上的太上道的核心是无为，太上也不『插』手世俗之事，所以人教不参与排位。
此刻魔家四兄弟心慌慌，孔宣到“你们也不必如此，只要你们及早脱身，就不会有事。”
界与阐教都是庞然大物般的存在，只要在没有影响到自身利益，他们就不会注意到魔家四兄弟。
孔宣又接着到“这封神之战极为危险，不定就成了阐教众人踏脚石。不过也有机缘存在，如果你们不想走仙道了，想入那界为神。你们可以扶周灭商，等到商周之战结束，你们就可以获得界的封赏，从而进入界为神。”
“孔将军不要再了，我等四兄弟逍遥自在惯了，一旦如了界，就被条束缚，甚至连界都不能出。神道虽然可以借信仰之力快速提高修为，但并不是我们四兄弟所要的。”魔礼寿到。
“一切随你们的选择。”
孔宣完之后，又招来众位副将，将自身的情况大致了一遍，同时告诉他们，自己一旦败了，各位副将可去下一关，也可以投降，更可以独自离去。
反正就是不要留在三山关自寻死路。
孔宣在这三山关做总兵这么多年，他与那些将士也生出了情分。
诸万界的修行者有万万千，但会与普通人或比自己修为低很多的人生出情分的，那是少之又少。
想大罗金仙这种等级的，基本上不会与普通人和比自己修为低的人生出情分，因为他们的目光只会平视或往上看，绝不会低下头往下看。
孔宣有一颗平等心，一切生灵在他眼中都一样，这其中也包括了他自己。他认为自己与其他生灵没有什么区别。
唯一的区别就是比他们厉害。
但生活在这宇宙之中，那些普通人或修为比自己低的人，生活一样精彩，一样会绽放出绚丽的光彩。
孔宣的平等心才真正的以众生平等对待众生，而接引与须菩提的众生平等乃是因为他们的誓言与慈悲。
有可能正是因为孔宣能够用一颗平等心对待众生，所以他才能从五行之力中演化出造化之道。
造化之道是孔宣的道，但他但的核心是平等。
孔宣将一切事安排好之后，他独自一人走出大商营帐。在他走出大商营帐的时候，他的内心又一次发生了变化。
他感觉此刻的自己就是真正的混元大罗金仙。
这是因为孔宣的心境已经到了混元大罗金仙境界，只不过他的修为没有到而已。只要孔宣能够抓住这次证道之机，并且度过其中的劫难，他就是一位真正的混元大罗金仙。
也是至蛮荒时代以来，在这神州时代中，第一个证得混元大罗金仙的人。
他孤身一人站在姜子牙等饶面前，他一眼看去。
一位神，一位让他感觉很奇怪的神。一位圣，一位证得混元大罗金仙的大溃
他不知那神是什么神，他也不知道那位混元大罗金仙是那位圣人，他更不知道自己的证道之机源自谁。
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