迷海红鲤

    南茶园里的柳嘉惠出现在林劲东的眼前，柳嘉惠凭栏临风，一种离别愁，两行相思泪，三年不见君，四季寝难安，五体不思勤，六神不守舍，七月七流泪，八月情难圆，九月登高处，十分思念君，百般相思情，千般相思泪，万万莫负心。情到浓处，林劲东不由的滴下一滴眼泪。所有的情思凝为一首忧伤的旋律《罗密欧与朱丽叶》。弹完最后一个音符，林劲东已经泪流满面。丽莎感动的伸出友谊的双手紧紧的握住林劲东。雷鸣般的掌声响过了五遍，林劲东依然不能谢幕。

    李志华骄傲的看着眼前的林劲东，在众人前扬起高贵的头颅。

    丽莎小姐也与林劲东建立了深厚的友谊，若是在以前，林劲东说不定还会将丽莎推到，可是现在的林劲东经过非典期间的残酷洗礼，对女人和性丧失了澎湃的热情。难怪有人说，有一个女人的是人物，有两个女人的是动物，有三个女人的是植物。林劲东现在就是植物。

    回程的时候经过赵县，一群人都是搞建筑的，所以大家决定去游览久负盛名的赵州桥。

    赵州桥，又名安济桥，坐落在石家庄东南45公里赵县城南的洨河之上，桥身全长64.4米，宽9.6米，跨度37.02米，是一座由28道相对独立的拱券组成的单孔弧形大桥。赵州桥在1400年的历史中，经受住了无数洪水的冲击，8次大地震的摇撼，经历了解放后的车辆重压，至今仍傲然挺立在洨河之上。不能不说是一个奇迹。

    久负盛名的赵州桥的，有许多美丽的传说。古时候洨河水时常泛滥,老百姓只能依靠木船摆渡。传说木匠祖师爷鲁班为了解除百姓疾苦，在一夜之间把羊群化成石头建起了一座石桥。久闻鲁班盛名的张果老和柴王爷决定一起前来试桥。张果老倒骑着毛驴，在驴背上的褡裢里装着日、月，柴王爷推小车，车上运载着五岳名山。二人来到桥的中心，将桥压得摇摇欲坠，眼看石桥将要坍塌。鲁班见势不妙，纵身越入水中，用手牢牢的托住了石桥，石桥在鲁班的托扶下终于安阳无恙。然而却在桥面上留下了清晰的驴蹄印、车道沟和膝盖印，桥底也留下了鲁班的手掌印。在民间还流传着一首民谣：“赵州石桥鲁班爷修，玉石栏杆圣人留，张果老骑驴桥上走，柴王爷推车轧了一道沟。”

    这当然只是一个美丽的传说。可是桥身上为什么会留下这些痕迹呢？据现代桥梁工程原理推测，这些痕迹应该是行车指标和工程指标。由于赵州桥是采用纵向并列砌筑法修建的，两边如果过重车，桥很容易损伤。桥面上的驴蹄印留在东侧1/3的位置。驴蹄印的含义是说，重载过桥如果太靠边，石拱券容易变型外倾引发危险，所以应当走中间。那么桥腹上的手掌印呢，应当是一种工程提示，提示万一桥身发生裂痕，可在手掌印处紧急支撑，以免立刻坍圮，为正常维修赢得时间。

    水从碧玉环中过，人在苍龙背上行。这是对赵州桥的形象写照。赵州桥处处都体现着中国古代工匠们的聪明才智。是世界桥梁建筑史上一个璀璨的明珠在史册上永放光辉。

    一行人离开了赵州桥，中午在赵县酒店里品尝了着名的赵县名吃驴肉板肠，下午来到赵县柏林禅寺。

    柏林禅寺，中国着名佛教禅寺，北方佛教的一座重镇，赵州祖庭所在地，坐落于河北省赵县县城东南角，与天下第一桥“赵州桥”遥遥相望。

    一群人迈进山门，发现游人不多，原来上午刚刚有一位国家领导人来访，寺院做了清场处理。下午才对外开放。

    李志华带领众人来到主殿，在佛像面前一一进香，大礼参拜完毕，便来到禅房与方丈喝茶座谈，林劲东等人四处游览，白兰想要方便一下，便四处寻找厕所，结果却找不到女厕。这才想起这里是寺院只有男厕，没有女厕。

    寺院里古木参天，碑林龟石，清幽雅淡，佛音袅袅。行走期间使人感到特别的空灵，灵魂在刹那间得到彻底的洗涤和净化。那种空灵的感觉简直无以言喻。

    林劲东等人围着寺院的一座古塔转着圈许愿，据说在这里围着塔身转上三圈再默默的许下一个愿望，将会十分的灵验。

    一行人来到庙里的玉器店中，纷纷慷慨解囊行善。林劲东花费了一万多元买下了三件大师开过光的玉佩，张雅彤一件生肖翡翠，李媚儿、柳嘉惠各一件琥珀生肖挂件。

    在这里林劲东的心灵得到了彻底的洗涤，林劲东决定从今往后不再贪恋女色，做个堂堂的男子汉，正儿八经的干一番大事业。

    第一百零二章 程序化管理

    清华之行使得李志华对林劲东的好感骤然增加了好多倍，当然这一切都得益于林劲东的江南之行令狐欣儿的言传身教和潜移默化。这时候的林劲东已经不仅是大华的一个经理了，张雅彤的超市通过招商引资，资产已经不下千万元了，林劲东也是一个名副其实的千万富翁了，但是比起身价过亿跻身胡润百富榜的李志华来说那是小巫见大巫了，林劲东依然不敢造次，不敢轻易提出辞职的想法。

    人与人之间的区别绝不是高矮胖瘦之分那么简单，一个大人物的能量和一个小人物的能量可以差距千里之遥。大人物可以像捏死一只蚂蚁一样轻松的击毁一个幸福的家庭，这不是危言耸听，这是实实在在的事实。

    现在的李志华已经开始逐渐用商讨的语气和林劲东对话了，表现出了对林劲东的无比的器重。越是这样，林劲东越是谦恭。有些人在有了实力以后是飞扬跋扈，有些人是在有了实力以后会更加谦恭，林劲东则属于后者。

    随着企业不断的发展，全面质量管理的理念已经进入了李志华的视线，李志华逐渐的认识、接受、理解了这一先进的管理思路，用李志华自己的话说这是一个“通过对过程的控制保证目标的实现”的科学的管理理念。

    运行全面质量管理体系的时机已经成熟，质量管理体系认证真正的提上了管理日程，质量管理体系在大华从符合性向有效性发生转变。

    李志华任命苏林为管理者代表负责全面运作质量管理体系，要求将理论与实际结合起来，全面融入大华的管理理念，行程一套全新的实际的有效的特色的管理模式。任命林劲东作为副手负责全面协助苏林开展工作。

    林劲东这个时候的心思已经不在大华的身上了，他抽出等多的时间花在张雅彤的超市上，将大华的制度化管理、数字化管理、过程考核、信息化管理、六加一管理模式，经过整合全面融入椰风超市的管理体系中，取得了良好的效果，林劲东发现大华的管理模式可以作为一个通用的模式，因为大华是从小到大一步一步发展起来的，他的管理文化没有断层也是渐进发展的，随着企业和社会环境的改变一步步完善起来的。林劲东更加留心被李志华成为程序化管理的最新管理思路。也有幸参与了这一管理的理念的实施，在以后事业的飞速发展奠定了坚实的基础。

    苏林和林劲东根据PDCA循环，来运行全面质量管理和程序化管理。

    PDCA循环又叫戴明循环，是管理学中的一个通用模型，被广泛运用于持续改善产品质量的过程中。它是全面质量管理所应遵循的科学程序。全面质量管理活动的全部过程，就是质量计划的制订和组织实现的过程，这个过程就是按照PDCA循环，不停顿地周而复始地运转的。

    PDCA循环是能使任何一项活动有效进行的一种合乎逻辑的工作程序，P、D、C、A四个英文字母代表着不同的意义。P（Plan）——计划。包括方针和目标的确定以及活动计划的制定；D（DO）——执行。执行就是具体运作，实现计划中的内容；C（Check）——检查。就是要总结执行计划的结果，分清哪些对了，哪些错了，明确效果，找出问题；A（Action）——行动（或处理）。对总结检查的结果进行处理，成功的经验加以肯定，并予以标准化，或制定作业指导书，便于以后工作时遵循；对于失败的教训也要总结，以免重现。对于没有解决的问题，应提给下一个PDCA循环中去解决。

    PDCA是英语单词Plan（计划）、Do（执行）、Check（检查）和Act（纠正）的第一个字母，PDCA循环就是按照这样的顺序进行质量管理，并且循环不止地进行下去的科学程序。

    苏林和林劲东根据PDCA的理论发展延伸，创造了程序化管理这一理念。

    什么是程序化管理？这里有一个形象的例子可以说明。比如说种地。说起种地我们大家都十分的熟悉，也便于理解。

    现在我们开始种地。

    首先我们制定一个产量指标，比如说今年要达到亩产小麦一千斤。这仅仅是一个考核指标，那么如何来保障这一目标的实现呢？种小麦都有哪些工作过程呢？

    第一步，我们需要耕地，需要耕到什么程度，多深为合适呢，用那种工具来作业呢，是耕牛还是旋耕犁呢，这时我们需要经过实际考察寻找合适的指标，然后指定一个科学的工作程序，要求使用旋耕犁，耕到多少深度，用谁来实施，谁来验证，达不到如何处理，如何补救，如何惩罚，最终保证这一道工序的合格，并且要形成记录可查。

    第二步，我们需要施肥，我们需要选择哪种肥料，施肥的量化，实施的时间等等，然后还是有谁负责实施，有谁负责验证不合格的纠正等等最后形成记录保证本道工序的合格。

    第三步，我们需要浇水，我们同样需要选择浇水的方式，机井还是滴灌还是喷灌，浇到何种程度，浇水的时间，浇水的次数，有谁来实施，有谁来验证，不合格的纠正。最终保障合格，形成记录可查。