碎语闲言

p;苏联人说：

    “我敢在克里姆林宫前面骂美国总统！”

    他们都是爱国者，若论其高下，一是人，一似犬而已。

    其实爱国者可以是圣徒，也可以是魔鬼；

    德国纳粹分子和日本军国主义者都曾是狂热的爱国主义者。

    六．

    诚实本身不一定是美德，诚实与善行在一起才是美德。

    说谎本身不一定是大恶，谎言与恶行在一起才是大恶。

    最坏的东西不是恶，

    而是麻木与纵容所积淀的养恶之土。

    纳粹宣传部长戈培尔有两句名言：一句是“谎言重复一千遍就是真理”，还有一句是“混杂部分真相的说谎比直接说谎更有效”。

    如果没有别的声音，谎言还需重复一千遍吗？

    如果没有全部真相，部分真相有什么意义呢？

    七．

    谎言判断法则：

    如果不让别人讲话，他十之**是在撒谎；

    如果害怕别人讲话，他十之九九是在撒谎。

    八．

    备忘录：

    去年11月26日，“嫦娥一号”卫星回张月球探测照片，随后就有人在互联网上帖说“中国第一幅月图”是抄袭美国的（说图片中连阴影都一样），一时争论不休。

    马上有专家站出来辟谣，说因为中国与美国公布的两张图像拍摄的是同一区域，看起来当然差不多――只有一个月亮嘛！说要是仔细观察，两张图像还是有一些“细微差别”的：嫦娥一号所拍图像比美国所拍的图像多出来一个小坑。

    但马上又有“专家级”的闲人出来质疑，说多一个坑是用人家的图片拼接时把图拼差了，结果把一个坑变成了两个坑。还展示了具体拼接的示例。

    后来，专家很生气，就不说话了。

    再后来，后果很严重，“嫦娥一号”卫星就不照片了。

    再再后来，周老虎（正龙）就被关起来了。

    儿歌：

    两只老虎，两只老虎，

    跑得快，跑得快。

    一只没有尾巴，

    一只没有脑袋，

    真奇怪，真奇怪。

    九．

    看某些媒体有感：

    郑重其事地装聋作哑，

    信誓旦旦地胡说八道，

    无比真诚地虚情假意，

    绝对真实地装模作样。

    十．

    阿拉伯裔学者萨义德有句名言：

    “对权力讲真话，而不是对真话讲权力。”

    “spektruthtopopoertotruth。”

    他把讲真话的社会责任寄托于能代表弱势群体声的知识分子。

    现时，这类知识分子多乎哉？

    ――不多也。

    救救知识分子！

    （161）。缘缘趣事

    一六一。缘缘趣事

    转眼间，缘缘到家已经一个多月了，长大了不少，也更加调皮了。

    那天，不知怎么它就闯进了鸡圈，叼住鸡的脖子来回的甩动，把小鸡们吓得魂飞魄散；它倒兴奋不已，在鸡圈里左右腾挪，叼完这只叼那只，鸡群可就炸了窝，一时间真是“鸡飞狗跳”，我们在屋里听得声音不对，急忙出去制止；缘缘受到了训斥，垂头丧气地回到车底下趴着去了。

    我们以为小鸡一定受伤，后来一看，倒也无大碍；说明缘缘没有恶意，说不定还是为了“友好活动”而去的；倘若是有一定野性的藏獒之类，还不把小鸡给吃了。

    缘缘很聪明，从此接受教训，再也不招惹小鸡；后来一只鸡从鸡圈里飞了出来，缘缘也远远地冷眼旁观，心话说：“我再也不陪你们玩了。”

    打那时起，缘缘在鸡群中也建立了绝对的权威；只要缘缘在鸡圈前出现，没一只鸡敢向外跑，连飞到高台上的鸡也战战兢兢地回到地面上来。缘缘也时不时地在鸡圈前巡视一番，俨然一副管理者的架势。

    你看，在动物之间，“和谐关系”就是这样建立起来的。

    我突奇想，假如在“动物世界”里就此事一条新闻，应当怎样写呢？

    或有这样几种写法：

    1．某日，小狗缘缘进入鸡圈活动，与小鸡生肢体冲突，具体原因在调查中。（狮子台报道）

    2．某日，小狗缘缘突然进入鸡圈，小鸡受到不同程度的惊吓。目前鸡圈秩序恢复，小鸡情绪稳定。（孔雀台报道）

    3．某日，小狗缘缘进入鸡圈维护秩序，因个别鸡不明真相引骚乱，有小鸡用脚猛踢缘缘，缘缘目前情绪低落，正在家疗养。（猫狗台报道）

    4．某日，小狗缘缘闯入鸡圈，粗暴对待小鸡，导致鸡圈局势混乱。小鸡要求缘缘赔礼道歉并保证不再生类似事件。（鸡鸣台报道）

    ――哪一条不是“真相”？

    有人说，“新闻真相”如同瞎子摸象，摸哪儿是哪儿，写哪儿是哪儿。

    这就是新闻的永恒的魅力！＼

    （162）。看电视，我准备好了！

    一六二。看电视，我准备好了！

    昨天，奥运火炬在北京传递，女足奥运会小组赛开始，奥运气氛越来越浓了。

    这气氛在北京城里自不必说，就连远离市区的京郊农村，也能真切地感受着。

    我居住的这个村子，南北两个路口都修了岗亭，有人二十四小时轮流值班。岗亭前有一根粗绳子系在道两边的树上，把马路拦起来；行人进村除形迹十分可疑者一般不管，机动车经过则要停车登记后放行。妇女值白班，老爷们儿值夜班，从七月二十日到九月二十日，一天也不能闲。

    村民们知道这是政治任务，所以极为认真负责，以他们朴素的认识：拿了公家的钱，就得干公家的事，一丝一毫不能马虎。这里要说明一点，值班人员虽都带着“奥运志愿者”的红袖标，也不是白干，每天有上边下来的一点补贴；钱不多，也不能算少；用村民的话说：“在哪儿呆着也是呆着，这儿呆着还给钱，干嘛不干好了？”

    这种精神就很令人感动；起码，那设计“奥运纪念钞”的人们如果有这种认真的精神，怎么也不至于把天坛祈年殿的头切下来放在下面垫底；虽然后来有专家解释说这是“防伪的需要”，听起来却是怪怪的；好像这一解释没能防了“伪”，反而更“伪”了似的。

    说实话，奥运会的确为我等村民带来了一些实惠。村子里各家的院墙已被统一粉刷，院墙外还种上了绿化的黄杨；村口的一个大坑被清理，修了护坡、栏杆，放了水，养了鱼苗，被改造成了一个景点。这当然没有北京城里的动静大，但村里人都很知足――这要不是因为迎奥运上边拨下钱来，村里哪有钱干这些事？

    明天是8月8日，奥运会终于到了。

    看电视，――我准备好了。

    你呢？

    八月可是收获的季节，请再看看我的园子和缘缘：

    （看有关图片请到我的搜狐博客

    （163）。“体育无国界”吗？

    一六三。“体育无国界”吗？

    近来有一句话很令人困扰，就是“体育无国界”。

    老夫愚钝，以为体育比赛以后就“不分国界”了。可是看电视上奖牌时国旗照升，国歌照唱。这“国界”还是分明得很，咋就“无国界”了呢？

    后来经媒体开导，才知道“体育无国界”是这个意思：比方说，中国的某个运动员或教练，到了外国，或干脆入了别的国的国籍，当了别国的运动员或教练，然后杀将回来，代表别的国和中国比赛，这就叫做“体育无国界”。

    这回老夫是明白了，但也愈的困惑了：人人皆知，咱们是举国办体育的机制，也就是说，国家是花了大把大把的银子，用了纳税人的不少血汗钱才培养出了这么些个明星运动员，用句不恰当的话说，这都是宝贵的“国有资产”。就算是“体育无国界”，可纳税人的钱是有国界的；这些人说“无国界”就“无国界”了，是不是有点“国有资产流失”的意思呢？

    有人一定说：你狭隘了不是？人家外国人也有到中国当教练的，人家也“无国界”，这不是很公平吗？

    其实，这是更加的不