历史上的二把手(全本)

岁。那时候，王家还没有迹，出门连马车都没有。后来，姑姑王政君被选为宫女，又成了太子妃，王家也没有得到多少好处。直到王莽十四岁时，王政君成了皇太后，王家才突然显赫起来，五个叔叔同日封侯。

    2。不能成事的一代大儒王莽（2）

    在汉朝，权力必然导致**。***王莽的叔叔都进入决策层，连带着众多的表兄表弟也都迅速入仕，整个朝廷成了王家的天下。《汉书？元后传》描写王氏一家的熏天气焰时说：自此时起，朝廷要官都出自王家门下。王氏一族，穷奢极侈，各路官员贿送的奇珍异宝，四面而至。后庭姬妾，各数十人，奴仆以千数。罗钟磬，舞郑女，作倡优，狗马驰逐；大兴土木，楼阁连属弥望，假山高台，凌驾于长安城除皇宫外所有建筑之上。

    这些雄伟的建筑中，却找不到王莽的家。由于父亲早死，王莽家并没有享受到封侯的待遇，只是得到了太后的一笔定期补助。姑姑和叔叔们忙于扶植私党，揽权纳贿，大兴土木，几乎把这对孤儿寡母给忘了。没有权力自然就缺少收入来源，和叔叔们比起来，王莽母子的日子相当清苦。

    贫困因为对比而放大，伤害因为敏感而更深。对早熟的王莽来说，由地位及贫富差距而引起的屈辱感无疑是早年经历中的重大心理事件。

    贫困和苦难会赋予人正义感的说法至少在王莽身上得到了验证。因为他们，王莽终生厌恶铺张和招摇。孤儿往往天生严肃，眼神里有一丝忧郁的底色，生活早早就教会他们如何应付挫折。王莽学习非常刻苦，他深知成绩对自己的重要性：这是他个人奋斗的重要资本。与权力中心的遥远距离形成了强大的张力，深刻的屈辱体验化作了向上攀登的不竭动力。地处孤寒冷眼旁观使他观察到了社会的黑暗，圣贤的教诲灌注给他巨大的道德激，而不幸的生活又铸造了他坚强的意志。“不患寡而患不均”、“大道之行，天下为公”、“赏信修睦，选贤与能”，这些话在他口中读出来异常的慷慨激烈。他希望自己的智商将最终帮助自己走入权力中心，把这些寄生虫一样的表兄表弟踩在脚下，使这个世界变得更公平、更合理，而自己也最终将留名千古、光耀万世。这个时候的王莽是理性的。

    受到整个家族的影响，他也想像他的伯父、叔父们那样，把持朝政，主宰朝纲。为此，他恭俭克己，尽可能去获得名誉，以求人们对他的好感。在家庭生活方面，他不像其他诸从兄弟那样去夸侈斗富，他主动担负起全家的生活重担，他孝顺母亲，尊敬寡嫂，养育孤侄，使家庭和睦。他生活俭朴，待人谦恭和蔼，友善乡邻，经常受到乡里夸赞。同时他勤奋好学，拜陈参为师，学习《礼记》，专心研究修身、齐家、治国、平天下的大策，由此，王莽在家族中和社会上都赢得了声誉。

    王莽还工于心计，城府沉深，他心里十分清楚，如果改变自己的地位而出人头地，光靠读书和上述其他方法还不行，还必须得到有力的靠山，也就是说，必须能得到伯父和叔父们的提携。因此，他对各位伯父、叔父刻意孝顺、恭敬。其伯父大司马大将军王凤生病时，一连几个月衣带不解，顾不上寝食梳洗，因而蓬头垢面，憔悴不堪。看到侄子如此孝顺，王凤非常感动怜爱。临死之前，王凤对前来探望他的王政君说：“王莽茂才有贤德，望太后与皇上重用”。王凤死后，汉成帝任王莽为黄门郎，后迁升射声校尉。王莽的叔父王商，上书汉成帝，表示愿意把自己封邑分出部分来给王莽。公元前16年，汉成帝下诏封王莽为新都侯，不久，又迁升骑都尉，光禄大夫侍中。汉成帝对他也很器重，朝廷上下是交口称赞其美名，因此，王莽的声誉已经开始超过了他的伯父、叔父们。

    王莽为了求名，不惜用一些小事来表示他的与众不同。他不仅敬养寡嫂，而对侄儿王光关心备至，送他到博士门下读书，趁休息之时，还特意“振车骑，奉羊酒，劳馈其师”以及王光的同学。王莽还特意为长子与侄子在同一日完婚，广延宾客，礼仪十分周到。席宴间，王莽几次离席，去给生病的母亲服药。因此，人们交口称赞王莽的“贤和孝”。

    公元前8年，王莽出任大司马，掌握了朝廷大权，此时王莽才三十八岁。为了使自己的名誉超过伯父、叔父们，他更加克己不倦，以扩大自己的影响，他过着十分俭朴的生活。有一次，王莽母亲生病，公卿列侯派遣夫人探问，这些夫人个个衣着华贵，珠光宝气，乘着华丽的车子，来到大司马府第。王莽的夫人慌忙出外迎接，“衣不曳地，布蔽膝”，人们以为是婢女，后来经过交谈，方知是大司马夫人，无不为之惊讶，从此，朝野上下无人不知大司马家庭俭朴。

    3。不能成事的一代大儒王莽（3）

    公元前7年，汉成帝病死，太子刘欣继位，是为汉哀帝。哀帝即位后，其祖母傅太后、母亲丁太后两家外戚得势，便与王氏外戚展开了激烈的夺权角逐，在此况下，王莽以退为进，辞官回到自己的封地新野都乡，闭门读书，暗中注视朝廷政局的变化，同时还在不断扩大自己的政治影响。

    王莽重新执政后，拥立刘衍为汉平帝，太皇太后王政君临朝称制，实权掌握在王莽手里。王莽为了巩固自己的地位，并且驾驭汉家皇帝，操纵治国大权，从而使自己能够登上皇位以代汉。他采取了一系列措施，培植自己的党羽，任用自己的亲信为朝廷重臣。又将成帝的赵皇后、哀帝的傅皇后贬为庶人，逼令自杀。

    随着王莽地位的逐渐增高，王莽企图代汉的野心越来越强烈。公元8年，王莽开始策划登基大典，准备做真皇帝了。此时，为讨好王莽献符命的人越来越多起来，“汉家天下气数已尽”、“假皇帝当做真皇帝”的谶风行全国。

    有人制造一只铜匮，送到汉高祖祠庙，内装两卷图谶，一道写着“天帝行玺金匮图”，一道写着“赤帝行玺某传予黄帝金策书”。书中说王莽当为真天子，并写有值命大臣十一个人的名字，其中有八个人是王莽的亲近大臣。王莽得报后，直奔高祖庙拜受“金匮”，并往谒太皇太后，表示自己当服从天意，受禅为帝。王政君听后大吃一惊，正想驳斥，王莽已去，随后让王舜索求玉玺。王政君怒骂道：“而属父子宗族蒙汉家力，富贵累世，既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪！且若自以金匮符命为新皇帝，变更正朔服制，亦当自更作玺，传之万世，何用此亡国不祥玺为，而欲求之？我汉家老寡妇，旦暮且死，欲与此玺俱葬，终不可得！”王政君一边哭一边数说，左右侍从都跟着哭泣。王舜也俯伤心地说：“臣等已无可者，莽必欲得传国玺，太后宁能终不与邪？”王政君听了王舜的话，恐日后王莽使用暴力胁迫她，不得已把玉玺拿出来，狠命地摔在地上，恶狠狠地说：“我老将死，看汝兄弟能不灭族否？”王舜拿到玉玺，报告王莽，王莽欣喜若狂。

    公元9年元旦，王莽举行了盛大的登基典礼，成为一朝开国君主，改国号为“新”。

    王莽经过多年坚忍不拔的努力，从恭俭克己做起，一步一步从比较低微的人，逐渐升迁，到掌握朝政，最后终于如愿所偿，实现了自己的野心，堂而皇之地登上了天子宝座，以其计谋，开一代新朝。

    王莽篡汉后，试图按照古籍中所记各种制度，改变汉制，以为这样可使天下大治。他坐上皇位后，竟是那样的含辛茹苦，那样的殚精竭虑，那样的拼命奋斗。他俯视天下，心中涌起的是满腔慈爱。他要对得起可爱的子民，于是激燃烧，日夜工作。他召来博学的大臣儒生，像一群考据学家，在语焉不详的经书中艰苦跋涉。于是一项项措施出台了。

    他出台的措施不可谓不英明，请看：

    一、恢复了上古的井田制，均分天下土地。

    二、禁止奴隶买卖，