鬼谷聊斋

信。可千真万确的就是这么回事，是父辈们亲眼见到的真人真事。当时，老伴怨；哥嫂训，长辈们骂－－－－－－

    可是，这都有什么用哪？于事无补呀！没有别的办法，还是只有把姑娘嫁出去。

    说来让人心酸，那是刚开net的时候，姑娘还在野外挖野菜哪。

    人到什么时候也还是都要顾及点面子的，姑娘被找回来，停着花轿，和迎亲队伍的门是不能走了。是在邻里，亲友的遮掩下，撬开后窗被送进房里，梳洗换衣，送上轿的。

    好在呀，那时候，嫁衣里外三新都是婆家一包全带来。不然我还真想不出，这位老先生怎么收场！”

    芹姑娘着急的问：“后来哪？”

    我也不由的叹了一口气：“这样的荒唐事，你还能想出它有什么好结果吗？有也只能是在戏里！——这姑娘便是一去无踪影。”

    两三年后，老太太就焦虑而死。说是老太太，也就四十来岁吧！又过了年把这位老爷子也就辞世了。当时，人都说他是被吐沫星子淹死的！

    十来年后，这姑娘突然的拖着孩子，一路讨饭回来了。已经糟的没人认识了。她到家后的第一件事，还是到父母的坟上哭了一场。以后就靠着兄弟，孤独的过完了一生！”

    玉娇问：“她没说，她这十来年是怎么过的吗？”

    “说的不多。只说是很远。男的有病死了，没法在那里继续过下去了，才带着孩子，偷跑回来的。一路上靠要饭走过来，走了三个多月。”

    芹姑娘：“这姑娘命真苦，真可怜！”

    玉娇：“这么说，就更加深了我对这样荒唐的习俗，能在社会上存在的怀疑。”

    我不由的笑了：“你这丫头，可真笨的可以！就像一脑袋浆糊。这个老爷子的行为被当成故事传下来，不正是被当着反面的典型来谴责的吗？同时，也在起着jǐng世的作用啊！再则，你不知道，‘好事不出门，坏事行千里’吗？只有极点型的反面例子才会被流传下来。正说明了，当时的实际情况，是另一个样子的吗？从大家对女儿的称呼，就可以想象出个一大概来的呀。”

    玉娇莫测的一笑：“什么样的称呼，你都想到了什么，说来听听。”

    “有钱人家的女孩叫千金小姐，穷人家的闺女也叫小家碧玉啊！不都是在被jīng心呵护的意思吗。事实上，自古以来，人类的变化可以说是翻天覆地的，甚至连人的模样都一变再变。唯一没变的就是父母对子女的爱呀。

    所以，可以想象得到，每一位父母对未来女婿都会抱有多高的期望，都是如何的jīng挑细选啊！虽然由于个人的喜好，及认识有不足之处，难免还是会造成一些遗憾，但是人生不如意事十有仈jiǔ，哪有什么方法能让婚姻这一人生大事尽如人意啊！”

    玉娇不无戏谑的说：“依你，这样的习俗就不该退出历史舞台了。难怪你到现在还单着哪？原来是怨自己错生了时候。”

    对这样的无赖式人身攻击，我也只能一笑了之。

    玉娇看我只顾低头忙活，又催促道：“怎么又不吱声了？快说。”

    我只得问她：“还说什么？这不都说清楚了吗！”

    “你说清楚了什么？你光说了，由父母做主的好了。还没说，为什么姑娘自己的配偶，自己得感情，由自己来做主反而不好了！”

    第六十四章——八打狗仙

    （）　　　　“你这一脑袋浆糊呀，只能钻这些牛角尖吗？干嘛不多想想。现在男女平等了，从小一起上学，长大了一起工作，有多少社交的机会呀！不是还有那么多好姑娘，一时找不到如意郎君？何况那时候：人烟稀少，交通不便，社交近乎是零。如果不靠父母的交际和经验，以及媒婆的人脉，那么要有多少姑娘只能在娘家呆着的，终老一生。”

    玉娇不服的说：“那么，为什么不让她们出来参加社会活动。”

    “唉！你个笨丫头！这就已经出了，这个话题的范围了，也出了父母及女孩子自己的能力。是社会文明程度的问题呀！是让不让的问题吗。”

    “别蒙我！说出道理来”。

    唉！我只有叹气的份了：“这是你这么追问的，我也只好实说了：男女平等都是一样的人，只是近几十年的事。以前只有在家里，在父母，兄弟的眼里，姑娘们才是宝贝，才是有血有肉，有感情的人。一旦到了社会上，在别的人眼里：真的，就是一个会自己活动的，活财富而已。你让她们去zì　you的社交，不和现在你让一大捆钞票自己上街散步，晒太阳防霉一样。结局还用想吗？”

    玉娇不服的说：“瞎掰！没王法啦！”

    我不由的被她气乐了：“唉！我的老妹！看来，你真是一直在蜜罐里泡着得－－－－－

    别说哪时候的王法鞭长莫及。就是现在，那些仍然抱有这种思想的人，不是，依然的在干那些拐卖妇女的罪恶勾当吗？落在他们手里的妇女别说婚姻zì　you了，就是人身可能zì　you吗！”

    芹姑娘笑了：“娇姐！你也刚从人世来，知道的怎么和大哥差的这么远。看来，你真是一支温室里的花朵，娇娇女呦！”

    我怕玉娇又挂不住，缓和一下的说：“这也难怪，她出生的迟，走的又早，懂事以后在世上也没有多少年。没想到这些是可以理解的。我在给你们讲个故事吧。这也是一件真事，就生在我一个同事的邻里家。时间吗？比上一个故事略早一点。

    这事生在一个殷实的地主家里，他家人丁盛旺，有好几个儿子，都以全部娶妻，而且都在一起生活。真是轰轰烈烈的，一个兴旺的，一个大家庭。可是家大了，人多了，也就难免产生矛盾，特别是婆媳，妯娌之间更是事多。她们明里暗里的较量，时间久了以后，就变成了婆婆带着其它媳妇，把四媳妇给孤立起来了－－－－－－

    都到了这份上，四媳妇依然无知的一如既往。也难怪，她虽然也出生在殷实的地主家里。但是，父亲早逝，一直是寡母带大，当然就没有体会到，母亲是怎么做的妻子和儿媳的了。而且在家也是爱护的多，教育的少，养成了任xìng，刚强的xìng格。可惜呀独独缺少了那时候女xìng生存下去的最基本的技能——圆滑和委曲求全！

    后来就不断有怪事出现：本来够吃的饭，等到吃饭的时就不够了。后来又会在她的房里莫民奇妙的现一些，霉变的干粮，弄的她丢脸又窝火！

    一家之主的老财主，已经年过花甲，饱经世故了，本该心里有数，不动声sè的暗里给以平衡缓解的。没想到他竟推波助澜的也针对起了四媳妇。

    后来竟生了，仓里的麦子少了。顺着洒下的麦粒，大家轻易的就找到老四的房里。而且在他们夫妻的床底下，没费事就找到了，一裤子麦子。

    你们别笑：是真的。那时候没有现在这么多各sè各样装粮食的袋子。家里装运粮食：粗粮是箩筐，细粮是笆斗。出远门，驴、马驮运粮食，用的是皮稍袋，差不多只有洗脸盆那么粗，好几尺长。很贵的，一般人家没有。他家即便有，肯定也不过就一两条，当然不可能拿来装偷得东西。所以裤子就是最好的选择。

    你们别笑：玉娇！那时的裤子可不是你身上穿的这个样子。而是小裤脚，粗腿，宽大的裤裆，高腰齐胸。穿的时候，得把裤腰在胸前向前撑开，然后在把它贴身折好，才能系裤带。所以，真是一个理想的粮袋替代品。装满了没有一百斤，恐怕也要有八十斤。”

    玉娇终于笑出了声：“说的，跟真的是的！你穿过呀？”

    “没有！不过小时候，邻里的老人们都还在穿。裤腰是另外用孬布接在上面的。真有麻袋口难么粗。”

    芹姑娘：“你不用这么啰嗦。我见过，差不多就是这个样子。快说：后来哪？”

    “后来的事的，我真有些说不出口！

    ——家里人，告诉了老地主。老地主想都没想的就勃然大怒！让人叫来了四儿子，指着床底的粮食说：‘你说！我是缺你媳妇吃的了，还是缺她喝的了？竟然如此‘偷生掩熟’！传出去，你让我这张老脸往哪里搁？’

    儿子就把媳妇叫进屋里，没别的，打吧！不是她干的，你说她怎么能服！就大骂是哪个断子绝孙的害她！她骂的越狠，