第 7 部分阅读
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瞧红日今天这个懒鬼，在拜访“红姐姐”的路上被溜泥滑了一跤就躺在那里一动不动了，——快拿赶牛用的软竹鞭来，这个家伙可能在耍滑头，别以为他跌得满脸污泥浑身脏黑就能掩盖其学美本质——必须用“赶牛手法”使他老老实实地与红土文化主流融合！
东山愚公所想略同。
红袖添香谁亵渎了你的美丽
据说，红袖添香网是“中国当代文学研究会”主办的文学网络站点。初与之交道，可谓单纯至极，连一篇文章在他站先发布都作了注解，而投在其上的文章就再也不敢另有所向。直到最后（2008年元月），闻风而动寄出所谓“vip作品协议”书遭难才如梦初醒，再看看怪态百出的编辑名如：“得一猴”，“风在乱翻书”（该名曾见于退稿），“废默”，更有甚者“0436”（蹩脚数字化骂人语）等等，看到这些有渎“红颜”的编辑名，再看看我发到其上的长篇小说《绿花草》（即《逗雪梅红》或《炼丹人家》）乱删乱改，可想而知红袖其固有美丽已被对我“特别关心”者玷污。
一个如此美丽的文学网站，还有我国权威文化机构助阵，却有这等心术可疑的人混于其中，实在令天真未泯的红日今天感到遗憾！联想到红日今天其人在家城“黑境”遭遇，可以很容易推知，这些“怪名”编辑不是“黑我权势集团”的成员或其使者就是被感染“特种病毒”（参见有关作品）者——难怪我上百万字的激｜情横溢的作品投于其上若石沉大海，再愚笨的“梦童”也该醒了？
如果红袖添香见文后能够自我净化，则意味着红日今天与其缘分可续；如果红袖添香还在红日今天文集——《中华人更美》上出现“0436”“伊娜0436”此类数字化恶语，则本文公布日是红日今天正式与之绝缘日——红袖添香的尊严被她自己招募的编辑亵渎了，欲近天资美人的红日今天不忍再接近。
红日今天温馨提示：本人投于红袖添香网站的作品——《中华人更美》文集已遭亵渎，望读者朋友多多慧眼；若有必要，希望红袖添香帮忙删除之，以免有损美人真容。
如果“0436”（作者“36童子”身强体棒，难道还会怕杀手？在丑恶面前早已置身于度外的红情作者红日今天，有很多好人希望他活得更好，他还是红土地的热恋人——“0436”谐音意只是“恶徒就要死了”）编辑代表“中国当代文学研究会”的观点，这又难怪“新红学”在当代中国会“无门可入”，看来，红日今天孩提时得罪权势小人，“祸及一生”不假，柔弱的中国作家网借“改版”之机冷眼无名沉默“臭写手”红日今天其情实可见谅。
谁在亵渎红袖添香的美丽？谁在亵渎我们美丽的红日今天？谁又在亵渎我们美丽的中华文明？
“承一片文明，载一方红光”难道也“0436”？
中国当代文学研究会：智叟还是愚公？
说实在的，像红日今天这样一个无证无业的“煮粥级”作者，根本就没有资格在这个世界上大张文口说话。（看文字手打小说就来ＨＡＯ１２３…中文网。Se）与山上泰斗大师相比，红日今天只能算是个娃娃，感谢伟大的祖国，娃娃的一言一行其实不过是在她的怀抱里“撒娇”：声音稍为大一点，说明娃娃有愿望需要；声音稍为清一点，说明娃娃稚气
妖娆。
早听说我国文化权威机构除有中国作协外，还有个中国当代文学研究会，其宗旨为“推进文化，发现文化，交流文化”红袖添香文学网则是其主办站点。2007年11月，我初在家城的“打字·复印”店接触网络，那平日里对我行动“密切关注”的暗人或其使差即探查到了我的意图。就是这种暗人，“他们大德于餐餐海味山珍，我饥劳中多看他们餐桌上的米饭一眼即是罪过”，我在于都家城“媒婆半路被拦”“无门可入”“活像个丧家之犬”，只是他们的一个小小功能体现。结果到现在，我耗够心血在红袖添香网构筑起来的《中华人更美》文集，不仅一无实获，还遭“恶名编辑”指桑骂槐式攻击，什么“风在乱翻书”、“废默”（我在家城“有名”的沉默者）、“荒野里的石头”（我在社会上“无门可入”，不就是“荒野里的石头”——一钱不值无人理会吗），还有什么“得一猴”、“0436”（我刚发表过《36童子赋》一文）等等，不是他们几个暗人在作怪表现又会是什么呢？以这几个暗人“权势集团”的学历身份，向红袖添香投资或申请编辑或买通斑竹，可谓轻而易举。不仅如此，其关系网还早已大肆扩张，这样就不难理解：为什么像红日今天这么一个一清见底红心可鉴的作者，一在网吧上网就有暗人接踵而至与老板联系，以实现在网上监视我的一举一动，他们不仅担心我会揭露其丑，还担心我在网上取得成就以便日后吃上“夫妻饭”（红日今天辞职银行保安后，好在下半夜进行网上创作，在这里顺便问一下：于都公安局网管员从6月初——笔者发布《漫话“神经”》与《论作家的素质》后至今7月10日下半夜关闭网吧网络，其真正用意到底何在？）……所有这些，我在其他文章已有所披露，且不做另论——我在这里只想问：红袖添香“恶名编辑”是否代表“中国当代文学研究会”这么一个国家级文化权威机构的观点？如果回答肯定，那么其“既要饿死他，又要控制他的作品实用权”的伟大创业报国精神就暴露无遗；如果回答否定，那为什么这样的渎我中华文明的“恶名编辑”会长期稳扎于内，为什么堂堂一国文化权威利眼，会看不到“作日风夹大雨，晨起万里空晴”的今天文化，为什么“新红学”会在这具有革命传统的红土地上“无门可入”呢？
像《中国学术**批判》作者这样敢上义勇者一样，我国豪情慧眼的文化人其实大有人在，他们之所以目睹红日今天文化被冰山覆盖而视若不见或爱莫能助，一方面受上级制约——他们不想因为一时冲动而断送自己前程，另一方面又顾及自己的左右——自己敢向保守功利主义上级叫板的勇气可嘉，可妻儿受累不起呀！狂生红日今天敢继喊“《铁凝：加油！》”后，又向大国文化权威——中国当代文学研究会置疑，全在于他本身活得“不像个人”，偏偏他又红情万丈。
凡天下之人，都有过夫妻生活的本性，何以“36级”红日今天欲吃“夫妻饭”就成为“妄想症患者”？凡红情作者，下笔即可成真，何以“《中华人更美》”会成为“神经”，何以“《我爱你，美丽祖国》”会成为当代中国拒绝接受的“臭文化”？当一个好端端的人被“众神”所指，为了和谐安抚“众神”起见，是否就该舍弃此人？据说英国历史上曾发生过这么一个案例：在一次航海途中，船上食粮用尽，众船员杀害了一位身患重疾的随从，尽食其肉以拯救众人生命……后在法庭上，证明这些人确实是因吃了那随从而得救的，但这些人仍被判犯谋杀罪。我国是一个更美丽国家，法制观念比起史上的大英帝国强多了。
红日今天早就自称为“只是个需要祖国关爱呵护的娃娃”，下笔只为胸有红情，有供活着“像个人”的基本资料就足够，无意与权势竞争，更无意自欺欺人。
中国当代文学研究会：“作日风夹大雨，晨起万里空晴”，您看到了什么？可别忽略还有那躬耕劳作的人们，可别忽略还有那躺在路上乞讨作业的人们……
墙壁上的泡桐树
同学们，你们相信泡桐树长在墙壁上也可存活并开花结果吗？
我这富有滑稽浪漫色彩的书房南窗外东向不远有两棵高大的泡桐树，其西对面那栋房子（没有粉刷墙壁）的三楼楼面位置外墙上长的一棵小泡桐肯定就是它们的后代啦。（本章节由ＨＡＯ１２３…中文网…。Se会员手打）初春时节，东风细雨中，两棵大泡桐那满树洁白又内含紫彩的花朵散发出的清香味儿飘到我的书房里，令人倍感气爽心清！哦，我想起来了，这种感觉似曾相识：18年前，在我辍学三年返校续读的那年春天，我们教室外不也有几棵高大而花香飘飘的泡桐树么？泡桐树果成熟裂开后，种子像蒲公英的一样随风飘，其壳像两条船（以孩子的眼光来看），在我的记忆里，这种树叫“船树”，它开的花叫“船树花”。也是在春雨中或雨后，阵阵风儿把那夹着清鲜味的花香一个劲地往我们教室里送，坐在教室门边的我可谓受益最多——有了在外奔波闯荡的人生经历，美学少年像那墙壁上的小泡桐树一样，明显更懂得创享生活、珍惜生活与热爱生活。
这是一间12平方米的居室，我“先付”了5000元从房东手里租得，订住4年。男房东是我姐丈的姐丈，一年前之所以“先付”房租给“姑母”，是由于那时我有个小外甥女——可参见《麂人情》——正在县城读高中（她会常去姑妈家玩），我想用这笔钱资助她顺利完成学业。大姐听到这个消息，有感又暗叫“情况不妙”（钱出而难收回）之余，遂叫我干脆搬到了“姑母”家住（时恰逢楼上有租屋者搬出），给小外甥女的“助学金”就当4年的单间房租费好了。
姐丈的姐丈——“姑丈”是个正连级转业军官，在县公安局交警大队任指导员（曾任中队长），2006年我在母亲的指引下认识他之前（2002年）我早已完成了《义演丹星》——即《芙蓉花仙的上尉恋人》这篇小说。小说中的复员军官“郑子刚”原形实际上是作者本人，但作者借用了“上尉”的身份（作者当时年纪跟一般军营中的上尉相仿）。携着二十余盆花卉（现仅剩几盆）初到“姑母”家居住伊始，她对我之“成家”一事似很是关心，说欲给我作媒，且还“瞄”到了一个。说来说去，我这么一个被“流言蜚语”罩得无处藏身的人虽在搞“银保”，对象依然无望，倒是比我小10余岁的行走困难的表弟——“姑母”的大儿幸得婚配。因在大力为一大堆手稿找出路，婚事对我来说反而显得无足轻重；楼上住有一个帅单身汉、哲学保安、预成作家，“姑母”为脚伤大儿纳入良媳其心中隐忧自然不消提，若能使我移出其屋又房租“以后还我”，则是最好最好不过。
大姐嘱咐我住“姑母”家要“懂规矩”，我应道：“晓得”，实际上我的自我管制力早已炼得“炉火纯青”：无论走到哪里，管好自己的嘴第一，到现在，我还未受“姑母”家之食；我上网发表作品前，“姑母”家娶媳妇就装上了网络，我辞职“四年银保”搞网上创作上遍全城网吧，日上夜上通宵上，从未用过她家电脑。
这个房间对我来说是书房、厨房、卧室等“多位一体”化居所，与其两两相望的恰恰是那棵长在墙壁上的小泡桐树。我在这个传奇的“书房”里埋头纸笔间，仰首可望蓝天，侧目可对小泡桐那顽皮可爱又坚韧不拔的笑颜。它落雨畅吸水分，天晴欢享阳光；它严冬孕育花苞，盛夏积聚养料。父母的溺爱或锤炼，社会上任何不良因素的侵袭，乃至身外任何无关紧要的东西对于它来说都已界限分明；像它的这种生存方式，还说它崇尚“享乐主义”、“拜金主义”或“权势主义”，这就错了，长在平地沃土上的别的小树木或许会嘲笑它的窘困——瞧它长在墙壁上靠一点缝隙伸展生机有多可怜，但它却足以向天下万物表明：我活着不比它们——为了吃饭。别看这墙壁上的小泡桐树长得不足50公分高，叶子还不到10片，据说它已有好几岁了，今年春我还看见它又开花了呢，现在它的枝头也挂了两个果实，真是个奇迹！
我书房对面的这棵小泡桐树本应扎根于平地沃土，它却长在墙壁上，泥手匠的一个粗心或一个忽略——在砖头间少抹了点泥浆——留下来的缝隙即成了它的生存之机；拥有百万言手稿的作者红日今天，若不打破家境束缚，若不打破常规破“土”而出，即使侥幸存活也只会是个不学无术迂腐庸气的“吃饭人”。
美人的出路（寓言）
随着世界历史的高速化进展，人们对美的追求已越来越不满足于现实，他们牢骚满腹指天骂地，搅得到处乌烟瘴气鸡犬不宁。这事给美神——维纳斯知道后，震惊怜爱之余立即派出“使其美”与“揭其丑”两位“美的钦差”下凡，以为人们的美丽服务。可是不到两天，这两位“美差”即身后各自夹着一股黑风垂头丧气地从人间返回。
“两位无精打采像斗败的公鸡似的，怎么回事？是不是那些凡人不识好歹欺负你们了？”维纳斯柔声问道。
“不是的，美丽主人。”两位“美差”齐声应道。
“那你们怎么这么快就回来啦？难道‘人间美丽工程’一夜之间就被你俩搞定了不成？”维纳斯道，“既然完成了‘美差’就应高兴才对，你们露出这两副哭丧脸又何必呢？太谦虚了呀！”
“报告美丽主人，他们那些凡人都不要我干？”“使其美”道。
“你得了我的真传，人们怎么可能不要你干呢？”
“因为凡人们都很美丽聪明，我发现不了他们的丑与不足，无处下手，犹豫之中就被他们撵了出来。”“使其美”道。
“那你呢？”维纳斯指着“揭其丑”道。
“报告美丽主人，我发现凡人们的丑处就一个劲地往他们身上抹泥巴，或往他们脸上乱涂颜料，结果是越搞越糟越搞越难看——最终挨了顿臭骂后被轰了出来！”
“——哎呀！你们俩真是聪明一世糊涂一时啊！”维纳斯批道，“你们俩怎么不走在一起紧密合作呢？！‘揭其丑’在前，‘使其美’在后，我当时就是忘了告诉你们这个‘行为规则’，才让你们白跑了一趟的呀！”
两“美差”一听，赶紧一前一后一个跟斗翻下了人间。数个“宇宙日”过后，他们载誉而归，得到美神维纳斯的大批量嘉奖。
欲使其美，先揭其丑。
中国治警方略之根本：警察，请注意素质修养
我已不记得到底是在哪年哪月，到底是在哪省哪市，集市上，一名肩荷两杠一星的警察正与一位老农在推推搡搡，原因是这老农的菜担子摆在他家（也可能是他亲戚家）的商铺门口外边了。
“——快！挑到别的地方去摆！”这位警察用脚踢了踢那两个菜篓喝道，“人家叫了你几遍挑远一点，就是不听！***！”
这位老农壮着胆子望了望这位警察，似乎不服，说道：“这里一条街都有人摆摊卖菜，我在这门外边，又不妨碍你们出入，更不会影响你们店内的生意，怎么不可以摆呢？”
“混蛋！叫你挑远点就挑远点！”这警察怒气冲冲地拿起扁担架到了这老农肩上，并替他把钩子钩住了菜篓绳，还推了他一把。
上述只是笔者生活中遇到的一个“警察小插曲”，比起往日名扬海内外的“《十毒俱全的公安局长》”，或前不久见诸媒体的“打死人的警察”来说，这“警察小曲”算得了什么？另，笔者记得几年前在某“纪实文学”杂志上读到了这么一个案例：一位刑警带领手下谋杀了一名无辜男子，却声称：“……该劫犯穷凶恶极持枪拒捕，在警告无效的情况下，将其击毙。”……
实际上，现实中存在的“警察问题”远不止上述几例，而国内文学界、学术界之所以不敢或倦于著书立言明确指出此类问题，究其原因——警察不比贪官，不好惹：贪官不得民心，而警察广得民意，搞得不好人家背后给你一枪，然后集体上书以“亡命匪徒”论处，你不仅“无言”可对，更谈不上“为国家人民”而“光荣”。
当前我国公安院校招收的学员都是以分数为准的，这与我国难以应付时代机器挑战的“应试教育”制度可谓遥遥相呼应。人的智商并不与人的素质成正比，而有时甚至一个心术歪斜的学员偏偏成绩好得不得了。历史上发明“莫须有”罪名的秦桧，再如众所周知的反动派老大蒋介石，他们若生在当代，成为警察的可能性会更大些。鼓吹“《中华人更美》”的红日今天《论作家的素质》（因中国作家协会内部出丑）后狂呼：中国需要努力、大力治警——！因为他身披“恶鬼”外衣混迹江湖20年，各种“神妖”在他面前“翩翩起舞”——甚至曾有“贵子”在他面前当街搔女子（该女子满脸漠然，且假设她为“贵子”女友、情妇或老婆）的下身——无所顾忌，更目睹了社会上的相关丑态。
一个鹰雄，如果变成“狗熊”，就会大失往日“鹰”风；一个警察，如果变成“土匪”，会比土匪更可怕可悲！
穿上了警装，意味着你担负着维护国家内部正规秩序的一份责任；肩挂星星杠杠，意味着勤劳朴实的人民对你寄托着厚重希望。如果你怕路上逢上妖魔神圣，怕取职成仁，就请建议趁早改行。
警察，请问你究竟为了谁？警察，你懂不懂什么叫真正的“为人民服务”？警察，你认不认识真正的“假恶丑”？——警察，请注意你的素质修养与崇高形象！
《红日今天文集》：欲使谁美？
2007年11月21日，烟雨红尘中的“不鸣鸟”一篇《冬泳》登网亮相，标志着红日今天（即“不鸣鸟”或“义演丹星”或二者合并）统率的近两百万言狂举着“《中华人更美》”旗帜的“臭文兵团”“泥字大军”——《红日今天文集》正式向网络文学阵地挺进。在现实中，自称“36童子”的红日今天生活步步受“黑我权势集团”陷害——即使尽职尽责银保工作4年，最终还是“知趣”而退。红日今天积累了大量的事实，可以说明他为何《于都赋》在产地江西于都会“无门可入”，而其作者则“活像个丧家之犬”……人常说“不做亏心事不怕鬼敲门”，对于一清见底的红日今天来说，此言明显失灵——即他“不做亏心事也怕鬼敲门”，这从《于都记事》中可见一斑：文中提到的那些“敲门人”其实是在两月内第二次“来访”，而他租住地为了闭门大作“连父母亲都不晓得”，仅对文中提到的那两个“仁兄”“义弟”透露过。“敲门人”那么一搞，不仅严重干扰了他创作的思路，更差点令他产生绝望——我一个“做则准，立则中”的“松树学者”，却遭如此盛情“关注”，而社会上不乏其人其事的“权势人家”或“官包二奶”的臭相、淫相却无人去理睬（详见日后有关报道）……难道这就是现实？踏着一线机遇当上“银行保安”，4年工作中暗人们可谓费尽心机从中搞鬼（所积累的大量事实除《桂花苗里说丰年》外此略），而我一上网吧创作则可感觉到有暗徒接踵而来，或监视或通过各种方式对我网作捣乱……红日今天在于都城倍受“权势集团”“达官贵人”的冷眼，即使偶尔有人对他露出微笑，其中都可能包含着某种毒馅——这是他少言沉默的社会环境“基本条件”，他曾经拜访过几个地方文化人物，也试图“自学进修”以告别“连小学毕业证都拿不出”的窘境，因为有“权势集团”中暗人在搞鬼，结果是“处处碰壁”。
正因为“权势集团”关系网大，大肆传播“黑我毒素”，连所谓“中国当代文学研究会”主办的红袖添香网站也受其感染而出现恶名编辑（且假设其为中国作协某地主席或会员；恶名编辑肆无忌惮现脸，反过来证明其不是无意、偶然，这与对我生平、行踪了如指掌的暗人在于都城诡计多端对我设陷、加难相呼应），正因为“黑我权势集团”处处对我“围追堵截”，正因为暗人怕我取得成功吃上“夫妻饭”，我在CCTV网“星播客”“百家讲坛”发表“和声作品”后，又岂能不引起他们的“高度关注”呢？——所以，暗人通过各方努力寻机在CCTV“黑”他一下（他们既然可以藐视平民，同样可以藐视法律、藐视名家警探），这明显就对歌手、作者“红日今天”——“红星”产生了讽刺意义（如此“不祥之星”，CCTV恐怕会义无返顾地“踢”之“弃”之），小意思。
事情决非那么简单。既然前江西省长胡长青做得出，前国办秘书王维工又向世人“拓宽”了“想象”的思维，号称“世界文坛正义权威”的中国作家协会内部也有“君子”失信于民，在“城门失火，祸及池鱼”的世界，总看着脚下的人永远也意识不到天方就有可能飞来致命的“导弹”——红日今天的“《中华人更美》”在国内唱不响（迄今为止），红日今天的《于都赋》在产地裸睡于街，乃至一个好端端的美学少年落得“臭名远扬”……其中必有其深刻的社会背景与鲜为人知的原因！
不管怎么样——牛作《红日今天文集》，口令：“《中华人更美》”；目标定向：“承一片文明，载一方红光”；哲学指导：“欲使其美，先揭其丑”；战略方案：“希望与实际行动同在，追求与躬耕奉献共存”。
当事物超出人们的意料或想象之外，人们难以接受，那么人们扼杀或拒受该事物就在所难免——但是，世界上有被人亵渎、陷害、践踏后又不得声张喊“痛”叫“快”的法律规定么？我国是一个正义国家，是一个对“弱势群体”有显著“安抚作用”的国家，肯定没有这种“法律规定”。
欲使谁美？“因为相信有你”。《红日今天文集》对于《传说中的“夫妻饭”》作者来说：
有你足矣！
论“鸡蛋思想”
“鸡蛋”一词在国际交流上颇具优势的英语中为“egg”，而“利己主义”——“egoism”则是由“egg”加后缀“lism”组合而成。或许，从这里可以看出，老外们早就注意到“鸡蛋”与“利己主义”具有某种不容忽视的关联。
对于老外的这种“egoism”构词法，我们且不去细究其因，也假设其与本文论点——“鸡蛋思想”无所牵涉。鸡蛋是一种广受人欢迎的营养食品，其内含蛋黄、蛋白，好阴暗又很不耐外力触碰，这正好与某些人打着“功绩利民”的幌子，大肆扩张“德行”以满足私欲，经不起曝光和正义人士的抨击的习性一样。鸡蛋外包一层易碎硬壳，内含物质丰富的蛋黄蛋白，这与某些敛财的权势功利主义者既藐视贫困的人民群众，又竭其所能掩盖其丑而容不得他人触碰揭穿之心态并无区别。
具独特自我管制力的作者红日今天，自少年起即自觉健身练武、勤学乃至冰冻时节进行冬泳，这对于拥有“鸡蛋观念”的人来说，可谓是极其“可耻”的。上帝偏偏给了他们更好的生存优势，这就使得一个爱美学美少年想正正当当坐在教室里学习也得“绝食”，接着多方“求助”，乃至最后离家出走“宁死不回”……10多年后，这个美学少年当上了其家城——于都某银行的保安，“鸡蛋思想”者在大肆传播“‘神经’病毒”之余，又不时以“臭气熏天”或“扫宙星”之类恶名攻之——这样的人即使在那可歌可泣的岁月里（2008年）“红情十月每日一歌”，即使激｜情喷涌化成上百万文字，即使“点滴汗水撒播《中华人更美》”，即使“吐丝织锦围绕《中华人更美》”……对于“鸡蛋思想者”来说，都是“卑鄙的”“可耻的”。
“鸡蛋思想”者对胆敢一丝不挂敞开胸怀拥抱祖国的“红情作者”到底有何“表示”？
请看：在现实中，他们对红日今天百般加黑陷害、步步监视，中国作协内部有人鄙视红日今天，红袖添香网的“恶名编辑”等等“黑我”举措，都只是他们的小小“功劳体现”；红日今天在街上义勇擒歹是“狗咬耗子”，在洪水中痴战是“精神有问题”，自己穷困潦倒100元大钞给那跪街乞讨小女是“脑障碍表现”……
请听：“……野杂皮小说有红日今天文集……2008年3月8日……”（曾见于百度搜索引擎），“大傻皮……想出名想疯啦……”（见于猫扑大杂烩《中国当代文学研究会：智叟还是愚公？》回帖），“现在社会上的神经病人越来越多了”（见于中国网论坛《我爱你，美丽祖国》回复），“冬瓜糊涂”（见于人民网《新红学，当代中国拒绝接受的“臭文化”？》回帖，此回帖人“用意”不言而喻：冬瓜即“蠢货”，糊涂即“休想”），“……一个在于都城活像个丧家之犬无门可入的人，想入中国作协，想走进CCTV，想吃上‘夫妻饭’……你这是在做白日梦——妄想症患者！……”（见于《于都赋》发表后作者收到的电子信息）……
是的，我们踩你，黑你，陷害你又怎么样？我们有“上级”支持，你一个下等泥民又能把我们怎么样？北大教授孙东东虽为曾“不慎言”付出过道歉代价，但至少已为你的“可能之举”——你不上访欲冲出“十八层地狱”，在我们的强大阵容中，是绝对无法实现的——划出了一道“警告示威性闪电”……“鸡蛋思想”的代表如是说道。
“鸡蛋思想”者之所以如此猖狂，一方面他们躲在暗处，另一方面又有所谓的“上级”支持（可参见《红日今天文集：欲使谁美？》），他们“虽无遮天蔽日之功，要‘黑化’红日今天却显得绰绰有余”。因为共和国法律不允许剥夺无罪之人的生命，“鸡蛋思想”的他们无奈何红日今天一而再再而三地向上活着，他们“巧用”国力不惜一切代价终使他活得“生不如死”，他们的愿望可谓已初步实现。
“鸡蛋思想”是“利己主义”的最高表现形式，它以“打击、排斥异己等低级罪恶观念”为指导，以“我大德于餐餐海味山珍，你饥劳中多看一眼我餐桌上的米饭即是罪过”（参见《上帝为何怕爱因斯坦》）为准绳；它既难容忍置于阳光之下，也经不起巨人民的有力亲近；它是没有发展前途的。
警惕中学生“审美误差”
星期六下午，距“时髦中学”校门外不远的“哈利”眼镜店老板忙得直不起腰来。
“我买一面老花眼镜！”
“我买一面平光眼镜！”
“我买一面有色眼镜！”
……
这都是男生们的声音。
少年哪有戴老花眼镜的？此前是没有，可是现在时代不同了。据说，自《哈利·波特》系列文化在我国流行以来，眼镜商的生意大增，原因是其中文化主角——戴眼镜的少年“哈利·波特”倍受女生乃至全国各族人民的青睐，情窦初开的中学男生为了跟虚存于世的“哈利”争夺女生乃至世人的眼球，不得不瞒着或说服家人向眼镜店靠拢，而戴老花眼镜在体现“‘哈利’风度”上又似乎占有优势，更有甚者：留长发，尽量蓬头，若有所思若有“魔法”发现般的仿效目光滴溜滴溜……
这是一种像小朋友模仿大人吸烟一样的“审美失误”，而若模仿影视上的黑社会老大举动拉帮结派直至走上背法之路，这就危险，望有关部门——特别是教育系统留意。（本文相关——《教育献策：中小学能否新增一门“社会生活”课》）
美学少年的《中华人更美》系列奉献
——给祖国喜庆合欢60周年
这是一个勤奋好进的少年，这是一个爱美学美的少年；这是一个红情握笔躬耕辛作的少年，这是一个文武双修力求上献的少年……
“中华人更美”是这个少年作学——《红日今天文集》的“口令”，以此为题的词曲则是其主题声音。
实践告诉人们，五千年的中华文明与风雨同进，中华民族历经磨难坎坷，终于迎来美好今天——“《我们的红日今天》”。“红日今天”就其文化内涵而言，是属于大家的，美学少年以此为笔名，所推出的个人文集，虽未正式面世，但有大堆手稿和相关网文可证，所以：其归属“新中国当代文学”序列当不会以人的意志为转移，就像生在红土的新人自然成为共和国公民一样；新中国60周年红色文学盘点，其姗姗来迟，却来得正是时候。
从去年的“两秀”（《红娘花》、《迷你英雄传》）“三杰”（《义演丹星》、《新芙蓉出水》——又名《荷叶君子兰》、《侠品三绝》）“五义”（《法镜》、《先圣村的迷雾》——又名《魔鬼探戈》、《噬血无情剑》——又名《冰雪剑》、《似是而非》、《致命毒素》），到今年的《苏进前传》（含《牡丹结》）、《绿装红带演义》、《紫茉莉》和《辛教授的哲学观》；从去年的“红情十月每日一歌”（含《我爱你，美丽祖国》），到今年春的《在这抒情的季节》、《引路红灯》——
藉此祖国60周年之喜，爱美学美的少年捧着凝聚个人青春心血的“新红学”——《中华人更美》系列献上——
呵呵，祖国，母亲：
您是否觉察到，合欢的绿又悄悄回醒？您是否觉察到，喜庆的红又进一步临近？在新的一年中，您曾激励我美化身心，学习上进。欲使心底共属创伤，转化成不可战胜的力量，更需凝聚无穷不尽的热情。您屹立在那文明之巅，我只是一个懵懂少年，您的美丽灿烂笑容，是迷雾中的引路红灯，始终把少年前途指引。呵：透过云雾，您看到了一颗可爱的新星；冲出风雨，您听到了美学少年之音！
用发展观对待网络文学
——献给中国红情文学辉煌60年盘点
对待作学与对待人生其实取向并无两样：凡游戏作学者必游戏人生，而诚恳作学者必拥有端正人生。网络作学又何尝不是一样？
社会学家考察人类社会发展史时发现，现代文明的兴起所占用的时间相对于亿万年原始生物向人的缓慢进化而言，可谓“沧海一滴”。一方面是人的占有欲与日俱增（利己主义也有了其的最高表现形式——详见《论鸡蛋思想》），一方面是信息化社会不可阻挡的尖端科技革命，在垄断与国际化交流竞争中，网络文化成了世界精神文明的前流。
新文化新学术自己几度找上门来，掌握着世界文化权威认证的人却有可能在打瞌睡，这即是信息高速发展时代下的一个颇具“滑稽”的“怪象”。如果文明可以用金钱垄断，文明可以用权势抑控，如果上帝不怕爱因斯坦（参见《上帝为何怕爱因斯坦》），那么，人类历史有充足理由回归至帝王制时代而滞留不前。
八国联军用炮弹轰开封建制旧中国国门，互联网打入新中国开放改革的文化市场，这都是世界文明发展的一种不可阻挡的潮流的体现形式。闭关自守只意味着落后，落后就要挨打，甚至可能成为别人的“砧上鱼肉”，我国人民对此可谓有过切身体验。
正是在一场场风雨过后，中国人民才有了美丽的红日今天，正是在金钱权势的抑控范围之外，才有了一个个不甘落后敢于向前的中华红情儿女，他们即使受困于物或得天灾**犹可踏上抒情表意的信息高速之路，用键盘敲出社会真假，用鼠标点出人生美丑，他们满腔热情铸就肺腑之言……——作者红日今天只是其中一个（尽管他独树一帜）。
随着共和国60诞辰临近，新华文“燃情60年”盘点为人关注所论，后来者居上的“红情网络文学”何去何从呢？
事实摆在世人面前，毫无疑问，网络文学是世界文明的一个有机组成部分，将来它与纸制文学必将平起平坐甚至可能将其逼于一隅——因为它接受着“去伪存真”的考验同时向世界倾情开放，不受金钱与权势的影响具有无与伦比的优越性。
祖国，我们的引路红灯
——谨以本文献给60华诞
您是否觉察到，
合欢的绿又悄悄回醒？
您是否觉察到，
喜庆的红又进一步临近？
在新的一年中，
您曾激励我们美化身心、学习上进。( 红娘花 http://www.xlawen.org/kan/955/ )
瞧红日今天这个懒鬼，在拜访“红姐姐”的路上被溜泥滑了一跤就躺在那里一动不动了，——快拿赶牛用的软竹鞭来，这个家伙可能在耍滑头，别以为他跌得满脸污泥浑身脏黑就能掩盖其学美本质——必须用“赶牛手法”使他老老实实地与红土文化主流融合！
东山愚公所想略同。
红袖添香谁亵渎了你的美丽
据说，红袖添香网是“中国当代文学研究会”主办的文学网络站点。初与之交道，可谓单纯至极，连一篇文章在他站先发布都作了注解，而投在其上的文章就再也不敢另有所向。直到最后（2008年元月），闻风而动寄出所谓“vip作品协议”书遭难才如梦初醒，再看看怪态百出的编辑名如：“得一猴”，“风在乱翻书”（该名曾见于退稿），“废默”，更有甚者“0436”（蹩脚数字化骂人语）等等，看到这些有渎“红颜”的编辑名，再看看我发到其上的长篇小说《绿花草》（即《逗雪梅红》或《炼丹人家》）乱删乱改，可想而知红袖其固有美丽已被对我“特别关心”者玷污。
一个如此美丽的文学网站，还有我国权威文化机构助阵，却有这等心术可疑的人混于其中，实在令天真未泯的红日今天感到遗憾！联想到红日今天其人在家城“黑境”遭遇，可以很容易推知，这些“怪名”编辑不是“黑我权势集团”的成员或其使者就是被感染“特种病毒”（参见有关作品）者——难怪我上百万字的激｜情横溢的作品投于其上若石沉大海，再愚笨的“梦童”也该醒了？
如果红袖添香见文后能够自我净化，则意味着红日今天与其缘分可续；如果红袖添香还在红日今天文集——《中华人更美》上出现“0436”“伊娜0436”此类数字化恶语，则本文公布日是红日今天正式与之绝缘日——红袖添香的尊严被她自己招募的编辑亵渎了，欲近天资美人的红日今天不忍再接近。
红日今天温馨提示：本人投于红袖添香网站的作品——《中华人更美》文集已遭亵渎，望读者朋友多多慧眼；若有必要，希望红袖添香帮忙删除之，以免有损美人真容。
如果“0436”（作者“36童子”身强体棒，难道还会怕杀手？在丑恶面前早已置身于度外的红情作者红日今天，有很多好人希望他活得更好，他还是红土地的热恋人——“0436”谐音意只是“恶徒就要死了”）编辑代表“中国当代文学研究会”的观点，这又难怪“新红学”在当代中国会“无门可入”，看来，红日今天孩提时得罪权势小人，“祸及一生”不假，柔弱的中国作家网借“改版”之机冷眼无名沉默“臭写手”红日今天其情实可见谅。
谁在亵渎红袖添香的美丽？谁在亵渎我们美丽的红日今天？谁又在亵渎我们美丽的中华文明？
“承一片文明，载一方红光”难道也“0436”？
中国当代文学研究会：智叟还是愚公？
说实在的，像红日今天这样一个无证无业的“煮粥级”作者，根本就没有资格在这个世界上大张文口说话。（看文字手打小说就来ＨＡＯ１２３…中文网。Se）与山上泰斗大师相比，红日今天只能算是个娃娃，感谢伟大的祖国，娃娃的一言一行其实不过是在她的怀抱里“撒娇”：声音稍为大一点，说明娃娃有愿望需要；声音稍为清一点，说明娃娃稚气
妖娆。
早听说我国文化权威机构除有中国作协外，还有个中国当代文学研究会，其宗旨为“推进文化，发现文化，交流文化”红袖添香文学网则是其主办站点。2007年11月，我初在家城的“打字·复印”店接触网络，那平日里对我行动“密切关注”的暗人或其使差即探查到了我的意图。就是这种暗人，“他们大德于餐餐海味山珍，我饥劳中多看他们餐桌上的米饭一眼即是罪过”，我在于都家城“媒婆半路被拦”“无门可入”“活像个丧家之犬”，只是他们的一个小小功能体现。结果到现在，我耗够心血在红袖添香网构筑起来的《中华人更美》文集，不仅一无实获，还遭“恶名编辑”指桑骂槐式攻击，什么“风在乱翻书”、“废默”（我在家城“有名”的沉默者）、“荒野里的石头”（我在社会上“无门可入”，不就是“荒野里的石头”——一钱不值无人理会吗），还有什么“得一猴”、“0436”（我刚发表过《36童子赋》一文）等等，不是他们几个暗人在作怪表现又会是什么呢？以这几个暗人“权势集团”的学历身份，向红袖添香投资或申请编辑或买通斑竹，可谓轻而易举。不仅如此，其关系网还早已大肆扩张，这样就不难理解：为什么像红日今天这么一个一清见底红心可鉴的作者，一在网吧上网就有暗人接踵而至与老板联系，以实现在网上监视我的一举一动，他们不仅担心我会揭露其丑，还担心我在网上取得成就以便日后吃上“夫妻饭”（红日今天辞职银行保安后，好在下半夜进行网上创作，在这里顺便问一下：于都公安局网管员从6月初——笔者发布《漫话“神经”》与《论作家的素质》后至今7月10日下半夜关闭网吧网络，其真正用意到底何在？）……所有这些，我在其他文章已有所披露，且不做另论——我在这里只想问：红袖添香“恶名编辑”是否代表“中国当代文学研究会”这么一个国家级文化权威机构的观点？如果回答肯定，那么其“既要饿死他，又要控制他的作品实用权”的伟大创业报国精神就暴露无遗；如果回答否定，那为什么这样的渎我中华文明的“恶名编辑”会长期稳扎于内，为什么堂堂一国文化权威利眼，会看不到“作日风夹大雨，晨起万里空晴”的今天文化，为什么“新红学”会在这具有革命传统的红土地上“无门可入”呢？
像《中国学术**批判》作者这样敢上义勇者一样，我国豪情慧眼的文化人其实大有人在，他们之所以目睹红日今天文化被冰山覆盖而视若不见或爱莫能助，一方面受上级制约——他们不想因为一时冲动而断送自己前程，另一方面又顾及自己的左右——自己敢向保守功利主义上级叫板的勇气可嘉，可妻儿受累不起呀！狂生红日今天敢继喊“《铁凝：加油！》”后，又向大国文化权威——中国当代文学研究会置疑，全在于他本身活得“不像个人”，偏偏他又红情万丈。
凡天下之人，都有过夫妻生活的本性，何以“36级”红日今天欲吃“夫妻饭”就成为“妄想症患者”？凡红情作者，下笔即可成真，何以“《中华人更美》”会成为“神经”，何以“《我爱你，美丽祖国》”会成为当代中国拒绝接受的“臭文化”？当一个好端端的人被“众神”所指，为了和谐安抚“众神”起见，是否就该舍弃此人？据说英国历史上曾发生过这么一个案例：在一次航海途中，船上食粮用尽，众船员杀害了一位身患重疾的随从，尽食其肉以拯救众人生命……后在法庭上，证明这些人确实是因吃了那随从而得救的，但这些人仍被判犯谋杀罪。我国是一个更美丽国家，法制观念比起史上的大英帝国强多了。
红日今天早就自称为“只是个需要祖国关爱呵护的娃娃”，下笔只为胸有红情，有供活着“像个人”的基本资料就足够，无意与权势竞争，更无意自欺欺人。
中国当代文学研究会：“作日风夹大雨，晨起万里空晴”，您看到了什么？可别忽略还有那躬耕劳作的人们，可别忽略还有那躺在路上乞讨作业的人们……
墙壁上的泡桐树
同学们，你们相信泡桐树长在墙壁上也可存活并开花结果吗？
我这富有滑稽浪漫色彩的书房南窗外东向不远有两棵高大的泡桐树，其西对面那栋房子（没有粉刷墙壁）的三楼楼面位置外墙上长的一棵小泡桐肯定就是它们的后代啦。（本章节由ＨＡＯ１２３…中文网…。Se会员手打）初春时节，东风细雨中，两棵大泡桐那满树洁白又内含紫彩的花朵散发出的清香味儿飘到我的书房里，令人倍感气爽心清！哦，我想起来了，这种感觉似曾相识：18年前，在我辍学三年返校续读的那年春天，我们教室外不也有几棵高大而花香飘飘的泡桐树么？泡桐树果成熟裂开后，种子像蒲公英的一样随风飘，其壳像两条船（以孩子的眼光来看），在我的记忆里，这种树叫“船树”，它开的花叫“船树花”。也是在春雨中或雨后，阵阵风儿把那夹着清鲜味的花香一个劲地往我们教室里送，坐在教室门边的我可谓受益最多——有了在外奔波闯荡的人生经历，美学少年像那墙壁上的小泡桐树一样，明显更懂得创享生活、珍惜生活与热爱生活。
这是一间12平方米的居室，我“先付”了5000元从房东手里租得，订住4年。男房东是我姐丈的姐丈，一年前之所以“先付”房租给“姑母”，是由于那时我有个小外甥女——可参见《麂人情》——正在县城读高中（她会常去姑妈家玩），我想用这笔钱资助她顺利完成学业。大姐听到这个消息，有感又暗叫“情况不妙”（钱出而难收回）之余，遂叫我干脆搬到了“姑母”家住（时恰逢楼上有租屋者搬出），给小外甥女的“助学金”就当4年的单间房租费好了。
姐丈的姐丈——“姑丈”是个正连级转业军官，在县公安局交警大队任指导员（曾任中队长），2006年我在母亲的指引下认识他之前（2002年）我早已完成了《义演丹星》——即《芙蓉花仙的上尉恋人》这篇小说。小说中的复员军官“郑子刚”原形实际上是作者本人，但作者借用了“上尉”的身份（作者当时年纪跟一般军营中的上尉相仿）。携着二十余盆花卉（现仅剩几盆）初到“姑母”家居住伊始，她对我之“成家”一事似很是关心，说欲给我作媒，且还“瞄”到了一个。说来说去，我这么一个被“流言蜚语”罩得无处藏身的人虽在搞“银保”，对象依然无望，倒是比我小10余岁的行走困难的表弟——“姑母”的大儿幸得婚配。因在大力为一大堆手稿找出路，婚事对我来说反而显得无足轻重；楼上住有一个帅单身汉、哲学保安、预成作家，“姑母”为脚伤大儿纳入良媳其心中隐忧自然不消提，若能使我移出其屋又房租“以后还我”，则是最好最好不过。
大姐嘱咐我住“姑母”家要“懂规矩”，我应道：“晓得”，实际上我的自我管制力早已炼得“炉火纯青”：无论走到哪里，管好自己的嘴第一，到现在，我还未受“姑母”家之食；我上网发表作品前，“姑母”家娶媳妇就装上了网络，我辞职“四年银保”搞网上创作上遍全城网吧，日上夜上通宵上，从未用过她家电脑。
这个房间对我来说是书房、厨房、卧室等“多位一体”化居所，与其两两相望的恰恰是那棵长在墙壁上的小泡桐树。我在这个传奇的“书房”里埋头纸笔间，仰首可望蓝天，侧目可对小泡桐那顽皮可爱又坚韧不拔的笑颜。它落雨畅吸水分，天晴欢享阳光；它严冬孕育花苞，盛夏积聚养料。父母的溺爱或锤炼，社会上任何不良因素的侵袭，乃至身外任何无关紧要的东西对于它来说都已界限分明；像它的这种生存方式，还说它崇尚“享乐主义”、“拜金主义”或“权势主义”，这就错了，长在平地沃土上的别的小树木或许会嘲笑它的窘困——瞧它长在墙壁上靠一点缝隙伸展生机有多可怜，但它却足以向天下万物表明：我活着不比它们——为了吃饭。别看这墙壁上的小泡桐树长得不足50公分高，叶子还不到10片，据说它已有好几岁了，今年春我还看见它又开花了呢，现在它的枝头也挂了两个果实，真是个奇迹！
我书房对面的这棵小泡桐树本应扎根于平地沃土，它却长在墙壁上，泥手匠的一个粗心或一个忽略——在砖头间少抹了点泥浆——留下来的缝隙即成了它的生存之机；拥有百万言手稿的作者红日今天，若不打破家境束缚，若不打破常规破“土”而出，即使侥幸存活也只会是个不学无术迂腐庸气的“吃饭人”。
美人的出路（寓言）
随着世界历史的高速化进展，人们对美的追求已越来越不满足于现实，他们牢骚满腹指天骂地，搅得到处乌烟瘴气鸡犬不宁。这事给美神——维纳斯知道后，震惊怜爱之余立即派出“使其美”与“揭其丑”两位“美的钦差”下凡，以为人们的美丽服务。可是不到两天，这两位“美差”即身后各自夹着一股黑风垂头丧气地从人间返回。
“两位无精打采像斗败的公鸡似的，怎么回事？是不是那些凡人不识好歹欺负你们了？”维纳斯柔声问道。
“不是的，美丽主人。”两位“美差”齐声应道。
“那你们怎么这么快就回来啦？难道‘人间美丽工程’一夜之间就被你俩搞定了不成？”维纳斯道，“既然完成了‘美差’就应高兴才对，你们露出这两副哭丧脸又何必呢？太谦虚了呀！”
“报告美丽主人，他们那些凡人都不要我干？”“使其美”道。
“你得了我的真传，人们怎么可能不要你干呢？”
“因为凡人们都很美丽聪明，我发现不了他们的丑与不足，无处下手，犹豫之中就被他们撵了出来。”“使其美”道。
“那你呢？”维纳斯指着“揭其丑”道。
“报告美丽主人，我发现凡人们的丑处就一个劲地往他们身上抹泥巴，或往他们脸上乱涂颜料，结果是越搞越糟越搞越难看——最终挨了顿臭骂后被轰了出来！”
“——哎呀！你们俩真是聪明一世糊涂一时啊！”维纳斯批道，“你们俩怎么不走在一起紧密合作呢？！‘揭其丑’在前，‘使其美’在后，我当时就是忘了告诉你们这个‘行为规则’，才让你们白跑了一趟的呀！”
两“美差”一听，赶紧一前一后一个跟斗翻下了人间。数个“宇宙日”过后，他们载誉而归，得到美神维纳斯的大批量嘉奖。
欲使其美，先揭其丑。
中国治警方略之根本：警察，请注意素质修养
我已不记得到底是在哪年哪月，到底是在哪省哪市，集市上，一名肩荷两杠一星的警察正与一位老农在推推搡搡，原因是这老农的菜担子摆在他家（也可能是他亲戚家）的商铺门口外边了。
“——快！挑到别的地方去摆！”这位警察用脚踢了踢那两个菜篓喝道，“人家叫了你几遍挑远一点，就是不听！***！”
这位老农壮着胆子望了望这位警察，似乎不服，说道：“这里一条街都有人摆摊卖菜，我在这门外边，又不妨碍你们出入，更不会影响你们店内的生意，怎么不可以摆呢？”
“混蛋！叫你挑远点就挑远点！”这警察怒气冲冲地拿起扁担架到了这老农肩上，并替他把钩子钩住了菜篓绳，还推了他一把。
上述只是笔者生活中遇到的一个“警察小插曲”，比起往日名扬海内外的“《十毒俱全的公安局长》”，或前不久见诸媒体的“打死人的警察”来说，这“警察小曲”算得了什么？另，笔者记得几年前在某“纪实文学”杂志上读到了这么一个案例：一位刑警带领手下谋杀了一名无辜男子，却声称：“……该劫犯穷凶恶极持枪拒捕，在警告无效的情况下，将其击毙。”……
实际上，现实中存在的“警察问题”远不止上述几例，而国内文学界、学术界之所以不敢或倦于著书立言明确指出此类问题，究其原因——警察不比贪官，不好惹：贪官不得民心，而警察广得民意，搞得不好人家背后给你一枪，然后集体上书以“亡命匪徒”论处，你不仅“无言”可对，更谈不上“为国家人民”而“光荣”。
当前我国公安院校招收的学员都是以分数为准的，这与我国难以应付时代机器挑战的“应试教育”制度可谓遥遥相呼应。人的智商并不与人的素质成正比，而有时甚至一个心术歪斜的学员偏偏成绩好得不得了。历史上发明“莫须有”罪名的秦桧，再如众所周知的反动派老大蒋介石，他们若生在当代，成为警察的可能性会更大些。鼓吹“《中华人更美》”的红日今天《论作家的素质》（因中国作家协会内部出丑）后狂呼：中国需要努力、大力治警——！因为他身披“恶鬼”外衣混迹江湖20年，各种“神妖”在他面前“翩翩起舞”——甚至曾有“贵子”在他面前当街搔女子（该女子满脸漠然，且假设她为“贵子”女友、情妇或老婆）的下身——无所顾忌，更目睹了社会上的相关丑态。
一个鹰雄，如果变成“狗熊”，就会大失往日“鹰”风；一个警察，如果变成“土匪”，会比土匪更可怕可悲！
穿上了警装，意味着你担负着维护国家内部正规秩序的一份责任；肩挂星星杠杠，意味着勤劳朴实的人民对你寄托着厚重希望。如果你怕路上逢上妖魔神圣，怕取职成仁，就请建议趁早改行。
警察，请问你究竟为了谁？警察，你懂不懂什么叫真正的“为人民服务”？警察，你认不认识真正的“假恶丑”？——警察，请注意你的素质修养与崇高形象！
《红日今天文集》：欲使谁美？
2007年11月21日，烟雨红尘中的“不鸣鸟”一篇《冬泳》登网亮相，标志着红日今天（即“不鸣鸟”或“义演丹星”或二者合并）统率的近两百万言狂举着“《中华人更美》”旗帜的“臭文兵团”“泥字大军”——《红日今天文集》正式向网络文学阵地挺进。在现实中，自称“36童子”的红日今天生活步步受“黑我权势集团”陷害——即使尽职尽责银保工作4年，最终还是“知趣”而退。红日今天积累了大量的事实，可以说明他为何《于都赋》在产地江西于都会“无门可入”，而其作者则“活像个丧家之犬”……人常说“不做亏心事不怕鬼敲门”，对于一清见底的红日今天来说，此言明显失灵——即他“不做亏心事也怕鬼敲门”，这从《于都记事》中可见一斑：文中提到的那些“敲门人”其实是在两月内第二次“来访”，而他租住地为了闭门大作“连父母亲都不晓得”，仅对文中提到的那两个“仁兄”“义弟”透露过。“敲门人”那么一搞，不仅严重干扰了他创作的思路，更差点令他产生绝望——我一个“做则准，立则中”的“松树学者”，却遭如此盛情“关注”，而社会上不乏其人其事的“权势人家”或“官包二奶”的臭相、淫相却无人去理睬（详见日后有关报道）……难道这就是现实？踏着一线机遇当上“银行保安”，4年工作中暗人们可谓费尽心机从中搞鬼（所积累的大量事实除《桂花苗里说丰年》外此略），而我一上网吧创作则可感觉到有暗徒接踵而来，或监视或通过各种方式对我网作捣乱……红日今天在于都城倍受“权势集团”“达官贵人”的冷眼，即使偶尔有人对他露出微笑，其中都可能包含着某种毒馅——这是他少言沉默的社会环境“基本条件”，他曾经拜访过几个地方文化人物，也试图“自学进修”以告别“连小学毕业证都拿不出”的窘境，因为有“权势集团”中暗人在搞鬼，结果是“处处碰壁”。
正因为“权势集团”关系网大，大肆传播“黑我毒素”，连所谓“中国当代文学研究会”主办的红袖添香网站也受其感染而出现恶名编辑（且假设其为中国作协某地主席或会员；恶名编辑肆无忌惮现脸，反过来证明其不是无意、偶然，这与对我生平、行踪了如指掌的暗人在于都城诡计多端对我设陷、加难相呼应），正因为“黑我权势集团”处处对我“围追堵截”，正因为暗人怕我取得成功吃上“夫妻饭”，我在CCTV网“星播客”“百家讲坛”发表“和声作品”后，又岂能不引起他们的“高度关注”呢？——所以，暗人通过各方努力寻机在CCTV“黑”他一下（他们既然可以藐视平民，同样可以藐视法律、藐视名家警探），这明显就对歌手、作者“红日今天”——“红星”产生了讽刺意义（如此“不祥之星”，CCTV恐怕会义无返顾地“踢”之“弃”之），小意思。
事情决非那么简单。既然前江西省长胡长青做得出，前国办秘书王维工又向世人“拓宽”了“想象”的思维，号称“世界文坛正义权威”的中国作家协会内部也有“君子”失信于民，在“城门失火，祸及池鱼”的世界，总看着脚下的人永远也意识不到天方就有可能飞来致命的“导弹”——红日今天的“《中华人更美》”在国内唱不响（迄今为止），红日今天的《于都赋》在产地裸睡于街，乃至一个好端端的美学少年落得“臭名远扬”……其中必有其深刻的社会背景与鲜为人知的原因！
不管怎么样——牛作《红日今天文集》，口令：“《中华人更美》”；目标定向：“承一片文明，载一方红光”；哲学指导：“欲使其美，先揭其丑”；战略方案：“希望与实际行动同在，追求与躬耕奉献共存”。
当事物超出人们的意料或想象之外，人们难以接受，那么人们扼杀或拒受该事物就在所难免——但是，世界上有被人亵渎、陷害、践踏后又不得声张喊“痛”叫“快”的法律规定么？我国是一个正义国家，是一个对“弱势群体”有显著“安抚作用”的国家，肯定没有这种“法律规定”。
欲使谁美？“因为相信有你”。《红日今天文集》对于《传说中的“夫妻饭”》作者来说：
有你足矣！
论“鸡蛋思想”
“鸡蛋”一词在国际交流上颇具优势的英语中为“egg”，而“利己主义”——“egoism”则是由“egg”加后缀“lism”组合而成。或许，从这里可以看出，老外们早就注意到“鸡蛋”与“利己主义”具有某种不容忽视的关联。
对于老外的这种“egoism”构词法，我们且不去细究其因，也假设其与本文论点——“鸡蛋思想”无所牵涉。鸡蛋是一种广受人欢迎的营养食品，其内含蛋黄、蛋白，好阴暗又很不耐外力触碰，这正好与某些人打着“功绩利民”的幌子，大肆扩张“德行”以满足私欲，经不起曝光和正义人士的抨击的习性一样。鸡蛋外包一层易碎硬壳，内含物质丰富的蛋黄蛋白，这与某些敛财的权势功利主义者既藐视贫困的人民群众，又竭其所能掩盖其丑而容不得他人触碰揭穿之心态并无区别。
具独特自我管制力的作者红日今天，自少年起即自觉健身练武、勤学乃至冰冻时节进行冬泳，这对于拥有“鸡蛋观念”的人来说，可谓是极其“可耻”的。上帝偏偏给了他们更好的生存优势，这就使得一个爱美学美少年想正正当当坐在教室里学习也得“绝食”，接着多方“求助”，乃至最后离家出走“宁死不回”……10多年后，这个美学少年当上了其家城——于都某银行的保安，“鸡蛋思想”者在大肆传播“‘神经’病毒”之余，又不时以“臭气熏天”或“扫宙星”之类恶名攻之——这样的人即使在那可歌可泣的岁月里（2008年）“红情十月每日一歌”，即使激｜情喷涌化成上百万文字，即使“点滴汗水撒播《中华人更美》”，即使“吐丝织锦围绕《中华人更美》”……对于“鸡蛋思想者”来说，都是“卑鄙的”“可耻的”。
“鸡蛋思想”者对胆敢一丝不挂敞开胸怀拥抱祖国的“红情作者”到底有何“表示”？
请看：在现实中，他们对红日今天百般加黑陷害、步步监视，中国作协内部有人鄙视红日今天，红袖添香网的“恶名编辑”等等“黑我”举措，都只是他们的小小“功劳体现”；红日今天在街上义勇擒歹是“狗咬耗子”，在洪水中痴战是“精神有问题”，自己穷困潦倒100元大钞给那跪街乞讨小女是“脑障碍表现”……
请听：“……野杂皮小说有红日今天文集……2008年3月8日……”（曾见于百度搜索引擎），“大傻皮……想出名想疯啦……”（见于猫扑大杂烩《中国当代文学研究会：智叟还是愚公？》回帖），“现在社会上的神经病人越来越多了”（见于中国网论坛《我爱你，美丽祖国》回复），“冬瓜糊涂”（见于人民网《新红学，当代中国拒绝接受的“臭文化”？》回帖，此回帖人“用意”不言而喻：冬瓜即“蠢货”，糊涂即“休想”），“……一个在于都城活像个丧家之犬无门可入的人，想入中国作协，想走进CCTV，想吃上‘夫妻饭’……你这是在做白日梦——妄想症患者！……”（见于《于都赋》发表后作者收到的电子信息）……
是的，我们踩你，黑你，陷害你又怎么样？我们有“上级”支持，你一个下等泥民又能把我们怎么样？北大教授孙东东虽为曾“不慎言”付出过道歉代价，但至少已为你的“可能之举”——你不上访欲冲出“十八层地狱”，在我们的强大阵容中，是绝对无法实现的——划出了一道“警告示威性闪电”……“鸡蛋思想”的代表如是说道。
“鸡蛋思想”者之所以如此猖狂，一方面他们躲在暗处，另一方面又有所谓的“上级”支持（可参见《红日今天文集：欲使谁美？》），他们“虽无遮天蔽日之功，要‘黑化’红日今天却显得绰绰有余”。因为共和国法律不允许剥夺无罪之人的生命，“鸡蛋思想”的他们无奈何红日今天一而再再而三地向上活着，他们“巧用”国力不惜一切代价终使他活得“生不如死”，他们的愿望可谓已初步实现。
“鸡蛋思想”是“利己主义”的最高表现形式，它以“打击、排斥异己等低级罪恶观念”为指导，以“我大德于餐餐海味山珍，你饥劳中多看一眼我餐桌上的米饭即是罪过”（参见《上帝为何怕爱因斯坦》）为准绳；它既难容忍置于阳光之下，也经不起巨人民的有力亲近；它是没有发展前途的。
警惕中学生“审美误差”
星期六下午，距“时髦中学”校门外不远的“哈利”眼镜店老板忙得直不起腰来。
“我买一面老花眼镜！”
“我买一面平光眼镜！”
“我买一面有色眼镜！”
……
这都是男生们的声音。
少年哪有戴老花眼镜的？此前是没有，可是现在时代不同了。据说，自《哈利·波特》系列文化在我国流行以来，眼镜商的生意大增，原因是其中文化主角——戴眼镜的少年“哈利·波特”倍受女生乃至全国各族人民的青睐，情窦初开的中学男生为了跟虚存于世的“哈利”争夺女生乃至世人的眼球，不得不瞒着或说服家人向眼镜店靠拢，而戴老花眼镜在体现“‘哈利’风度”上又似乎占有优势，更有甚者：留长发，尽量蓬头，若有所思若有“魔法”发现般的仿效目光滴溜滴溜……
这是一种像小朋友模仿大人吸烟一样的“审美失误”，而若模仿影视上的黑社会老大举动拉帮结派直至走上背法之路，这就危险，望有关部门——特别是教育系统留意。（本文相关——《教育献策：中小学能否新增一门“社会生活”课》）
美学少年的《中华人更美》系列奉献
——给祖国喜庆合欢60周年
这是一个勤奋好进的少年，这是一个爱美学美的少年；这是一个红情握笔躬耕辛作的少年，这是一个文武双修力求上献的少年……
“中华人更美”是这个少年作学——《红日今天文集》的“口令”，以此为题的词曲则是其主题声音。
实践告诉人们，五千年的中华文明与风雨同进，中华民族历经磨难坎坷，终于迎来美好今天——“《我们的红日今天》”。“红日今天”就其文化内涵而言，是属于大家的，美学少年以此为笔名，所推出的个人文集，虽未正式面世，但有大堆手稿和相关网文可证，所以：其归属“新中国当代文学”序列当不会以人的意志为转移，就像生在红土的新人自然成为共和国公民一样；新中国60周年红色文学盘点，其姗姗来迟，却来得正是时候。
从去年的“两秀”（《红娘花》、《迷你英雄传》）“三杰”（《义演丹星》、《新芙蓉出水》——又名《荷叶君子兰》、《侠品三绝》）“五义”（《法镜》、《先圣村的迷雾》——又名《魔鬼探戈》、《噬血无情剑》——又名《冰雪剑》、《似是而非》、《致命毒素》），到今年的《苏进前传》（含《牡丹结》）、《绿装红带演义》、《紫茉莉》和《辛教授的哲学观》；从去年的“红情十月每日一歌”（含《我爱你，美丽祖国》），到今年春的《在这抒情的季节》、《引路红灯》——
藉此祖国60周年之喜，爱美学美的少年捧着凝聚个人青春心血的“新红学”——《中华人更美》系列献上——
呵呵，祖国，母亲：
您是否觉察到，合欢的绿又悄悄回醒？您是否觉察到，喜庆的红又进一步临近？在新的一年中，您曾激励我美化身心，学习上进。欲使心底共属创伤，转化成不可战胜的力量，更需凝聚无穷不尽的热情。您屹立在那文明之巅，我只是一个懵懂少年，您的美丽灿烂笑容，是迷雾中的引路红灯，始终把少年前途指引。呵：透过云雾，您看到了一颗可爱的新星；冲出风雨，您听到了美学少年之音！
用发展观对待网络文学
——献给中国红情文学辉煌60年盘点
对待作学与对待人生其实取向并无两样：凡游戏作学者必游戏人生，而诚恳作学者必拥有端正人生。网络作学又何尝不是一样？
社会学家考察人类社会发展史时发现，现代文明的兴起所占用的时间相对于亿万年原始生物向人的缓慢进化而言，可谓“沧海一滴”。一方面是人的占有欲与日俱增（利己主义也有了其的最高表现形式——详见《论鸡蛋思想》），一方面是信息化社会不可阻挡的尖端科技革命，在垄断与国际化交流竞争中，网络文化成了世界精神文明的前流。
新文化新学术自己几度找上门来，掌握着世界文化权威认证的人却有可能在打瞌睡，这即是信息高速发展时代下的一个颇具“滑稽”的“怪象”。如果文明可以用金钱垄断，文明可以用权势抑控，如果上帝不怕爱因斯坦（参见《上帝为何怕爱因斯坦》），那么，人类历史有充足理由回归至帝王制时代而滞留不前。
八国联军用炮弹轰开封建制旧中国国门，互联网打入新中国开放改革的文化市场，这都是世界文明发展的一种不可阻挡的潮流的体现形式。闭关自守只意味着落后，落后就要挨打，甚至可能成为别人的“砧上鱼肉”，我国人民对此可谓有过切身体验。
正是在一场场风雨过后，中国人民才有了美丽的红日今天，正是在金钱权势的抑控范围之外，才有了一个个不甘落后敢于向前的中华红情儿女，他们即使受困于物或得天灾**犹可踏上抒情表意的信息高速之路，用键盘敲出社会真假，用鼠标点出人生美丑，他们满腔热情铸就肺腑之言……——作者红日今天只是其中一个（尽管他独树一帜）。
随着共和国60诞辰临近，新华文“燃情60年”盘点为人关注所论，后来者居上的“红情网络文学”何去何从呢？
事实摆在世人面前，毫无疑问，网络文学是世界文明的一个有机组成部分，将来它与纸制文学必将平起平坐甚至可能将其逼于一隅——因为它接受着“去伪存真”的考验同时向世界倾情开放，不受金钱与权势的影响具有无与伦比的优越性。
祖国，我们的引路红灯
——谨以本文献给60华诞
您是否觉察到，
合欢的绿又悄悄回醒？
您是否觉察到，
喜庆的红又进一步临近？
在新的一年中，
您曾激励我们美化身心、学习上进。( 红娘花 http://www.xlawen.org/kan/955/ )