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劫的影响,其实易谦翔的识海之中,“仙心”天劫也已经到了。易谦翔几乎观摩了萨仁接受青羊道统的全部过程,所以也具有一些青羊的见知,当然,这和他的理解领悟能力也有莫大的关系,但是这些见知易谦翔只能用来印证自己的修为,却不能帮助自己度过眼前的劫难,因为青羊的所求不是他的所求,青羊的行止也不是他的行止,他没有继承青羊的道统,青羊也不是他。
“仙心”考验降临之时,易谦翔身下的降龙石自己震动起来,震剑“呼”地一声飞出,将那道霹雳尽数引走了。易谦翔其实已经处于一种半昏迷的状态了,他能清楚自己的处境,却不能动哪怕一根指头。虽然易谦翔躲过了霹雳,却不能逃脱“仙心”的拷问,不能经过“仙心”的拷问,易谦翔的神魂必然陨灭,那么就算**得以保存,易谦翔也已经死了。
易谦翔面对拷问,其实也是一种自问,他成仙的所求是什么?之前“尘缘”和“求索”的考验中,因为易谦翔所求的并不是天仙成就,所以就那么蒙混过关了,但是现在呢?易谦翔必须自己度过仙心的考验,否则就只能被灭掉神魂。
就在易谦翔无比的纠结之中,八卦阴阳佩洒下了一道清凉,易谦翔的心中神奇的出现了一种明悟,或者也不能称之为明悟,因为他出现之后,就像是早已刻印在易谦翔的灵魂中了。就在这道印记出现的时候,易谦翔也就渡过了“仙心”的考验。这丝印记说了什么呢?大体上是说,太昊伏羲始画八卦,明悟天地自成修行,然而天道无言,伏羲此举乃是大大的逆天,于是修行到了“天罚”之中,要补偿天道,那么应劫人万难度过。
伏羲天纵英才,用大神通抵挡了“天罚”,才得以飞升,然而后辈弟子却没有伏羲的手段,具陨落在了“天罚”之下。当然,伏羲后辈不能度过“天罚”还有一个原因,就是伏羲当年的大神通。伏羲当年用的大神通就是斩化身。斩化身乃是金仙神通,伏羲用的斩化身却是和金仙的斩化身是不同的。
金仙的斩化身是说金仙心中有愿念出现,或者是为了结尘缘,或者是有了新的求证,总是是金仙心念所化,重新历经人生,金仙斩下的化身并不知道自己是谁,但是金仙却知道自己的化身的。如果金仙下凡,那么就会与化身重合。伏羲的化身却不同,伏羲斩下的化身只是为了渡过天罚,这个化身也可以看作是伏羲的一个替身,替伏羲挡下了天罚。
伏羲顺利的飞升了,这个替身也重入了轮回。但是没过多少年,这个替身的神魂觉醒了,他想起了作为伏羲替身的种种,于是自己改姓为易,创立了易家的功法,传承至今。说到底,伏羲的替身,也可以说是伏羲的化身,也可以说是另外一个伏羲,伏羲就是真身下凡,也不会和这个觉醒的伏羲重合。但是这个化身又偏偏具有伏羲的一切见知神通。个中玄妙,不是靠言语就能解释清楚的。
当年伏羲化身修行发愿就是修补天道,就是凭借修行,不伤万物,只求为正牌伏羲修补天道。但是伏羲化身的后人就没有这个愿望了,求得也是飞升成仙。然而伏羲功法霸道异常,于天道的亏损太大,几乎没有一个人能撑过“天罚”。
至于这八卦阴阳佩,其实和易谦翔脚下的降龙石是一体的,或者说他们是完整的一块八卦阴阳佩的两面而已。当年伏羲就是斩下了其中的一面,施展神通化出真身抵挡了天罚,然后这一面随着伏羲化身重入轮回,形成了易家的家传之物八卦阴阳佩。另外半面就是伏羲成仙以后的事情了,因为龙王敖光得罪了伏羲,伏羲就用另外半面镇压了敖光,也就成了现在的降龙石。现在合二为一,才能有种种神妙,护住易谦翔。
第六十八章 萨仁仙子
了解了易家以前的传承,对易谦翔度过“仙心”考验有什么帮助呢?因为易谦翔也发愿了,发了一个易谦翔也迷迷糊糊的愿——“匡扶天道”。易谦翔虽然已经触摸到了道,但是匡扶天道又是从何而来呢?易谦翔也不知道。
易谦翔稀里糊涂的度过了“仙心”,萨仁却明明白白的迎来了第八道霹雳:“壁障”。
“壁障”也叫“牢笼”指的是人世间最后的障碍,只要突破这一层壁障,就能飞升成仙。霹雳落地生成一层雷电壁障,这层雷电壁障与刚才“仙心”附带的攻击可不一样,这可是实打实的壁障,能够自行破除这一层壁障,方能迎来“化形霹雳”。如果说前面的几道天劫霹雳大都是考验心智的,那么这道霹雳就是考验纯粹的力量。想要成为天仙,光有心境是不成的,还要有绝对的力量。
这就和成佛有一定的区别了。佛家讲的是顿悟,是超脱,一念成佛,一念成魔,一念之间迎来天劫考验,一念之间也就度过去了,但是佛家的一念,并不比这化形天劫轻松多少,只不过佛家修行是愿心在前。怎么说呢?就像佛家的地藏菩萨,地狱不空,誓不成佛,只要地狱一空,地藏立马就会成就佛身,无需任何考验,因为空地狱本身就是无穷考验。
当然,萨仁已经历经了天劫的考验,走的必然是飞升成仙的路子了,现在被“壁障”所困,一时三刻不得解脱,壁障却是越来越小了,看的出来,如果在一定的时间内萨仁不能突破壁障,那么萨仁就会被压扁了。
就在萨仁为“壁障”所困的时候,易谦翔在识海中也迎来了“壁障”的考验。易谦翔的心神虽然在识海之中,但是本人行止却没有什么不同,在这里他不会感觉到自己是在识海,而是一处奇异的空间,在这个空间中自然有诸般不同,不过行为举止总归是一样的。易谦翔现在也被困在一个雷电的牢笼之中。
说实话,以易谦翔的能耐,就是使出浑身解数也打不破这层壁障,因为这壁障是给地仙极致的人设的,易谦翔不过一个小小的人仙,实力上有着绝对的差距。并不是说他有些小聪明,能够与地仙交手,他就拥有地仙的手段了。识海中易谦翔果然使尽了浑身解数,都不能奈何这“壁障”分毫,好在他受困的“壁障”并不是在不断的缩小,所以他还有的是时间,也许能等到他突破到地仙?
萨仁已经安静下来了,不在做无谓的尝试,而是在思考,思考青羊的道统中有什么能帮她度过眼前的难关,全然不理正在不断缩小的“壁障”,兔子精的手段虽然不错,但是都不是猛烈的杀伐之术,所以打不破这“壁障”也在情理之中。到了后来,萨仁甚至在壁障中演练起法术来,不知道这算不算临阵磨枪。易谦翔仍旧安静的躺在地上,躺在那只羊角旁,没有半道霹雳降临在他身上。
就在这时,有一个人竟然踏入了天劫的范围,是王散人。王散人也是乌龙派的长老,却不是土生土长的乌龙派弟子,而是飞龙子的好友,后来左右无事,就随着飞龙子归了乌龙派,徐勤业收为师弟,排位众长老之末。他本来只是一个没有派别的真正的“散人”,归了乌龙派,也修行不了乌龙派的功法,只是看有没有什么能够借鉴的地方,以求大道真人之境。
然而飞龙子拿他当好友,其他人却不这么想,比如掌门徐勤业。徐勤业的功利心其实不合适修行,也不知道怎么修行到真人境界的。也许这位徐掌门也知道吧,所以对还有些天资的王散人十分惧怕,怕他等到修为超过自己以后夺了自己的掌门职位,就是他自己不做,扶持飞龙子来做,自己也决计没有好下场,要知道,飞龙子在乌龙派中的地位也是不低的,也许飞龙子当初招揽王散人,就是为了自己日后夺位罢了。
在这样的环境之下,王散人怎么能过的舒心?现在飞龙子已经死了,自己在乌龙派的日子岂不是更不
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