张居正

音菩萨面前一律三拜九叩，就连护法韦驮、四大金刚、十八罗汉面前，也必稽首行礼，献上檀香三支。这一趟三大殿的礼佛下来，足有大半个时辰。李太后也有些乏了，便由侍女搀扶着到客堂落座休息。一如与冯保也相陪着进来，李太后给他们赐座。待喝了一小盅从宫中带来的冰镇菊花茶后，李太后命侍女把容儿喊了进来，问她：“容儿，你们方才演奏的，是什么曲子？”

    容儿轻轻提起裙子，正要跪下作答，李太后说：“这砖地不比宫中地毯，会弄污你的罗裙，还是坐下答吧。”

    容儿蹲了个万福谢过，坐下来答道：“启禀太后，奴婢们演奏的曲牌叫《善世佛乐》。”

    “《善世佛乐》，唔，这名儿好，也好听。我拜佛多长时辰，你们就演奏了多长时辰，不短哪。”

    “这是套曲，一共有七支曲子组成。”

    “哪七支曲子？”

    李太后心情忒好，所以不厌其烦地问下去，容儿只得细细回答：

    “这开头的第一支曲子，就叫《善世曲》，接下来是《昭信曲》，第三是《延慈曲》，第四是《法喜曲》，第五是《禅悦曲》，第六是《遍应曲》，最后有一个圆满的收曲，叫《善成曲》。本来，配合这套《善世佛乐》，还有一套《悦佛舞》，用舞女二十人，手上或执香，或执灯，或珠玉，或明水，或青莲花，或冰桃，一起在佛像前载歌载舞。若是舞得好，莲花座上，便会有佛光出现。”

    “啊，有这等神奇？”李太后眼神发亮，追问道，“今天，你们为何只是演奏而不起舞呢？”

    容儿答：“这套《善世佛乐》也才刚刚排练出来，《悦佛舞》还来不及排演。”

    “啊，”李太后点点头，脸上略呈遗憾之色，“回宫后，你们加紧排演，何时排演好了，再演给我看。”

    “奴婢遵太后懿旨。”容儿又起身蹲了个万福。

    一直坐在旁边静听对话的冯保，这时插进来问道：“王尚仪，请问你这套《善世佛乐》用的是何处的谱本？”

    “就取自宫中教坊司。”

    “啊，怎么从来没有听到教坊司演奏？”

    “这套曲子是洪武五年，洪武皇帝龙驾亲临蒋山礼佛时，由蒋山寺的僧人度谱创作的。宋濂学士当时躬逢其盛，便在笔记中记下了这次佛会，并将曲谱带回来交给了教坊司。”

    “你是怎么知道的？”

    “奴婢是先读了宋学士的笔记，然后再去教坊司，从那十多只盛谱的大红柜中，找到了这套曲谱。”

    “王尚仪不愧是有心人。”冯保口中赞叹，心里头却酸溜溜的。

    容儿虽是太后跟前的红人，但对这位笑里藏刀的“内相”向来谨慎有加。她听出冯公公的话中含有讥讽之意，赶紧赔着笑脸答道：

    “冯公公的琴艺天下无双，跟您老比起来，我们这班女乐都成了儿戏。今后，还望冯公公多多赐教才是。”

    “王尚仪太谦虚了，方才太后还夸赞你们演奏得好。”

    “是演奏得不错，”李太后接过话茬儿，“容儿，回宫后，让邱得用给你们赏银。”

    “谢太后。”

    容儿弯膝谢过，然后知趣地退出。歇了这半会儿，李太后缓过了劲，问冯公公：

    “现在该做啥？”

    “赠观音。”

    冯保说着，朝门口一抬手，立刻就有两名小内侍抬了一个高约四尺的红木匣子进来。在砖地上小心翼翼地放稳，然后打开木匣，那尊藤胎海潮观音像就赫然映入眼帘。以下情形不必细说，一如师父先是给李太后叩首谢恩，然后让两名小沙弥进来，抬起那尊观音去大士殿落座。一时间，僧众夹道长跪接迎，女乐工们再次鼓吹奏乐。

    短暂的仪式过后，一如师父又回到客堂，刚坐定，冯保就提起话头说：“一如师父，今儿可是昭宁寺千载难逢的喜事，一下子来了两位观音，那尊藤胎海潮观音，已经永久留在寺中，还有母仪天下的李太后，本就是观音转世……”

    “算了，算了，冯公公瞎唠叨什么，”李太后明是嗔怪暗是高兴地打断冯保的话说，“在佛门清净地讲这种话，不怕犯忌？”

    “太后本来就是观音转世嘛，”冯保猜透了李太后的心思，因此也就敢放肆讲话，“一如师父，听说你是练出了