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《末世2012（全本）》
1。序令人尖叫的新苏格拉底主（1）
令我伤感的2010年过去了，而这一年我一直创作着关于“2012”的一部稿子，到今天已经基本完稿了。***感谢上帝，让我平安地度过了一个个焦灼紧张的日子，我想我可以奢侈地睡眠一次了。爱人永远都是我的第一读者，2010年我们的之间的交流基本都围绕着我所写的《玛雅预的终结》这本书。
真是一朝邂逅成相知。而在我遇到爱人之前，我溢望我的生活具有一些重要性，于是我安分地用青春换明天，并有意识地努力将自己转变成不同于我身后的那些整天只知道喝茶泡妞的无聊的家伙们。那时候我就从事着重要的工作，就是认真地编辑新闻摘要及一些关乎民生的内容，我希望以自己的偏好为读者传递能够取鉴的东西。后来我觉得我应该做一些更为重要的事，也就是我现在所做的事，通过文学创作中一些比较有益的思想来影响我尽可能可影响到的人，由此我坚信自己的动机是高尚的。在认识爱人之后我才知道自己原来也有讨人喜欢的地方，她让我深信能够娶到她这样美貌善良的妻子，绝不是因为我丑陋的外表以及我自己所认为的文采，而是我天生就有的忧郁的眼神。没错，她嫁给了我忧郁。这听起来似乎很荒唐，但事实上的确如此。“难道就是这样的吗？在你看来我每天都惶惶不可终日？”我很不以为然。她坚定地望着我说：“根本不是这样的。看起来更像是郁郁不得志。”“一般都是喜欢阳光型的，你却相反，并且誓死跟从。也许结婚前你应该去见心理医生。”我显然不舒服，或者说我找不到一种平衡和踏实的感觉。我不想我仅有的一点魅力不是别的，却是这种令人沮丧的该死的忧郁。“也不是这样子。我不需要做心理咨询，并且非常理智。选择跟了你，是因为我担心你将来过的不好，怕没有人能够细心的照顾你。而你给我的感觉正是那种为了别人而消耗自己生命的人，我想只有我在你身边，这样我可以放心很多。”爱人温柔地说。她就坐在我对面椅子上，我终于现她仍然是纤秀婉静的。这简直就是一曲悦耳的音乐，我在妻子心中的形象竟然如此高大。当我这双悴沮的眼睛被得到证实后，我怕它会给周围的人一种不好感觉，于是我就有了戴墨镜的习惯，甚至是晚上聚餐的时候我仍然坚持。
清晨的时候，我把这本新完成的稿子打开，放在电脑桌面上。我甚至有一种激动的感觉，和以往一样，我总是迫切地希望聆听到她的赞美和鼓励，尽管每次听到的结果都会令我的喜悦一点点地剥落，直到荡失。妻子安静地睡着，修长的眼睫在朝曦的一抹光亮下擦出梦幻般的颜色，就如她的乌在光亮下闪现的茜红。我坐在床边看着她，就像迫切希望掬起深冬里堆积在草垛上的白雪一样，这让我升腾起一种想亲吻她的**。我照例把我的袜子放到她枕边，我想唤醒她。如同以往，她在朦胧中摸一摸微微噏动的鼻翼，尖叫一声坐起，一手捏着鼻子，一手指着袜子喊：“真是臭死啦。”接着起床嗔色道：“总是这样的，十天半个月都不洗袜子，扔在地上都能立起来了！”通常爱人都是将我的袜子洗干净晾干后收纳起来的，而对于那些我刚脱下还没来及洗的袜子，她总是捏着鼻子一手小心翼翼地提起，放进事先准备好的塑料袋中。爱人凝视着我严肃地说：“我要将它隔离起来。”……而我的袜子，的确。它无疑是我叫醒她的最好的办法。
那天的天气异常寒冷，在这栋简陋的房子里的写作冷得令人木。爱人钻进被窝，披着毛毯倚在床头。她哈一口热气，搓了搓手，将笔记本电脑抱在怀里。我侧卧在她身边，看她认真地盯着液晶屏。我知道她在读我的文字。长散出的清香此时尤为温馨，我很快入睡了，只有这样的时刻我是最幸福的。醒来已是中午，爱人的目光告诉我，她对这部稿子是有话要说的。其实我很担心，我怕她打击我，即使她最微小的否定都会使我立即改变主意，接下来就会思考我究竟在做什么。我等待挑剔、苛刻的她表意见，同时做好心理准备。“穷得只剩下心灵了。”爱人凝目对我，掩口而笑。看来况并不是很糟糕。接下来她肯定了这部稿子，但是她最后却说：“尼采说‘神已死’，人们的苦闷就像房价一样继续增长，也许这个年代没有多少人会十分在乎心灵的问题，我担心你作品里的思想会遭到读者普遍的拒绝。”我可不这么想，我反驳说：“为什么？你不觉得这正是他们需要的吗？”她盯着我摇头说：“现在很多人都被物质潜化成不思不想的机械人了，对于你这样思索地球和人类命运的大事在他们而都是索然寡味的。”也许她是正确的，我不得不思考这样一个问题，人们在生活的重压下似乎无暇顾及看似与他们非常遥远的事，似乎他们的理想与现实中的行动难以并存。缺乏精神信仰的人是斩断羁绊的人，正如爱人所说，他们会成为拒绝者和不服从者。那么我所写的这部作品到底有些什么样的普遍结论呢？难道像我这样用面包蘸着墨水充饥的人妄想拯救世界？我沉默，继而凝望窗外，收入眼睑的是一个灰蒙蒙的、冰冷的世界。
2。序令人尖叫的新苏格拉底主（2）
“这就沮丧到无以复加了？”爱人转身睨问我。***不知道该如何回答她的话，但我更不希望我的心血枉费。我说：“如果像你所说的，那我真是一个愚蠢的混蛋。”爱人笑了，接着说：“我以为你会坚持，会有耐心，而我想说的是，与这本书有缘的正是那种具有耐心的人啊。”我望着她，停顿了片刻说：“原来你也不坚定。”她说：“正是因为缺乏信仰，所以这世界上才有如我者难以坚定的人，虽然没有真正的信仰，但大家在现实的无奈中是以宿命论来寻求心理平衡和安慰的，而你这本书确实有启蒙性的力量。”爱人好像在一间黑暗的房子里擦亮了一根火柴，我突然有了豁然明朗的感觉。是的，我们必须先要弄清楚，正是这种宿命论才是一切罪恶的源泉。《玛雅预的终结》的那些可怕的预并不能构成问题。就人的观点来看，一切事物都不会终结，何况谈到“‘2012’世界末日”的问题，这似乎更是荒诞可笑的，因为自有人类开始，谁也没有看到过。也许这正是人们所认为的宿命，就好像日月有它们各自的宿命一样，就注定它们始终都会挂在天上。人一旦有了这种对宿命论的认识，就会变得异常可怕，他们可以肆无忌惮了，因为他们从不相信，也不担心为满足自己的物欲能给这地球造成什么伤害，“太阳下山明早还会爬上来”。
自然是我家，环境靠大家。道理谁都懂，但就人类而，做到这一点似乎是非常困难，人的贪婪和自私正在自毁巢｜｜穴。我们应该认识到，要敬畏自然，并与自然互相结合起来，作为自然界的人更应该包干其中，维护自己的家园，而不是和自然绝缘，否则“2012”世界末日，还会离我们远吗？
在人类对宇宙、对自然，甚至对我们赖以生存的地球尚未了解，并且对很多未知的事物尚且停留在猜测的时候，让我们生存的更安全的办法就是依靠经验，而不是指望那些抽象概念。我们没有理由竖起耳朵来聆听那些所谓的科学家和专家的胡说八道，他们只会用“也许、可能、应该、大约、相当、如果、估计、接近、大约、左右、好像、似乎”等模棱两可的话来糊弄人。科学预测不了天灾，技术化解不了**。因为没有可靠的信仰，社会才变成一片迷茫。我想，只有我们在已知的世界里充满爱意并本分地生活，从经验中寻找能够解决威胁到我们的办法才是最切合实际的。
“别再想那么多了。”爱人笑笑说，“其实我很喜欢这本书，也许它会让这个时代的一些人感到酸臭，但之后便是一声尖叫。作为你的读者，它确实让我获得了一些新的思想，让我的心灵有了一种重生的感觉。”她认真地说。
“你说的是酸臭，然后是一声尖叫，是这样的吗？”我惊诧于爱人的话。
“是啊，用你的新苏格拉底主义唤醒更多的人吧，我想他们看了以后会欣喜的尖叫。”爱人目不转睛地盯着我，好像知道我一定会明白她所说的。
“我不明白，新苏格拉底主义会令人尖叫。”我会意地微笑。
“是，就如你放在我枕边的袜子！”爱人俏皮地拎起塑料袋说。
2011年2月20日于北京
1。预言的来源（1）
玛雅人说，人类正在经历一个历时五千多年的星系更新，时间是从公元前3113年起到公元2012年止。***其中每20年又是一个小周期，从1992年到2012年这20年是本次“太阳纪”的最后一个周期，又被叫做“地球更新期”，也就是说，地球上的一切都要在2012年被净化和更新了……
从《死海古卷》到《圣经》，再到“玛雅人（myn）预”；从唐朝李淳风、袁天罡所着的《推背图》，再到罗兰…艾默里奇（rolndemmerich）的电影《2012》，仿佛都传递着一个令人恐怖的信息——世界近末日了，“人类将在2012年毁灭”。有人说这是危耸听，也有人说这是真知灼见，可是没有人真正告诉我们，“2012”末日之说究竟是连篇的鬼话还是真实的预。对于这个敏感而热门的话题，随着2010年世界各地灾难四起，更是为人们笼罩上了重重迷雾，各种关于“2012——世界末日”的预越显得神秘而真实，人类普遍都认为2010年的天灾正是“‘2012’世界末日”的前奏和预演。我暂且不说末日之说的预是否会成为现实，先来说一下这些广为流传的预的来源。
按说人类是地球上与其它动物都一样是凡胎肉身的高级动物，而不是宗教信仰中所说的具有“超自然能力”的神，所以人类是不可能具备“神”的能力的。但为什么笃信预呢？并且坚信有些人确实具有预能力。“预”就是把将要生的事预先说出来。我认为这是先知、占星家或占卜师在预方面所具备的一种“超自然能力”，当然，这种预能力也反映出了他们的智慧以及学识，预的准确程度并不一定是绝对的，其实我们往往关注的是他们的预成为现实的那一部分，而相当一部分成为泡沫的预，我们都没有去关注，这也就更加为预家披上了神秘面纱。预从科学角度上来说，它只是人根据自己所掌握的知识，以及对某个事物进行认真研究后所作出的预测。
这要从《圣经》说起。在《死海古卷》未现之前，以基督教为典型的宗教遭遇了一场前所未有的挑战。因为《圣经》巨大的影响力，使得教外人士和很多无神论者以及考古学者等对此颇感兴趣，他们研究现，基督教信仰的中心，正是《圣经》里的一些预。尤其是其中的“但以理书”中对于耶稣基督将要被人钉在十字架，甚至预了耶稣之后几百年的历史，例如预到罗马帝国会分裂，这些预似乎都应验了，而且让世人深信不疑。但以理是早于耶稣七百多年前的人物，他是怎么知道罗马帝国会分裂？于是很多反对宗教信仰的批判学者开始了专心的研究，他们虽然没有足够的证据可以反驳《圣经》的真实性，但他们也提出一种假设，那就是所谓的《圣经》不过就是宗教派的谎，一切都是在“预”生之后有人写进去的。甚至有人怀疑，这是耶稣和他的弟子们的杰作，完全可以说《旧约》是《新约》之后的作品。在后来二百多年的不断考证中，一些新的不利于基督教的证据开始慢慢浮上水面，大大地挫伤和摧毁了一些基督徒的信仰堡垒，甚至有些基督徒干脆背弃了耶稣，改信了其它宗教。尽管一些消极的证据不断出现，比如现了耶稣和他家人的墓葬等等，“反教派”的很多质疑和批判的说法遭到了教内人士愤怒的反对，但仍然刺痛了基督教徒的心。
直到1956年《死海古卷》的惊世现，再到1979年翻译结束，1980年开始行，基督教又掀起了一阵宗教风暴，很多曾经背弃耶稣的教徒又重新回来了，而且很多无神论者也加入了基督教，使得基督教恢复或达到空前鼎盛。因为《死海古卷》的问世，彻底封住了一切反对和质疑《圣经》和基督的反教派学者、考古学家和科学家的嘴，反教派近百年建立的堡垒，反被摧毁，至今为止也没有一个学者、考古学家或科学家敢和《圣经》挑战，因为他们现，《死海古卷》的时代，是从耶稣之前的170年到耶稣之前的58年，没有一卷是写在耶稣之后的。更让基督徒兴奋不已的是古卷里正包含了“但以理书”，这完全打破了反教派宣称的“但以理书”是写在历史之后的说法了。
2。预言的来源（2）
《死海古卷》和《圣经》中描写了很多预都曾是地球上生过的事，而且在《新约》的部分明确预到了“末日审判”，并且详细地描绘了末日可怕的形。人类至今为止都无法搞清楚自身的秘密，更别说是大千世界了，我们生存的地球以及宇宙究竟存在多少奥秘，这至少到目前仍然是个未解之谜。那么，除了一些狂傲而无知的自大狂、偏执狂，又有谁有能力和智慧质疑《圣经》上的预呢？
除了《死海古卷》以及《圣经》预，末日之说还来源于神秘的玛雅文化。玛雅人同样给世人留下了惊天预，并且玛雅人的预直指要害，把地球毁灭的时间精确到了2012年，人类和地球上所有的生命将在这一年从地球消失。人们笃信玛雅人的预乃是基于这一支神秘的种族，在3000多年前就对天文知识有着惊人的掌握：如计算精确的玛雅历法，从中透露给我们一些感到不可思议的信息，他们竟然知道人类在后来才了解的天文知识，玛雅经书中记载着精确的历法，比起教会认可的并通用迄今的格雷戈里（gregory，jmes）公历要高明得多，每年误差才1分钟，也就是说大约1500年才差一天。他们能精确地计算出其它星体的运行时间，比如他们知道地球公转时间，是365日又6小时又24分20秒，误差小的惊人。比如，在没有任何高科技工具的辅助下，他们所绘制的航海图，要比现在任何一个航海图都要精确。而“0”这个数字，玛雅人早在三千年前就已经使用过了！尤其是玛雅人的历法非常精准，他们的预在人类以后的考证现，应验率达到99％。这难道还有什么能阻止人类笃信他们的预吗？
玛雅人说，人类正在经历一个历时五千多年的星系更新，时间是从公元前3113年起到公元2012年止。其中每20年又是一个小周期，从1992年到2012年这20年是本次“太阳纪”的最后一个周期，又被叫做“地球更新期”，也就是说，地球上的一切都要在2012年被净化和更新了，然后人类就将进入新纪元。另外，据说我国唐朝的《推背图》也精准地预到了世界末日在2012年，与玛雅人所预的地球将被“净化更新”一样，《推背图》说这一年将是“乾坤再造”的一年。
关于末日的预各地各民族文化似乎都有相关的说法，但唯有玛雅预不容忽视，应为它对现代科学文明有着残酷的挑战，谁也无法解释，古时候的玛雅人究竟是如何掌握现代科技文明才掌握的知识的？接下来我们来揭秘一下玛雅人以及玛雅文化，看能否从中找到一些可以启示我们的答案。
3。“不可思议”的玛雅人（1）
单凭古玛雅人平白无故地消失，绝不能断定他就是外星人的后裔，并被外星人接走了。***地球上平白无故消失的不仅仅是古玛雅人，在古玛雅人之前，还有一个人种也从地球上消失了，那就是尼安德特人和迈锡尼文明。
通过科学家对玛雅人残存的四部珍贵文献的破译，我们知道有一部是记述玛雅人天文历法的。玛雅人相当聪明；他们已经有高度展的文化。他们遗留下来的不只是三种叫人难以置信的历法，并且还有复杂的计算式。他们知道地球上一年为365天零24分又20秒，他们知道“金星”上一年为584天玛雅人的“地球年”和“金星年”算得都很精确，人类已对金星开始探测和研究。马雅人遗留下来的计算式，大约有6400万年了。有很多科学家认为，着名的“金星计算公式”，很可能是用电脑计算出来的，难以相信，这些都是由一个居住在丛林中的民族创造的。唯独“卓尔金年”使好多科学家们不解，他们的“卓尔金年”是260天。它到底代表着什么？时间在宇宙中是平行的，行星自传的时间为自身空间运行的时间，也叫做自转时。在水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星九大行星中（尽管现在人类科学界已将冥王星划出九大行星，而成为如今的八大行星，但我不认为冥王星可以被开除，它的作用是在九兄弟中不可忽视的。如同齿轮，它们相互之间“咬牙切齿”，生死相依。）我是结合古玛雅历法来得出以下结论，因为古玛雅历法是最为精确的，他们以金星运转的时间来掌握各天体运行的时间。当然，以金星为基准，还源于它是九大行星上唯一围绕太阳逆转的天体。根据我们已经得出的结论（当然就时间的问题，我不认为这是真正的结论，而是人类意识上的结论。）地球是一年365天，金星是一年584天。宇宙空间是绝对的物质，无论他们如何自传和公转运行，都是整体运行的，它们逃离不出宇宙空间本身的相对的压力和它们相互运转而产生的自身空间的引力，所以它们相互间的距离始终不会变。据此而论，地球年的天数加金星年的天数就是太阳年的天数。这个结论会让我们大吃一惊，怎么地球上一年会有949天，但这确实是不容置疑的事实。我这样来解释，因为太阳作为恒星，它不是静止的，不但在自转而且还带动着太阳星系所有行星和星体围绕着银河系中心公转，因为它自传的速度和公转的速度相对渊源的宇宙来说还是比较慢，所以太阳上的一年就有949天。而将地球年、金星年、太阳年的天数加起来就是宇宙年的天数。宇宙按照地球年来算，一年就是1。898天，换之，宇宙每1。898天就相当于地球上的一年。这听起来有点荒唐吧，但事实正是如此。
现在你还相信玛雅人的预吗？他们怎么会知道地球是圆的，又怎么会知道以后有一种东西叫做汽车，他们怎么会预测到希特勒出生和死亡的日期？
依照玛雅历法，地球由始到终分为五个太阳纪，分别代表五次浩劫，其中四个浩劫已经过去。当第五个太阳纪来临，太阳会消失，大地剧烈摇晃，灾难四起，地球会彻底毁灭，按照马雅历法是3113年，换算为西历便是2012年12月22日。使人对玛雅预深信不疑的原因还有一个，那就是对这个神秘而传奇的民族突然消失在地球上而浮想联翩。西元600年，整个玛雅民族离开了他们的城池，舍弃了整齐排列雕像的广场、庄严巍峨的金字塔和富丽堂皇的庙宇。西历909年的某一天，80％的人口好像突然从人间蒸，仅留下未建好的寺院。是什么原因让玛雅人抛弃故土呢？考古学家研究证实，玛雅人的城市并不是毁于天灾，也不是毁于战火，那么，他们是怎么毁灭的呢？80％的人又是如何一夜之间消失的呢？他们去了哪里？考古学家fredvldez在伯利兹玛雅文明废墟现，成千上万的玛雅人似乎在短时间里灭亡了。有人认为，这很可能是一场空前的旱灾造成的。但是旱灾能把一个民族80％的人口一夜之间消灭？这显然不可能，如果是这样，考古学家不难现废墟下80％的玛雅人的骨骸。
4。“不可思议”的玛雅人（2）
这显然与玛雅人的文化机制的病变有着很大的关联。在中美洲相互隔离、地形复杂的自然环境中，玛雅部落各自为政，部落之间相互团结的局面很少看到，这使得玛雅人被侵略者各个击破。一支几百人的西班牙殖民军打败了一个强大统一帝国，这看上去显得十分夸张和滑稽，但现实就是这么残酷。他们的文化机制究竟哪里出了问题？这个我想大概有一个主要因素，那就是“驯服”的民风，这种风化就是在今天仍然还残留有影子，可见300多年前玛雅先民是如此“唯上主义”。正因为这样，也为玛雅人也植入了一个潜在的、灭亡的“灾难之种”，而培育“灾难之种”滋长的正是玛雅人亲手打造的文化机制。
对于玛雅人的消亡之谜，美国的艾力克和哥雷克两兄弟提出了另一个惊人的说法——玛雅人是外星人，因为在一个星球遇到致命的灾难，而逃离到地球。他们的证据有这么四个方面：一、玛雅的“卓金历”是以一年为二百六十日为周期的历法，而我们的太阳系中没一个能适用这个历法的星球。玛雅人并非故意编造公转周期毫无根据的“卓金历”，而这正是玛雅人用来表明地球外的自己的故乡行星的历法。二、如果“卓金历”是玛雅人故乡行星的历法，那我们完全可以推知这颗行星就在金星和地球中间，如此，这颗行星将十分温暖，这和玛雅人来地球选择最酷热的热带雨林居住是有原因的。三、文明时代的玛雅，因拒绝和当时很原始的地球人相接触。所以建造了高度文明的都市，并且采取了闭关锁国的政策。四、大部份被视为“奉献给神的祭品”的宗教仪式，其实是他们对地球人的人体解剖及医学手术。对于玛雅人集体消失的原因，艾力克和哥雷克两兄弟则说，是因为因为墨西哥高原的印地安人动战争，将玛雅文明占为己有，所以他们在九世纪坐上太空船飞向外太空，关于证据，他们提出今天现的玛雅人的雕刻及壁画中所反映的，都是铁证。由此再顺着两兄弟的猜想而猜想，如今在地球频频出现的ufo莫非就是远古时候离去的玛雅人再度归来？当他们看到今天的地球文明，而一而再再二三的探索？或者他们在寻找那些曾被他们遗弃的亲人？
单凭古玛雅人平白无故的消失，绝不能断定他就是外星人的后裔，并被外星人接走了。地球上平白无故消失的不仅仅是古玛雅人，在古玛雅人之前，还有一个人种也从地球上消失了，那就是尼安德特人。尼安德特人生活在一二十万年前，在人类历史上具有十分重要的地位。由于他们的骸骨最早在德国西北部的尼安德特河流域被现，因此人们称其为尼安德特人，简称尼人。尼安德特人的居住方式并不同，有的住在洞｜｜穴中，有的扎营而居。在动物迁徙的路线附近分布比较广泛，这样可以使他们有充足的肉身供应，此外他们还捕鸟、捕鱼。根据出土的颅骨，尼安德特人的外貌特征与猿十分相似，但脑容量跟现代人相差无几，甚至有的还要大些。他们长得粗壮结实，体型和身高与现代的爱斯基摩人差不多。尼人已经比直立猿人进步得多，并已经能制造相当精致的工具，他们的石器石片很薄，刃口锋利。尼人还进行大规模的狩猎活动，利用悬崖把千百匹野马赶入绝地，更可贵的是，尼人学会了埋葬，并懂得照顾自己的同伴。对于“学会了埋葬”，考古对此的解释难以令人信服，一二十万年前的尼人跟谁去学埋葬这样具有宗教意义的知识？人们在罗马附近的一个山洞里现了一个尼人尸体，他的头下放着石器，在他的周围整齐地排列着74件石制工具，尸体上还铺有红色的氧化铁粉末。很显然，这是有意安葬的，其意义似乎希望死者能恢复生命的活力，到新的世界里继续使用陪葬的工具。这一点可以证明，在一二十万年前的人类已经有了宗教式的信仰，虽然那时候没有系统的宗教体制，也没有任何宗教文字以及组织宗教活动的机构，但是他们从内心笃信的神鬼以及生死轮回这种潜意识的观念确实是存在的。其实考古学家现的尼人尸体现场经过一二十万年已经有了很大的变化，并不是原来的现场状态。如果还原原始现场，应该是这样的，74件石制工具并非简单的摆列，而是有图形的，他们会给死者的头下摆放石器，然后围绕尸体再摆放一圈石器，形成一个圆形图案，尸体的腰部前方，用4件石器横着摆放，7件石器竖着摆放，形成一个十字架形状。总共的石器数是74件，这不是随意的数字，而是一种宗教式的数字崇拜：7＋4=10，那时候他们其实已经懂得了“10”代表着圆满，如人的手指和脚趾都是10个一样，对于死者来说，亡灵能去另一个空间，这就等于是生命的重生。他们在尸体上还铺有红色的氧化铁粉末，这个氧化铁粉末在一二十万年可不容易制出，显然这是不可能的。那么，这个红色的氧化铁粉末究竟是什么东西？我认为，这就是我们所知道的“朱砂”的原始材料。我们都知道，朱砂主要成分为硫化汞（mercuricsulfidehgs），含汞量85。41％，形态是三方晶系，鲜红色或暗红色，条痕红色至褐红色。采取方法是用磁铁吸净含铁的杂质，再用水淘去杂石和泥沙，研成细粉。这就是朱砂。而尼人尸体上的“氧化铁粉末”显然不是真的氧化铁粉末，而是朱砂的前身的一种最原始的矿物质，据《本经》记载，朱砂能“养精神，安魂魄”，一二万年前的尼人已经懂得这种物质和今天的朱砂一样具有辟邪的功能，希望亡灵不被其它鬼魂骚扰。就科学而，朱砂对尸体上具有解毒防腐作用，抹在皮肤上能抑制或杀灭皮肤细菌和寄生虫。而十字架这个图形，并不是基督原创的，而在一二十万年前的尼人已经懂得它的意义，并信仰它。究竟是谁让尼人懂得了这些？无疑，一二十年万年前的尼人与古玛雅人一样，都与外星生物，也就是所谓的“神”也有着亲密的联系，猜想一下，也许尼人也是某个外星生物在他们原来的星球遭到毁灭后来到地球上的，那时候地球上没有其它人类，也没有任何先进的科技，所以他们必须经历一段原始古老的生存方式，从尼人能够人工取火就可以得出结论，一二万年前的尼人是具有高超智慧的。
5。“不可思议”的玛雅人（3）
考古者还现，有一个尼人骨折后并没有很快死亡。***是他受伤期间得到了同伴们的照顾，才得以存活了一段时间。以上表明，尼人开始对活的和死的同伴表示关心，他们开始思考生命的活力来自何处，开始思考人死后到何处去这样的问题。尽管尼安德特人具备了许多技能和一定的社会组织，但是，在7万年前，兴旺一时的尼人却突然灭绝了，留给后人的只有众多的考古现和无尽的思考。
对于尼安德特人的消失，科学家们历来持不同看法。有专家认为，尼安德特人的头盖骨越来越大，导致婴儿难以生出，繁殖能力降低，造成了尼安德特人的灭绝。尼安德特人真的灭绝了吗？能不能在现在的一些偏远山区找到他们与世隔绝的生活着的后裔呢？20世纪50年代，前苏联科学院曾报道，在西伯利亚东北部寒冷偏僻的地区，现一群称为“丘丘拉”的野人。据说这些人说话音域非常狭窄，造成这种现象的可能性有两个，一种是遗传突变的结果，另一种则可能显示他们是尼安德特人后裔的迹象。然而在从高加索山脉到戈壁滩沙漠的中亚地带现野人的地点较多。从15世纪起，当地的部落民族和探险家就多次现这些神秘的难以接近的生物。20世纪初，一名在俄国革命期间驻防帕米尔山脉的红军军官宣称，他的士兵追到一个这样的生物并将之射杀。他还对那个生物做了详细描绘：“前额倾斜……眉毛粗重……鼻子极为扁平……下颌阔大凸出……身材中等。”这些特征与我们知道的尼安德特人极为吻合。因此，那些士兵很可能枪杀了一个世界上难得一见的尼安德特人。如果这些况能被证实的话，那么，尼安德特人可能没有灭绝。实际况也许是更有才能的智人取代了尼人的地位，尼人退居荒野，逐渐依靠原始的兽性的力量来维持生存。
也有不少学者认为在生存斗争中的落后性导致尼人在进化中被智人灭绝了，就像塔斯马尼亚人被英国人灭绝一样。有人指出，不少尼人化石都显示他们曾受过重创，可能是与智人搏斗后留下的。赞成尼安德特人灭绝观点的学者很多，他们认为，尼人生活在小群体内，实行群内通婚，后代受到近亲交配的影响而质量下降。尼人眉脊突起，额叶收缩，正是退化的表现。尼人因此变得行动缓慢，走路踉跄，在生存斗争中处于不利地位，终于被灭绝。菲利普…利伯曼和耶鲁大学医学院的解剖学家埃德蒙…克里林则根据尼人的音能力进行测定，认为尼人是单道共鸣系统，音能力很低，因而整个种群的思想交流和进步受到了影响，导致展滞缓，在生存斗争中处于劣势，终于被淘汰。
还有一些人则认为尼人没有消失，而是与其他人种杂交融合了。这一观点认为，尼人生存的地域横跨欧亚非三洲，数量庞大。智人兴旺时，人数很有限，不可能消灭世界上所有的尼人，他们很可能与尼人通婚，杂交的后代更为进步，尼人的基因融化在智人中，因而现代人的身上也保存着尼人的某些特征。尼安德特人究竟去了哪里，人类历史上没有留下丝毫的记载和证据。唯一的解释就是他们与古玛雅人一夜之间消失一样，他们又回到他们自己的星球，或者他们的祖先找到了适合他们生存的星球，用飞船将他们接走了……
与古玛雅人与尼人一样，阿卡亚人也充满了神秘，他们的消亡也令人匪夷所思，让我们怀疑阿卡亚人也与外星生物有着一些联系。公元前2000年左右的早期青铜时代是迈锡尼文明的萌芽时期，大约公元前17世纪，希腊人的一支——阿卡亚人在迈锡尼兴建了第一座城堡和王宫。据《荷马史诗》描述，兴盛时期的迈锡尼以金银制品名扬天下，被人们称为“富于黄金”的城市。现存的迈锡尼城堡的平面形状大致呈三角形，位于查拉山和埃里阿斯山之间的山顶上，城墙高8米，厚达5米，用巨大的石块环山修建。有一座宏伟的大门开在西北面，门楣上立由三角形石刻，雕刻着两只虽无头但仍魏武雄壮的雄狮。这两只狮子左右对称的雕刻形式显然是受到东方文化的影响，是欧洲最古老的雕塑艺术，迈锡尼城堡的正门也因而被称为“狮子门”。迈锡尼城门上的一对石狮子从1876年起就再也不能保持安静了。谢里曼等人在城市现的墓圈，吸引了全世界的目光，人们似乎又看到了3000多年前的活灵活现的“多金的迈锡尼”城。古代希腊世界迈锡尼文明的重要遗址陆续被现，如梯林斯、派罗斯、雅典等。特里斯在1952年宣布他已可以释读迈锡尼时代的泥版文书，并证实它们是希腊语文字。至此，当前历史学界已公认爱琴文明的这部分历史是讲希腊语的人的历史。人们目睹了迈锡尼文明时代王宫的残垣断壁，面对令人惊叹不已的王室宝藏，自然会出疑问：如此辉煌的文明，是怎么毁灭的呢？由于可靠的文字资料实在太少，线形文字泥版书和《荷马史诗》所提供的信息又过于简单，所以，要回答这个问题，实在不是一件容易的事，于是许多学者都不约而同地从考古学到角度去研究。最初，谢里曼夫妇在这里现了五座坟墓，后来，第六座坟墓又被希腊考古学会派来监督他们的斯塔马太基现。这六座长方形的的竖｜｜穴墓大小、深度不同，深0。9…4。5米，长2。7…6。1米，一圆木、石板铺盖墓顶，但大部分已经坍塌。共有19人葬在这六座墓｜｜穴中，有男有女，还有两个小孩，同一墓中的尸骨彼此靠得很近，大多用黄金严密地覆盖着这些尸骨。妇女头上戴着金冠或金制额饰，身旁放着各种名贵材料做的别针以及装饰用的金匣，衣服上装饰着雕刻有蜜蜂、玫瑰、乌贼、螺纹等图案的金箔饰件；男人的脸上罩着金面具，胸部覆盖着金片，身边放着刀剑、金杯、银杯等；两个小孩也被用金片包裹起来。
6。“不可思议”的玛雅人（4）
考古学家的现远不止这些，在谢里曼掘圆形墓圈的75年之后，即1951年，希腊考古学家帕巴底米特里博士现了被称为圆形墓圈b的第二个墓区。***这个墓区在狮子门以西仅百米之遥，掘出来的珍宝完全可以与谢里曼的现相媲美，而且时代与前者十分相近。英国考古学家韦思等在大约与帕巴底米特里现圆形墓圈b的同一时期，又掘了9座史前公墓，地点是独眼巨人墙以西、狮子门之外的地区。这些圆顶墓约建于( 末世2012(全本) http://www.xlawen.org/kan/946/ )
1。序令人尖叫的新苏格拉底主（1）
令我伤感的2010年过去了，而这一年我一直创作着关于“2012”的一部稿子，到今天已经基本完稿了。***感谢上帝，让我平安地度过了一个个焦灼紧张的日子，我想我可以奢侈地睡眠一次了。爱人永远都是我的第一读者，2010年我们的之间的交流基本都围绕着我所写的《玛雅预的终结》这本书。
真是一朝邂逅成相知。而在我遇到爱人之前，我溢望我的生活具有一些重要性，于是我安分地用青春换明天，并有意识地努力将自己转变成不同于我身后的那些整天只知道喝茶泡妞的无聊的家伙们。那时候我就从事着重要的工作，就是认真地编辑新闻摘要及一些关乎民生的内容，我希望以自己的偏好为读者传递能够取鉴的东西。后来我觉得我应该做一些更为重要的事，也就是我现在所做的事，通过文学创作中一些比较有益的思想来影响我尽可能可影响到的人，由此我坚信自己的动机是高尚的。在认识爱人之后我才知道自己原来也有讨人喜欢的地方，她让我深信能够娶到她这样美貌善良的妻子，绝不是因为我丑陋的外表以及我自己所认为的文采，而是我天生就有的忧郁的眼神。没错，她嫁给了我忧郁。这听起来似乎很荒唐，但事实上的确如此。“难道就是这样的吗？在你看来我每天都惶惶不可终日？”我很不以为然。她坚定地望着我说：“根本不是这样的。看起来更像是郁郁不得志。”“一般都是喜欢阳光型的，你却相反，并且誓死跟从。也许结婚前你应该去见心理医生。”我显然不舒服，或者说我找不到一种平衡和踏实的感觉。我不想我仅有的一点魅力不是别的，却是这种令人沮丧的该死的忧郁。“也不是这样子。我不需要做心理咨询，并且非常理智。选择跟了你，是因为我担心你将来过的不好，怕没有人能够细心的照顾你。而你给我的感觉正是那种为了别人而消耗自己生命的人，我想只有我在你身边，这样我可以放心很多。”爱人温柔地说。她就坐在我对面椅子上，我终于现她仍然是纤秀婉静的。这简直就是一曲悦耳的音乐，我在妻子心中的形象竟然如此高大。当我这双悴沮的眼睛被得到证实后，我怕它会给周围的人一种不好感觉，于是我就有了戴墨镜的习惯，甚至是晚上聚餐的时候我仍然坚持。
清晨的时候，我把这本新完成的稿子打开，放在电脑桌面上。我甚至有一种激动的感觉，和以往一样，我总是迫切地希望聆听到她的赞美和鼓励，尽管每次听到的结果都会令我的喜悦一点点地剥落，直到荡失。妻子安静地睡着，修长的眼睫在朝曦的一抹光亮下擦出梦幻般的颜色，就如她的乌在光亮下闪现的茜红。我坐在床边看着她，就像迫切希望掬起深冬里堆积在草垛上的白雪一样，这让我升腾起一种想亲吻她的**。我照例把我的袜子放到她枕边，我想唤醒她。如同以往，她在朦胧中摸一摸微微噏动的鼻翼，尖叫一声坐起，一手捏着鼻子，一手指着袜子喊：“真是臭死啦。”接着起床嗔色道：“总是这样的，十天半个月都不洗袜子，扔在地上都能立起来了！”通常爱人都是将我的袜子洗干净晾干后收纳起来的，而对于那些我刚脱下还没来及洗的袜子，她总是捏着鼻子一手小心翼翼地提起，放进事先准备好的塑料袋中。爱人凝视着我严肃地说：“我要将它隔离起来。”……而我的袜子，的确。它无疑是我叫醒她的最好的办法。
那天的天气异常寒冷，在这栋简陋的房子里的写作冷得令人木。爱人钻进被窝，披着毛毯倚在床头。她哈一口热气，搓了搓手，将笔记本电脑抱在怀里。我侧卧在她身边，看她认真地盯着液晶屏。我知道她在读我的文字。长散出的清香此时尤为温馨，我很快入睡了，只有这样的时刻我是最幸福的。醒来已是中午，爱人的目光告诉我，她对这部稿子是有话要说的。其实我很担心，我怕她打击我，即使她最微小的否定都会使我立即改变主意，接下来就会思考我究竟在做什么。我等待挑剔、苛刻的她表意见，同时做好心理准备。“穷得只剩下心灵了。”爱人凝目对我，掩口而笑。看来况并不是很糟糕。接下来她肯定了这部稿子，但是她最后却说：“尼采说‘神已死’，人们的苦闷就像房价一样继续增长，也许这个年代没有多少人会十分在乎心灵的问题，我担心你作品里的思想会遭到读者普遍的拒绝。”我可不这么想，我反驳说：“为什么？你不觉得这正是他们需要的吗？”她盯着我摇头说：“现在很多人都被物质潜化成不思不想的机械人了，对于你这样思索地球和人类命运的大事在他们而都是索然寡味的。”也许她是正确的，我不得不思考这样一个问题，人们在生活的重压下似乎无暇顾及看似与他们非常遥远的事，似乎他们的理想与现实中的行动难以并存。缺乏精神信仰的人是斩断羁绊的人，正如爱人所说，他们会成为拒绝者和不服从者。那么我所写的这部作品到底有些什么样的普遍结论呢？难道像我这样用面包蘸着墨水充饥的人妄想拯救世界？我沉默，继而凝望窗外，收入眼睑的是一个灰蒙蒙的、冰冷的世界。
2。序令人尖叫的新苏格拉底主（2）
“这就沮丧到无以复加了？”爱人转身睨问我。***不知道该如何回答她的话，但我更不希望我的心血枉费。我说：“如果像你所说的，那我真是一个愚蠢的混蛋。”爱人笑了，接着说：“我以为你会坚持，会有耐心，而我想说的是，与这本书有缘的正是那种具有耐心的人啊。”我望着她，停顿了片刻说：“原来你也不坚定。”她说：“正是因为缺乏信仰，所以这世界上才有如我者难以坚定的人，虽然没有真正的信仰，但大家在现实的无奈中是以宿命论来寻求心理平衡和安慰的，而你这本书确实有启蒙性的力量。”爱人好像在一间黑暗的房子里擦亮了一根火柴，我突然有了豁然明朗的感觉。是的，我们必须先要弄清楚，正是这种宿命论才是一切罪恶的源泉。《玛雅预的终结》的那些可怕的预并不能构成问题。就人的观点来看，一切事物都不会终结，何况谈到“‘2012’世界末日”的问题，这似乎更是荒诞可笑的，因为自有人类开始，谁也没有看到过。也许这正是人们所认为的宿命，就好像日月有它们各自的宿命一样，就注定它们始终都会挂在天上。人一旦有了这种对宿命论的认识，就会变得异常可怕，他们可以肆无忌惮了，因为他们从不相信，也不担心为满足自己的物欲能给这地球造成什么伤害，“太阳下山明早还会爬上来”。
自然是我家，环境靠大家。道理谁都懂，但就人类而，做到这一点似乎是非常困难，人的贪婪和自私正在自毁巢｜｜穴。我们应该认识到，要敬畏自然，并与自然互相结合起来，作为自然界的人更应该包干其中，维护自己的家园，而不是和自然绝缘，否则“2012”世界末日，还会离我们远吗？
在人类对宇宙、对自然，甚至对我们赖以生存的地球尚未了解，并且对很多未知的事物尚且停留在猜测的时候，让我们生存的更安全的办法就是依靠经验，而不是指望那些抽象概念。我们没有理由竖起耳朵来聆听那些所谓的科学家和专家的胡说八道，他们只会用“也许、可能、应该、大约、相当、如果、估计、接近、大约、左右、好像、似乎”等模棱两可的话来糊弄人。科学预测不了天灾，技术化解不了**。因为没有可靠的信仰，社会才变成一片迷茫。我想，只有我们在已知的世界里充满爱意并本分地生活，从经验中寻找能够解决威胁到我们的办法才是最切合实际的。
“别再想那么多了。”爱人笑笑说，“其实我很喜欢这本书，也许它会让这个时代的一些人感到酸臭，但之后便是一声尖叫。作为你的读者，它确实让我获得了一些新的思想，让我的心灵有了一种重生的感觉。”她认真地说。
“你说的是酸臭，然后是一声尖叫，是这样的吗？”我惊诧于爱人的话。
“是啊，用你的新苏格拉底主义唤醒更多的人吧，我想他们看了以后会欣喜的尖叫。”爱人目不转睛地盯着我，好像知道我一定会明白她所说的。
“我不明白，新苏格拉底主义会令人尖叫。”我会意地微笑。
“是，就如你放在我枕边的袜子！”爱人俏皮地拎起塑料袋说。
2011年2月20日于北京
1。预言的来源（1）
玛雅人说，人类正在经历一个历时五千多年的星系更新，时间是从公元前3113年起到公元2012年止。***其中每20年又是一个小周期，从1992年到2012年这20年是本次“太阳纪”的最后一个周期，又被叫做“地球更新期”，也就是说，地球上的一切都要在2012年被净化和更新了……
从《死海古卷》到《圣经》，再到“玛雅人（myn）预”；从唐朝李淳风、袁天罡所着的《推背图》，再到罗兰…艾默里奇（rolndemmerich）的电影《2012》，仿佛都传递着一个令人恐怖的信息——世界近末日了，“人类将在2012年毁灭”。有人说这是危耸听，也有人说这是真知灼见，可是没有人真正告诉我们，“2012”末日之说究竟是连篇的鬼话还是真实的预。对于这个敏感而热门的话题，随着2010年世界各地灾难四起，更是为人们笼罩上了重重迷雾，各种关于“2012——世界末日”的预越显得神秘而真实，人类普遍都认为2010年的天灾正是“‘2012’世界末日”的前奏和预演。我暂且不说末日之说的预是否会成为现实，先来说一下这些广为流传的预的来源。
按说人类是地球上与其它动物都一样是凡胎肉身的高级动物，而不是宗教信仰中所说的具有“超自然能力”的神，所以人类是不可能具备“神”的能力的。但为什么笃信预呢？并且坚信有些人确实具有预能力。“预”就是把将要生的事预先说出来。我认为这是先知、占星家或占卜师在预方面所具备的一种“超自然能力”，当然，这种预能力也反映出了他们的智慧以及学识，预的准确程度并不一定是绝对的，其实我们往往关注的是他们的预成为现实的那一部分，而相当一部分成为泡沫的预，我们都没有去关注，这也就更加为预家披上了神秘面纱。预从科学角度上来说，它只是人根据自己所掌握的知识，以及对某个事物进行认真研究后所作出的预测。
这要从《圣经》说起。在《死海古卷》未现之前，以基督教为典型的宗教遭遇了一场前所未有的挑战。因为《圣经》巨大的影响力，使得教外人士和很多无神论者以及考古学者等对此颇感兴趣，他们研究现，基督教信仰的中心，正是《圣经》里的一些预。尤其是其中的“但以理书”中对于耶稣基督将要被人钉在十字架，甚至预了耶稣之后几百年的历史，例如预到罗马帝国会分裂，这些预似乎都应验了，而且让世人深信不疑。但以理是早于耶稣七百多年前的人物，他是怎么知道罗马帝国会分裂？于是很多反对宗教信仰的批判学者开始了专心的研究，他们虽然没有足够的证据可以反驳《圣经》的真实性，但他们也提出一种假设，那就是所谓的《圣经》不过就是宗教派的谎，一切都是在“预”生之后有人写进去的。甚至有人怀疑，这是耶稣和他的弟子们的杰作，完全可以说《旧约》是《新约》之后的作品。在后来二百多年的不断考证中，一些新的不利于基督教的证据开始慢慢浮上水面，大大地挫伤和摧毁了一些基督徒的信仰堡垒，甚至有些基督徒干脆背弃了耶稣，改信了其它宗教。尽管一些消极的证据不断出现，比如现了耶稣和他家人的墓葬等等，“反教派”的很多质疑和批判的说法遭到了教内人士愤怒的反对，但仍然刺痛了基督教徒的心。
直到1956年《死海古卷》的惊世现，再到1979年翻译结束，1980年开始行，基督教又掀起了一阵宗教风暴，很多曾经背弃耶稣的教徒又重新回来了，而且很多无神论者也加入了基督教，使得基督教恢复或达到空前鼎盛。因为《死海古卷》的问世，彻底封住了一切反对和质疑《圣经》和基督的反教派学者、考古学家和科学家的嘴，反教派近百年建立的堡垒，反被摧毁，至今为止也没有一个学者、考古学家或科学家敢和《圣经》挑战，因为他们现，《死海古卷》的时代，是从耶稣之前的170年到耶稣之前的58年，没有一卷是写在耶稣之后的。更让基督徒兴奋不已的是古卷里正包含了“但以理书”，这完全打破了反教派宣称的“但以理书”是写在历史之后的说法了。
2。预言的来源（2）
《死海古卷》和《圣经》中描写了很多预都曾是地球上生过的事，而且在《新约》的部分明确预到了“末日审判”，并且详细地描绘了末日可怕的形。人类至今为止都无法搞清楚自身的秘密，更别说是大千世界了，我们生存的地球以及宇宙究竟存在多少奥秘，这至少到目前仍然是个未解之谜。那么，除了一些狂傲而无知的自大狂、偏执狂，又有谁有能力和智慧质疑《圣经》上的预呢？
除了《死海古卷》以及《圣经》预，末日之说还来源于神秘的玛雅文化。玛雅人同样给世人留下了惊天预，并且玛雅人的预直指要害，把地球毁灭的时间精确到了2012年，人类和地球上所有的生命将在这一年从地球消失。人们笃信玛雅人的预乃是基于这一支神秘的种族，在3000多年前就对天文知识有着惊人的掌握：如计算精确的玛雅历法，从中透露给我们一些感到不可思议的信息，他们竟然知道人类在后来才了解的天文知识，玛雅经书中记载着精确的历法，比起教会认可的并通用迄今的格雷戈里（gregory，jmes）公历要高明得多，每年误差才1分钟，也就是说大约1500年才差一天。他们能精确地计算出其它星体的运行时间，比如他们知道地球公转时间，是365日又6小时又24分20秒，误差小的惊人。比如，在没有任何高科技工具的辅助下，他们所绘制的航海图，要比现在任何一个航海图都要精确。而“0”这个数字，玛雅人早在三千年前就已经使用过了！尤其是玛雅人的历法非常精准，他们的预在人类以后的考证现，应验率达到99％。这难道还有什么能阻止人类笃信他们的预吗？
玛雅人说，人类正在经历一个历时五千多年的星系更新，时间是从公元前3113年起到公元2012年止。其中每20年又是一个小周期，从1992年到2012年这20年是本次“太阳纪”的最后一个周期，又被叫做“地球更新期”，也就是说，地球上的一切都要在2012年被净化和更新了，然后人类就将进入新纪元。另外，据说我国唐朝的《推背图》也精准地预到了世界末日在2012年，与玛雅人所预的地球将被“净化更新”一样，《推背图》说这一年将是“乾坤再造”的一年。
关于末日的预各地各民族文化似乎都有相关的说法，但唯有玛雅预不容忽视，应为它对现代科学文明有着残酷的挑战，谁也无法解释，古时候的玛雅人究竟是如何掌握现代科技文明才掌握的知识的？接下来我们来揭秘一下玛雅人以及玛雅文化，看能否从中找到一些可以启示我们的答案。
3。“不可思议”的玛雅人（1）
单凭古玛雅人平白无故地消失，绝不能断定他就是外星人的后裔，并被外星人接走了。***地球上平白无故消失的不仅仅是古玛雅人，在古玛雅人之前，还有一个人种也从地球上消失了，那就是尼安德特人和迈锡尼文明。
通过科学家对玛雅人残存的四部珍贵文献的破译，我们知道有一部是记述玛雅人天文历法的。玛雅人相当聪明；他们已经有高度展的文化。他们遗留下来的不只是三种叫人难以置信的历法，并且还有复杂的计算式。他们知道地球上一年为365天零24分又20秒，他们知道“金星”上一年为584天玛雅人的“地球年”和“金星年”算得都很精确，人类已对金星开始探测和研究。马雅人遗留下来的计算式，大约有6400万年了。有很多科学家认为，着名的“金星计算公式”，很可能是用电脑计算出来的，难以相信，这些都是由一个居住在丛林中的民族创造的。唯独“卓尔金年”使好多科学家们不解，他们的“卓尔金年”是260天。它到底代表着什么？时间在宇宙中是平行的，行星自传的时间为自身空间运行的时间，也叫做自转时。在水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星九大行星中（尽管现在人类科学界已将冥王星划出九大行星，而成为如今的八大行星，但我不认为冥王星可以被开除，它的作用是在九兄弟中不可忽视的。如同齿轮，它们相互之间“咬牙切齿”，生死相依。）我是结合古玛雅历法来得出以下结论，因为古玛雅历法是最为精确的，他们以金星运转的时间来掌握各天体运行的时间。当然，以金星为基准，还源于它是九大行星上唯一围绕太阳逆转的天体。根据我们已经得出的结论（当然就时间的问题，我不认为这是真正的结论，而是人类意识上的结论。）地球是一年365天，金星是一年584天。宇宙空间是绝对的物质，无论他们如何自传和公转运行，都是整体运行的，它们逃离不出宇宙空间本身的相对的压力和它们相互运转而产生的自身空间的引力，所以它们相互间的距离始终不会变。据此而论，地球年的天数加金星年的天数就是太阳年的天数。这个结论会让我们大吃一惊，怎么地球上一年会有949天，但这确实是不容置疑的事实。我这样来解释，因为太阳作为恒星，它不是静止的，不但在自转而且还带动着太阳星系所有行星和星体围绕着银河系中心公转，因为它自传的速度和公转的速度相对渊源的宇宙来说还是比较慢，所以太阳上的一年就有949天。而将地球年、金星年、太阳年的天数加起来就是宇宙年的天数。宇宙按照地球年来算，一年就是1。898天，换之，宇宙每1。898天就相当于地球上的一年。这听起来有点荒唐吧，但事实正是如此。
现在你还相信玛雅人的预吗？他们怎么会知道地球是圆的，又怎么会知道以后有一种东西叫做汽车，他们怎么会预测到希特勒出生和死亡的日期？
依照玛雅历法，地球由始到终分为五个太阳纪，分别代表五次浩劫，其中四个浩劫已经过去。当第五个太阳纪来临，太阳会消失，大地剧烈摇晃，灾难四起，地球会彻底毁灭，按照马雅历法是3113年，换算为西历便是2012年12月22日。使人对玛雅预深信不疑的原因还有一个，那就是对这个神秘而传奇的民族突然消失在地球上而浮想联翩。西元600年，整个玛雅民族离开了他们的城池，舍弃了整齐排列雕像的广场、庄严巍峨的金字塔和富丽堂皇的庙宇。西历909年的某一天，80％的人口好像突然从人间蒸，仅留下未建好的寺院。是什么原因让玛雅人抛弃故土呢？考古学家研究证实，玛雅人的城市并不是毁于天灾，也不是毁于战火，那么，他们是怎么毁灭的呢？80％的人又是如何一夜之间消失的呢？他们去了哪里？考古学家fredvldez在伯利兹玛雅文明废墟现，成千上万的玛雅人似乎在短时间里灭亡了。有人认为，这很可能是一场空前的旱灾造成的。但是旱灾能把一个民族80％的人口一夜之间消灭？这显然不可能，如果是这样，考古学家不难现废墟下80％的玛雅人的骨骸。
4。“不可思议”的玛雅人（2）
这显然与玛雅人的文化机制的病变有着很大的关联。在中美洲相互隔离、地形复杂的自然环境中，玛雅部落各自为政，部落之间相互团结的局面很少看到，这使得玛雅人被侵略者各个击破。一支几百人的西班牙殖民军打败了一个强大统一帝国，这看上去显得十分夸张和滑稽，但现实就是这么残酷。他们的文化机制究竟哪里出了问题？这个我想大概有一个主要因素，那就是“驯服”的民风，这种风化就是在今天仍然还残留有影子，可见300多年前玛雅先民是如此“唯上主义”。正因为这样，也为玛雅人也植入了一个潜在的、灭亡的“灾难之种”，而培育“灾难之种”滋长的正是玛雅人亲手打造的文化机制。
对于玛雅人的消亡之谜，美国的艾力克和哥雷克两兄弟提出了另一个惊人的说法——玛雅人是外星人，因为在一个星球遇到致命的灾难，而逃离到地球。他们的证据有这么四个方面：一、玛雅的“卓金历”是以一年为二百六十日为周期的历法，而我们的太阳系中没一个能适用这个历法的星球。玛雅人并非故意编造公转周期毫无根据的“卓金历”，而这正是玛雅人用来表明地球外的自己的故乡行星的历法。二、如果“卓金历”是玛雅人故乡行星的历法，那我们完全可以推知这颗行星就在金星和地球中间，如此，这颗行星将十分温暖，这和玛雅人来地球选择最酷热的热带雨林居住是有原因的。三、文明时代的玛雅，因拒绝和当时很原始的地球人相接触。所以建造了高度文明的都市，并且采取了闭关锁国的政策。四、大部份被视为“奉献给神的祭品”的宗教仪式，其实是他们对地球人的人体解剖及医学手术。对于玛雅人集体消失的原因，艾力克和哥雷克两兄弟则说，是因为因为墨西哥高原的印地安人动战争，将玛雅文明占为己有，所以他们在九世纪坐上太空船飞向外太空，关于证据，他们提出今天现的玛雅人的雕刻及壁画中所反映的，都是铁证。由此再顺着两兄弟的猜想而猜想，如今在地球频频出现的ufo莫非就是远古时候离去的玛雅人再度归来？当他们看到今天的地球文明，而一而再再二三的探索？或者他们在寻找那些曾被他们遗弃的亲人？
单凭古玛雅人平白无故的消失，绝不能断定他就是外星人的后裔，并被外星人接走了。地球上平白无故消失的不仅仅是古玛雅人，在古玛雅人之前，还有一个人种也从地球上消失了，那就是尼安德特人。尼安德特人生活在一二十万年前，在人类历史上具有十分重要的地位。由于他们的骸骨最早在德国西北部的尼安德特河流域被现，因此人们称其为尼安德特人，简称尼人。尼安德特人的居住方式并不同，有的住在洞｜｜穴中，有的扎营而居。在动物迁徙的路线附近分布比较广泛，这样可以使他们有充足的肉身供应，此外他们还捕鸟、捕鱼。根据出土的颅骨，尼安德特人的外貌特征与猿十分相似，但脑容量跟现代人相差无几，甚至有的还要大些。他们长得粗壮结实，体型和身高与现代的爱斯基摩人差不多。尼人已经比直立猿人进步得多，并已经能制造相当精致的工具，他们的石器石片很薄，刃口锋利。尼人还进行大规模的狩猎活动，利用悬崖把千百匹野马赶入绝地，更可贵的是，尼人学会了埋葬，并懂得照顾自己的同伴。对于“学会了埋葬”，考古对此的解释难以令人信服，一二十万年前的尼人跟谁去学埋葬这样具有宗教意义的知识？人们在罗马附近的一个山洞里现了一个尼人尸体，他的头下放着石器，在他的周围整齐地排列着74件石制工具，尸体上还铺有红色的氧化铁粉末。很显然，这是有意安葬的，其意义似乎希望死者能恢复生命的活力，到新的世界里继续使用陪葬的工具。这一点可以证明，在一二十万年前的人类已经有了宗教式的信仰，虽然那时候没有系统的宗教体制，也没有任何宗教文字以及组织宗教活动的机构，但是他们从内心笃信的神鬼以及生死轮回这种潜意识的观念确实是存在的。其实考古学家现的尼人尸体现场经过一二十万年已经有了很大的变化，并不是原来的现场状态。如果还原原始现场，应该是这样的，74件石制工具并非简单的摆列，而是有图形的，他们会给死者的头下摆放石器，然后围绕尸体再摆放一圈石器，形成一个圆形图案，尸体的腰部前方，用4件石器横着摆放，7件石器竖着摆放，形成一个十字架形状。总共的石器数是74件，这不是随意的数字，而是一种宗教式的数字崇拜：7＋4=10，那时候他们其实已经懂得了“10”代表着圆满，如人的手指和脚趾都是10个一样，对于死者来说，亡灵能去另一个空间，这就等于是生命的重生。他们在尸体上还铺有红色的氧化铁粉末，这个氧化铁粉末在一二十万年可不容易制出，显然这是不可能的。那么，这个红色的氧化铁粉末究竟是什么东西？我认为，这就是我们所知道的“朱砂”的原始材料。我们都知道，朱砂主要成分为硫化汞（mercuricsulfidehgs），含汞量85。41％，形态是三方晶系，鲜红色或暗红色，条痕红色至褐红色。采取方法是用磁铁吸净含铁的杂质，再用水淘去杂石和泥沙，研成细粉。这就是朱砂。而尼人尸体上的“氧化铁粉末”显然不是真的氧化铁粉末，而是朱砂的前身的一种最原始的矿物质，据《本经》记载，朱砂能“养精神，安魂魄”，一二万年前的尼人已经懂得这种物质和今天的朱砂一样具有辟邪的功能，希望亡灵不被其它鬼魂骚扰。就科学而，朱砂对尸体上具有解毒防腐作用，抹在皮肤上能抑制或杀灭皮肤细菌和寄生虫。而十字架这个图形，并不是基督原创的，而在一二十万年前的尼人已经懂得它的意义，并信仰它。究竟是谁让尼人懂得了这些？无疑，一二十年万年前的尼人与古玛雅人一样，都与外星生物，也就是所谓的“神”也有着亲密的联系，猜想一下，也许尼人也是某个外星生物在他们原来的星球遭到毁灭后来到地球上的，那时候地球上没有其它人类，也没有任何先进的科技，所以他们必须经历一段原始古老的生存方式，从尼人能够人工取火就可以得出结论，一二万年前的尼人是具有高超智慧的。
5。“不可思议”的玛雅人（3）
考古者还现，有一个尼人骨折后并没有很快死亡。***是他受伤期间得到了同伴们的照顾，才得以存活了一段时间。以上表明，尼人开始对活的和死的同伴表示关心，他们开始思考生命的活力来自何处，开始思考人死后到何处去这样的问题。尽管尼安德特人具备了许多技能和一定的社会组织，但是，在7万年前，兴旺一时的尼人却突然灭绝了，留给后人的只有众多的考古现和无尽的思考。
对于尼安德特人的消失，科学家们历来持不同看法。有专家认为，尼安德特人的头盖骨越来越大，导致婴儿难以生出，繁殖能力降低，造成了尼安德特人的灭绝。尼安德特人真的灭绝了吗？能不能在现在的一些偏远山区找到他们与世隔绝的生活着的后裔呢？20世纪50年代，前苏联科学院曾报道，在西伯利亚东北部寒冷偏僻的地区，现一群称为“丘丘拉”的野人。据说这些人说话音域非常狭窄，造成这种现象的可能性有两个，一种是遗传突变的结果，另一种则可能显示他们是尼安德特人后裔的迹象。然而在从高加索山脉到戈壁滩沙漠的中亚地带现野人的地点较多。从15世纪起，当地的部落民族和探险家就多次现这些神秘的难以接近的生物。20世纪初，一名在俄国革命期间驻防帕米尔山脉的红军军官宣称，他的士兵追到一个这样的生物并将之射杀。他还对那个生物做了详细描绘：“前额倾斜……眉毛粗重……鼻子极为扁平……下颌阔大凸出……身材中等。”这些特征与我们知道的尼安德特人极为吻合。因此，那些士兵很可能枪杀了一个世界上难得一见的尼安德特人。如果这些况能被证实的话，那么，尼安德特人可能没有灭绝。实际况也许是更有才能的智人取代了尼人的地位，尼人退居荒野，逐渐依靠原始的兽性的力量来维持生存。
也有不少学者认为在生存斗争中的落后性导致尼人在进化中被智人灭绝了，就像塔斯马尼亚人被英国人灭绝一样。有人指出，不少尼人化石都显示他们曾受过重创，可能是与智人搏斗后留下的。赞成尼安德特人灭绝观点的学者很多，他们认为，尼人生活在小群体内，实行群内通婚，后代受到近亲交配的影响而质量下降。尼人眉脊突起，额叶收缩，正是退化的表现。尼人因此变得行动缓慢，走路踉跄，在生存斗争中处于不利地位，终于被灭绝。菲利普…利伯曼和耶鲁大学医学院的解剖学家埃德蒙…克里林则根据尼人的音能力进行测定，认为尼人是单道共鸣系统，音能力很低，因而整个种群的思想交流和进步受到了影响，导致展滞缓，在生存斗争中处于劣势，终于被淘汰。
还有一些人则认为尼人没有消失，而是与其他人种杂交融合了。这一观点认为，尼人生存的地域横跨欧亚非三洲，数量庞大。智人兴旺时，人数很有限，不可能消灭世界上所有的尼人，他们很可能与尼人通婚，杂交的后代更为进步，尼人的基因融化在智人中，因而现代人的身上也保存着尼人的某些特征。尼安德特人究竟去了哪里，人类历史上没有留下丝毫的记载和证据。唯一的解释就是他们与古玛雅人一夜之间消失一样，他们又回到他们自己的星球，或者他们的祖先找到了适合他们生存的星球，用飞船将他们接走了……
与古玛雅人与尼人一样，阿卡亚人也充满了神秘，他们的消亡也令人匪夷所思，让我们怀疑阿卡亚人也与外星生物有着一些联系。公元前2000年左右的早期青铜时代是迈锡尼文明的萌芽时期，大约公元前17世纪，希腊人的一支——阿卡亚人在迈锡尼兴建了第一座城堡和王宫。据《荷马史诗》描述，兴盛时期的迈锡尼以金银制品名扬天下，被人们称为“富于黄金”的城市。现存的迈锡尼城堡的平面形状大致呈三角形，位于查拉山和埃里阿斯山之间的山顶上，城墙高8米，厚达5米，用巨大的石块环山修建。有一座宏伟的大门开在西北面，门楣上立由三角形石刻，雕刻着两只虽无头但仍魏武雄壮的雄狮。这两只狮子左右对称的雕刻形式显然是受到东方文化的影响，是欧洲最古老的雕塑艺术，迈锡尼城堡的正门也因而被称为“狮子门”。迈锡尼城门上的一对石狮子从1876年起就再也不能保持安静了。谢里曼等人在城市现的墓圈，吸引了全世界的目光，人们似乎又看到了3000多年前的活灵活现的“多金的迈锡尼”城。古代希腊世界迈锡尼文明的重要遗址陆续被现，如梯林斯、派罗斯、雅典等。特里斯在1952年宣布他已可以释读迈锡尼时代的泥版文书，并证实它们是希腊语文字。至此，当前历史学界已公认爱琴文明的这部分历史是讲希腊语的人的历史。人们目睹了迈锡尼文明时代王宫的残垣断壁，面对令人惊叹不已的王室宝藏，自然会出疑问：如此辉煌的文明，是怎么毁灭的呢？由于可靠的文字资料实在太少，线形文字泥版书和《荷马史诗》所提供的信息又过于简单，所以，要回答这个问题，实在不是一件容易的事，于是许多学者都不约而同地从考古学到角度去研究。最初，谢里曼夫妇在这里现了五座坟墓，后来，第六座坟墓又被希腊考古学会派来监督他们的斯塔马太基现。这六座长方形的的竖｜｜穴墓大小、深度不同，深0。9…4。5米，长2。7…6。1米，一圆木、石板铺盖墓顶，但大部分已经坍塌。共有19人葬在这六座墓｜｜穴中，有男有女，还有两个小孩，同一墓中的尸骨彼此靠得很近，大多用黄金严密地覆盖着这些尸骨。妇女头上戴着金冠或金制额饰，身旁放着各种名贵材料做的别针以及装饰用的金匣，衣服上装饰着雕刻有蜜蜂、玫瑰、乌贼、螺纹等图案的金箔饰件；男人的脸上罩着金面具，胸部覆盖着金片，身边放着刀剑、金杯、银杯等；两个小孩也被用金片包裹起来。
6。“不可思议”的玛雅人（4）
考古学家的现远不止这些，在谢里曼掘圆形墓圈的75年之后，即1951年，希腊考古学家帕巴底米特里博士现了被称为圆形墓圈b的第二个墓区。***这个墓区在狮子门以西仅百米之遥，掘出来的珍宝完全可以与谢里曼的现相媲美，而且时代与前者十分相近。英国考古学家韦思等在大约与帕巴底米特里现圆形墓圈b的同一时期，又掘了9座史前公墓，地点是独眼巨人墙以西、狮子门之外的地区。这些圆顶墓约建于( 末世2012(全本) http://www.xlawen.org/kan/946/ )