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万千情绪将九空无界渲染得诡异而又残酷，如同末世一般。
无数情绪，人间百态，就在这眨眼之间，悉数降临于此。
面对这威力更胜一筹的邪王十劫，张唯面色漠然，似乎外界发生的一切丝毫无法引起他的心绪波动，仿佛化身为了高高在上的天道一般，无情，无欲，无私。
张唯昔日曾于九空无界中观武，邪王十劫的奥秘及其变化，早已尽入他的眼底！
邪王十劫，可谓一劫比一劫凶险，用意也是高深莫测，充分体现了昔日云顶天扭曲偏激的魔心，以及强绝的武道智慧。
第一劫“天哭绝灭”是反映了天下苍生的苦海沉浮，混乱颠倒，自相攻伐，一片混乱杀戮之象。
第二劫“断佛忘道”则是基于苍生对受神佛玩弄命运的仇恨反击，抛弃一切，破天灭神，一怒断佛。
第三劫“四败皆空”是指诸行无常，万事万物，都有坏空之时，甚至连整个世界都会最终破败崩坏，归于空寂。
第四劫“轮转六道”用意苍生即使死亡，也要继续轮回，受神佛愚弄，苦苦挣扎，永远不得解脱。
而第五劫“魔梵般若”开始，则是一道巨大分水岭，远比前四劫更加凶险，其威力足以杀人于无形。
般若之意，在梵文中指的是“大智慧”，六道轮回中的苍生，只有得“般若”者才有彻底解脱成佛的可能。
而“魔梵般若”，则是以一种类似梵音佛韵的魔音催眠敌人，误导出一种武道突破精进，智珠在握一切尽在掌控之中，挥手即可破敌的假象。
即便是有能捱过前四劫的高手，若是稍不留情，也往往会栽在这第五劫之下。
当他们自以为对大邪王招式变化已尽数了然于胸，顺着大邪王扭曲的刀路破招时，最终结果就是莫名其妙自裁而亡，到死都不明白自己是怎么死的。
在张唯以前所看到的影像中，很多死于云顶天手下的牺牲者，皆是手持自己已然扭曲变形的兵器，将自己割喉破腹自裁，而且临死前还挂着成竹在胸，智珠在握的微笑，诡异得令他都止不住心惊胆颤，仿佛是一种另类的“解脱”。
至于第六劫，可拨反了方圆百丈内一切事物的运行方向，天地万物运转，全部反其道而行之！
想要腾空，却被迫入地。
想要往东，却被迫往西。
用“两极反转”来形容这一招，最为合适。
张唯缓缓睁开眼睛。
顷刻之间，他已经明悟了邪王十劫中的前六招。
而原剧情中，后来绝心在初得到大邪王时，也只不过才勉强领悟了第一劫而已。
如果说邪王十劫的前五劫还算是武功刀法，那么自第六劫起，就已具备类似“剑廿三”一般的直指大道，篡改法则的能耐，远远超越等闲武功概念范畴！
正如大邪王先前所施展过的第九劫“万邪浮生”一样，只要是天地间被仇恨所主宰的苍生，只要是由怨怒推动的力量，大邪王就能透过九空无界，将其怨恨与力量挪转借来，用于杀灭敌人。
大邪王之所以施展这一招，正是因为它感受到了当时厅中有
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