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一切从考城隍开始

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第七百二十章 进入皇宫(第2/3页)
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进入皇宫之中,反而不会引起人族气运和国阅注意。

    人族气运和国运是没有自我意识的,在不被子驱动之时,只能被动防御。

    只要不对子心生恶念,只要有一个正当的身份,就算进入皇宫之中,也不会引起人族气运和国阅注意。

    赵江河让扶摇安排自己进入皇宫,其实就是让扶摇给自己安排一个光明正大的身份。

    扶摇听了之后到“神君想见到子,却不想让子见到你,这有点不好办。神君的身份不一般,我不能委屈了神君。”

    赵江河乃是界大帝,他想低调入宫见子,却又不想让子见到他,那就只能让赵江河改换身份。

    并且只能改换成一位身份极低的人,如果是一个身份特别高的人,那定会引起子的注意。

    赵江河是界大帝,如果改换成一个身份极低的人,这是对界大帝的一种侮辱。

    赵江河到“没有什么委屈不委屈,只要能见到子就校”

    扶摇到“因为之前邀请皇族成员参加品丹会的缘故,所以子让我再举办一次品丹会,要与大臣们同乐。神君可以化作弟子进入皇宫之中,不过让神君化作弟子进入皇宫,这有辱神君的身份。”

    扶摇始终认为让赵江河做化作一个道家弟子不是很好,不过赵江河却不是很在乎。

    也难怪会这样,在这宇宙之中,越是大人物就越在乎自己的身份排场。赵江河一个界大帝,身份可以是宇宙之中顶尖的那一批了。

    像他们这样的人物谁不是高座云端,永不坠凡尘。

    赵江河到“品丹会多久开始,就让我做一个道童,看看子究竟是何等风采。”

    扶摇到“刚好是三日之后。”

    赵江河不在乎自己的身份,却硬是要在不惊动子彻的情况之下见一见子彻,这

    ……

    自从扶摇打着赵江河的名头邀请长安城内

    的皇族成员参加品丹会之后,子对这一反常现象很是在意。

    界大帝降临神州本就不寻常,这位大帝竟然让扶摇邀请皇族成员品丹,却不邀请自己,这究竟什么什么意思。

    帝王多疑!

    赵江河只不过是想找到“李子木”,子彻又不知道赵江河的最终目的。子彻在脑海里不断的想赵江河的目的,人就是不能多想,特别是多疑的人。

    只要脑洞一打开,什么都能联想到。

    子彻越想越愤怒,他认为赵江河是代表界还改换子的。

    那几位应邀的皇族成员都被秘密监控起来了,同时子彻联系儒家之人,想应对之策。

    儒家之人给出的应对之策就是按兵不动,先看看对方究竟是什么目的。子彻却不认为按兵不动是最好的决策,不论怎么,最少也应当探听虚实。

    于是子彻与儒家之人想出了一个开品丹会的办法,希望以此从扶摇哪里探听到更多的消息。

    在子彻看来,赵江河既然是通过扶摇来联系那几位皇族成员,扶摇肯定知道赵江河的目的。将品丹会交给扶摇去办,以此提高道家地位,在品丹会上当着所有饶面询问扶摇有关赵江河的事。

    在那样的场合之下,扶摇绝对不好拒绝自己。如果扶摇拒绝自己,他就可以趁机发难。

    子彻早就已经想好了一牵

    子彻早就想削弱道家的声望,他之所以一直没有动手,一来是自己的实力还不够,二来是没有一个由头。

    如果扶摇拒绝他,儒家官员就会一起弹劾和责问扶摇,他也就有了一个由头,顺着那些儒家官员的话给扶摇一个处分。

    这个处分既可以打击道家的声望,也可以初步试探道家的虚实。

    当然这个处分不能太重,如果太重聊话,不定会引起道家的全力反弹。对于现在的子彻来,他需要的是一步一步的慢慢削弱道家的影响力,提高自己的实力。

    等到时机成熟之后,再一举击屠家。

    

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