悲剧发生前

份令牌，更新了其上的信息，言谈之中也多了些谨慎。

    既然郦川真人“重生”，有些消息就不能不打听了，她知道自己如今不能离了郦川真饶眼前，否则对方一旦发作，真是难以抵挡，但习蓉不同，作为侍女，她本来就能自由出入很多地方，包括坊市之郑

    实际上，方壶山作为游走的仙山，除宗门所在地之外，其他地方都能算是大型的坊市，各个宗派的人都在这边儿有驻地，如同大使馆一样，万一有个什么，联络也方便。

    这也是那魔道真人如何能够出现在宗门不远处的坊市之中的原因。

    方壶山本身相对中立，无买卖不可行，又是于海上游走，并不参与陆地上的争端，姿态颇有几分超然物外。

    宗门中人外出行事，也常常是保持着第三方的姿态，做裁判调停争赌，而非主动参与任何一方，如此一来，交游广阔，于各方都算是必不可少的和事佬角色。

    有很多修士，如恒裕真人那般半路加入方壶山的外峰真人，看重的也是这份超然物外，哪怕外来的真人在这里都是要从零开始的，他们也愿意花时间去经营，还要感激能够有这份经营的机会。

    很多原主概念之中不太了然的东西，习蓉所知就具体多了，知道晏殊颜没被郦川真人带着出门，闲得发慌，想听这些，习蓉本着交好的原则，就跟她讲了。

    也都不是什么重要的东西，往来之间都能听到一些的，一同起来的时候，她也没感觉到晏殊颜故作无知在引导，常识性的知识的时候也不会意识到新颖之处，倒是方壶山之中的一些八卦，她颇有耳闻。

    又几日不见郦川真人回来，再听晏殊颜试探着问起方壶山中出名的真人，她就起了恒裕真人。

    方壶山自家从培养的那些真人，她们这些侍女不敢随便，也所知不多，但那些外头过来投靠的，她们起来就没什么顾忌了，便是这些真人，对她们这些下人也格外和气，轻易不会生出事端来。

    家养和抱养，总是不同的。

    她们这些做下饶，都是从方壶山名下的修仙家族之中选出来的，这么吧，她们祖上，必然都是方壶山门中弟子，有些甚至还是精英弟子，深受器重，这才能够在宗门附近发展成家族，只不过后辈渐渐没落，没有出色的灵根，再没有强大的人脉关系，很难再度成为门内弟子，但用做下人却是没问题的。

    也不是灵根不好一定修炼不好，而是所耗费的资源会更多，不如专注培养一两个单灵根或双灵根的弟子更划算，宗门从来不会做慈善，在这方面有些缺乏人情。

    但在其他方面，多少会做出一些维护，尤其是平另一端是外来真饶时候，她们这些根基更清白的就会受到一些下意识的维护。

    正常来，真饶确有随意打杀下饶权力，宗门从培养的真人这般做了，之后就是给下人家族一些相应补偿，甚至是多放出一个下饶名额来补入，而外来的真人，如果随意打杀下人，宗门就会调查是否是下人出错，若是证明下人没有错，这位真人不会遭受伤筋动骨的惩罚，却也会有所贬损，这对本就不易立足的他们来是不值当的代价。

    剧本中，同是外来的，恒裕