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法身之后，可以选择洞开其余窍穴，也可以选择法身与本身合二为一。
前者，修成七大法身之后，七法身和自身并称传。
后者，法身、自身并作道体，是为造化。
从本质上来，传、造化一般无二。
不过，实际来讲的话，就是因人而异了。
而在传、造化之后，是为超脱。
这一境界，只存在于口耳相传之郑
当然，事实上，当今最强者也不过法身而已。
我们之前见到的那位青铜仙殿守护者邬通，便是一位传之路的法身强者。
如果我得到的情报没有差错的话，他如今已经有了四个法身。”
“为什么不在一开始的时候，就想办法洞开其余窍穴？”
林易东听完林阳的话后，好奇的问道。
“你的这一点，并非没有人做过。”
陆远笑着道，
“但过早洞开其余窍穴，已被证实是有百害而无一利的事情。
某些人，甚至于在七窍洞开的刹那，便坐化当场。
这件事情，被人称为是‘彼岸之谜’。
其神秘程度，仅次于胎中之谜和轮回之谜。”
林易东自然知道“轮回之谜”，无量所的关于“世界交汇”的事情中，正好就有着一点。
至于“胎中之谜”，则一直是科学界的一个难解之谜。
“彼岸之谜？”
林易东对于彼岸这个词，并不陌生。
“苦海无涯，回头是岸。”
所谓的“岸”，指的是“此岸”。
而在“无涯”苦海的另一边，便是相对于“此岸”而言的“彼岸”。
传中，彼岸开有彼岸花。
“彼岸花开，花开彼岸。”
林易东看过的中，便有作者认为，只要抵达彼岸，便可得超脱。
“脚指为楫身为舟，
到得彼岸便超脱。”
中，将超脱者形容的非常高大上。
像什么无所不知、无所不在、无所不能的，都只是基本操作。
不可知不可论、一就错一想就谬什么的，也经常出现。
如果一本书的体系足够庞大，那么就一定会出现所谓的“超脱之人”。
林易东忽然有所明悟，也许那些坐化的人是最接近“超脱”这个境界的人。
他们之所以坐化，也许是因为“沉船”了。
当然，这只是一种猜想，林易东忽然有的一个想法。
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