的，怕就怕《光明日报》刊登这样的文章是不是象征着什么，要知道《光明日报》是**中央的机关报之一，是直接由中宣部领导的官方新闻媒体之一啊！
“人道主义是历史唯心主义的观点，它强调的是以人为本位，肯定人的价值，维护人的尊严及权利。人道主义用以观察历史的准绳，始终是人类的天性。这种人类本性往往被解释成永恒的、不变的。
人道主义曾经在历史上曾经起过巨大的进步作用，但是我们也需要注意到现在资本主义国家宣扬的人道主义是一种伪善的主义，是替资本主义国家政权服务的主义。所以我们一定要正确认识人道主义，一方面要肯定人道主义尤其积极的作用，另一方面我们也要警惕个人与集体的关系，不要让人道主义转变成为无政府主义，那将是我们整个民族整个国家的灾难。
……”
这一位专家学者说的似乎是正确的，可为什么我感到这么别扭呢？戈文皱起了眉头，然后他有细细的将这篇文章看了一遍，然后才发现了其中的奥妙：混蛋，这是污蔑！虽然这篇文章中通篇都是让人正确认识个人生命价值、认识人道主义，可是字里行间一直都在暗暗的正对戈文的那篇社论，并危言耸听说提倡个人生命价值就是在宣扬无政府主义。
妈的，越是有文化的人就心眼越坏！看着眼前的《光明日报》，戈文情不自禁的骂了起来。
除了《光明日报》针对《羊城晚报》社论的文章登载了意味深长貌似反对的观点外，《工人日报》、《中国青年报》等一线新闻报纸也都针对《羊城晚报》的社论发表了自己的看法，只是大多数报纸都避而不谈《羊城晚报》的社论究竟是对还是错，舆论导向全部集中到由“个人生命价值”重新引出的人道主义这个概念。这些报纸不是自己的编辑发表评论便是邀请理论界思想界的学者专家来讨论这个问题。
至此一场关于人道主义讨论的热潮在知识分子、文化界、思想界浩浩荡荡的开展起来。
戈文知道虽然现在看起来一团和气，可是这场讨论关系重大，不管是自己还是《羊城晚报》若是在这场讨论中站在了失败的那一方，那么随之而来的可能便是一场严厉的打击。这样的观点却是从《收获》编辑部的编辑们的口中得出的结论。
今天编辑部的一个编辑一放下电话，就发出了大声的感叹：看来《羊城晚报》这次真的捅了一个马蜂窝啊。我听一个北京的老同学说，这场讨论似乎惊动了上面的一个大领导了。啧啧，看这讨论热闹的，人道主义**，归根到底不就是姓共还是姓资嘛！
*
感谢书友月下酒筒子的打赏！
还有，第44章ps的活动竟然没有一个人参加，我倒……
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第46章 大学生们的态度
（ ）《收获》编辑部外绿树成荫，天上阳光灿烂。路上的行人匆匆忙忙的走过，似乎生怕浪费了哪怕一秒钟。他们每个人的脸上都带着振奋的神色，对他们而言，只有生活才是最重要的，没有了前几年的提醒吊胆，国家的政策也越来越好，只要自己努力工作日子就会变得越来越好，生活看起来是如此的美妙。谁也不会去关心什么社论什么人道主义精神，拿东西能当饭吃吗？能让我的生活变得更加美好吗？
普通人的想法是朴素的、现实的，他们关注的只是自己的生活圈，至于7月19日开始爆发出来的《羊城晚报》社论事件，与他们距离太远，不论那一种观点获得胜利，到时候学习一下、贯彻执行一下就好了，听政府的话，跟着党走不会有错。
可是在知识分子和社会精英分子层面上，《羊城晚报》社论事件却是一件大事，一副对联可以深刻的代表知识分子的性格――“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”一个知识分子总是怀有一种先天下之忧而忧的心理，更勿论现在这些保存着良知和责任感的纯朴人们。
《羊城晚报》社论事件说起来只是一个舆论导向正确与否的事情，可是更深层的却是讨论个人与集体、**和人道主义的大问题。没有提出这样一个问题，所有人可以不去想不去管，可是既然将这个问题拿了出来、摆在了桌面上讨论，那就必须要找出一个真理来，不管是**时代还是邓老时代“实事求是”都是一个最基本的原则。
所以每一个自认为自己是知识分子的人们都密切的关注着事态的发展。莎士比亚说过，每一个观众的眼中都有一个哈姆雷特，在每一个知识分子的脑海中，《羊城晚报》提出的“个人生命价值”同样都有自己的想法。正确、错误这不同于生存还是毁灭，它并不是一个问题，每个人的境遇不同、性格不同，自然而然的每一个知识分子都有着自己的判断，所以相互间的研究讨论也是精彩纷呈，同样会争得目红耳赤，这一点从《收获》编辑部的编辑们分裂为两个阵地就可想而知。
不过不论平头百姓再怎么争论，能做出真正决定的依然是那些高高在上有着巨大影响力的媒体巨头。而此刻这场思想界理论界的争锋才正徐徐来开帷幕，精彩大戏也才刚刚开演。
首先是《羊城晚报》提报了表演曲目，接下来便是几个地方报纸进行了开场表演，现在《光明日报》等一线报纸也已经进场，那接下来呢？接下来还会有什么报纸杂志会登上舞台呢？这一点没有人能够知道，包括身为穿越者的戈文。
如果把此次事件当做一场辩论赛的话，那《羊城晚报》无疑独自站在了正方的辩手席上，而反方呢？如果说那几家地方报纸是一辨的话，那受聘于《光明日报》等几家一线媒体的理论界精英和这几家重量级媒体无疑就是第二辩。这场辩论赛进行到第三天，正方虽然抛出一个后世看来是真理的观点，可是在此刻，在1983年的7月21日的中午，落入下风的无疑是《羊城晚报》。
正方有没有第二辩，或者说支持正方观点的第二辩在哪里呢？
戈文苦笑一声，此时的他根本就是一个小虾米，根本没有和这些新闻媒体抗衡的能力，只能眼睁睁的关注着事件的发展，在心里期待着另一个支持正方的辩手出现。
此时此刻，在这阳光明媚艳阳高照的夏天，戈文心头那个曾经闪过脑海的念头又一次的仿佛幽灵浮了出来――如果我有自己的媒体就好了！
知名度、影响力，那些以前戈文一直在追求的东西此刻突然间变得更加的迫切起来。
虽然广大的群众并不在乎什么个人生命价值，可是诸如《光明日报》的舆论引领能力能小觑吗？一旦《羊城晚报》失势，那受到牵连的不仅仅是《羊城晚报》的编辑部和上级主管领导，自己这个作者也逃不过。或许党政力量不会因自己是个小虾米而出面收拾自己，可是《光明日报》等媒体是不会放过这篇社论的作者的，他们一旦发动舆论，自己就会站在广大人民群众的对立面，以前好不容易积攒下的名声也会一下子从高峰滑到低谷，什么理想什么志愿顷刻间就会成了一场空，而自己也只能狼狈的出国。
《羊城晚报》第一天发表了社论，第二天就开始有地方报纸出来反驳，等第三天就连《光明日报》这样的**中央机关报都在字里行间表达了一个观点――《羊城晚报》社论有问题！难道此次真的是山穷水尽了？
并不担心自己生命会出差错的戈文心思重重的走回了家中。现在他唯一放心的是诸如《工人日报》、《中国青年报》等其他一线报纸都将目光集中到人道主义的讨论上，并没有明确提出《羊城晚报》的失责，而且国家的舆论咽喉――《人民日报》今天整张报纸也没有一点关于这篇社论的报道和评论，或许事情并不如自己想象的那么糟。
屋子里林一铭正抓耳挠腮的坐在沙发上，见戈文推门进来，他一下子从沙发上蹦了起来，张口问道：“《羊城晚报》那篇社论真的是你写的？”
“你是不是听到了什么？”戈文的声音有些低沉。
“我靠，你赶紧说这篇评论是不是你写的呢？”林一铭见戈文竟然不回答自己的问题，有些急了。
“嗯，大前天晚上你叔叔来取得，就是这篇社论。”戈文苦笑道。
“擦，你也太牛逼了！你知道吗，你的这篇社论在复旦大学引起轰动了，所有人都在讨论你的这篇社论呢！”林一铭兴奋的说道。
“是吗？”听到林一铭的话，戈文依然心事重重。换做以前，知道自己的文章引起轰动，他一定会十分的高兴，只是……
“咦，怎么听到这个消息你不高兴吗？这可不像你啊，以前不管是《一代人》还是《七月七日》你都相当的激动啊？”林一铭有些疑惑戈文的反应。
戈文不禁苦笑，当初林萨在收到这篇《发展的中国需要重视个人生命价值》的稿子时，就没有让林一铭看，当时自己还以为林萨是不希望自己的侄儿吸收到自己评论里的灰暗思想，此时想来，林萨这样做更多的是不希望林一铭参合到这件事，看来林萨早就知道自己的这篇评论可能会出乱子啊。
戈文一屁股做到沙发上，有些疲倦的闭上了眼睛，等他在睁开眼睛的时候，就发现正在自己眼皮子低下正一脸郁闷的琢磨着自己的林一铭。就是心情再怎么沉重，此刻戈文也不禁有些好笑，他说道：“难道不知道今天《光明日报》上刊登了关于《发展的中国需要重视个人生命价值》的评论了吗？”
林一铭不以为然的说道：“当然看了，这次《光明日报》不知道搞什么鬼，竟然刊登那两个被门缝夹了的专家的评论，实在是有失《光明日报》一贯水准啊！这两篇文章的作者今天可是被我们批了个狗血喷头啊。”
“咦？”戈文从林一铭的话中听出了不对劲，他赶紧从沙发上坐了起来问道：“你说你们今天把《光明日报》的那两个理论界专家骂了？什么意思？”
“你的那篇社论从前天起就开始在复旦大学里讨论起来了，今天达到了讨论的**。你知道我们都是大学生嘛，自然比较关心那个关于大学生救人的报道了。此前关于大学生值不值得用自己的生命救一个掏粪老人的讨论在复旦大学是很热闹的，不过等《羊城晚报》发表了你的那篇《发展的中国需要重视个人生命价值》社论后，针对你的这篇社论的观点的讨论也就多了起来，大多数学生都比较赞成你的观点，虽然你社论里狠狠的将我们这些讨论这个话题的人批评了一顿。”说道这里林一铭哈哈一笑，接着说道，“今天《光明日报》刊登了两篇针对你的社论的评论，因为观点不同的缘故，所以大家在聚在一起聊天的时候，就将那两个作者骂了一顿……”
ps:赶上没？
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第47章《羊城晚报》的公关意识
（ ）吃过午饭的林一铭又去学校上课去了。对于戈文再次发表一篇有影响力的文章，他是真心的恭喜道贺，也正是戈文的优秀让同龄的林一铭产生了一股强烈的危机感，也让原本就认真的他对于学习更加的刻苦和努力，不然他怕自己跟不上戈文的脚步。
看着匆匆离去的林一铭，戈文的心思放下了大半，然后就想起自己今天又是冒然离岗。这几天因为社论事件导致他在《收获》编辑部的工作都干得三心二意，心中不由的有些赧然，自叹几声惭愧。
不过既然已经早退了，那就明天再去上班。大不了明天将这几天落下的工作补起来而已。心情放松另兼先前突然冒出的“创办一家自己的媒体”想法的刺激，戈文也随即出了门去找妮可联络感情去了。
说来奇怪，按理妮可被戈文刺激的可不轻，应该不会搭理这个伤害了自己信仰的人才对。可不知道是不打不相识还是自古美女爱英雄的缘故，妮可对于找上门来戈文都表现出了极其友好的热情，并用美国人的幽默狠狠的开解了一番戈文。这倒是让戈文真正的将妮可视为自己的朋友，并不单纯的将妮可视作自己联通外界的一个桥梁。
这两人一个是美国开放的环境中长大，自己又是高材生，博学多才；另一个却是穿越客，在信息大爆炸的时代生活了二十几年，知识渊博，两个人聊起天来倒也相得益彰，十分的融洽。
这场天南海北、稀奇古怪的聊天一直持续到夜幕降临，在吃过妮可亲手做过的饭后，戈文才驰驰然的回到了家。必须要说的是，妮可虽然长得漂亮、谈吐文雅，可是她做饭的手艺可真不怎么样，尤其是她居然想在戈文面前卖弄一下自己的中国菜。
一推开家门，戈文就看到了屋子里除了林一铭外居然还有一个让他意外的人存在――《羊城晚报》的副主编林一铭的叔叔林萨。
“林叔，你怎么来上海来了？”戈文惊奇的问道。
客厅里，林一铭与林萨正团团而坐说着什么，林一铭的脸色很难看，林萨却一脸微笑。
戈文问过话后，还没等林萨回答，林一铭就抢先一步冲了过来，右手手指直直的落在戈文的鼻子上，同时眼睛瞪的像个铜铃，“戈文，这么大的事情你怎么都不告诉我？”
“呃……”戈文穿过林一铭的身子向他身后的林萨看去，见林萨点了点头，顿时知道林一铭从林萨的口中知道了事情的原委。当下苦笑一声解释道：“我不是怕你担心嘛。”
“混蛋，你有没有把我当朋友？”林一铭很生气，他挥舞着手臂，大声质问，“难道我在你眼里就不值一提吗？你是嫌我只是一个穷学生不可能帮的到你？”
“哪有哪有，我从来没这么想过。”看着暴跳如雷的林一铭，戈文赶紧安抚他，“其实我今天中午本来打算告诉你的，不过不是听你说了复旦的大多数学生都赞成我的观点吗？正是听了你的话，我才没有了负担……”
林一铭仍然有些愤愤然，不过在戈文的好言好语中，还是坐在了沙发上。
这时，戈文才擦了一下额头上因苦口婆心解释而急出的几滴汗来，然后他没好气的瞪了一眼林萨，当初不告诉林一铭的是你，现在告诉林一铭的还是你，怎么好人都让你做了。
林萨这时才微微笑道：“一铭啊，戈文其实也是好心，要不是你今天一直逼问，就是我也不想告诉你这事情哩。”
“哼。”林一铭碎碎念到，“你们不就是把我当做小孩子吗，不要以为我不知道。”
“林叔，现在关于社论的非议非常大，你不在《羊城晚报》盯着，跑上海来做什么？”这番小插曲过后，戈文还是忍不住向林萨问道。
没等林萨回答，戈文就又心事重重的说道：“今天《光明日报》登了两篇不认可我那篇社论观点的评论，到现在为止还没有一家报纸出面支持我们呢。而且我还从《收获》编辑部听说，北京那边有大领导反对社论的观点……”
“呵呵，正是因为关于《发展的中国需要重视个人生命价值》的舆论方向都不利于《羊城晚报》所以我才来上海啊。”林萨笑眯眯的说道。
见戈文不理解，林萨问道：“想必你从林一铭的口中知道复旦大学的学生们的态度了？”
戈文点了点头，然后拍了一下仍然郁闷的不说话的林一铭的肩膀，说道：“中午一铭告诉我说大多数学生都比较赞成《羊城晚报》的观点。”
“那你们《收获》编辑部呢？”林萨追问道。
“《收获》编辑部？赞成的也有，反对的也有，两方面的观点应该对半。”
“那你自己呢？”
“当然是正确的。”听到林萨问自己的态度，戈文挺起了胸膛肯定道。废话，这篇社论中的观点在后世可是都经过事实的验证了的，怎么可能有错。
“由此可见，实际关于《发展的中国需要重视个人生命价值》这篇社伦目前的看法是反对的占一半，赞成的占一半，只不过现在报纸上赞成这篇社论的看法还没有出现而已。既然我们都认为你的这篇评论的观点是正确的、是有着正确的舆论导向作用的，那我们现在要做的就是要让这场这场关于‘个人生命价值’的讨论吸引整个社会、吸引整个知识分子层的关注，然后让那些支持我们观点的群体将自己的看法表露出来。这就是我来上海的目的！”一直都微笑的林萨突然变得严肃了起来，他的话清晰而有煽动性，让戈文还有一边生气的林一铭都听得有点热血沸腾起来。
“现在整个《羊城晚报》都已经行动起来了，我是来了上海，可北京、天津、重庆、南京也都有我们的编辑过去，所以，戈文啊，这场争论才刚刚开始呢。”林萨意味深长的说道。
我靠，这就是《羊城晚报》的实力吗？戈文不由的在心中对《羊城晚报》充满了敬意。难怪《羊城晚报》能够成为全国一流的新闻报纸呢，瞧瞧人家报社的公关意识和策划能力，不仅仅是要将事情处理完毕，而且还要让事情向着自己有利的方向发展。这场讨论《羊城晚报》真要是胜利了，恐怕到时候其发行量又得大涨一番啊！
想到这里，戈文又问道：“那林叔你打算怎么做呢？我可是听说北京那边可是有大领导发话了呢。”
“哈哈，大领导？到底是什么样的大领导呢？《羊城晚报》的主管领导算不算大领导呢？你要知道《羊城晚报》也是省级机关报纸呢。戈文，做新闻媒体的可不能道听途说人云亦云啊！”林萨有些好笑的说道。
“呃……”戈文想了想，还真是这么回事。不过他还是有些疑惑林萨在上海怎么做，于是继续追问道，“林叔，你还没说打算怎么做呢？”
“很简单，找一些知名的学者向他们邀稿，再在几个大学里做几个调查访问，都是新闻媒体的一些惯用手段啊。”林萨回答完戈文的问题，然后突然醒悟过来一般，有些好笑的看着戈文问道，“你以为我会做些什么？贿赂？还是托人情？”
“哈哈没有了。”戈文被林萨说破了心中所想，不由的有些尴尬的摇着手否认道。
“哼，算你小子识相，作为一个搞新闻的，没有自己的操守还做什么新闻！”林萨没追究下去。
这可不一定，后世那些做假新闻收受贿赂的新闻记者可海了去了。戈文在心中腹诽的同时也很是感叹。
也许也只有这时候的新闻界人士会真正的将自己的职业操守贯彻下去，无论是反对还是支持，他们都对得起自己的良心和社会。
“‘解放思想’这是我党在粉碎了四人帮后提出的国策，所以这场争论的胜利必定会属于我们！”林萨斩钉截铁的下了最后的结论。
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第48章 一篇可以一锤定音的文章
（ ）三天时间又过去了，报纸上关于《羊城晚报》发表的社论《发展的中国需要重视个人生命价值》的讨论变得越来越激烈。此时支持《羊城晚报》的报道也层出不群，从这里也能看出《羊城晚报》广泛的人脉。
除了国家的新闻咽喉《人民日报》外，几乎所有的报社都加入了讨论的行列。不仅如此，随着讨论开始大范围的蔓延，新闻界、思想界、理论界、评论界、文学界、教育界等等不同领域的学者专家都纷纷的撰写文章在报纸上登出，一下子关于“个人生命价值”的讨论席卷全国，成为中国整个知识分子文化界的焦点，甚至还有国外的新闻媒体敏锐的察觉到发生在中国思想界的这场交锋。他们积极的报道了这场发生在中国的大讨论，声称这场讨论关系到中国民主进程是进还是退，意义十分重大。
为什么会出现这样的轰动效应呢？其实从深层次的角度来看，这场讨论有着极其深刻的社会缘由的。继1978年十一届三中全会确立了生产力标准以后，对人的问题的反思，对重视人的价值的呼唤，对人的主体性的确认，很快就成为了社会科学、人文科学各个领域理论研究的共同主题。
就在这场热热闹闹的喧嚣之中，身在复旦大学图书馆的戈文正伏在一张桌子上，翻看着手头上厚厚的几本书籍。阳光从窗户外洒进来，落到他摊开研读的那本书的封面上，《马克思主义哲学》几个鎏金大字闪闪发光。
许久之后，戈文将手头上的书合了起来，他直起身子靠在椅背上，揉了揉发酸的眼睛，然后拿起放在桌上的笔，在早已摊开的稿纸上，写下了第一句话：
“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件――《**宣言》”
林萨已经从上海返回了广州。在上海的时候，他向很多学者约稿，这其中不仅有思想界和理论界的专家，还包括了文学界、教育界的几个知名学者。等收集完稿子后，他就急匆匆的座上火车返回了广州，虽然很自信《羊城晚报》会获得这场讨论的胜利，可是严峻的现实还是让他不得不尽心竭力。
戈文还记得自己和林一铭送林萨上火车时，林萨疲倦的样子。当自己向林萨询问自己能做些什么的时候，林萨拍了拍跨在肩膀上的皮包，疲倦的说道：“要做的都在这里了，你就安心的等着最后的结果。”
当时听到林萨话语、看到林萨动作的戈文突然冒出了一个强大的念头，为什么自己不再写一篇文章呢？既然这件事是因自己而起，那也就让这件事因自己而终！
况且《羊城晚报》的策略能不能起到跌倒乾坤的作用也还未可知呢，总不能将自己的希望寄托在别人的身上？
于是一从火车站回来，戈文就向《收获》编辑部请了假，接下来的几天更是一心泡在复旦大学的图书馆，专心的写一篇能平息这场争论的宏伟文章。
接下来这几天的情况还真如戈文在火车站所想，就算是支持的专家学者都加入进来，也只不过是让战况更加焦灼罢了。
因为是评论性的文章，文笔上面并不存在什么问题，而身为穿越客的经历也让他思想上充满了各种成熟的念头，只是这样就能够把所有人都说服吗？
戈文拧了一下眉头接着写道：
“在特殊时期的几年里，我们对人道主义与人性问题的研究，以及对有关文艺作品的评价，曾经走过一些弯路。在一个很长的时间内，我们一直把人道主义一概当做修正主义批判，认为人道主义与马克思主义绝对不相容，这种批判有着很大的片面性，有些甚至是错误的！这会在理论上和实践上，给我们带来严重的后果。”
想要用一篇文章来说服一个不同意自己观点的人，这在其他人的眼中绝对是一件不可能的事情。
你想一个人既然能坚持自己的观点，那必然是几十年来受环境的熏陶自己竖立起来的观念，可以说是这个人的世界观人生观，一篇文章就能改变一个人的世界观人生观，这可能吗？
有可能！希特勒一场演讲能将一个善良的德国人变成真正的纳碎，一个老妇人一句闲话就让周处浪子回头跑去大河杀蛟，这样的事情自古都有。便是前些天在复旦大学的专家，戈文一个故事不就差点将常青藤大学的高材生的信仰给毁灭了吗？
有些事情并不是我们做不到，而是我们不敢去想而已。
只是文笔过得去，思想成熟就能将那些思想顽固的反对派说服吗？要知道一篇议论文不仅仅要有论点和论据还要有论证啊！
再次瞥了一眼桌上的那本《马克思主义哲学》，戈文接着写道：
“反对人道主义的唯心史观，并不意味着笼统的反对任何意义上的人道主义。马克思主义者主张宣传和实行社会主义的人道主义，社会主义的人道主义是作为伦理原则和道德规范的人道主义，是立足在社会主义的经济基础上，同社会主义的政治制度相适应，属于社会主义的伦理道德。”
这几天报纸上因《羊城晚报》那片社论而写的文章越来越多，这些文章戈文都一篇一篇的认真阅读过，分析过。不管是正方还是反方，大家都将讨论的焦点集中到了**与人道主义的差别，以及宣扬“个人生命价值”观将至集体于何地的疑问这两个大问题上。
所以现在写的这篇文章也要从这两方面着手，首先用《马克思主义哲学》、《**宣言》等书籍中的证据来扭转那些反对自己观点的反对派们，这就是已技之矛攻己之盾，也只有这样才能改变他们的顽固的想法。所以：
“人道主义强调的是以人为本位，肯定人的价值，维护人的尊严和权力，这与马克思主义哲学并不违背。马克思曾在肯定的意义上多次使用过‘人的价值’这个词，他同样把人放在了最高的位置，所以‘人道主义’这并不是资产阶级专用的术语。马克思仅仅是同历史唯心论彻底决裂，而不是同人道主义决裂。”
将人道主义与**与马克思主义的关系说清楚，那就应该回到自己提出的那个“个人生命价值”的概念上了。提倡个人生命价值就是脱离社会主义吗？就是不顾集体了吗？
我看未必！
“前几年的变革已经过去了五年，就是这五年，中国成就了一个神话，国力突飞猛进、经济迅速发展人民生活安康。我们能取得如此成就的根本原因在那里呢？不就是政府坚持改革开放坚持解放思想的国策吗？”
戈文手中的钢笔在稿纸上划过的速度越来越快，写到这里，他已经将自己全部的感情都投入了进去。
对国家对社会的爱与恨、埋怨与牢骚、热爱与期待淋漓尽致的挥洒到稿纸上：
“但是这也带来了一个巨大的问题，那就是经济繁荣了，人的认识问题、人的思维问题却跟不上了，我们的思维还停留在特殊时期时的集体主义精神上，还停留在个人知识集体的一刻螺丝钉的时代里。……现在，就是现在，中国人民该到了思想开花的复兴时代了！”
静静的停顿了一下，几天下来一直呆在这图书馆中，让戈文疲倦不已，而长时间的书写也让他手腕发困，只是，比起我想要做的事情，这又算得了什么呢？
戈文吸了一口气，用劲全身力气将最后一句话，写了下来：
“我们的眼睛已经蒙上了太多的灰尘，该擦拭一下用它来远眺前方的路了！”
*****
希望筒子们可以将星期一的推荐票留给大时代，叛儿想要冲击一下都市推荐榜。今晚过了零点后会再更新一章，到时候请筒子们多多支持一下。
至于这几天部分筒子认为社论情节很沉闷，这个……
接下来就是小**的爆发，请大家看过后再行评价，到时候我会再发个调查，看看大家的意见。
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第49章 递稿风波
（ ）洋洋洒洒饱含着真知灼见的评论文章终于完成了。
戈文长长地舒了一口气，这篇有着一万三千五百字的文章消耗了他太多的精力和心血。自穿越他决定要成为一个作家后，从没有一天放松过对自己的要求，虽然只是发表了寥寥数篇文章，可是戈文真正写下来的文字却早已接近五十万字，至今家中写字桌的抽屉里还有十几篇废稿。他每天都要看报、看杂志、去图书馆借阅书籍，所有的这些都是为了提高自己的写作水平，不管是小说还是诗歌、散文，每一篇文章都是他苦思冥想、努力学习提高的成果，每一篇都消耗了他巨大的心血。可是所有的文章都比不上今天的这篇文章，让他吃了这么多的苦头，都比上这篇文章让他消耗了如此多的精( 大时代之1983 http://www.xlawen.org/kan/3987/ )
请大家把自己当做一家报社的总编，这个总编可以有着80年代人的僵化、刻板、教条思维，也可以是怀着某种目的（如讨好某个领导）……
不管怎样，你们要在自己的报纸上表达对《羊城晚报》社论的反对，嗯，就像是这章叛儿写的那样。
要是有筒子能带入到理论界、思想界的身上，从哲学的角度贬斥《羊城晚报》的社论的话，那就更妙了。
有兴趣的筒子们可以在书评区留言，把你代表的报社观点写出来（一段话就行了，尽可能的模仿报纸上的体裁，如读者来信、评论、专栏等），同时要加上xx报xx版，以及自己带入的总编名字。
写的好的段落，叛儿会插入到这一章，同时被选中的总编就当做一个龙套。
参考资料：百度：张华：舍己救人的大学生（这就是小说里大学生救掏粪老人情节的来源，发生在1982年）
突然间想起这么一个活动，是因为叛儿发现想要写点有深度的东西简直就是在自己挖坑埋自己。
为什么这么说？因为叛儿写到现在发现这一章有点写不下去了。自己在本章中写的那些报社观点，太不像了。泪……
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第45章 《光明日报》的态度
（ ）戈文的这篇名为《发展的中国需要重视个人生命价值》的社论在发表的第三天终于激起了一线新闻媒体的反应。不过让人大感意外的是，这些报纸上的评论并不简简单单的赞成或者是反对《羊城晚报》的这篇社论，而是聘请了思想界及理论界的一些国内著名的学者来撰文讨论人道主义是否应该重新认识，要知道在六七十年代人道主义确实被认为是资本主义世界的人性论，与**有着不可调和的矛盾。
《光明日报》可以说是“大学生勇救掉入粪坑的掏粪老人”事件的主要报道媒体，早在事件之初，《光明日报》就以头版二条用三行题发表了大学生张华光荣献身勇救掏粪老农的消息，并在消息后配有专门的编后。此后，关于大学生张华的消息更是占据了《光明日报》重要版面的最显著位置。比如二版整版配评论员文章发表长篇通讯，比如头版半版配编者按发表的评论，当社会上出现大学生救一个掏粪的老人到底值不值得的讨论时，《光明日报》更是每天在报纸的版面上撰写关于大学生张华的文章，报道、通讯、各地学习体会等等，几乎所有的新闻体裁都使用上了。而这也正是“大学生勇救掉入粪坑的掏粪老人”事件能成为社会讨论焦点的关键原因。
面对《羊城晚报》社论**裸打脸的行为，7月21日，《光明日报》终于开始了自己的行动。不同于那些地方报纸的评论报道，《光明日报》的手段称得上是光明正大，让人无比的信服。
7月21日的《光明日报》邀请了两位理论界思想界的知名学者在其二版上发表自己的观点，由这两位学者所撰写的文章最后，署名都是“我国著名理论家、思想家xxx同志”，其后更是附有该同志的相关介绍。这样的增加自己报刊信服力的手段倒是让戈文大开眼界。
“我国理论界在六七十年代对于人道主义的批判受时代的限制是片面的、不准确的……”
这才是真正的学者专家，瞧，人家一句废话都没有，直接将那《新周报》上所谓的段专家一巴掌拍死。看到这里戈文心中暗暗高兴，可惜看不到那个所谓自称是资深评论家的段启刚的嘴脸，想必看到《光明日报》后，他的脸色一定很好看？
“其实马克思主义不仅包含了人道主义的内容和性质，而且是彻底的人道主义、是真正的人道主义。……马克思理论所提出的‘人是人的最高本质’，这样的学说才是科学的人性论和人道主义，而7月19日《羊城晚报》社论所提出的‘要重视个人生命价值’是西方资本主义国家所提倡的肤浅的人道主义精神，并没有深入的了解研究马克思主义哲学，是不合适的！……”
擦，当我没说，这家伙比起那个段启刚也好不到哪去！
戈文没好气的将目光投向另一篇所谓的专家学者撰写的文章，心目中已经开始对《光敏日报》产生了一点点不满和担心。若《光明日报》真的是因为被《羊城晚报》的社论驳了面子而故意找些反对的文章出来，这倒没啥大不了的，怕就怕《光明日报》刊登这样的文章是不是象征着什么，要知道《光明日报》是**中央的机关报之一，是直接由中宣部领导的官方新闻媒体之一啊！
“人道主义是历史唯心主义的观点，它强调的是以人为本位，肯定人的价值，维护人的尊严及权利。人道主义用以观察历史的准绳，始终是人类的天性。这种人类本性往往被解释成永恒的、不变的。
人道主义曾经在历史上曾经起过巨大的进步作用，但是我们也需要注意到现在资本主义国家宣扬的人道主义是一种伪善的主义，是替资本主义国家政权服务的主义。所以我们一定要正确认识人道主义，一方面要肯定人道主义尤其积极的作用，另一方面我们也要警惕个人与集体的关系，不要让人道主义转变成为无政府主义，那将是我们整个民族整个国家的灾难。
……”
这一位专家学者说的似乎是正确的，可为什么我感到这么别扭呢？戈文皱起了眉头，然后他有细细的将这篇文章看了一遍，然后才发现了其中的奥妙：混蛋，这是污蔑！虽然这篇文章中通篇都是让人正确认识个人生命价值、认识人道主义，可是字里行间一直都在暗暗的正对戈文的那篇社论，并危言耸听说提倡个人生命价值就是在宣扬无政府主义。
妈的，越是有文化的人就心眼越坏！看着眼前的《光明日报》，戈文情不自禁的骂了起来。
除了《光明日报》针对《羊城晚报》社论的文章登载了意味深长貌似反对的观点外，《工人日报》、《中国青年报》等一线新闻报纸也都针对《羊城晚报》的社论发表了自己的看法，只是大多数报纸都避而不谈《羊城晚报》的社论究竟是对还是错，舆论导向全部集中到由“个人生命价值”重新引出的人道主义这个概念。这些报纸不是自己的编辑发表评论便是邀请理论界思想界的学者专家来讨论这个问题。
至此一场关于人道主义讨论的热潮在知识分子、文化界、思想界浩浩荡荡的开展起来。
戈文知道虽然现在看起来一团和气，可是这场讨论关系重大，不管是自己还是《羊城晚报》若是在这场讨论中站在了失败的那一方，那么随之而来的可能便是一场严厉的打击。这样的观点却是从《收获》编辑部的编辑们的口中得出的结论。
今天编辑部的一个编辑一放下电话，就发出了大声的感叹：看来《羊城晚报》这次真的捅了一个马蜂窝啊。我听一个北京的老同学说，这场讨论似乎惊动了上面的一个大领导了。啧啧，看这讨论热闹的，人道主义**，归根到底不就是姓共还是姓资嘛！
*
感谢书友月下酒筒子的打赏！
还有，第44章ps的活动竟然没有一个人参加，我倒……
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第46章 大学生们的态度
（ ）《收获》编辑部外绿树成荫，天上阳光灿烂。路上的行人匆匆忙忙的走过，似乎生怕浪费了哪怕一秒钟。他们每个人的脸上都带着振奋的神色，对他们而言，只有生活才是最重要的，没有了前几年的提醒吊胆，国家的政策也越来越好，只要自己努力工作日子就会变得越来越好，生活看起来是如此的美妙。谁也不会去关心什么社论什么人道主义精神，拿东西能当饭吃吗？能让我的生活变得更加美好吗？
普通人的想法是朴素的、现实的，他们关注的只是自己的生活圈，至于7月19日开始爆发出来的《羊城晚报》社论事件，与他们距离太远，不论那一种观点获得胜利，到时候学习一下、贯彻执行一下就好了，听政府的话，跟着党走不会有错。
可是在知识分子和社会精英分子层面上，《羊城晚报》社论事件却是一件大事，一副对联可以深刻的代表知识分子的性格――“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”一个知识分子总是怀有一种先天下之忧而忧的心理，更勿论现在这些保存着良知和责任感的纯朴人们。
《羊城晚报》社论事件说起来只是一个舆论导向正确与否的事情，可是更深层的却是讨论个人与集体、**和人道主义的大问题。没有提出这样一个问题，所有人可以不去想不去管，可是既然将这个问题拿了出来、摆在了桌面上讨论，那就必须要找出一个真理来，不管是**时代还是邓老时代“实事求是”都是一个最基本的原则。
所以每一个自认为自己是知识分子的人们都密切的关注着事态的发展。莎士比亚说过，每一个观众的眼中都有一个哈姆雷特，在每一个知识分子的脑海中，《羊城晚报》提出的“个人生命价值”同样都有自己的想法。正确、错误这不同于生存还是毁灭，它并不是一个问题，每个人的境遇不同、性格不同，自然而然的每一个知识分子都有着自己的判断，所以相互间的研究讨论也是精彩纷呈，同样会争得目红耳赤，这一点从《收获》编辑部的编辑们分裂为两个阵地就可想而知。
不过不论平头百姓再怎么争论，能做出真正决定的依然是那些高高在上有着巨大影响力的媒体巨头。而此刻这场思想界理论界的争锋才正徐徐来开帷幕，精彩大戏也才刚刚开演。
首先是《羊城晚报》提报了表演曲目，接下来便是几个地方报纸进行了开场表演，现在《光明日报》等一线报纸也已经进场，那接下来呢？接下来还会有什么报纸杂志会登上舞台呢？这一点没有人能够知道，包括身为穿越者的戈文。
如果把此次事件当做一场辩论赛的话，那《羊城晚报》无疑独自站在了正方的辩手席上，而反方呢？如果说那几家地方报纸是一辨的话，那受聘于《光明日报》等几家一线媒体的理论界精英和这几家重量级媒体无疑就是第二辩。这场辩论赛进行到第三天，正方虽然抛出一个后世看来是真理的观点，可是在此刻，在1983年的7月21日的中午，落入下风的无疑是《羊城晚报》。
正方有没有第二辩，或者说支持正方观点的第二辩在哪里呢？
戈文苦笑一声，此时的他根本就是一个小虾米，根本没有和这些新闻媒体抗衡的能力，只能眼睁睁的关注着事件的发展，在心里期待着另一个支持正方的辩手出现。
此时此刻，在这阳光明媚艳阳高照的夏天，戈文心头那个曾经闪过脑海的念头又一次的仿佛幽灵浮了出来――如果我有自己的媒体就好了！
知名度、影响力，那些以前戈文一直在追求的东西此刻突然间变得更加的迫切起来。
虽然广大的群众并不在乎什么个人生命价值，可是诸如《光明日报》的舆论引领能力能小觑吗？一旦《羊城晚报》失势，那受到牵连的不仅仅是《羊城晚报》的编辑部和上级主管领导，自己这个作者也逃不过。或许党政力量不会因自己是个小虾米而出面收拾自己，可是《光明日报》等媒体是不会放过这篇社论的作者的，他们一旦发动舆论，自己就会站在广大人民群众的对立面，以前好不容易积攒下的名声也会一下子从高峰滑到低谷，什么理想什么志愿顷刻间就会成了一场空，而自己也只能狼狈的出国。
《羊城晚报》第一天发表了社论，第二天就开始有地方报纸出来反驳，等第三天就连《光明日报》这样的**中央机关报都在字里行间表达了一个观点――《羊城晚报》社论有问题！难道此次真的是山穷水尽了？
并不担心自己生命会出差错的戈文心思重重的走回了家中。现在他唯一放心的是诸如《工人日报》、《中国青年报》等其他一线报纸都将目光集中到人道主义的讨论上，并没有明确提出《羊城晚报》的失责，而且国家的舆论咽喉――《人民日报》今天整张报纸也没有一点关于这篇社论的报道和评论，或许事情并不如自己想象的那么糟。
屋子里林一铭正抓耳挠腮的坐在沙发上，见戈文推门进来，他一下子从沙发上蹦了起来，张口问道：“《羊城晚报》那篇社论真的是你写的？”
“你是不是听到了什么？”戈文的声音有些低沉。
“我靠，你赶紧说这篇评论是不是你写的呢？”林一铭见戈文竟然不回答自己的问题，有些急了。
“嗯，大前天晚上你叔叔来取得，就是这篇社论。”戈文苦笑道。
“擦，你也太牛逼了！你知道吗，你的这篇社论在复旦大学引起轰动了，所有人都在讨论你的这篇社论呢！”林一铭兴奋的说道。
“是吗？”听到林一铭的话，戈文依然心事重重。换做以前，知道自己的文章引起轰动，他一定会十分的高兴，只是……
“咦，怎么听到这个消息你不高兴吗？这可不像你啊，以前不管是《一代人》还是《七月七日》你都相当的激动啊？”林一铭有些疑惑戈文的反应。
戈文不禁苦笑，当初林萨在收到这篇《发展的中国需要重视个人生命价值》的稿子时，就没有让林一铭看，当时自己还以为林萨是不希望自己的侄儿吸收到自己评论里的灰暗思想，此时想来，林萨这样做更多的是不希望林一铭参合到这件事，看来林萨早就知道自己的这篇评论可能会出乱子啊。
戈文一屁股做到沙发上，有些疲倦的闭上了眼睛，等他在睁开眼睛的时候，就发现正在自己眼皮子低下正一脸郁闷的琢磨着自己的林一铭。就是心情再怎么沉重，此刻戈文也不禁有些好笑，他说道：“难道不知道今天《光明日报》上刊登了关于《发展的中国需要重视个人生命价值》的评论了吗？”
林一铭不以为然的说道：“当然看了，这次《光明日报》不知道搞什么鬼，竟然刊登那两个被门缝夹了的专家的评论，实在是有失《光明日报》一贯水准啊！这两篇文章的作者今天可是被我们批了个狗血喷头啊。”
“咦？”戈文从林一铭的话中听出了不对劲，他赶紧从沙发上坐了起来问道：“你说你们今天把《光明日报》的那两个理论界专家骂了？什么意思？”
“你的那篇社论从前天起就开始在复旦大学里讨论起来了，今天达到了讨论的**。你知道我们都是大学生嘛，自然比较关心那个关于大学生救人的报道了。此前关于大学生值不值得用自己的生命救一个掏粪老人的讨论在复旦大学是很热闹的，不过等《羊城晚报》发表了你的那篇《发展的中国需要重视个人生命价值》社论后，针对你的这篇社论的观点的讨论也就多了起来，大多数学生都比较赞成你的观点，虽然你社论里狠狠的将我们这些讨论这个话题的人批评了一顿。”说道这里林一铭哈哈一笑，接着说道，“今天《光明日报》刊登了两篇针对你的社论的评论，因为观点不同的缘故，所以大家在聚在一起聊天的时候，就将那两个作者骂了一顿……”
ps:赶上没？
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第47章《羊城晚报》的公关意识
（ ）吃过午饭的林一铭又去学校上课去了。对于戈文再次发表一篇有影响力的文章，他是真心的恭喜道贺，也正是戈文的优秀让同龄的林一铭产生了一股强烈的危机感，也让原本就认真的他对于学习更加的刻苦和努力，不然他怕自己跟不上戈文的脚步。
看着匆匆离去的林一铭，戈文的心思放下了大半，然后就想起自己今天又是冒然离岗。这几天因为社论事件导致他在《收获》编辑部的工作都干得三心二意，心中不由的有些赧然，自叹几声惭愧。
不过既然已经早退了，那就明天再去上班。大不了明天将这几天落下的工作补起来而已。心情放松另兼先前突然冒出的“创办一家自己的媒体”想法的刺激，戈文也随即出了门去找妮可联络感情去了。
说来奇怪，按理妮可被戈文刺激的可不轻，应该不会搭理这个伤害了自己信仰的人才对。可不知道是不打不相识还是自古美女爱英雄的缘故，妮可对于找上门来戈文都表现出了极其友好的热情，并用美国人的幽默狠狠的开解了一番戈文。这倒是让戈文真正的将妮可视为自己的朋友，并不单纯的将妮可视作自己联通外界的一个桥梁。
这两人一个是美国开放的环境中长大，自己又是高材生，博学多才；另一个却是穿越客，在信息大爆炸的时代生活了二十几年，知识渊博，两个人聊起天来倒也相得益彰，十分的融洽。
这场天南海北、稀奇古怪的聊天一直持续到夜幕降临，在吃过妮可亲手做过的饭后，戈文才驰驰然的回到了家。必须要说的是，妮可虽然长得漂亮、谈吐文雅，可是她做饭的手艺可真不怎么样，尤其是她居然想在戈文面前卖弄一下自己的中国菜。
一推开家门，戈文就看到了屋子里除了林一铭外居然还有一个让他意外的人存在――《羊城晚报》的副主编林一铭的叔叔林萨。
“林叔，你怎么来上海来了？”戈文惊奇的问道。
客厅里，林一铭与林萨正团团而坐说着什么，林一铭的脸色很难看，林萨却一脸微笑。
戈文问过话后，还没等林萨回答，林一铭就抢先一步冲了过来，右手手指直直的落在戈文的鼻子上，同时眼睛瞪的像个铜铃，“戈文，这么大的事情你怎么都不告诉我？”
“呃……”戈文穿过林一铭的身子向他身后的林萨看去，见林萨点了点头，顿时知道林一铭从林萨的口中知道了事情的原委。当下苦笑一声解释道：“我不是怕你担心嘛。”
“混蛋，你有没有把我当朋友？”林一铭很生气，他挥舞着手臂，大声质问，“难道我在你眼里就不值一提吗？你是嫌我只是一个穷学生不可能帮的到你？”
“哪有哪有，我从来没这么想过。”看着暴跳如雷的林一铭，戈文赶紧安抚他，“其实我今天中午本来打算告诉你的，不过不是听你说了复旦的大多数学生都赞成我的观点吗？正是听了你的话，我才没有了负担……”
林一铭仍然有些愤愤然，不过在戈文的好言好语中，还是坐在了沙发上。
这时，戈文才擦了一下额头上因苦口婆心解释而急出的几滴汗来，然后他没好气的瞪了一眼林萨，当初不告诉林一铭的是你，现在告诉林一铭的还是你，怎么好人都让你做了。
林萨这时才微微笑道：“一铭啊，戈文其实也是好心，要不是你今天一直逼问，就是我也不想告诉你这事情哩。”
“哼。”林一铭碎碎念到，“你们不就是把我当做小孩子吗，不要以为我不知道。”
“林叔，现在关于社论的非议非常大，你不在《羊城晚报》盯着，跑上海来做什么？”这番小插曲过后，戈文还是忍不住向林萨问道。
没等林萨回答，戈文就又心事重重的说道：“今天《光明日报》登了两篇不认可我那篇社论观点的评论，到现在为止还没有一家报纸出面支持我们呢。而且我还从《收获》编辑部听说，北京那边有大领导反对社论的观点……”
“呵呵，正是因为关于《发展的中国需要重视个人生命价值》的舆论方向都不利于《羊城晚报》所以我才来上海啊。”林萨笑眯眯的说道。
见戈文不理解，林萨问道：“想必你从林一铭的口中知道复旦大学的学生们的态度了？”
戈文点了点头，然后拍了一下仍然郁闷的不说话的林一铭的肩膀，说道：“中午一铭告诉我说大多数学生都比较赞成《羊城晚报》的观点。”
“那你们《收获》编辑部呢？”林萨追问道。
“《收获》编辑部？赞成的也有，反对的也有，两方面的观点应该对半。”
“那你自己呢？”
“当然是正确的。”听到林萨问自己的态度，戈文挺起了胸膛肯定道。废话，这篇社论中的观点在后世可是都经过事实的验证了的，怎么可能有错。
“由此可见，实际关于《发展的中国需要重视个人生命价值》这篇社伦目前的看法是反对的占一半，赞成的占一半，只不过现在报纸上赞成这篇社论的看法还没有出现而已。既然我们都认为你的这篇评论的观点是正确的、是有着正确的舆论导向作用的，那我们现在要做的就是要让这场这场关于‘个人生命价值’的讨论吸引整个社会、吸引整个知识分子层的关注，然后让那些支持我们观点的群体将自己的看法表露出来。这就是我来上海的目的！”一直都微笑的林萨突然变得严肃了起来，他的话清晰而有煽动性，让戈文还有一边生气的林一铭都听得有点热血沸腾起来。
“现在整个《羊城晚报》都已经行动起来了，我是来了上海，可北京、天津、重庆、南京也都有我们的编辑过去，所以，戈文啊，这场争论才刚刚开始呢。”林萨意味深长的说道。
我靠，这就是《羊城晚报》的实力吗？戈文不由的在心中对《羊城晚报》充满了敬意。难怪《羊城晚报》能够成为全国一流的新闻报纸呢，瞧瞧人家报社的公关意识和策划能力，不仅仅是要将事情处理完毕，而且还要让事情向着自己有利的方向发展。这场讨论《羊城晚报》真要是胜利了，恐怕到时候其发行量又得大涨一番啊！
想到这里，戈文又问道：“那林叔你打算怎么做呢？我可是听说北京那边可是有大领导发话了呢。”
“哈哈，大领导？到底是什么样的大领导呢？《羊城晚报》的主管领导算不算大领导呢？你要知道《羊城晚报》也是省级机关报纸呢。戈文，做新闻媒体的可不能道听途说人云亦云啊！”林萨有些好笑的说道。
“呃……”戈文想了想，还真是这么回事。不过他还是有些疑惑林萨在上海怎么做，于是继续追问道，“林叔，你还没说打算怎么做呢？”
“很简单，找一些知名的学者向他们邀稿，再在几个大学里做几个调查访问，都是新闻媒体的一些惯用手段啊。”林萨回答完戈文的问题，然后突然醒悟过来一般，有些好笑的看着戈文问道，“你以为我会做些什么？贿赂？还是托人情？”
“哈哈没有了。”戈文被林萨说破了心中所想，不由的有些尴尬的摇着手否认道。
“哼，算你小子识相，作为一个搞新闻的，没有自己的操守还做什么新闻！”林萨没追究下去。
这可不一定，后世那些做假新闻收受贿赂的新闻记者可海了去了。戈文在心中腹诽的同时也很是感叹。
也许也只有这时候的新闻界人士会真正的将自己的职业操守贯彻下去，无论是反对还是支持，他们都对得起自己的良心和社会。
“‘解放思想’这是我党在粉碎了四人帮后提出的国策，所以这场争论的胜利必定会属于我们！”林萨斩钉截铁的下了最后的结论。
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第48章 一篇可以一锤定音的文章
（ ）三天时间又过去了，报纸上关于《羊城晚报》发表的社论《发展的中国需要重视个人生命价值》的讨论变得越来越激烈。此时支持《羊城晚报》的报道也层出不群，从这里也能看出《羊城晚报》广泛的人脉。
除了国家的新闻咽喉《人民日报》外，几乎所有的报社都加入了讨论的行列。不仅如此，随着讨论开始大范围的蔓延，新闻界、思想界、理论界、评论界、文学界、教育界等等不同领域的学者专家都纷纷的撰写文章在报纸上登出，一下子关于“个人生命价值”的讨论席卷全国，成为中国整个知识分子文化界的焦点，甚至还有国外的新闻媒体敏锐的察觉到发生在中国思想界的这场交锋。他们积极的报道了这场发生在中国的大讨论，声称这场讨论关系到中国民主进程是进还是退，意义十分重大。
为什么会出现这样的轰动效应呢？其实从深层次的角度来看，这场讨论有着极其深刻的社会缘由的。继1978年十一届三中全会确立了生产力标准以后，对人的问题的反思，对重视人的价值的呼唤，对人的主体性的确认，很快就成为了社会科学、人文科学各个领域理论研究的共同主题。
就在这场热热闹闹的喧嚣之中，身在复旦大学图书馆的戈文正伏在一张桌子上，翻看着手头上厚厚的几本书籍。阳光从窗户外洒进来，落到他摊开研读的那本书的封面上，《马克思主义哲学》几个鎏金大字闪闪发光。
许久之后，戈文将手头上的书合了起来，他直起身子靠在椅背上，揉了揉发酸的眼睛，然后拿起放在桌上的笔，在早已摊开的稿纸上，写下了第一句话：
“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件――《**宣言》”
林萨已经从上海返回了广州。在上海的时候，他向很多学者约稿，这其中不仅有思想界和理论界的专家，还包括了文学界、教育界的几个知名学者。等收集完稿子后，他就急匆匆的座上火车返回了广州，虽然很自信《羊城晚报》会获得这场讨论的胜利，可是严峻的现实还是让他不得不尽心竭力。
戈文还记得自己和林一铭送林萨上火车时，林萨疲倦的样子。当自己向林萨询问自己能做些什么的时候，林萨拍了拍跨在肩膀上的皮包，疲倦的说道：“要做的都在这里了，你就安心的等着最后的结果。”
当时听到林萨话语、看到林萨动作的戈文突然冒出了一个强大的念头，为什么自己不再写一篇文章呢？既然这件事是因自己而起，那也就让这件事因自己而终！
况且《羊城晚报》的策略能不能起到跌倒乾坤的作用也还未可知呢，总不能将自己的希望寄托在别人的身上？
于是一从火车站回来，戈文就向《收获》编辑部请了假，接下来的几天更是一心泡在复旦大学的图书馆，专心的写一篇能平息这场争论的宏伟文章。
接下来这几天的情况还真如戈文在火车站所想，就算是支持的专家学者都加入进来，也只不过是让战况更加焦灼罢了。
因为是评论性的文章，文笔上面并不存在什么问题，而身为穿越客的经历也让他思想上充满了各种成熟的念头，只是这样就能够把所有人都说服吗？
戈文拧了一下眉头接着写道：
“在特殊时期的几年里，我们对人道主义与人性问题的研究，以及对有关文艺作品的评价，曾经走过一些弯路。在一个很长的时间内，我们一直把人道主义一概当做修正主义批判，认为人道主义与马克思主义绝对不相容，这种批判有着很大的片面性，有些甚至是错误的！这会在理论上和实践上，给我们带来严重的后果。”
想要用一篇文章来说服一个不同意自己观点的人，这在其他人的眼中绝对是一件不可能的事情。
你想一个人既然能坚持自己的观点，那必然是几十年来受环境的熏陶自己竖立起来的观念，可以说是这个人的世界观人生观，一篇文章就能改变一个人的世界观人生观，这可能吗？
有可能！希特勒一场演讲能将一个善良的德国人变成真正的纳碎，一个老妇人一句闲话就让周处浪子回头跑去大河杀蛟，这样的事情自古都有。便是前些天在复旦大学的专家，戈文一个故事不就差点将常青藤大学的高材生的信仰给毁灭了吗？
有些事情并不是我们做不到，而是我们不敢去想而已。
只是文笔过得去，思想成熟就能将那些思想顽固的反对派说服吗？要知道一篇议论文不仅仅要有论点和论据还要有论证啊！
再次瞥了一眼桌上的那本《马克思主义哲学》，戈文接着写道：
“反对人道主义的唯心史观，并不意味着笼统的反对任何意义上的人道主义。马克思主义者主张宣传和实行社会主义的人道主义，社会主义的人道主义是作为伦理原则和道德规范的人道主义，是立足在社会主义的经济基础上，同社会主义的政治制度相适应，属于社会主义的伦理道德。”
这几天报纸上因《羊城晚报》那片社论而写的文章越来越多，这些文章戈文都一篇一篇的认真阅读过，分析过。不管是正方还是反方，大家都将讨论的焦点集中到了**与人道主义的差别，以及宣扬“个人生命价值”观将至集体于何地的疑问这两个大问题上。
所以现在写的这篇文章也要从这两方面着手，首先用《马克思主义哲学》、《**宣言》等书籍中的证据来扭转那些反对自己观点的反对派们，这就是已技之矛攻己之盾，也只有这样才能改变他们的顽固的想法。所以：
“人道主义强调的是以人为本位，肯定人的价值，维护人的尊严和权力，这与马克思主义哲学并不违背。马克思曾在肯定的意义上多次使用过‘人的价值’这个词，他同样把人放在了最高的位置，所以‘人道主义’这并不是资产阶级专用的术语。马克思仅仅是同历史唯心论彻底决裂，而不是同人道主义决裂。”
将人道主义与**与马克思主义的关系说清楚，那就应该回到自己提出的那个“个人生命价值”的概念上了。提倡个人生命价值就是脱离社会主义吗？就是不顾集体了吗？
我看未必！
“前几年的变革已经过去了五年，就是这五年，中国成就了一个神话，国力突飞猛进、经济迅速发展人民生活安康。我们能取得如此成就的根本原因在那里呢？不就是政府坚持改革开放坚持解放思想的国策吗？”
戈文手中的钢笔在稿纸上划过的速度越来越快，写到这里，他已经将自己全部的感情都投入了进去。
对国家对社会的爱与恨、埋怨与牢骚、热爱与期待淋漓尽致的挥洒到稿纸上：
“但是这也带来了一个巨大的问题，那就是经济繁荣了，人的认识问题、人的思维问题却跟不上了，我们的思维还停留在特殊时期时的集体主义精神上，还停留在个人知识集体的一刻螺丝钉的时代里。……现在，就是现在，中国人民该到了思想开花的复兴时代了！”
静静的停顿了一下，几天下来一直呆在这图书馆中，让戈文疲倦不已，而长时间的书写也让他手腕发困，只是，比起我想要做的事情，这又算得了什么呢？
戈文吸了一口气，用劲全身力气将最后一句话，写了下来：
“我们的眼睛已经蒙上了太多的灰尘，该擦拭一下用它来远眺前方的路了！”
*****
希望筒子们可以将星期一的推荐票留给大时代，叛儿想要冲击一下都市推荐榜。今晚过了零点后会再更新一章，到时候请筒子们多多支持一下。
至于这几天部分筒子认为社论情节很沉闷，这个……
接下来就是小**的爆发，请大家看过后再行评价，到时候我会再发个调查，看看大家的意见。
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第49章 递稿风波
（ ）洋洋洒洒饱含着真知灼见的评论文章终于完成了。
戈文长长地舒了一口气，这篇有着一万三千五百字的文章消耗了他太多的精力和心血。自穿越他决定要成为一个作家后，从没有一天放松过对自己的要求，虽然只是发表了寥寥数篇文章，可是戈文真正写下来的文字却早已接近五十万字，至今家中写字桌的抽屉里还有十几篇废稿。他每天都要看报、看杂志、去图书馆借阅书籍，所有的这些都是为了提高自己的写作水平，不管是小说还是诗歌、散文，每一篇文章都是他苦思冥想、努力学习提高的成果，每一篇都消耗了他巨大的心血。可是所有的文章都比不上今天的这篇文章，让他吃了这么多的苦头，都比上这篇文章让他消耗了如此多的精( 大时代之1983 http://www.xlawen.org/kan/3987/ )