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以会拉低一些内力，张放自然不愿有此遗憾。
不过吐蕃乃是地广人稀之地，张放自然不可能一点头绪都没有，就直愣愣的进入吐蕃在那茫茫高原上寻找一座寺庙，故而他也是准备先往金刚寺去一趟，济真法师和金光上师必然都是知晓黑经寺所在的。
眼见着离着金刚寺越来越近，张放不由脚下连动，身形再快数分朝着金刚寺纵掠而去，然而当张放再前行数里，却发现情况有些不对。
这临近夜晚，金刚寺内有星星点点的火光映耀，寺中还传出阵阵巨大的念诵佛经之声，这声音乃是多人发出，张放粗略估计应该是有近千人共同念诵，故而声音远远传开数里可闻。张放此前去过金刚寺，晓得寺中并不这么多僧众，金刚寺也没有这大晚上高声念诵佛经的习惯。
出事了？
张放心头一凛，内力疯狂运转起来，他顿时将轻功催动到极致，不多时便至金刚寺大庙门前的阶梯之下。
站在十丈阶梯下，张放举目望去，只能看到金刚寺的庙门大大的开着，庙门两边各有数名僧侣守护，寺内念诵佛经之声极为洪亮，但站在此处，张放却是能听出，这诸多人念诵的佛经并不相同，至少是五种佛经，张放能听出的只有一种，那就是金刚寺传承的汉传密宗的根本经文--大日经。
这各种佛经的念诵声混同在一起，方能声震数里，只是这各种佛经的念诵声相互之间仿佛又是在比较一般，都想以自己声音压下对方。
仅仅是念诵佛经就有这般门道，张放晓得金刚寺肯定是出了什么事，故而再不犹疑，脚下一动，风神步法展开，十丈阶段纵掠即过。
只是张放刚刚在金刚寺庙门前站定，在门前护卫的那些个僧众呼啦啦的就围了上来，当中一名身穿黄|色僧袍，披着红布，头戴僧帽的高壮喇嘛一下就冲到张放身前，看了一眼张放，随即操着一口极为别扭的汉话道：“此处正在进行汉藏法会，无关人等速速退避！”
汉藏法会？张放眉头微皱，当初他从金刚寺离开时，金光上人只告诉他，五月末，金刚寺诸位高僧会至五台山金阁寺进行一年一度的谈经论道，从未提起过这什么汉藏法会。
张放不由想起了当日他下毒暗算高进时，曾在窗边偷听了许久，晓得吐蕃黑教对金刚寺极为不满，想将金刚寺赶出吐蕃。
黑教虽不是不比红，黄，花，白，花四支，但也属于藏传密宗，而如今吐蕃的密宗教义源自于天竺，与汉传密宗有极大不同，教义的不同，加之一些其他因素，黑教的态度很可能不仅仅是其本身的意思，亦有可能是整个吐蕃密宗的意思！如果是这样，这所谓的汉藏法会那很可能就是针对金刚寺的阴谋！
第四百三十章 再入金刚寺（下）
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.......
康定位于吐蕃和大正的边境上，虽名义上为大正所有，但此地汉藏混居，位处要冲之地，形势极为复杂。
康定附近的汉人算不上多，可这些年来康定能尚算安稳，汉人还可安居乐业，这中间金刚寺的功劳堪称极大。
就说西川大旱，金光上师为此前后数次前往成都化缘，运送了大批粮食过来，方能安定人心，亦是让此地的吐蕃人感恩戴恩，当地民众之间有什么是非，也不找官府之人判定，而是寻金刚寺的僧侣化解，金刚寺的僧人在此地地位极高。
正因为如此，金刚寺很可能在吐蕃王室眼中就如同一颗死死钉在边境上的大钉子一般极为碍眼，加之密宗教义的差别，故而张放的猜测是极为有可能的。
一念及此，张放再不犹疑，对着身前的高壮喇嘛施了一礼道：“在下乃是金刚寺的护寺金刚，奉济真法师之命，特来参加法会！”
这高壮喇嘛听到张放所言，不由一愣，但随即只是轻蔑的一笑，然后厉声呵斥道：“你一个凡俗之人，也配成为护寺金刚？休得在此处造次，速速离去，否则...”
这高壮喇嘛话还未说完，张放只是冷冷一笑，右手捏指成爪，一记鹰爪直抓那喇嘛面门！
那高壮喇嘛没想到张放竟然敢出手，不由瞳孔一缩，只是这喇嘛反应极快当即脚下一动，身形暴退而出。与此同时其手上结出一个奇怪的手印，随即大口一张，就是一声暴喝！
“牟！”
这高壮喇嘛却原来是地级强者，其所用的乃是藏传密宗的真言之术。不过乃是用梵语发音。不类汉话。
只是就在高壮喇嘛飞身爆退，手中结印的瞬间。张放却是双手结指，然后双手齐出，电闪般各自点在自己后颈的两边。
张放这番动作刚毕，那高壮喇嘛的暴喝声就响起。然而面对这人级武者几乎无法抵抗的音啸之术，张放浑然没有半分反应，面上也没有半分异样之色，仿佛这音啸之术对他没有一点伤害！
这却是张放在苏醒后，在镇远镖局呆了一日，期间黄君倚对他也是多有教导，针对音啸之术黄君倚就教授了张放一种抵御的方法。就是以兰花拂||穴手，刺激两处||穴位，然后将体内的内力疯狂激发，达到抵御音啸之术的效果。
别小看这等手段。此手段必须以相当的内力为基础才可施展，内力越深方才对音啸之术抵御越强，可不是随随便便来个人都能用出来。
张放施出这等手段后，随即双手结出不动明王印，然后口中开始念诵金刚萨埵心咒。张放虽有黄君倚交给的手段抵御音啸之术，不过此手段极其消耗内力，不是常用手段，故而张放还是要给自己加持‘临’字诀以策万全。
眼见张放用出九字真言的门道，再听到张放口中念诵的极是流畅的法咒，那喇嘛眼睛微眯道：“金刚擒龙爪！九字真言术！没想到你还真是金刚寺的护寺金刚！
如今的金刚寺竟堕落到如此地步，居然找外道之人做护寺金刚，哼，就让我领教下阁下所学的金刚寺绝学！”
这高壮喇嘛看起来愣头愣脑的，但心里却跟明镜一般，张放以金刚擒龙爪和九字真言术证明了自己的身份，他却是立即换一个借口，根本不给张放入寺的机会。
张放也是能从此人话中听出，其对金刚寺抱着恶意，显然这汉藏法会果真是吐蕃诸密教针对金刚寺的阴谋，说不得此时金刚寺内，吐蕃诸密教已经对金刚寺联手发难！
那高壮喇嘛说完那番话，也不待张放有何回答，当即双臂一震，然后脚下一动就朝着张放掠去，其双掌在身前一绕，随即分至上下，朝着张放直直轰出。
这高壮喇嘛这一掌并不快，掌法只显阳刚浩荡之势，然而其双掌未至，掌中就有几道真气喷吐而出，发出刺耳的鸣爆声以电闪之势朝着张放而去！这高壮喇嘛上手竟是用出以真气外放为根基上乘掌法，凭其眼力自然能看出张放仅是人级武者，但他依然这般做，那完全就是直接下死手的意思。
张放见此不敢有半分大意，当即脚下一动，将风神步法催动到极致，险之又险的避开了那几道无形气劲，随即口中一声大喝！
“临！”
那高壮喇嘛眼见张放爆退，嘴角一咧，露出一抹冷笑，随即其脚下一动，就欲近身而前。
然而就在这时，已经将‘临’字决用出的张放双臂一张，双腿微分，做出个古怪的架子，随后其体内内力疯狂一转，张放整个人就如一只被巨大浪潮推动向前的大鳌，以极其狂猛而迅快之势，直直撞向那高壮喇嘛！
张放这身法速度之快，几乎眨眼间，整个人就冲出十数米一下撞到那高壮喇嘛身前，那高壮喇嘛眼见张放用出这等诡异而暴烈的身法也不由吃了一惊，但随即其脸上冷笑更甚，在他看来张放这是飞蛾扑火自取灭亡。
高壮喇嘛随即脚下一沉，腰马合一，然后双手捏拳，直直朝着胸前捣出，张放就像朝着他拳头上撞去一般。
眼见张放就要直直撞上这高壮喇嘛的拳头，张放却是双脚诡异的一动，整个人竟然一下横移到了高壮喇嘛的侧面，张放却是将灵鳌步这顶级身法的妙处
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