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第 13 部分阅读

    会爱他们,不去伤害他们。”

    九法姥爷笑道:“你们两个小机灵鬼说的都非常好。就冲你们刚才一番话,祖姥爷我教定了。”

    又对老袁说道:“其实,打我看到这俩孩子的第一眼,冥冥中就感觉到他们就是我要传授的人。”

    随后开始进入正题,九法姥爷说道:“学之前,先要学混易教的教理。前面我说过,我教的太极拳和围棋是混易教教理派生出来的,它们是一体的。不学教理,就无法学好太极拳和围棋。这个非常重要。混易教不像其他宗教那么高深难懂,它讲的其实都是些最朴素、最真切、最普适的道理。它讲的全部是天道,是宇宙和大自然的特xìng。要是简单教教打法和下法并不难,关键是先弄懂里边的道理。太极拳和围棋都涉及到太极yīn阳的问题,我怕孩子听不懂,行不行的,就看孩子们的天分和悟xìng了。”

    老袁说道:“太极yīn阳我经常给她们讲,多少懂点,应该问题不大。”

    九法老爷说道:“看样子,两个孩子各有偏好,闺女喜欢太极,儿子喜欢围棋,我想还是让孩子们都学学,因为太极和围棋是相通的。”

    又对珺儿然儿说道:“今天我既不教太极拳,也不教下围棋,我想和你们说说太极拳和围棋的理儿。你们要记住太极拳和围棋如出一辙,因为它们有同一个理儿,学好这个理儿,才能学好太极拳和围棋。同样,学好太极拳才能更好地学习围棋,学好围棋才能把太极学得更好,它们是相互促进的。”

    说完,九法姥爷开始了传授:“在讲之前,祖姥爷考考你们,你们知道太极yīn阳说的是啥意思呀?”

    珺儿站起答道:“太极在易经里有,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。太是说特别特别大,极是说尽头终点,太极是说宇宙不知道有多大,无限大,没有边,没有尽头。”

    然儿也起身说道:“yīn阳就是姐姐刚才说的两仪,是说我们这个世界、宇宙是由yīn阳组成的,它有好多好多意思,比方说天是阳,地是yīn;月亮是yīn,太阳是阳;晚上是yīn,白天是阳;软的是yīn,硬的是阳;冬天是yīn,夏天是阳;天冷天凉了是yīn,天暖天热了是阳;女的是yīn,男的是阳;静下来是yīn,动起来是阳;坏人是yīn,好人是阳;干坏事是yīn,做好事是阳。yīn和阳还能互相换来换去,天热了还能变冷,天冷了还能变热,一年四季来回变换。”

    “孺女可教也,孺子可教也。”九法姥爷高兴说道:“看来,你们这两个小徒弟我是收着了。”

    老袁在一旁偷乐。

    九法姥爷接着说道:“我为什么要问你们这个呢?因为太极拳和围棋是都是从易经的太极yīn阳学说而来的。易经在人们看来很神秘,甚至把它归在算卦的行列。其实易经很朴实,也不是迷信。它就讲了一个道理,就是宇宙自然的形成和变化之道。无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八八六十四卦,不断地衍生变化,最后产生万物,形成了宇宙和大自然。这说的是天地是怎么来的。宇宙自然的变化之道是什么呢?从易这个字就能看出来。那易字是怎么写的呢?”

    珺菡嘴快:“上边一个rì字,下面一个勿字,可看着又好像是个月字。”

    默然说道:“本来就是个月字吗,爸爸叫我们学篆书的时候说过。”

    珺菡瞥了默然一眼:“哼,我是说有两个念法。”

    九法姥爷呵呵一乐:“你们说的对,在篆书里易字就像是由太阳和月亮组成的。很形象的说明rì月升落、yīn阳交替的变化,这个变化就是宇宙自然的变化之道,这个道理和规律并不复杂,而是简单明了。你们刚才的解释就很简洁生动。懂得了太极yīn阳的道理,就容易学好太极拳和围棋,所以我们今天不讲拳法和棋法,只讲里边的理儿。了解和熟悉太极拳的人,大都认为太极拳是一个叫张三丰的人创立的,好多书上和影视剧上都提及过。据说张三丰在武当山修道时,特别喜欢琢磨和研究太极图。有一天,他在武当后山洞里打坐时,听见外面有喜鹊的叫声。他走出来,现一条蛇和喜鹊正在打架。当喜鹊攻击蛇的头时,蛇以尾巴来还击它;喜鹊攻击蛇的尾巴时,蛇用头来攻击喜鹊;喜鹊攻击蛇中部时,蛇的头部和尾部一齐来夹攻喜鹊。最终,想吃蛇肉的喜鹊只好落荒而逃。看见这种情景,张三丰好像悟出了点道理,这难倒不就是自己反复参悟的太极yīn阳互变道理吗?原来太极的道理在自然之中。自然、和谐、yīn阳互变。又有什么比这自然的东西更好的呢?于是,他根据自然变化的道理,结合他修炼的内力,以太极yīn阳为体,创立了太极拳。”

    “而围棋呢,没有一个具体的来源。传说是古代有一个叫尧的帝王,他把国家治理的很好,可是一件事情却让尧帝很犯愁,他有个儿子叫丹朱,长大net后,不务正业,游手好闲,经常惹是生非。他媳妇就对他说:‘你只顾忙于处理百姓大事,儿子越来越不像话了,你也不管管,以后怎么能替你干大事呀!’尧帝想了很久:要使丹朱学好,必须先稳xìng他的xìng子,用好玩的东西吸引他的心,教他学会几样本领才行。于是他就研究了一种石子棋,在一块平坡山石上用力刻画了十几道方格子,捡来一大堆石子儿,分给丹朱一半,手把着手地将自己在率领部落征战过程中如何利用石子表示前进后退的作战谋略传授讲解给丹朱。丹朱此时倒也听得进去,显得有了耐心。慢慢丹朱学棋很专心,也不到外边游逛了。谁料,丹朱棋还没学深学透,却听信先前那帮人的坏话,觉得下棋太束缚人,一点zì you也没有,还得费脑子,犯了以前的老毛病,甚至想用诡计夺取父帝的位置。尧十分伤心,就把丹朱迁送到南方,再也不想看到丹朱,最后还把帝位让给经过他三年严格考察认为不但有德且有智有才的舜。舜也学尧帝的样子,用石子棋教自己的儿子。随着不断展和改进,围棋出现了黑白sè的棋子和方格的图形,逐渐成了现在的围棋。史书上便有了‘尧造围棋,以教丹朱’的记载。”

    “其实,太极拳和围棋,还有易经的太极yīn阳学说真正的来源,昨天我给你们讲了,都是来自于冥宙时代的混易教、黑白拳和黑白棋。那个时候,人们没有yīn阳的表述,而是用黑白来对宇宙万物进行解释。我师傅传授给我的黑白拳、黑白棋术,从道理上和太极拳、围棋是相同的,但有些地方是不一样的,主要在心法上。心法是什么呢?简单说就是要掌握要领,抓住核心。就像你们刚才解释的太极yīn阳,就很好。太极yīn阳听起来很深奥,而你们解释的却简单易懂,一下子把太极yīn阳说清楚了,这就是心法,说明你们得了要领,抓住了最主要的东西。”

    “黑白拳的心法有六节三句口诀:宇宙无穷尽,黑白分以成。意念内能,信手拨万重。身心无我在,元炁归无空。什么意思呢?

    宇宙无穷尽。是说宇宙是无限的,宇指空间,宙指时间,它有多大不知道,无边无际;它有多大年龄不知道,无始无终。黑白拳来自于宇宙,它的威力有多大不知道,无论多远,无论在任何地方,都能感受到它的巨大威力;它能存在多久不知道,它和宇宙一样有着无限的生命力。

    黑白分以成。是说宇宙是由黑白yīn阳组成,‘yīn阳者,天地之大理也’。就像你们前面回答的,月为yīn,rì为阳;女为yīn,男为阳;寒为yīn,暑为阳,如此等等,构成了万事万物,并由此循环往复,生生息息,并始终保持平衡。黑白拳效法于宇宙yīn阳变化之道,以静为yīn,以动为阳,以内为yīn,以外为阳,动静交融,内外贯通,刚柔相济,在四面八方平衡自如地展现盈缩、进退、攻守。

    意念内能,信手拨万重。就是用意不用力,以柔克刚,四两拨千斤的意思。这个意念可以理解为想象力。人体就是一个小宇宙,蕴藏着巨大的无穷无尽的能量,打黑白拳要用意念、用想象力把身体内的这种能量释放出来,以很小的力量拨动千万斤的重量。

    身心无我在,元炁归无空。黑白拳的最高境界,就是身心空无,与万物融为一体,与天地融为一体,将身体内来自宇宙的能量与宇宙的能量融为一体。

    一句话,打黑白拳,要归于空,归于无,无我,无招,无形,随心所yù,任意收,溶于天地,感应宇宙。想怎么打就怎么打。

    太极拳虽然来源于大自然,来自于太极yīn阳,来自于黑白拳,但实际上与太极yīn阳的本质已经有了差异,它更专注于拳术,更专注于拳法。张三丰明太极拳,也只是从蛇和喜鹊打斗上得来灵感,太极拳宗师王宗岳在其《太极拳论》开篇说:‘太极者,无极而生,动静之机,yīn阳之母,动之则开,静之则合’。其中‘动之则开,静之则合’,可以说是太极拳最早最高的jīng辟概括,但依然局限在动作和拳法上。至于今天的太极拳也已经无法和以前的相提并论了。如果你们学太极拳,一定要参透太极yīn阳的道理,领悟黑白拳的心法,学习黑白拳术,再结合太极拳法,必能学好。”

    第十章 传授史前奇术(2)

    (2)

    这时一直老老实实呆在一边的白八哥突然冒了几句:“太极拳,围棋,太极拳,围棋,太极拳,围棋,太极…”

    “闭嘴。”珺儿冲白八哥大声训斥道。

    然儿起身走到白八哥身边很耐心说道:“你忘了刚才来的路上我是对你怎么说的?我们在学习,很重要的,你好好听,不要乱说话,表现好,我给你好吃的。”

    九法姥爷笑着摇摇头,接着往下讲:“黑白棋的颜sè形状与现在的围棋一样,但有一定的差别。黑白棋各18o枚棋子,比现在常用的围棋少一枚黑子。实际上中国的围棋规定:棋子分黑白两sè,均为扁园形。棋子的数量以黑子、白子各18o个为宜。没有正式规定必须黑比白多一个。有人还说黑子多是因为黑棋先下,有点牵强。我总觉着黑子多出一个,里面似乎有不为人所知的奥妙与玄机,或许有一天这个谜底会被揭开。黑白棋也是来自太极yīn阳之道。冥宙时期的黑白族人是以黑白来描述宇宙yīn阳,他们认为宇宙是黑白物质的组合体,所以棋子就分黑白两种颜sè,以此形容黑白棋是黑白世界。黑白棋的黑白二字即象征着yīn阳二极,由此而在代表天地的四方八面的棋盘上展现盈缩、进退、攻守的各种变化。棋子的形状为椭圆,象征着宇宙物质的基本形态。宇宙中大至星体,小至基本粒子,都为圆形或近似圆形。那时候地球围太阳转一圈是36o天,所以制作了36o枚棋子,36o天白天黑夜各18o天,所以36o枚棋子白棋子黑棋子各18o枚,分别代表白天和黑夜以及宇宙万物。黑白棋的棋盘不是现在围棋的纵横各19路,而是纵12路横3o路,12路是12个月,3o路是3o天,代表当时一年的36o天和宇宙时空,棋子在棋盘上的行棋对弈则比喻宇宙生存、展、变化、运动的规律。

    黑白棋也特别讲究心法,有四句口诀:方寸无边界,星辰宇宙中。对弈无胜负,万法归一宗。

    方寸无边界。是说棋盘看上去很小,其实它大得很,像宇宙一样虚空浩瀚,无边无界。黑白棋从“无”开始,从空无一物的棋盘上6续落子。宇宙的创生是从有而来,还是从无开始呢?混易教认为宇宙顿生无。《易经》上说:‘无极而太极。’老子说:‘天下万物生于有,有生于无。’在科学界有个大爆炸假说,认为宇宙源于2oo多亿年前某个时刻的一场大爆炸,从绝对的无中产生了时空空间,诞生了原始宇宙,并不断膨胀,演变成今天这个样子。这和混易教、易经和老子的宇宙形成论有一些相同之处。只不过这种假说的提出要晚得多,而且它也只是从假设的角度来说明宇宙的形成。但是混易教的这个“无”和科学意义上的无绝非一个概念,和佛教没有开始的无也不相同,更不是我们平常所理解的无。‘无’即是有,有即是‘无’。就像棋盘,虽空无一子,但它却存在着落子的空间,这个空间即是有。宇宙本体不是从无中产生,它没有开始,本来就有。只不过它是以一种在实体空间无法看到的混沌元炁状态而存在着,就像我们的炁身一样,是这种混沌元炁化生出天地万物。后来易经和老子所说的无,是不是也是这个意思,我不得而知,读它的人只能自己体会。”

    “咱们再说这棋盘。以前的黑白棋棋盘是纵12路横3o路,目前的围棋棋盘纵横各十九路,它是逐步扩充和演变到现在这个样子的。从理论上讲,棋盘边界还可以继续延伸,只要人类的智力可以承受,扩展到纵横3o路,甚至更多也是可行的。黑白棋棋盘在有限中蕴藏着无限的潜力,正象征着宇宙的不断膨胀。所以说,黑白棋棋盘就是宇宙。因此,下黑白棋一定有宇宙一样的博大胸怀,宇宙一样的宽阔视野。说白了,就是下棋前要看整个棋盘,整个棋局,不要走一步看一步,也不是走一步看三步五步十步,而是走一步看全盘。最高境界是在开始下棋之前或对方落第一个子,就已经知道结果,而下棋只是为了体验过程和对已知的结果进行验证而已。

    星辰宇宙中。是说棋盘代表星空,小小的黑白棋子就像天空中的星星,把棋子放到棋盘中会产生一种浑然一体,茫然无际的感觉。如仰视浩瀚苍天,如俯瞰寥廓大地。充分感知遨游茫茫宇宙的无限心境。

    对弈无胜负。下黑白棋不是为了争高下,赌输赢,而是为了体验下棋的快乐,感知宇宙黑白变化之道,始终与天地万物融合共存。

    万法归一宗。万物看起来千差万别,各有各的存在法则,但它们都是宇宙的产物,千变万化都脱离不掉宇宙黑白yīn阳两极的对立统一运动变化之道。黑白棋对弈象征着宇宙繁生于简的展规律。黑白棋的规则极为简单,而且是最大限度的简单,它的棋子无级别划分,没有功能规定,zì you落放,平等竞争,通过简单的规则,经由空间与数量产生一切。可以说,宇宙的运行更象黑白棋。还有就是黑白棋棋盘的最大特点,在于它的整体xìng、对称xìng、均匀xìng。它全然一个整体,上下左右完全对称,四面八方绝对均匀。它既无双方阵地之分,也无东西南北之别。棋盘可以横摆、竖摆,下棋者可以从任何一边落子。这些特点十分符合宇宙空间的本xìng。现代宇宙学证实,在大尺度的宇宙空间,物质的分布并非杂乱无章,而是呈现高度的对称与均衡。而宇宙同时在以均匀和对称的方式不断膨胀。因此,下黑白棋有无数种下法,但是再多的下法最后都要归为一种:黑白变换,自然之道,无拘无束,何来棋路。

    黑白族人下黑白棋不仅仅是娱乐和智力游戏,更多是修心养xìng参悟宇宙之道,以及用来养生健身,而且还是一门独特的武术,具有很强的防卫和攻击能力,所以他们下棋更像是投掷飞镖飞刀之类的暗器。他们经常在地上、土壁、石壁上画一个棋盘,离很远投掷。初练时,先在地上画个大棋盘,起开一段距离,黑白双方开始往棋盘里扔棋子儿,看谁扔得准,以扔到棋点上最多的为获胜方。这不光比棋艺,更重要的是比眼的准头、手的感觉。之后距离逐渐拉远,棋盘越画越小,直到刚好放下36o个棋子为止。等地面熟练掌握,再在直立干硬的黄土壁上画棋盘,方法和地上的一样,不过比的不光是准头和感觉,还要看手的力量,能不能把棋子打进黄土里不掉落,以掉下最少的为获胜方。最后阶段是在石壁上,扔出去的棋子能死死打入石壁中,方为学成。冥宙时期宙阳极就是用这种方法把扔出去的36o枚黑白棋子紧紧的压在诛心教主的36o个||穴位上。这种棋术是把棋道、棋艺、棋心、定力、耐力、眼力、内力、外力融合到一块儿,集参理悟道、修身养xìng、习武健体、娱乐游戏为一体,古今中外没有这样的下棋法儿。只要把黑白棋心法吃透,学围棋棋术就容易多了。”

    珺儿和然儿瞪大眼睛听得很是入迷。老袁想,以她们的年龄和理解力能听懂多少呢?不过以这两个孩子的聪明劲儿和刚才对太极yīn阳的理解,应该能明白个仈jiǔ不离十。

    九法姥爷讲时,老袁在旁边一个劲儿的记录,不光是自己要经常学学,更重要的是为孩子整理出笔记,好在以后的学习和练习中有个可依靠的工具。俗话说得好,好记xìng不如烂笔头。

    九姥爷说道:“你们两个一定要把我刚才讲的心法口诀牢牢记住,烂熟于心,再一点儿以点儿慢慢体会。记住,这是学好黑白拳和围黑白棋的关键。今天咱们就讲到这儿,明天开始给你们讲黑白拳法和黑白棋术。下午把我上午讲的好好温习温习,明天考你们。”

    第十章 传授史前奇术(4)

    (4)

    在接下来的三十多天里,九法姥爷全力传授黑白拳和黑白棋,同时每天都要讲解混易教的教理。在传授黑白拳法和黑白棋术之前,先教的是混易教静躺术:头和脚的方向没有严格规定,可根据情况而定,通常是头北脚南,仰面朝天,上肢自然平放,掌心朝上,双腿并拢,脚心朝南,眼嘴轻闭,意守丹田,腹部呼吸,缓慢均匀,抛去杂念,入静冥想,消失自我,融入宇宙,每rì平躺一小时,净化内心,疏通经络,打通任督,激能量,属内功法,对打黑白拳和练黑白棋术非常关键。

    在黑白拳的基础上,九法姥爷对众家太极拳以改进,形成了自己的特sè。其中,以黑白拳四路十二式为主体,融合张氏太极、陈氏太极、杨氏太极等拳法,形成了四路三十六式,并改为四季黑白拳。在传授四季黑白拳时,九法姥爷说:“黑白拳四路十二式是根据一年四季12个月而来,拳路变化与一年四季变化相对应,每一路包括3式,威力无比。我改成三十六式,是根据一个月上、中、下三旬而增加的,每一路包括九式,四路的叫法我做了改动。”边说边拿出三张写着拳路的纸分给老袁、珺儿、然儿。上面写着:

    第一路:netbsp;   第一式:蛰龙伸腰第二式:醒龙揽rì第三式:云龙秀手

    第四式:金龙转身第五式:飞龙腾空第六式:蛟龙出海

    第七式:沉龙潜游第八式:神龙摆尾第九式:强龙推山

    第二路:夏长而勃

    第一式:丹凤朝阳第二式:金凤乘銮第三式:银凤亮翅

    第四式:玄凤冲天第五式:翔凤振宇第六式:灵凤翻身

    第七式:玉凤穿梭第八式:火凤燎原第九式:鸣凤蹬枝

    第三路:秋敛而盈

    第一式:天马行空第二式:野马分鬃第三式:万马奔腾

    第四式:马踏飞燕第五式:跃马扬鞭第六式:金马独尊

    第七式:马鸣风萧第八式:信马游缰第九式:铁马飞蹄

    第四路:冬藏而静

    第一式:心宁内敛第二式:身定神收第三式:静若处子

    第四式:安如磐石第五式:无yù则刚第六式:万籁俱寂

    第七式:物我两忘第八式:守意领元第九式:虚空化炁

    讲完拳路,九法姥爷叮嘱道:“四季黑白拳平rì可按季节修炼,如果用于实战,没有严格界定,需根据情况选择拳路。这四季黑白拳不可轻易示人,平时你们也可以练练陈氏、杨氏之类的太极拳,只要把黑白拳的心法悟透,学这些拳轻而易举。”

    随后,九法姥爷教授了四季黑白拳的打法要点,说道:“我们这一时期的古人在打太极时,讲究内外三合,内三合是心与意合,意与气合,气与力合,外三合是肩与胯合,肘与膝合,手与足合。这其实是说心、身、拳要融为一体,拳到身不到就像放空炮,拳打出去白打,没力道;身到心不到成了乱放炮,瞎使劲,费力气,做不到收自如。另外一个是五步八法。它是根据五行八卦而来的。五步是指前进、后退、左顾、右盼、中定。八方是指四正(东南西北)四隅(东南、西南、东北、西北),棚、捋、挤、按为四正,採、挒、肘、靠为四隅。过去书上也有‘捋南棚北、挤东按西’的说法,从前一般是秘而不传的。以后讲推手时,实践体会就有意思了。我根据黑白拳和五步八法,编了一套近身二十字诀和远身十字诀。近身二十字诀是:柔拨化带、沾粘连随、倗捋挤按、採挒肘靠、吸拧缠弹。这里面;‘柔’字当头,是四季黑白拳的核心。不管守也好,攻也好,我们都要以柔相应,这样无论对方的力量有多大,都能轻松化解。‘弹’是近身诀最有力的攻击,就像弹簧一样,对方用力越大,他就会被弹得越远。远身十字诀:空、定、静、宁、意、气、聚、揉、顿、。这里面‘空’是基础,只有身心空无,才能与宇宙融合,包容一切,吸纳大自然的力量;‘意’指的是意念,是远身十诀的核心,用意不用力,是四季黑白拳的至上境界。意念不是大脑的思维活动,不是意识和想法,它是一种神力,是来自我们人体炁身的力量,只有肉身处于高度休眠状态,没有了实体物质的影响和干扰,意念才能真正产生,并形成脱肢体力量的无限能量。如果真正掌握了意念的jīng髓,达到随心所yù,则意到气到,并通过聚、揉、顿凝成能量团,再通过‘’释放出去。远身十字诀是四季黑白拳的最高水平,不与对手身体接触,力出时会形成一个急旋转的太极yīn阳气团,以无比巨大的威力击败对手。我自身条件有限,这种水平是达不到了,以后就要看你们的了。要记住,四季黑白拳讲究的是内功,招数是如何将内功自然出,练功练拳要融为一体,练功不练拳,犹如无舵船;练拳不练功,到头一场空。所以你们一定要参透静躺法,练好自己的内功。另外,‘弹’字诀和‘’字诀,除非万不得已,不能随便使用,很容易伤人。尤其是‘’字诀,极具杀伤力,轻则重伤,重则毙命,只能用来对付最凶残的敌人,切记,切记。”

    四季黑白拳的招式和打法要点,九法姥爷一边讲解一边示范,老袁在一旁配合。看似深奥的四季黑白拳,在他的讲解和示范中,显得简单明了,轻松自如,如同做游戏,好看又好玩,小小年纪的珺菡默被深深吸引住了。

    第十章 传授史前奇术(5)

    (5)

    讲到围(黑白棋)时,九法姥爷把棋盘棋子摆了出来,说道:“围棋在很大程度上反应了咱们传统思想文化的jīng髓。比如说能动jīng神。从人的能动xìng的挥程度上看,棋牌中越是高层次的,人的主观能动xìng挥得越好。围棋的行棋规则为想象力的挥和创造力的实现提供了广泛空间和可能。围棋一开始满盘无子,行棋中虽有‘金角、银边、草包肚’之说,开局时头四手棋绝大多数都先抢占角,其实,棋手可以根据自己的判断在棋盘的任意一点上落子,棋手有充分的行棋自主权,而这种自主正是棋手“棋力”的充分体现,是主观能动xìng的最大挥。围棋千变万化,‘千古无重棋’。这正是其它棋牌无法与之相比的魅力所在。比如说至简思想。我们说‘大繁至简’,这是东方人的独特思维,也是一种大智慧。从围棋就可以看出,越是高级的,越是复杂的,越能体现出它的简单和质朴。围棋棋子除了黑白颜sè,没有其他的区分和定义,棋子与棋子之间无任何身份、地位、价值上的差别,只有在不同的位置才体现出了不同的价值,规则十分简单,行棋中棋子无区域和行棋路线的限制,黑白两sè只是区分交战双方而设。而其它棋牌不是这样的,都有等级和限定的套路,像我们最常见的象棋,棋子按职位高低分出将(帅)、相(像)、士、车、马、炮、卒,每个棋子还固定了走法和区域,什么马走rì,相走田,炮打设炮架,车走一条线等等之类的。但是这种简单其实又不简单,因为它拥有十分广阔的落子空间和下棋人任意驰骋的天地,你可以调动你全部的大脑,最大限度的挖掘潜能,充分挥你的心力、智力、定力等等一切能力,创造变化多端、无穷无尽的棋术,从这个角度讲,围棋又是蛮复杂蛮深奥的。再比如说全局观念。围棋的全局观念比任何棋牌都显得重要和明显,在下棋过程中,既要重视眼前,更要把握长远,既要着手局部,更要着眼全局,为了长远的、全局的利益,有时要牺牲眼前的、局部的利益。围棋对弈中常常有通过弃子、转换来扭转危局,实现反败为胜。与其它棋牌相比,围棋更能培养人全面、历史地看问题、前决策能力和长远眼光,做到有大局观。下围棋不单只是一种游戏和活动,它还是一种文化,一种起源于中国、在中国展最广的文化,是中国的国粹。而这些思想无不是来源于冥宙时期的黑白棋。

    古代围棋有‘九品’和‘十诀’之说。‘九品’是指评定棋手有九个品级:一是入神,二是坐照,三是具体,四是通幽,五是用智,六是小巧,七是斗力,八是若愚,九是守拙。古代的‘九品’和现在的‘段位’品级是不一样的。我的理解:入神、坐照、具体是上品。入神是上上品级,指的是围棋的最高境界,越棋局,出神入化,万法归一,无为而弈;坐照是上中品级,指的是从心所yù,游刃有余;具体是上下品级,指的是棋艺已臻化境,变化莫测。这三品级不是斗智和比技,而是悟道的高低;通幽、用智、小巧是中品。通幽是中上品级,指的是棋路技法高深,接近上品;用智是中中品级,指的是能用大脑思考棋路,用智谋经略棋局;小巧是中下品级,指的是懂得围棋的基本棋路和技法,能用些小计谋和机巧。至于斗力、若愚、守拙,乃下品之级,不是初学者,就是不入流者,自不必多讲。这九品之说见于三国时期魏国邯郸淳的《艺经》,理解各有不同,比较权威的解释,你们可在明人许仲冶的《石室仙机》里找找,自己慢慢体悟。‘段位’是靠参加比赛的级别次数和获胜率来定的,参加比赛的次数越多,级别越高,获胜率越高,‘段位’也就越高。它属于竞技的范畴,和围棋的本意已经相差很远了。而‘九品’与比赛次数和胜负没有直接关系,它注重的是下棋的状态和境界,不以胜负论高低,不以和别人一争高下决输赢。它其实指的是自己和自己比,自己对自己的一种挑战,自己对自己的一种磨练和修炼,也是提高自己修为和心智能力的过程,并从中参悟宇宙yīn阳之道。所以,‘九品’之说对于提高围棋棋术来讲,更具有指导和引领作用。也为我们现在实行的棋手九段制奠定了基础。

    ‘十诀’是指:一不得贪胜,是说不要想着一口把对方吃掉,应步步为营、稳中求胜。二入界宜缓,是说进入对方的势力范围时,一定要小心翼翼,不要急躁冒进,以免被对方吃掉。三攻彼顾我,是说围攻对方的时候,破坏或攻击对方的阵地或棋形时,也要考虑到自己棋子的安全。一定护好自己的盘,做到攻防兼备。四弃子争先,是说要从全局出,舍弃一些意义不大或很难处理的棋子,取得领先的优势,换取先手的有利态势,不要因小失大。五舍小就大,是说要看整个棋局,不要局限个别棋子和局部棋盘,宁可舍弃和损失一些,也要为整个棋局考虑。比如说行棋时,要敢于舍弃眼前几目的棋子,谋更大的棋局或围更大的地。先下价值大的地方,不要将棋下在小处。六逢危须弃,是说对局难免会出现危险和困难,遇到危机时怎么办呢?要设法通过弃子或者弃局的方法度过危险。如果有无法挽救的棋时,就应当机立断不要再浪费棋子去救。七慎勿轻,是说下棋落子,要小心谨慎,不要急于求成。每走一步都要充分考虑,认真分析和计算,想清楚把握好机会再动手。八动须相应,是说动攻势必须具备一定的条件和时机,条件不具备,不要轻易动攻势。与对手交战时,落子要前后相互呼应,随时注意对手所下的棋,来判断如何应对,以免到头来造成不可挽救的局势。九彼强自保,是说当与对手交战时,敌强我弱,此时做活自保为要目标,不要再想着要去杀对方的棋、破坏对方的地盘。十势孤取和,是说当局势不利、势单力薄时,或者我方一些棋子在敌方的势力范围内,不要与对手互相撕杀,以取得和棋为原则。

    这‘十诀’也是各有各地理解,但无论怎样理解,它说的不仅仅是谋略,更是一种心态。与对手过招,比的往往不是棋术,而是心态。‘心态决定一切’。心态好坏是决定着一个棋手棋术的高低,也决定着一个棋手行棋的过程和对弈的结局。因此,这‘十诀’你们要牢牢记住。”

    九姥爷接着讲授了围(黑白)棋棋艺:“围棋的基本下法

    大同小异,关键是要把黑白棋心法弄通。如果说有什么特别好的下法,我倒是可以教你们一个绝招。”

    九法姥爷说到这,问珺儿然儿:“你们下过五子棋没有?”

    两个孩子点点头。

    九法姥爷又问道:“你们说这五子棋该怎么个下法呀?”

    珺儿说道:“当然是先堵住对方,然后再想着把自己的五个棋子摆成一行。”

    然儿说道:“跟着对方下,想办法不让他的五个子连起来,对方就乱了,然后再想着摆自己的棋。”

    九法姥爷笑了:“你们两个小家伙怎么老想着堵人家呢。不过也不错,即使赢不了对方,也不容易输。可是这样下棋没有什么意思,你们总不能老下和棋吧。要是碰到厉害的,人家来个诱敌深入,声东击西,你们不就麻烦了。”

    看着两个孩子懵懵懂懂的可爱样子,九法姥爷又笑着问道:“你们想不想光赢不输啊?”

    珺儿脆生生说道:“当然想了。”

    然儿不置可否:“祖姥爷,哪有光赢不输的啊?”

    九法姥爷哈哈大笑:“谁都想光赢不输,可这天底下哪有这样的好事。祖姥爷是想交给你们一个好法子,最起码能多赢几盘。”

    说着,九法姥爷在纸上写了一个大大的“米”字,问珺儿然儿:“这是个什么字啊?”

    “大米的米。”“米饭的米。”两个孩子答道。

    九法姥爷神秘秘说道:“这下五子棋的绝招就在这米子上,”接着又用笔把“米”字上边的点撇和下边的撇捺连在一起:“你们看,这是几条线?”

    “四条。”两个孩子答道。

    九法姥爷又拿出五枚白围棋子在米字的四条线分别摆了一次:“你们看,这五个子一共有几种摆法?”

    “四种。”

    “那你们说,这五个子摆成一条直线还有其他摆法吗?”

    珺儿然儿琢磨了一会儿,各自摇了摇头。

    老袁在一旁看了半天:确实没有别的摆法了,直线嘛,要么是横着,要么是竖着,再就是向左倾斜,向右倾斜。

    看着看着,老袁有点明白了:“姥爷,你是说下五子棋,最多也就这四种摆法?”

    九法姥爷点点头。

    “可这和米字有啥关系?”老袁又开始不解。

    “诀窍就在这里,你们看。”九法姥爷在纸上画了个五子棋盘:“四种摆法理解起来不难,但是要把这四种摆法分开来摆,那你就没有胜算了。因为对方也会。再者说了,你一摆,对方就拦截你,让你五个子连接不到一块儿。如果我们以米字型去摆,就等于同时摆了四条线,也就是说你做到了摆一条备三条,或者说走一步看三步。更重要的是,不光同时预设了四条线,还在每条线的两头预设了八个点,这八个点既可以向外延伸,也可以向内连接,这样一来,又会有无数个连接法,而对方却无法知道你到底下一步该怎么走,让他疲于应付,防不胜防,无论怎么堵都堵不住。而你始终围绕这个米字排兵布阵。这就叫做以不变应万变,立于不败之地。”

    老袁看了恍然大悟,啧啧称奇:“哎呀,姥爷,你这招真是厉害,那还有个输?光剩下赢了。高,是在是高。”

    珺儿然儿眨着眼,也好像是明白了点儿。

    珺儿说( 第二门勇闯九置山 http://www.xlawen.org/kan/5312/ )

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