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成了累赘。茂林姑姑找到村里一家正想把地转给别人的户，这户的三亩地已经种上了棉花，就是他们没空打药，棉花叶子已经被棉蚜吸食得像伸不展的手掌，卷曲着；棉花叶子已经被红蜘蛛咂红，地里杂草丛生。这户说，只要给的钱够交农业税，够种子地膜钱就行了。听说是大头媳妇要承包，就说：“也难为这个女人了，带着个孩子，还得自己这么苦支撑着，大头真他娘的前三辈儿就是光棍儿命！”这户人家说茂林姑姑，由你中间作证，这承包地的钱到秋后见了收再给吧！静如不同意，生活让这个弱女子不愿欠任何人的了，她从自己的私房钱里拿出600快钱，让茂林姑姑交给了对方。
静如听爹说过，这棉花在收麦子前，只要地里基本上够苗，不怕苗赖。俗话说：苗无二旺。尤其这棉花生长期长，那是女大十八变的一种作物。
没几天就是芒种了，麦子黄稍，饿死羊羔。除了像武家寨二白话一样的羊倌们心里发紧，忙活着羊没有地方吃草以外；这几日，村里的人是比较闲的。
承包了邻居这三亩地后，武静如带着孩子到地里首先是锄草，春天的草虽然有些茂盛看起来很吓人，由于春旱，草是很容易清除的；茂林的姑姑真的扛着锄头来了。这武家寨先后嫁到喂马庄的两个能干俊俏的女人，并肩劳作在这块就要荒芜的棉田里；早晨，远处村庄里鸡鸣狗叫，卖豆腐的吆喝声，谁家正吆喝拱处圈的猪，这一切嘈杂的声音，仔细听听，很有旋律，就如同夜晚里吹出的一支生活交响曲；各种树冠掩映着红砖蓝瓦，谁家还烧火做饭，房顶上炊烟袅袅，远看又像一幅水墨画。静如看着比自己大十几岁的茂林姑姑，脚下踩着希望的田野，充实快乐得眼眶热了，面孔鼓胀得红扑扑的。正在弯腰干活的茂林姑姑，直起要见状，细心的女人之间没有言语便沟通了，嘴里嗔怪道：“这闺女，你拿姑当外人啊！”
劳动不仅创造了人类，劳动也能让人忘忧，这充满收获希望的劳动更能提起人们的精神！
大头江在老娘的呵斥痛骂下，也慢忒忒地来到了地里。茂林姑姑见到大头江劈头就骂道：“大头你个***！你老娘见面就求俺给你张罗亲事！这不？媳妇给你找到了，你***咋就不给俺长脸呢！”
大头江只是嘿嘿傻笑，无法答这个大媒的话茬。
两天，地里的草被清锄干净，露出了一行行被虫子糟害的弱苗。大头江哼了一声道：“就这赖的苗，哪能看见收！”
“你爱管就管，不爱管滚走！”静如实没有指望着这个心里有了想法的男人。
“哪有你这样的男人，你站到咱村大街上人堆里，看你够五尺高不够！自己懒，还不支持勤快人！”茂林姑姑这几天好像是专门来给大头江上政治课来了，她吆喝道：“趁现在机井闲着，赶快打一遍治虫子的药，浇一次透水！”
庄稼苗都有女大十八变的希望，武静如的命运呢？她的希望在哪里？
第九章07 春姑姑来
武静如被太阳晒黑了，有孩子累着还思想着地里的农活儿，人也瘦了，处优日子里细皮嫩肉的双手被磨得粗糙了起来，薅草打花杈，她的指头不仅弯曲，手掌上粘着的草绿素进入指纹，用肥皂都洗不掉。
而这个时刻的武家寨正一股暗流涌动，最睡不着的是村支部书记吴敬恩和刚下野的老爹武运昌。
武家寨表面看来一派郁郁葱葱的景象，有二月底三月初那场下在了人心里的那场透雨给植物们垫底，一切都欢快地生长着。这一带平原的村里有点儿空闲的地，人们都爱栽树，所以各家院落里除了高不过屋檐的果树，更有高出屋脊的榆树，椿树，洋槐树；大街两旁，墙头外面，村边路边，多栽种的是杨柳树，这一方人们迷信地认为杨柳树是不能栽种在院落里。所以武家寨从远处望过来，围绕着村庄四周的树，到像一片树林，只有走近了，才看到树木掩映着的房屋；今年武家寨村四周的麦子长势喜人，一阵微风吹来，层层麦浪跟着麦浪向村庄涌动，这武家寨就更像一只搁浅了的船，或者麦海中的孤岛。
春姑姑（春鸽子）钻在茂密的树杈间：“姑姑姑姑、姑姑姑姑……”这单调的声音从早叫到晚；调皮的孩子听着这春姑姑的叫，便拉开稚嫩的嗓音，撮着小嘴跟着谐音地高叫：“漂亮姑姑，麦子就熟；麦子就熟，漂亮姑姑……”春姑姑就“姑姑姑姑、姑姑姑姑！”回应；孩子就“漂亮姑姑，麦子就熟！”仰头望着茂密的树杈间唱和。
在武家寨大街上的“等死场”里，有几个老人坐在靠墙横着的一根下房的陈旧榆木大梁上，大梁被年锈成了褐色，纵向的木纹沟壑般深陷，无声地见证者武家寨变迁，老人们像傍晚的一排麻雀落在电线上一样，昏昏欲睡。有个老人慢忒忒地说：“春姑姑又来了，南方的麦子收完嘞！”
另一个老人说：“今年春姑姑多，叫的又欢快！是个丰年嗯！”
“这春姑姑来了，最多布下一窝，不几天就北飞了！”
“这春姑姑是叫魂呢！你听：‘姑姑姑姑，姑姑姑姑！’‘叔叔叔叔，请你上路！’”
“老九！春姑姑今年要叫走你了吧！”一个比较年小的老人道。
“春姑姑叫走谁，也叫不走俺！”
“那咋？”坐在榆木大梁上如灰雀一样的老人，左右一齐扭头，望着中间坐着的年事最高的老九，好像盼望着他能说出人不死的秘诀一样渴望。
老九顿了顿道：“咱们都是德国造！”
听了，几个老人都笑了，张着黑咕隆咚掉光了牙齿的口，有几个反映还敏捷的老人回应老九道：“你鸡蛋的是德国造吧！俺们不是！”
村里没有了生产能力的老人，都爱集聚在这个地方，因为每年都从这里走向西天几个老人，又平添几个；所以，他们自封为他们是等死队，他们对生命的归结如此看淡。村里的老九最怕死，所以老人都爱逗老九。但是自从老九宣告了自己是德国造以后，他真的神奇地熬下去村里几个比他年龄小的老人。因为当年打鬼子的时候，那时候还是小九的老九，就知道德国的步枪质量好，不好坏。所以老九一生对质量好结实耐用的家具就说：“像德国造一样”，所以村里人都喊老九“德国造！”
这个时候，老庙爷总是躲在离等死场隔着一个过道的阴凉处，孤独地坐在，嘴里不停地絮叨着嘟囔了几十年的陈年旧事，他就好像是世道以外的人。
村里吴先生已经到了这个年纪，但是他很少光顾这等死场，因为他爱中医，还带着老花镜沉浸在中医中药中，自己感悟人生。
武运昌还不算太老，还没有进驻等死场的资格，他还要把刚上任的儿子武敬恩扶上马送一程。
现在，村里最能捞钱的一件事就是划庄子。这划庄子之事，在好几年前武运昌就实施过，但是失败了。
那年，各村里对向村里申请划庄子的户，私下里已经流行起了收钱，以前这可是免费的；现在就是划给谁家一片庄子，村里要收一百块钱，私自贪污；武运昌想，如果按照土地政策和村规，没有几户够18周岁的男孩符合条件；他就大着胆子，把想要庄子的年龄放宽到了14岁，这样一下子就有约30户够资格划庄子了，自然就能多收钱。
第九章08 权力野蛮
因为武家寨村四周有很多坑坑洼洼的鸡刨猪拱的闲地，还在村里的掌控之中。武运昌带着武双炮几个，掂着卷尺开始丈量的时候，遭到了村民的围攻哄闹。在背后人的指使下，有几个想要庄子，孩子才几岁敢于耍泼的女人，坐在尺子通过的地方，把皮尺用牙咬断，嚷着：“不给俺划庄子，谁也别划！”
武运昌指使武双炮把断了的皮尺换成细铁丝，武双炮刚把细铁丝展开，几个妇女就把细铁丝缠绕在各自的手指上，如果两头一用力，这就像古代“夹指”的酷刑，容易把指头拉掉的。
人群里乱起哄喊叫，吴文生阴阳怪气地说道：“这俺也要给俺孙子要一份庄子呀！”
“你孩子才多大一点，那来的孙子？”武运昌怒道，“你个饿死驴，别来这儿搅闹了！”
“武支书，你老这就错了！俺咋是搅闹呢！有儿早晚会有孙儿！难到你有儿没有孙儿啊！”
“你，简直是胡搅蛮缠！”武运昌愤恨地瞪着吴文生。
“咋叫蛮缠了，既然划庄子的年龄你可以放宽，咋不放个
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