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一切从考城隍开始

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第五百九十三章 精神幻境与赵江河(第2/3页)
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了。

    人一成神久了,内心就会受到神道之力的影响,久而久之,人『性』就会完全消散,而心中只有神『性』。

    在众神之中,除了极个别的之外,其他的神都不再是真正的为了人。

    一个个神努力经营,都是为了获得信仰之力。只为了信仰之力,却不主动付出,下哪有这么好的事。

    “宇宙虽希望人族为地主角,也不愿意人族成为宇宙之中唯一的主角。如果人族有了神道之力,那人族就会真正的把百族压得喘不过气来,所以神虽好,但最终却无法一直为人族所用。这并不是大帝的错,而是道使然。

    当年要是没有大帝定下神道体系,开创人族之神,人族也无法那么快成为第一大族。

    现在的神虽然已经没有了人『性』,只为索取,却未有付出,正在束缚着人族的发展,但一饮一啄,界众神最为面临的只会是没落。

    界众神的存在,当年的确为人族之发展起了巨大的作用,这是大帝之恩情。今日虽然不能再助人族之发展,并且还阻碍了人族的发展,这却与大帝无关。

    当大劫降临之时,大帝当然有资格进入永恒国度。”皇到。

    神之所以会变成今这个样子,全是因为道的影响和自身的本『性』,这怪不了他人。

    既然与他人无关,那就更怪不得赵江河这位定下神道之人。定下神道之人是一片好意,最终变成这样子又怎么能怪定下神道之人呢?

    赵江河到“如果他日我真的遇到了无法渡过的劫难,我肯定会上门求救。”

    “帝一直端坐界不问世事,也从不『插』手地大势。此次他却出手,允许佛家进入中土神州,以佛家势力扼制道家势力。

    看来地大劫将要降临,不然以帝之修为境界,是绝对不会出手的。”地皇到。

    在界众神之中,唯有一位能够保持住本『性』,从不『插』手凡间与各方势力的事。但从商周之战开始,帝好像就开始『插』手凡间和各方势力的事。

    商周之战,帝也只是与原始尊达成协议,并没有出手。

    这一次,帝派人参与到取经之事中,这代表帝已经开始亲自出手,他不希望那一方势力坐大,而是希望各方势力达成平衡。

    以界的独特存在和界的至高无上的身份,完全没有必要去管那方势力坐不坐大。已经一方势力再怎么坐大也影响不到界的地位,也影响不到他帝的尊位。

    神道是宇宙运转不可缺少的,不论那方势力坐大,也无法影响界的存在,更无法废除帝之尊位。

    帝完全可以稳坐钓鱼台,看着其它势力斗。

    此刻帝亲自出手,就是为了让道家和佛家相互牵制,使得界能够获得更多的气运。界众神只需要信仰之力,到鳞这个修为境界的,甚至没有信仰之力也能长存。

    至于气运,对界众神的用处并不大。

    界众神实力的强弱与神道法则的强弱有关,气运不能滋养神道法则,只有信仰之力才能滋养神道法则。

    气运加持在帝的身上,只是为了衬托帝的高贵身份而已。现在帝竟然如此重视气运,气运不能提升帝的修为境界,那就是明气运对于帝来有其它用处。

    三皇当然不知道帝使用气运有何用,但他们知道帝一定是因为大劫的原因。

    赵江河到“大劫的确快要降临,佛家佛法东传不止是为了壮大佛家势力,也是为了进入中土神州争夺气运。除了佛家,其它势力也在暗地里算计,都是为了借气运避劫。

    不过那大劫岂是那么容易避开的,除了需要气运之外,还需要极为高深的修为。依我看来,能够避开大劫的恐怕少之又少。

    那大劫为末法之劫,大劫降临,地灵气遁入虚无之中,地法则也不再显现。虽然灾劫持续的时间并不长,但在灾劫之中仙人坠为凡人,无法使用神通法术,身躯会向普通人一样腐朽,元神还无法转世。

    唯有开辟一方独立的

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