大魏读书人

日子就能看到，剑无极轰击天地文宫，强虽然强，可比不过吴铭，也是事实。

    所以，剑无极认同林阵真人所言，他对许清宵更加炽烈了。

    “也不一定吧。”

    “许圣已经踏入仙道三品，修炼真我，剑道一脉，或许不行，否则的话，许圣早就修炼剑道了。”

    无尘道人开口，他不是瞧不起许清宵，也不是打击许清宵，而是阐述一个事实与观点。

    “你们想想看，许圣走的是儒道，本身就拥有智慧，他师父是一品武者，所以许圣武道能入圣，并不是一件难事。”

    “至于道门经文，可能与儒道有关，许圣智慧超群，天下绝有，其实通过方才许圣诵念佛经也可以看出来，经文这方面，许圣当真是天下第一。”

    “只要跟文字知识有关，许圣基本上都能震撼世人，而剑道不同，这完全是一个全新领域，倒不是老夫不认可许圣，只是剑兄莫要抱太大希望。”

    无尘道人很中肯地述说，希望剑无极不要抱太大希望。

    一时之间，剑无极有些沉默了，只因无尘道人说的到没有错。

    可就在此时，太上仙宫中。

    正在观望许清宵路子英，忽然听到一道传音之声。

    “子英。”

    “去藏经阁，不要让人发现，去取我宗剑诀，等许圣辩经结束后，将经文赠予他。”

    这是无尘道人的声音，他神识传音，让正在观望辩法的路子英不由一愣。

    “怎么又取剑诀啊？”

    路子英有些无奈，可无尘道人是他师父，要是原来，以他的性子，或许不会搭理自己师父。

    但现在不一样了，自己已经是仙道第二天骄了，他莫名觉得自己师父已经对自己爱答不理了，没有了以往那种溺爱，甚至有时候路子英感觉自己师父会莫名对自己露出失望之色。

    而这一切的一切，都是因为仙道出了个许清宵。

    这让他很难受。

    极其难受。

    难受到想哭。

    但不管如何难受，还是得照办，老老实实去取剑诀。

    而与此同时。

    大魏京都中。

    随着许清宵道出佛门三法印后。

    第四辩。

    天竺寺就算是再一次败了。

    只不过，天竺寺败的不冤，许清宵都说出佛门三法印出来，这真的不冤。

    就好像文人之间互相作诗。

    你作了一首押韵极好的诗词，大家都认可，然而许清宵把七律第一作出来了，你还怎么玩？

    慧觉神僧脸色有些黑。

    他不知道许清宵哪里懂得这么多智慧法。

    又哪里懂得如此之多的佛经。

    可他知道的是，自己不能认输，一旦认输的话，那麻烦就大了。

    第四辩虽然输。

    可接下来还没完。

    “呼。”

    “请许施主继续出题。”

    慧觉神僧双手合十，望着许清宵，他眼神当中依旧是坚定。

    到了这一步，他更加不会放弃。

    请许清宵出题。

    看到对方笃定的眼神，许清宵心中有些不知道该说什么了。

    其实，三法印说出，金刚经说出，这已经可以结束了。

    两者的佛法相差十万八千里。

    却没想到，慧觉神僧还要与自己辩法。

    当真是找虐吗？

    要知道，随着金刚经和三法印带来的异象，让许清宵明白，自己的佛法经文，将胜过一切。

    超越西洲目前的佛法。

    都不要说大乘佛法了，真要拿出大乘佛法，那就不是打脸，而是碾压，彻彻底底的碾压。

    大乘佛法一出，西洲一切佛，皆为小佛，颠覆西洲一切认知。

    可大乘佛法，许清宵不愿拿出，当真拿出，对自己来说是好事，但对当下的佛门来说，更是天大的好事。

    等同于说，他们辩法失败，气运得到反噬，可自己拿出大乘佛法，只怕佛门会因此彻底大兴，两者之间，辩法失败了，可得到了大乘佛法。

    想想看，佛门是亏还是赚？

    大乘佛法，自己早晚会拿出来，但拿出来的时候，必然是掌控了佛门，不然的话，现在拿出来，不是一件好事。

    就凭慧觉神僧，倒不是许清宵自信。

    金光明最胜王经了解一下，无量天神朝拜，这个异象行不行？

    法华经了解一下，如来真身前来相见，南无阿弥陀佛，自在无量。

    再不服？那就拿出华严经了，法身佛比卢遮那佛解说世界海，无穷世界，万般宇宙，今天好好给你西洲佛门上一堂。

    先来点真实的。

    眼下就看慧觉神僧到底有多不服了。

    许清宵其实是先藏一手的，但真逼急了自己，除了大乘佛法之外，其他的许清宵都给他们来一遍。

    只不过许清宵不喜欢太高调，让自己出题，许清宵想了想，随后开口。

    “慧觉神僧。”

    “本王成圣之前，游历大魏山河，去过漠西，见识过一些佛门文化。”

    “本王很好奇，为何佛门寺庙，会有无数香客去拜，反观大魏，虽无佛门，但亦有道门儒教，除逢年过节之外，香火一般。”

    “请问这是为何？”

    许清宵开口，他没有直接说出自己的辩题，而是抛出一个问题。

    询问着对方。

    这是辩法当中最简单的套路，先丢出一个问题，让你来回答。

    往往这个问题都很普通，你挑不出任何毛病，可当你回答的那一刻开始，对方便会从你的言语当中，挑出毛病，开始进攻。

    慧觉神僧是辩经的老手，他没有急着回答。

    尤其是连连吃亏这么多次，让他更加谨慎起来了。

    这一次，他不选择主动开口，而是保持沉默，大约一刻钟后，身后的八百辩经僧率先开口了。

    “回许施主，这是佛法无边，佛能引世人往生极乐，故此世人懂得智慧，心净如明台，在我等佛门弟子的指引之下，领悟佛法。”

    “如此佛门香火不绝，生生不息。”

    这是一位辩经僧开口，慧觉神僧很识趣的没有回答问题了，而是让辩经僧来回答，倘若说错了什么，他便可以及时救场。

    对方所言，回答的倒也合理。

    可许清宵却淡然开口道。

    “心净如明台？指引之下？领悟佛法？”

    “那为何这些香客，不当场剃度出家？这样不是可以青灯伴古佛，长久悟佛道？”

    许清宵继续问道。

    此话一说，马上有辩经僧给予回答。

    “阿弥陀佛。”

    “许施主，世人于红尘之中，他们被红尘蒙蔽双眼，在苦海中挣扎，来我佛门，求得一丝心安，也求得刹那超脱。”

    “倘若明悟智慧，便会入我佛门，倘若不能明悟智慧，就需要我等佛门弟子度化入佛。”

    “这也是佛门为何要东渡之因。”

    “入驻中洲，是为天下苍生，为他们求得心安，求的刹那超脱，享受脱离之乐。”

    有辩经僧开口，说话极其老道，言语之时，面容上更是充满着悲悯世人。

    张口慈悲，闭口慈悲。

    “求得心安？刹那超脱？”

    “求什么心安？”

    许清宵开口，平声问道。

    “求本我之心安，明台之心安。”

    后者出声，如此说道。

    只是此话一说。

    许清宵不禁冷笑起来了。

    世上有智者，佛门也有菩萨心，只是西洲的佛门，可不是这般美好。

    “好一个求本我之心安。”

    “可在本王眼中，佛门大肆修建寺庙，供世人膜拜。”

    “不就是借佛陀之名，行自我之事，恐吓世人，轮回之说，地狱之苦，尔等弘扬佛法，却将不敬佛陀列为罪名。”

    “寺庙求佛，求心安理得，那倘若做了坏事，去佛陀面前，叩首言拜，可饶其罪吗？”

    “佛曰，放下屠刀立地成佛，是否坏事做绝，只要放下屠刀，便可成为佛陀？”

    “那这般，那些屠刀之下的亡魂，岂不是成了怨死之人？”

    许清宵开口，他说出了自己的问题。

    放下屠刀，立地成佛。

    许清宵第三个问题，就是这个问题。

    佛门有一个说法，叫做放下屠刀，立地成佛。

    许清宵就以此为题，让对方作答。

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