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第 2 部分阅读

    就连宙斯都对她敬重有加。可是这位最尊贵的女神也有和普通人类女性一样的烦恼,他的丈夫,伟大的雷神宙斯也会欺负、侮辱她。

    一次,宙斯遇见了一位美人,她的名字叫做伊娥,他疯狂的迷恋上了她。可是他不能让赫拉知道自己的新恋,为了瞒住妻子,他将伊娥变成了一头牛。赫拉在看到这头雪白的母牛的后,马上识破了宙斯的诡计。于是,她就要求宙斯将这头美丽的母牛送给她。宙斯很想拒绝赫拉的要求,可是他搜肠刮肚也找不到一个拒绝的借口。

    得到这头母牛后,赫拉把它交给了巨人阿耳戈斯看管,他有一百只眼睛,可以不睡觉的看管着囚徒。不幸的伊娥在变成母牛之后,丧失了语能力。任她受了在大的委屈和苦难,也无法向人诉说。伊娥曾试图寻找机会逃回宙斯那里,可是阿耳戈斯从不睡觉,上百只的眼睛随着伊娥的移动而转动。宙斯眼看着伊娥经受的苦难,心中十分难过,于是他找来儿子赫耳墨斯,让他想办法把伊娥带回来。

    赫耳墨斯转动着他聪明的脑筋,一会就有了主意。他飞快的来到阿尔戈斯看守伊娥的那座山的山顶,念起了咒语。不一会阿耳戈斯那一百只眼睛就渐渐合了起来。赫耳墨斯一看机不可失,立刻抽出自己那把弯曲的佩剑,砍下了巨人的头颅。伊娥就这样获救了。

    赫拉知道后变得更加愤怒,她决心要严惩可怜的伊娥。于是派出一只大得可怕的牛虻,命令它伸出自己令人心颤的尖刺,追赶伊娥。牛虻的尖刺炽热得像烤得通红的铁,每刺伊娥一下,都让她感到烧灼般的疼痛。可怜的受难者不停地从一个城市跑到另一个城市,从一个国家逃到另一个国家,仍然无法摆脱这只牛虻的追捕。最后,伊娥再也无法忍受了,她被折磨得精疲力竭,了疯似地越跑越快,越逃越远。她几乎跑遍了世界上的各个角落,经过长期颠沛流离之后,她跑到世界的最北端,斯库提亚人的国家。见到了被锁在山岩上的普罗米修斯,他告诉不幸的伊娥,要想摆脱这永无止境的苦难与折磨,她只能逃到埃及。话音刚落,那只巨大的牛虻就震动着翅膀追了过来,伊娥甚至没来得及向普罗米修斯表示感谢,就疯狂的逃命去了。

    在接下来的旅途中,伊娥受尽了千难万险,经历各痛苦的磨难,终于来到了埃及。她徘徊在美丽富饶的尼罗河边,看着自己在河中倒影,伤心的落下眼泪。这时众神之王,世间一切生灵的主宰,宙斯出现了。他让她恢复了原来的形态,并与她生下了儿子厄帕福斯。

    这位神与人的儿子,就是埃及的第一任国王,他是一位英明的统治者,在他的统治下,这片土地始终洋溢着英雄气息。他的后代中有一代人深受这种气息影响,成为了举世著名的英雄,希腊人眼中最伟大的英雄,赫拉克勒斯就属于这一代人。

    9.众神的传说(9)

    得墨忒耳

    得墨忒耳和佩尔赛福涅

    得墨忒耳是掌管大地和丰收的女神,他拥有十分强大的法力。她能使大地上遍布金黄,让麦子结满沉甸甸的谷穗,能让葡萄架上结满一串串晶莹的葡萄。一旦失去了这位女神的创造力,世界上就不会再有丰盛的收获。无论是茂密的森林,还是无边的草地,亦或是肥沃的良田,都不会再有所产出。

    这位女神也是一位气质温和的美人,是瑞亚六个儿女中的一位,也是雷神宙斯的姐姐和爱人。她与宙斯生下了美丽活泼的佩尔赛福涅。她很爱自己的女儿,视她为明珠,为心肝。谁知道此后有了哈德斯和佩尔赛福涅的一段波折。

    哈德斯掳走佩尔赛福涅

    美丽的佩耳塞福涅是一位无忧无虑的女性,她最喜欢和大洋神女们一起出行,一起游玩,尤其钟爱开满鲜花的倪萨山谷。一天,佩尔赛福涅正和自己的女伴们在这里游玩,她如同轻盈的蝴蝶般,欢快的在花间穿梭,手上捧满了各色的鲜花,有妖艳华丽的玫瑰、散阵阵芳香的紫罗兰、纤尘不染的百合花,还有红的似火焰般的风信子。在美丽的花丛中,她尽的跑啊跳啊,毫不吝啬的为这世界奉献欢声笑语,丝毫没有意识到父亲宙斯早已为自己安排好的命运,正在向她悄悄的靠近。佩耳塞福涅怎样也没有想到,慷慨大方的阳光将会离她远去,绽放着缤纷色彩的鲜花也将淡出她的视线,曾经最爱的芬芳将会渐渐的沉淀在记忆的长河里。这一切的改变都只因为一件事,宙斯将她嫁给了自己的兄弟,统治黑暗冥国的冥王哈德斯。作为这位地狱君主的妻子,她必须与他一起生活在暗无天日的地下王国里。当哈德斯看到正在倪萨山谷中嬉戏的佩耳塞福涅时,他决定不等到婚期的到来,立即就要带走这美丽的新娘。他请求地母盖亚开出一朵神奇美丽的花,盖亚欣然答应了,她运用神力让山谷中开出了哈德斯要求的花。这朵花盛放的时候散出醉人的芳香,弥漫在空气中,随风飘向四面八方。佩耳塞福涅一看见这朵花,就从内心中产生一种欢喜之,不自禁的揪住花茎,想要把它自地母的身上采撷下来。就在佩尔赛福涅的手碰上花茎的时候,大地突然迸裂,冥王哈德斯乘着黑马拉的金车自地底飞奔而出。他抓住佩耳塞福涅来不及收回的手,将她掠到了车上,顷刻间又驶回了地下。佩耳塞福涅被这生的一切弄得措手不及,她只来得及大喊一声,就被黑暗吞没了。那一声凄惨的呼喊声传得极远,它传到了海底的最深处,传到了永远被光明眷顾的奥林匹斯山上。可是除了太阳神赫里阿斯之外,谁都不知道哈德斯掳走了佩耳塞福涅,谁都不知道她去了哪里。

    得墨忒耳一听见女儿的呼喊声,马上赶到倪萨山谷。她找遍了山谷里各个角落,都没有现女儿的踪影,又向女儿的玩伴大洋神女们打听,但是谁也不知道佩尔赛福涅去了哪里。

    得墨忒耳失去了唯一的女儿的踪迹,心中充满悲伤。只觉得万念俱灰,脱下了自己华丽的衣裳,换上了一件黑色的衣服,泪流满面的在大地上寻找了九天。她到处奔波,逢人便问自己女儿的去处,然而没有人可以回答她的问题。到了第十天,她找到了太阳神赫里阿斯,哭着对他说:

    “啊,光辉的赫里阿斯,善良的赫里阿斯,你每天都乘着金车穿过高高的天空,跨过大地和海洋的各个角落,你能看见地面上生的一切,任何事都瞒骗不了你的眼睛。如果你可以施舍给我这个可怜的母亲一点同,就请告诉我,我的女儿佩耳塞福涅究竟在什么地方,请告诉我在什么地方才能找到她!我分明听见了她恐惧的喊声,我知道她是被人掳走的。请你告诉我到底是谁掳走了她。我找遍了世上的各个角落,却再没有看到她可爱的脸。”

    赫里阿斯听罢回答到:“伟大的女神啊,你是我所尊敬的人。你的不幸令我十分难过。告诉你吧,是宙斯把你亲爱的女儿嫁给了他的兄弟冥王哈德斯,哈德斯掳走了你的女儿佩耳塞福涅。他把她带回了阴冷的地下王国。亲爱的女神,请你克制这沉重的悲伤,你的女婿也是一位伟大的神祗,你的女儿嫁给了世界主宰宙斯强大的兄弟。”

    10.众神的传说(10)

    听了这番话,得墨忒耳陷入了更深的悲伤。***她痛恨宙斯没有经她同意就私自决定了佩耳塞福涅的婚姻。她撇下了众神,离开被光明眷顾的奥林匹斯山,变成凡人女子的容貌,穿着黑衣,在人间久久地流浪,边走边痛苦的流泪。

    她的哀伤让地面上的万物都停止了生长。树上的叶子不再洋溢生命的绿色,变得枯黄,哪怕最轻微的风都能使它们飘落下来。树木顿时失去了生气,光秃秃的矗立着。青草干枯泛黄,花朵也跟着凋零。果园里再见不到多汁甜美的果实,就连绿色的葡萄藤也干枯了,藤上再没有沉甸甸的葡萄。就连曾经肥沃的土地也变得空旷而荒凉,不要说金色的麦子,就是一棵草长不出来。大地就像得墨忒耳的心一样,被冻结了,变得了无生趣。世界上的各个角落都在闹饥荒,到处都是孩子们饿哭的声音和老人们痛苦的呻吟。死亡向人类渐渐逼近。但是这一切都无法打动这位失去女儿的母亲,她听不见那些悲伤的啜泣和凄苦的祷告,也看不见世间一切悲苦的景象,完全沉浸在自己的悲痛之中。

    最后,得墨忒耳来到了厄琉西斯城。她来到城墙根,坐在橄榄树下一口名叫“贞女井”的井旁那块“悲伤石”上。她在那里一动也不动,仿佛雕像一般。黑色的衣衫一直垂到地面上,低垂着头,眼泪就像断了线的珠子,一颗接着一颗的从眼眶滚落到她的胸襟上。她就这样独自沉浸在悲伤中坐了很久。

    厄琉西斯的国王刻勒俄斯有几个年轻貌美的女儿,她们看见了悲伤中的得墨忒耳。但是她们并不知道,这位穿着黑衣满面神伤的女人就是奥林匹斯上伟大的神祗。她们只是对这个坐在泉水边哭了很久的女人感到奇怪,于是就走到她的跟前,亲切的问她是什么人。得墨忒耳并没有说出自己的真实身份。她告诉她们,自己叫做得俄,在克里特岛上出生,不幸被强盗掳走。她是好不容易才从强盗手中逃脱出来的,又经过了很长时间的流浪才来到了厄琉西斯。得墨忒耳愿意做她们母亲的女仆,只请求刻勒俄斯的女儿们将她带回家去,她可以帮助她们的母亲教养子女,也愿在刻勒俄斯的宫殿中帮忙干活。刻勒俄斯的女儿们就这样将得墨忒耳带回了家,并衷心的希望母亲墨塔涅拉可以留下这位可怜的妇人。

    她们将得墨忒耳领进家门的时候,门框上端与得墨忒耳的头顶蹭了一下,屋内立时充满了神奇的光辉。墨塔涅拉知道女儿们带回来的并不是一位凡人,她对得墨忒耳起身相迎,并向这位陌生的女人鞠躬行礼,还把她请到王后的位置上。但得墨忒耳拒绝了,只是默默地坐到女仆的凳子上,漠然地对待周遭的一切。墨塔涅拉有位开朗、快活的女仆,叫做伊阿巴。她看到这位陌生的女人满面愁色,就想尽各种办法为她派遣忧愁。她脸上堆满笑容服侍得墨忒耳和自己的主人墨塔涅拉,经常高声地为她们说笑逗乐。自从女儿佩耳塞福涅被掳走后,得墨忒耳展露出第一个笑容,也是托这些盛人们的福,她第一次进食了。

    得墨忒耳就这样住在了刻勒俄斯的宫殿中。她负责教育国王刻勒俄斯的儿子,这个宫殿里的王子——得摩福翁。这个尚栖息在人怀中的孩子为得墨忒耳的心带来些许安慰,她将自己投注在佩尔赛福涅身上的无限的爱,分了一些放在了这个人类男婴的身上。她想让得摩福翁得到永生。为此,她总是抱着还是婴孩的得摩福翁,让他坐在自己的膝头,以便吸入女神永生的气息。她还将神食搽在了婴孩的身上,到了夜晚,当刻勒俄斯一家人都睡熟以后,她把裹在襁褓里的得摩福翁,放到燃着熊熊火焰的火炉里。可是即便得墨忒耳尽了这些努力,得摩福翁仍没有得到永生。因为墨塔涅拉看见了躺在火炉里的儿子,她吓得要命,不断的恳求得墨忒耳饶了自己的儿子。得墨忒耳感到很生气,就把得摩福翁从炉中抱出来,说:“啊,你真愚蠢!我只是想让你的儿子得到永生,在今后的岁月中不受到任何伤害。事实上,我是可以赋予神和人类以喜悦和力量的得墨忒耳。”

    11.众神的传说(11)

    得墨忒耳对刻勒俄斯和墨塔涅拉说出了自己的身份,在下一瞬就恢复了自己原本的面貌。***国王刻勒俄斯的王宫中立刻充满了奇异的光辉。得墨忒耳的金像卷着无数鲜花的瀑布,从头顶缓缓的飞落,她明媚的大眼中绽放出理性与智慧的光芒。那件被她披在身上的粗布衣裳也顷刻间散出阵阵的香气。国王夫妇见此景,赶忙跪在她面前,不住行礼。

    得墨忒耳告诉他俩说,让他们在厄琉西斯城的卡利科拉泉边为她建造一座神庙,她将会留在神庙中。在这座主掌丰收和力量的神庙中,她亲自创建了祭祀的仪式。

    虽然在厄琉西斯城的际遇稍稍的减轻了得墨忒耳的痛苦,但是失去爱女的悲伤仍缠绕在她的心头上。她对宙斯的愤恨也丝毫没有消除。大地上仍然一片萧条,什么也长不出来。农民们的土地上只有干枯的沙粒,没有半棵瘦弱的禾苗,饥荒愈演愈烈。犁地的公牛徒然地拉着沉重的耕犁,但它们辛勤的劳作换不来丝毫收获。人们一个村落接着一个村落地死亡。饥饿的哀号声直冲青天,震颤着奥林匹斯山上的众神,但是对于这些凄惨的景象,得墨忒耳仍然不予理会。终于大地上再难见到祭神时的袅袅香烟。死亡展开巨大的黑翼,笼罩在一切生灵头上。宙斯并不希望凡人被统统饿死,他派出众神的女使者伊里斯寻找得墨忒耳。伊里斯挥舞着闪着虹光的翅膀,赶到位于厄琉西斯城的得墨忒耳神庙,恳求这位女神回到奥林匹斯山,重新融入到众神中间。但是得墨忒耳并没有被她诚挚的语和真切的恳求所打动。宙斯只得再派其他神去请得墨忒耳,可是她对宙斯的愤怒仍然没有平息,无论如何都不肯回到奥林匹斯山,除非哈德斯愿意把她的掌上明珠佩耳塞福涅送还给她。

    宙斯没有办法,只能派赫耳墨斯去找哈德斯。赫耳墨斯来到阴暗无光的地下王国,来到端坐于宝座之上的哈德斯面前,向他转述了宙斯的请求。

    哈德斯同意了,他允诺让佩耳塞福涅回到她母亲的身边,不过佩耳塞福涅在离开之前,必须先吃一种象征婚姻的石榴。然后才让佩耳塞福涅乘坐自己的金马车,和赫耳墨斯一起反回了地面上。转眼间,哈德斯不受任何阻挡的神马就来到了厄琉西斯城。

    得墨忒耳看见佩尔赛福涅,高兴得忘记了一切,她迎向亲爱的女儿,一把将她搂进怀里。她终于带着女儿回到了奥林匹斯山。宙斯决定,让佩耳塞福涅一年中三分之二的时间,用来和母亲一起生活,剩下三分之一的时间待在自己丈夫的身边。

    得墨忒耳恢复了大地的肥力,让一切植物都重新了芽、美丽的花朵纷纷绽开。于是,森林又披挂上嫩绿的树叶,旷野又穿上了嫩草织成的新装。农田里很快很快又长满了庄稼,稻谷忧愁满了谷穗,果园里又是一片香花扑鼻,阳光下的葡萄园又泛着美丽的翠色光泽。整个自然界像刚刚从沉睡中苏醒过来,显现出前所未有的生命力。所有生灵都仰望着得墨忒耳欢呼,颂赞着伟大的女神和她的女儿佩耳塞福涅。

    但是得墨忒耳终究无法与佩耳塞福涅终年生活在一起,作为哈德斯的妻子,她必须每年在丈夫身边呆上一段时间。所以她每年都不得不告别母亲,回到幽暗的冥国。每当佩尔赛福涅离开,得墨忒耳都陷入极大的悲痛。她重新穿上了那套黑色的衣裙。自然界也会随着得墨忒耳的悲伤而陷入死寂。树上的叶子渐渐萎黄,当秋风吹起,它们就纷纷掉落;美丽的花朵也跟着落叶一起凋谢,大地又变成了空荡荡的一片,这时人们就知道冬天降临了,大自然又将陷入深深的沉睡中。等待来年春天的时候再苏醒,那时候佩耳塞福涅将会从哈德斯的冥国被送回来,来到母亲身边,这时伟大的丰产女神就会慷慨地向人们赐予丰收和力量,祝福农民们的劳动获得丰硕的回报。

    特里普托勒摩斯

    得墨忒耳是司掌大地肥力的女神,她性温和善良,常亲自教导人们耕种土地的技术。她把麦子的种子送给了特里普托勒摩斯,他是厄琉西斯国王年轻的儿子,也是第一个在厄琉西斯翻耕三遍土、再将种子播进去的人。这片被得墨忒耳亲自祝福过的土地长出了累累的果实。特里普托勒摩斯还按照这位丰产女神的嘱咐,乘上长着翅膀的巨蟒所拉的车子走遍世界所有国家,向人们传授农业生产技术。

    12.众神的传说(12)

    特里普托勒摩斯乘车来到了斯库提亚,见到了国王林科斯,并向他传授很多先进的农业生产技术。但是这位骄傲的国王企图夺走特里普托勒摩斯的荣誉,试图占据农耕祖师的称号。林科斯想在特里普托勒摩斯陷入熟睡时将他杀死。可是伟大的得墨忒耳女神决不允许这种罪恶的企图得逞,决定惩罚这位傲慢且阴毒的国王,不能原谅他违反宙斯定下的热待客的风俗,更不能原谅他对她所选中的人痛下杀手。

    这夜,当国王悄悄溜进了特里普托勒摩斯的睡房,就在他举起手中的短剑企图刺进这位善良人的胸口时,得墨忒耳运用的神力,将他变成一只大山猫。

    变成大山猫的林科斯不能再继续生活在他的宫殿中,也不能在生活在人类的任何一座城池里,只得逃进黑沉沉的森林。特里普托勒摩斯在完成了自己使命后,离开了斯库提亚人的国家,继续座在华丽的车子上,在各个国家之间奔波,向人们传授得墨忒耳恩赐的技术。

    厄律西克同

    得墨忒耳不仅惩罚过斯库提亚人的国王林科斯,也惩罚过厄律西克同——忒萨利亚国王。厄律西克同和科林斯一样也是一位目空一切的君主。他从未把神灵放到心上,更没有祭祀过万能的神祗。他目空神灵到胆敢公然冒犯得墨忒耳的地步。

    为了嘲弄这位能够赐予人们丰收的女神,他决定要砍倒得墨忒耳圣林中的那棵有着百年树龄的老橡树。这棵橡树是一位护林神女的托身树,这位神女是得墨忒耳十分宠爱的神女。人们听说后,纷纷劝阻厄律西克同,可是这位骄傲的君主根本听不进去,坚持要砍倒这棵树。还扬道:“这不过是得墨忒耳的宠神,就算是她本人的脱身树,我也照样砍倒它!”

    厄律西克同夺过仆人手中的斧子,对着这棵茂盛的大树猛地挥下一斧子。橡树随继出一声痛苦的呻吟,鲜血自树皮下源源不断的涌出。站在橡树边的众仆从都惊呆了,其中一个人勉强壮着胆子劝阻厄律西克同结束暴行。听后厄律西克同陷入了一种被违逆的愤怒,他砍死了这个仆人,并大吼道:“这是给你敬神的赏赐!”

    当厄律西克同终于残忍的砍倒了这棵百年老橡树时,它出了一阵这宛若人类呻吟的呼声就倒了下来,而那位托身其中的护林神女也随之殒命。

    见此景,圣林中的其他神女都穿上了黑衣,找到得墨忒耳,请求她惩罚那个杀害她们朋友的凶手——厄律西克同,并向她讲述了这个暴君的种种恶行。得墨忒耳听闻后勃然大怒,当即派出一位充当使者的神女去找饥饿女神帮忙。使者坐上得墨忒耳那辆由长着翅膀的巨蟒所拉的车,飞速驶向斯库提亚的高加索山。她在一片寸草不生的荒山中,找到了传播饥饿的女神。这位女神没有丰腴的面颊和体态,她就像终年忍受饥饿的人,两眼深深的凹陷,脸色一片苍白,披散着头,粗糙的皮肤紧紧的包着骨头。神女将得墨忒耳的意愿传达给了饥饿女神,饥饿女神欣然听从了吩咐。

    她来到厄律西克同的家里,先向他的身体里灌输了让人难以忍受的饥饿感,使他感到五脏六腑都被饥饿灼烧。厄律西克同找来各种食物想要填饱肚子,可是吃得越多,饥饿感就越强烈。他把自己所有的家产都用来换取各种山珍海味,但是这些食物不但无法消除那种饥饿赶,反而使他更难以忍受。

    最后厄律西克同买了最后一件家当,并用自己最后一枚铜板换了一块干面包。现在他真的一无所有,只剩下一个不得不与他一起挨饿的女儿。为了填饱肚子,他又把女儿送到买卖奴隶的地方。这位曾经生活富足的公主,在很早以前就向海神波塞冬学会了变化的本领,她要么变成飞禽,要么变成牛马,每次都成功的从买主手中逃脱出来。厄律西克同将女儿多次卖出,但是一个女奴根本换不来几个钱。饥饿感越来越强烈地折磨着他,让他终于难以忍受最后只能啃食自己的身体来缓解饥饿。就这样厄律西克同在极其痛苦中死去了。

    阿波罗

    13.众神的传说(13)

    阿波罗的诞生

    宙斯拥有很多的人,这些人都被赫拉视为仇敌,并遭到她的报复。***光明之神阿波罗的母亲勒托就曾是赫拉报复对象之一。为了报复勒托,赫拉命令巨蟒皮同去追赶勒托,这位可怜的女神只得四处奔逃,最后躲到了得罗斯岛上。

    那时得罗斯岛还在波涛汹涌、瞬息万变的大海上漂浮不定。岛上到处都是漂浮不定的光秃岩石,没有任何可以给生活添加生气的东西。只有山岩间海鸥凄凉的叫声和在岛上栖息时留下的羽毛,稍稍的慰藉孤寂的岩石。

    但是当勒托踏上这片土地的时候,一切都生了改变。海底突然升起了许多巨大的石柱,它们将这座岛稳稳的固定在了海中,使它屹立不摇。随后光明之神阿波罗出生了,于是岛上又在瞬息间光芒四射。阳光像金子一样洒在了得罗斯岛的各个角落,那些雪白的岩石、铿托斯山还有大海都随之散出了生气和光彩。女神们见此形纷纷来到得罗斯岛,为新生的神唱起赞歌,并送来了神食和仙酒。岛上的山谷、溪流、以及那些矗立的岩石都开心的与女神一起庆祝。

    阿波罗与巨蟒皮同的决战

    光明之神阿波罗相貌英俊,风流潇洒。他英勇无比,又浪漫体贴。他精通音律,无论走到哪里都不会忘记自己手中的竖琴,他还总肩背一副银弓去周游世界。他最爱在蔚蓝的天空飞速奔驰,听着金箭在箭筒中叮当作响的声音。他是那样骄傲而欢乐。他对一切属于黑暗的恶势力都十分憎恶,他是所有邪恶最大的威胁。

    这会儿,他正急急在天空中奔驰,要去巨蟒皮同的栖息之所,他要向那只可恶的,深深折磨过他母亲的巨蛇复仇,他要为母亲所遭受过的苦难讨回公道。

    他很快就来到了巨蟒皮同栖息的山谷,那里山壁陡峭,直插天空,巨大的阴影遮挡住了金灿灿的阳光,使得谷中一片黑暗。谷底有一条山溪,溪流湍急、浪花飞溅,上方浮满了团团浓雾。皮同正从山谷的地|||穴之中缓缓的爬了出来。它的遍身长有坚硬的鳞甲,身躯无比巨大,在岩石之间盘成无数圈。整个山体都因为它的重压而不住颤抖。

    皮同叫嚣着要毁灭世间一切,它的身上向四周辐射出阵阵死亡的气息。山谷中的所有生灵都被吓得四处奔逃,甚至包括这山谷的守护神——森林、水泽的神女。力大无边的皮同咆哮着直起他巨大的身体,张开骇人的大嘴,吐着长长的信子,要把阿波罗一口吞入腹中。这时,就听银弓的弓弦嘣嘣作响,从未虚过的金箭像滑落天际的流星一样,在空中一闪,紧接着像夏天的一阵急雨飞向了皮同。一切仿佛都只生在一瞬间,这个刚刚还叫嚣着毁灭世界的庞大怪物顷刻间瘫倒在地上,没了呼吸。阿波罗就这样英勇无比的战胜了巨蟒皮同。他放声歌唱着胜利的凯歌,金竖琴的袅袅琴音欢快的为他伴奏。阿波罗将皮同的尸体埋在了圣地得尔福的地底,又在这里修建起神庙和神示所,向人们预示他的父亲,也就是宙斯的旨意。

    接着,阿波罗又站在高高的岸边的礁石上,远远的就看见了海中有一艘克里特航海家的船只。于是跃人蔚蓝宽广的大海,变成一只海豚追逐着航行的船只。当他追赶上的时候,就像一颗向四周散出光芒的星星,在波涛中跃上船尾。他坐在甲板上,弹起了心爱的金竖琴,指引这艘船来到克里斯码头。又带领他们经过大片丰饶的谷地,来到得尔福。这群英勇无畏的海上勇士后来成为他神庙的批祭司。

    达芙妮

    即使再无畏的勇士也会有被痛苦打倒的时候,开朗活泼的阿波罗也会遇到被悲愁缠绕的时候。

    战胜皮同不久之后,他那颗骄傲而欢快的心,就经历了一次痛苦的滋味。那时阿波罗还满怀胜利的喜悦,心中盈满英雄的豪,站在被他射死的怪物身旁,对恰巧在附近,正忙着弯弓搭箭的爱神厄洛斯说:“哦,可爱的孩子,你手中的武器即使再可怕又有什么用呢?还是看看我的金箭吧,它射出去的时候威力无穷。瞧,我刚刚就用这种箭射死了可怕的怪物——皮同。你难道还想和我这百百中的神箭手来一比高下吗?难道你心中还在妄想超过我吗?”

    14.众神的传说(14)

    听了阿波罗的话后,厄洛斯的脸涨得通红,他无法原谅阿波罗所的侮辱。***他高傲地回答道:“阿波罗,你的确很了不起,你的箭可以百百中,能杀伤每一个被你瞄准的人,而我的箭却只能射中你一个。”

    话音刚落,厄洛斯拍打着翅膀向巍峨的帕耳那索斯山飞去。他自身后的箭筒中抽出两支箭,一支是能唤起一切生灵的爱的箭,另一支是能毁灭以一切纯真美好的爱的箭。他用那支唤醒爱的箭射中了阿波罗的心脏,而将另一支射向河神珀纽斯美丽的女儿,达芙妮的心脏。

    于是,阿波罗在刹那间爱上了这位美丽的神女。但是,当达芙妮看见金鬈曲,英俊无比的阿波罗时,却大惊失色的跑开了。阿波罗一边慌忙追赶心爱的达芙妮,一边大声呼唤:“美丽的神女啊,请你停一停。你为什么要像遇到恶狼的羔羊一样,逃避我呢?你为什么要像躲避鹞鹰的鸽子一样,头也不回的急急飞奔?我可不是你的敌人啊!哦,美丽的姑娘,请小心地上的刺花李会扎伤你的脚。喂,等一下,快停下来!我不是凡间那些普通的牧人,我足以与你相配,我是雷神宙斯的儿子啊,我是阿波罗。”

    然而听到了阿波罗的呼声,达芙妮反而越跑越快,阿波罗也像长了翅膀一样在她后面飞奔。就在他终于要追上的达芙妮时,达芙妮再也没有了逃跑的力气,只得向父亲珀纽斯呼救:

    “我亲爱的父亲,珀纽斯啊,请您救救我吧!哦!大地啊,请裂开一道缝吧,请带我逃离这儿吧!啊,众神中最伟大的宙斯啊,请消除我的这副罪恶的容貌吧,它只给我带来了沉重的灾难!”

    话音刚落,她的四肢突然变得麻木起来,那娇柔皮肤变得坚硬而干燥,最终变成了树皮,一头柔美秀丽的变成了树叶,她那伸向天际,渴望获得救济的手变成了树枝。就这样,美丽的河神的女儿成了一棵月桂树。阿波罗久久矗立在这棵自己爱人变成的树旁,抑制不住失去爱人后的悲伤,他悄声的说道:“啊,亲爱的达芙妮,我以后就用你的枝条来编桂冠装饰我的头颅,用你嫩绿的叶子来装饰我的竖琴和箭筒。啊,美丽的月桂树啊,我祝福你的枝叶永不枯萎!祝愿你永远茂盛苍翠!”

    阿波罗的话音一落,月桂树茂密的枝叶就出了轻轻的沙沙声,好像在回应着阿波罗诚挚的话语,美丽的绿色树冠也微微低垂下来,似乎答应了阿波罗的请求。

    阿波罗为阿德托效力

    皮同被阿波罗杀死后,虽然世人都赞颂这位青年神祗的勇敢,但是他也必须为此而付出代价。伟大全能的宙斯要求阿波罗为他的行为赎罪,同时还要为杀人的罪犯赎罪。宙斯让他去遥远的忒萨利亚,找国王阿德墨托斯。阿德墨托斯是一位高尚而贤明的君主,他在忒萨利亚通过为国王放牧来赎自己的罪。

    阿波罗来到阿德墨托斯放牧的那个牧场,一边放牧一边吹奏芦笛,有时也会弹奏他的金竖琴。每当这时,再凶猛残暴的野兽也会为他弹奏出来的美妙的音乐所迷醉,纷纷从茂密的丛林中走出来。世间呈现出一片欢乐与祥和的景象,凶猛的豹子和狮子也会在畜群中慵懒闲适的踱来踱去,鹿和羚羊在听见笛声后,一改往日胆怯,纷纷跑过来与那些猛兽一起享受这美妙的乐声。

    被这音乐洗礼的还有阿德墨托斯的王国,这里变得安宁且幸福,领地上五谷丰登,牛羊肥壮,因为阿波罗的功劳,阿德墨托斯在忒萨利亚屈一指。他还帮阿德墨托斯娶来了阿尔刻斯提斯,这位美丽的公主是伊俄尔科斯国王——珀利阿斯的掌上明珠。为了给女儿找到一位勇敢坚强的丈夫,珀利阿斯曾经许诺过,谁能让狮子和熊甘愿充当拉车的黄牛,并且乘坐这样的车子来迎娶自己的女儿,他就会把自己最心爱的女儿嫁给这个人。阿波罗知道后,赋予他所庇护的人——阿德墨托斯,以强大的力量,让他得以满足珀利阿斯所有择婿的条件,他赢得了这位美人的青睐。

    为阿德墨托斯效力八年之后,阿波罗赎罪期满,回到了得尔福。每年的春夏两季他都会居住在这里。直到秋风悄悄吹起,直到艳丽的花儿慢慢凋谢,直到那些在春天和夏天一直陪伴着大树的叶子,萎黄的在空中漫舞,阿波罗才会开始整理行装,等到大雪覆盖了帕耳那索斯山的时候,他就会坐上像雪一样洁白的天鹅驾的车,飞向那个没有严冬,四季如春的世界——极北族人的乐土。在那里他会呆上整整一个冬天。直到得尔福的田野和山丘再度转绿,百花被春天的呼吸唤醒当,五彩缤纷的覆盖在克里斯山谷的时候,阿波罗才会再次乘坐里开时的那辆车返回得尔福,向人们宣读伟大的神祗宙斯的旨意。这时候,那些居住在得尔福的人们就会聚集在一起,欢快的庆祝光明之神阿波罗的归来。从这开始的春夏两季,阿波罗都会住在得尔福。他也常去探望自己的故乡——得罗斯岛,那里也有他豪华的神庙。

    15.众神的传说(15)

    阿波罗与缪斯

    每当春天和夏天来临的时候,阿波罗和九位缪斯女神就会到位马泉于赫利孔山的山坡上,那里是一处流淌着淙淙泉水的茂密森林。他们会在帕耳那索斯山上,在卡斯塔里亚圣泉边跳舞。这九位年轻貌美的缪斯女神是光明神忠诚的随从,她们是宙斯和谟涅摩辛涅女神结合所生下的女儿。

    每当他们来到心爱的聚会所,阿波罗就会为他们弹起心爱的竖琴,并为她们领唱。他的头上戴着月桂枝编成的桂冠,神庄严地走在前面,而九位美丽的缪斯女神则跟在他的后面。她们的合声庄严而洪亮,仿佛自然界中的一切都会被吸引进去,都不由的驻足倾听女神们震颤灵魂的歌声。

    这九位缪斯女神分别是,掌管史诗的卡利俄珀,擅长抒诗的欧忒耳珀,总是为人们普出爱之歌的埃拉托,四处向人们讲述专人热泪的悲剧的墨尔波墨涅,经常逗人笑的喜剧之庇护神塔利亚,身材婀娜舞姿曼妙的忒耳西科瑞,专司记录世界上生的事的克利俄,和掌管天文的乌拉尼亚,还有为奥林匹斯上唱赞歌的波吕许尼亚。

    当九位缪斯女神陪同阿波罗来到被光明眷顾的奥林匹斯山,来到众神中间,众神都为之欢呼。当这位为世界带来光明的神拨动他金色的琴弦,琴声就会袅袅的在奥林匹斯山上空回旋,这时缪斯女神们就会不自禁的放声歌唱。刹那间,原本响动着欢歌笑语的奥林匹斯山就会变得悄无声息。就是暴躁嗜血的战神阿瑞斯也会忘记战场上的金戈铁马。伟大如雷神宙斯,也会暂时忘记自己的权利,于是那威力无穷的霹雳也会泛出柔和的光芒,显出一丝温。

    奥林匹斯山上变得和平而宁静。宙斯心爱的神鹰在听到阿波罗和缪斯们演奏的天籁时,总是垂下它强而有力的双翼,合上敏锐的双眼,神态安详地在宙斯的权杖上打着盹,再也不愿出一声可怕嘶叫。世界仿佛都陶醉其中,变得宁静、安详。

    寂静之中只有阿波罗金色的琴弦在悠悠的颤动着,出阵阵鸣响。但是当阿波罗的琴声从温柔低婉的吟唱变得欢快跃动着的音符时,众神就会难自禁的在欢聚的宴会厅中跳起环舞。缪斯女神们、美惠女神们、婀娜的阿佛洛狄忒,还有阿瑞斯和赫耳墨斯都会随着这音乐翩然起舞。而跳在最前面就是阿波罗美丽端庄的姐姐——阿耳忒弥斯。这些洋溢着青春年少的生命力的神祗都沐浴在金色的阳光下,和着阿波罗美妙勾魂的琴声,踩着愉快的节拍尽地舞动着一切生命绚烂的光彩。

    阿罗欧斯的儿子

    阿波罗虽然拥有万种柔,可是一旦他怒了,也是一件十分可怕的事,因为这位象征着光明的神祗同时也是一位英勇无比的神射手,他的金箭是这世界上最残酷无的。他的箭曾经射死过许多人。阿罗欧斯的两个儿子就死在了阿波罗残酷的金箭之下。

    阿罗欧斯的两个儿子分别叫俄托斯和厄菲阿尔忒斯,他们身材高大、力大无穷,他们英勇无畏,并因此名闻遐迩。但是他们也十分的傲慢无礼,从不不肯服从任何人。还在少( 希腊神话(全本) http://www.xlawen.org/kan/5513/ )

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