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上一个世界的修行体系来说，就是初始的三境，凝气、通脉、开窍，只有开了窍，然后步入引气境了，才是真正意义上的修行的开始。
为什么这个时候才叫开始呢？
因为在此之前，都是“瞎折腾”，折腾来折腾去，不能说一点效果没有，但那种效果就算MAX化，也称不上“超凡”。
本质上，还是“凡”。
只有步入引气境后，身体可以汲取和转化灵气了，才真真正正地，在“凡”的基础上得以跃升，从而获得根本性的改变。
灵气，就是修行者的食物。
是以，修行文明，也可以称之为建立在灵气基础上的生命文明。
灵气是什么？
简单点说，可以把它认为是介于能量和物质之间的“微观小物质”，相比于灵气，细胞就是庞然大物。
一个细胞中，就可以存储相当之多的灵气。
修行是什么？
同样简单点说，就是通过灵气渗透、填充、改变细胞。
对灵气来说，细胞大如宇宙，而这个宇宙的生灭变化，是可以通过千千万万的灵气来改变的。
窍，又是什么？
是身体得以汲取和转化灵气的根本。
也因此，修行的关键，其实就是“开窍”。
这个世界的修行体系，不管是“入门三境”的凝元、玄关、开窍，还是“人阶三境”的真一、荣枯、生死，这六个境界，本质上其实全都是围绕着“开窍”而进行。
这个认识，第一世时，许广陵没有。
尽管其时他打开了命窍，成就了大宗师。
这个认识，第二世时，许广陵没有。
尽管其时他已经可以称之为“圣”。
只有来到这第三世，经历了穿过界壁时的生死遭遇，领悟了归源诀，以及其后长达十年之久的沉淀思索，许广陵才真正地在这个大问题的认识上，返朴归真，洞见根本。
从而有了尽最大能力开辟的“三一开窍法”。
三一开窍法，主窍数以百计，辅窍数以千计，又辅窍数以万计。
道机显化之际，叶小叶深入地下。
澄心，敛意。
其时，他的整个“心”都慢慢地归于沉寂。
而他的“身”，却在大道和造化的作用下，取代了“心”的控制，开始运转。
这个时候，他既不是叶小叶，也不是许广陵。
严格地说，是叶小叶的身体，＋大道或者说造化的“心”。
某种意义上讲，也可以说是无心。
人心不在，天机自转。
说来复杂，其实也不过就是更深度也更彻底的“睡眠”而已。
叶小叶的身体之中，那些打开的数以百计、千计、万计的窍，开始了运转，大型的相互协作式的运转，以本能地维持这个生
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