八卦神侯

    王，龙王赏了这龙皮，莫说抵一件宝物，就是抵上三件也不算多。”

    敖光一听，哈哈大笑：“你倒是伶牙俐齿，不过我龙王也是守信之人，说让你挑，你就挑吧！”

    易谦翔道：“如此，小子就不客气了。”

    敖光带着易谦翔来到大殿之后，这里有重兵把守，易谦翔看了看，尽是些虾兵蟹将，修为也实在可怜，大约只和人类的普通兵士不相上下，将这些兵士放在这里，修饰门面的作用倒是大于守卫的作用。

    不一会儿，敖光带着易谦翔来到了一颗珍珠的外边，这颗珍珠有多大呢，有刚才的宫殿那么大。所有的龙宫都是用大无其外，小无其内的无上神通建成，几乎都是以贝壳为外延，以珍珠做宫殿，现在看见这么一颗没有雕琢成宫殿的珍珠，自然会觉得十分新奇。敖光站在那颗珍珠之前，口中法诀默念，那颗珍珠上便融出了一个圆洞，敖光道：“易谦翔，你且进去吧，挑出两件宝贝，然后再来见我。”

    易谦翔道：“龙王不随我进去么？”

    敖光道：“本王就不去了，省得看你拿了本王的宝贝，本王一时心疼，便后悔了。”

    易谦翔也不再推辞，躬身谢礼道：“谢龙王。”便钻进那圆洞中了。易谦翔刚一进去，那圆洞便消失不见了，敖光唤过一个虾兵道：“待会儿他出来了，你带他到乾元殿来。”那虾兵应道：“是，龙王。”敖光便踱着步子离开了。

    易谦翔进入了珍珠里边，里面纵横交错，分布着许多的藏物的小格子，易谦翔大概浏览了一下，兵器盔甲，摆设玩物，法宝法器无所不有，看的易谦翔眼花缭乱。不过易谦翔却没有往那些珠光宝气的物件上看，而是专看那些不起眼的，有道是：“不遇明主，自晦其形。”懂得自晦的宝物，才是好宝物。

    可惜转了一圈，易谦翔也没有看见一个懂得自晦其形的宝贝，只能退而求其次，看看有什么顺眼的东西。又走了两步，易谦翔忽然看上了一柄宝剑，这柄宝剑乃是白玉所铸造，长短大小正如金蛇剑，剑身水纹流转，甚是美丽。易谦翔倒不是被其美丽所吸引，而是看见这柄剑时有一种熟悉的感觉，他将剑拿在手里，心念一动，那柄剑就不见了。

    易谦翔仔细感受了一下，那柄剑似乎已经进入自己体内了，他索性就在这里打起坐来。识海中，易谦翔脚下所踩的那个八卦阴阳鱼已经不仅仅是个图案了，而是实实在在的存在，就是敖光头上那块降龙石。周围的八个卦象只有巽卦和坎卦光彩流转，似乎是活的一般，泽卦也隐隐有些色彩，只是没有其坎卦泽卦明显。身体周围的混动之气已经退的很远了，左右阴阳二气分立，缓缓转动，对易谦翔倒是没有什么影响。

    白玉剑正在空中飞舞着，与那坎卦遥相呼应，似乎有所联系，易谦翔心念一动，那白玉剑就没入那坎卦中不见了。易谦翔心念再动，白玉剑便又出现了。易谦翔心道：“既然这白玉剑能这般藏法，金蛇剑是否也可以呢？”金蛇剑乃是易谦翔的第一柄法器，早已心念相同，但是无论易谦翔怎么呼唤，那金蛇剑就是不出现在识海。既然这样，易谦翔也只得作罢，退出识海，挑选最后一件宝贝。

    往前走了两步就见前边一个格子中挂着一条珠链，珠链材质非金非玉，样式古朴淡雅，易谦翔不知道为何突然想起方雨来了，拿在手里把玩了片刻，看看自己进来的时间也不短了，于是就找到来路，出了这颗大珍珠。

    外边那个虾兵早已在等着，见易谦翔出来，对易谦翔道：“先生请随我来，我家龙王在乾元殿等着先生呢。”

    易谦翔道：“有劳了。”便随着那个虾兵来到了乾元殿外。刚走到门口，就听见敖光的声音传了出来：“进来吧。”

    易谦翔来到殿内，敖光已经备下酒席，见易谦翔来到，便道：“易谦翔，你且坐吧。”

    易谦翔道：“谢龙王。”

    敖光道：“无妨，你帮了我，请你吃顿酒还是应该的。”

    易谦翔坐了，敖光唤出歌舞，邀约易谦翔一同欣赏。酒过三旬，菜过五味，歌舞也扯了，易谦翔同敖光也没什么事情好谈，觉得无趣，纵然杯中乃是琼酿，盘中乃是珍馐也吃的无味。吃过饭后，易谦翔便向敖光辞行，敖光准了，唤了一只老龟，将易谦翔送了出去。待易谦翔走后，敖光忽然放声大笑起来。

    出了龙宫，易谦翔才再次看见这“大无其外，小无其内”的无上神通，心中感叹一番，往血战的那处荒岛去了。只是路上易谦翔隐隐约约的觉得有些不对，似乎有什么东西在跟着自己。但是回身探查，也没有发现什么，易谦翔都怀疑是不是自己在龙王的威压下吓破了胆儿。

    到了那出荒岛，龙虎山人众还在，分立在两条船上，易谦翔先浮出水面，对水中带路的老龟道：“多谢老龟相送。”老龟摇了摇脑袋，自行去了。

    张成宣见易谦翔回来，自然十分惊异，问道：“龙王带走你做什么去了？”

    易谦翔道：“龙王说避水珠乃是水族信物，本来是赠予家师的，现在家师已经仙去，龙宫便要收回。”这各种关节，易谦翔一时还想不明白，所以绝对不可能说与外人知道，索性就拿避水珠来说事儿了。

    张成宣明明知道易谦翔说的十有**是假话，但是也想不出什么反驳的理由，只能答道：“原来是这样。谦翔，你去了已经一天了，再过两日，我等便要返回龙虎山，不知你有何打算？”

    易谦翔道：“我当在此地守孝百日。”

    张成宣道：“也好。”

    两日之后，张成宣等人也离开了，给易谦翔留下了一条小船，易谦翔就在此地为师傅守孝。以易谦翔此时的修为，百日不食已经不是什么问题了，易谦翔就每日在此地打坐练功，熟悉那白玉剑的用法，现在白玉剑已经和坎卦合一，具有坎卦的种种特性，易谦翔索性就称其为“坎剑”了。

    期间易谦翔也曾进入过几次血雾，想寻找师尊的遗物，却是一无所获，内中鬼哭狼嚎，易谦翔倒是灭了好些鬼怪，也算是提高了一些对敌的经验，法术运转也更熟练了。易谦翔也查看了虚云子的遗物，尽是些法宝丹药符篆之类，包括虚云子那一身用来骗人的行头，易谦翔当时就想，如果自己也有冯青玉那样的易容之术，是否也能出去坑蒙拐骗呢？

    不知不觉，百日已满，易谦翔向着血雾拜了四拜，驾着小船，往大陆去了。

    易谦翔上岸之后，将小船卖给了渔民，自己却又不知道该何去何从了。自己自幼就是和师傅一起长大，坑蒙拐骗也好，讨斋要饭也好，总有师傅做主，现在师傅没了，自己父母的事情也不知道到底是怎么样，想到父母，易谦翔突然想起虚云子说过，自己的母亲乃是茅山的绿字辈弟子，自己何不去茅山看看，也算是惦念一下自己未曾谋面的母亲。

    易谦翔身上的东西虽然不多，但是人参鹿茸之类的灵药还是有一些的，随便卖了几根，便凑够的盘缠，一路向茅山来了。茅山乃是“上清坛尊”，乃是修行界的“第一福地，第八洞天”，茅山因为形似“已”字，故而称之为“句曲山”，西汉茅氏三兄弟在此地飞升之后，这里才改名为茅山。道家称之为“句曲之金陵，是养真之福镜，成神之灵虚。”

    第三十八章 上清宗门

    易谦翔足足行了一月才到茅山脚下。为什么易谦翔走的这般慢呢？只因为易谦翔来此地也是排遣心中悲闷之情，一路上不用神通，只是且行且游，所以才耗去了一月时光。一路走来，易谦翔也觉得很奇怪，这里乃是茅山圣地，现在已经行至山脚下了，竟然连一个修行人也没有看见。他并不知道，在他与世隔绝的这四个月里，修行界出了一件惊天动地的大事。

    要说一个修行人也没看见，也不尽然，起码，到了茅山山门，立马就跳出了两个小道士挡住易谦翔的去路喝问道：“茅山圣地，来者通名！”

    易谦翔知道这是守山的小童，就答话道：“在下乃是闲散修士，名叫易谦翔。”

    小道士道：“可有拜山拜帖？”

    易谦翔道：“这个倒是没有，不过，我想两位小道长误会了，在下不是来拜山的，只是在茅山走走，看看景色。”

    小道士道：“既然没有拜帖，道友请回吧，若是平时