化蝶

    够，他想把吉宗抱得更紧，想把她揉进自己的身体里去，这种渴望，炙热的灼痛了他的身体，也强烈的吓坏了他。

    吉宗自从来了初潮，於须磨就一直在期待这件事情的发生，可是他所受的教育不允许他主动提出来，这种愿望是邪恶而羞耻的。所以，吉宗每一次来，他都满怀希望，每一次走，却都是满满的失望。别人家的男孩子，从十三四岁就开始借种，换取钱或者资源。贵族有贵族的价钱，贫民有贫民的报酬，不过都是为了繁衍后代。不是为了繁衍而只是为了满足自己*的，被视为可耻和奢侈浪费行为。因为男性的稀少，也因为沉淀在文化和道德里的性的约束和羞耻感。

    其实，吉宗的理解也有偏差。就好像葵爬上了她的床，不论从年龄身份还是思想上，葵都承受了很大的压力。於须磨又哪里知道吉宗的想法，吉宗也不知道自己的羞涩和胆怯会让於须磨自我厌恶。亚洲人不管年代，不管哪个国家，好像在这个问题上，都是压抑和保守的，受的教育倒是相当，都是羞耻和罪恶的。吉宗以她父权社会的眼光看这件事，於须磨也以母系制社会看这件事。两个人，都出现了一些偏差，然后合在一起，变成了很大的偏差。

    在吉宗穿越前，这件事情由女方提出来是可耻的；在於须磨眼里，不以生育为目的而只是解决生理渴望而强迫女性或者由男性提出来，也是可耻的。所以，他们两个人如果都不转变一下的话，这条路，他们走得势必艰难。都等着对方主动，特别是吉宗，即使对方主动了，还得反弹抵触一阵子。当然，她的理由里，又多了年龄一条。

    说的有些复杂了，说白点儿，就是，不以结婚为目的的恋爱都是耍流|氓，不以生孩子为目的的性都是浪费！而且，两个人在这件事上，唯一的统一点就在于，这件事，是羞耻的！

    吉宗出了院落，暗卫跟在暗处，三郎佐自然走在她身后，看着吉宗脸颊泛红的出来还走得那么匆忙，三郎佐撇撇嘴。刚说她自我约束能力强，可是这么点儿时间也不放过，看来也挺懂得享受嘛。看不出来，於须磨那么品性高洁的人也随着吉宗白日宣|Yin。不对，看吉宗气呼呼的样，莫非是没到手？哈哈，按武力值来说，不应该啊，难道是被人用言辞拒绝了？三郎佐离吉宗半步远，一边儿琢磨一边儿偷着乐。心想，於须磨一看就是大家族教育出来给人当正室的，却偏偏落在了侧室的位置上。妻子要睡你，你还矫情上了？那不是找抽么。於须磨被保护得太好了，没有太直接的接触外面的世界。他的想法，三郎佐倒是理解几分，无非是这件事情不道德，呵呵，其实，披着道德的外衣和枷锁，肮脏的事儿多了。反而这件事，这种*，是最纯洁的。

    三郎佐压根儿就没想到，是於须磨没按捺住，吉宗反而不同意。所以，这么看的话，於须磨的自我厌恶也不是没有道理的，在这个时代，他做的事之于他的生长环境来说，有些出格。

    其实，他们的想法都有些怪，母系制社会的性本来就应该是开放的，少约束的，因为不用父亲负责任只要播种即可，这是鼓励生育的方式。但是，这个逆转的时代又不是天然的母系制社会，它使由父权社会转变来的，所以，女性为了掌握控制权，也用性去压抑男人。

    作者有话要说：写着写着就偏了，不只是於须磨和吉宗的想法产生了分歧和误区，我写着写着，也拧巴了。

    大家拧巴着看吧，我觉得有必要说明一下，不过以后注意方式方法。

    这种观点的分歧，会导致很多行为，所以有必要说明，只是这样大篇大篇的可能有些生硬。

    以后注意啊（挠头）

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    另外，偷偷告诉大家，我是存稿箱，那家伙和朋友出去玩儿去了。哼~让你留我看家，我揭发你！

    第94章人穷志短

    吉宗闷头削着手里的木头,三郎佐在旁边饶有趣味的看了一会儿。他也不见外，从地上捞起一截木头,摸出腰间的佩刀就开始划拉。吉宗偶尔抬头看看他,只能看着他在圆柱体上刻画着，手快的好像都没挨着木头。三郎佐也没打扰到她，也就任他刻了。宽敞的议事厅里，两个人各居一角,端着木头，刀子上下飞舞着。

    阿圆一进屋，看到这个情景，先是愣了一下，然后贼贼的笑了笑,又轻手轻脚的退了出去。“加纳大人,”井泽弥恭候在外面，她身后还跟着一个人，捧着一些东西。“藩主大人正在处理要务，你们先随我去茶水间休息下，用点儿茶水点心吧。”两个人连称不敢，跟着阿圆退下去了。

    吉宗一边雕东西，心里一边沉静了下来，等她专注的雕完了手里的物件儿，心情也清明些了。她从於须磨的院子里跑出来以后，就一直在问自己，到底怕什么。一个一个为什么接下去，原来她是怕生孩子，她现在年龄还小，即使身体好，也不敢掉以轻心。这个年代，人的死亡率还有孩子死亡率高，可能和母体不成熟就受孕有关。其他的问题，都是细枝末节的，几个问题下来，自己先把自己否定了，譬如害羞，怕被伤害什么的。那其实，只要注意避孕，她倒也不反感了？抱臂看着眼前雕完的莲花，好吧，她那么强硬的拒绝了於须磨，还推开他跑了出来，可能伤害到於须磨了。

    她前世就是一群男人带大的，情感不可能太细腻，因为父兄的爱都是包容和保守的。最绝的是，她过去的生日，或者考试取得好的名次，亦或是升级，他们都是给她钱，让她去买自己喜欢的东西。她本来就是老来子，哥哥们都挣钱了，在钱上她从来没缺过。可是，这也导致了她和朋友交往的时候，也喜欢用钱表达祝贺，有很多人受不了，但也不好说什么，就直接和她疏远了。直到后来，她有个很好的朋友，指出了这点。说表达心意，需要用点儿心，直接送钱，太伤人太直白了。她才意识到问题在那儿，既然指出，她就改正，结合自己的优势。她养成了新的习惯，给朋友雕东西，一个首饰盒子、一把梳子、一根发钗、一个带浮雕的镯子、一个憨态可掬的小人，慢慢的这种互动带了她成就感和满足感，连带着，对木雕的喜爱也升了一个层面，越发精益求精了。

    “挺不错的。”三郎佐伸头看了眼摆在吉宗面前的物件，是件根付，平时别在吴服腰带上挂东西的，要挂的东西和根付分别在绳子的两端，别在腰带上，既好看又实用。只是，吉宗雕的样子很少见，居然是一只虫子爬在树叶上，栩栩如生。“嘿，真不错。”三郎佐越看越喜欢，把手里的东西放下，取了吉宗雕的根付看起来。吉宗看到三郎佐放下的东西，也忘了出声阻止。三郎佐雕的，是个圆柱形的图腾，一下让她想起了曾经看过的南非那边的木雕。很古朴原始的，但是充满生命力。简单的线条，粗狂的造型，简单几下，就深深刻画出充满力量的生物。

    她下意识的用手指描绘图腾的线条，这是她常年学习临摹木雕留下的习惯。三郎佐看完了吉宗的，也是连连点头，真是巧妙细致，这构图这雕工。

    “哈哈，你真是天生的阿奴。”三郎佐称赞道，看到吉宗脸色一怔，他才意识到自己说错话了。阿奴是阿伊努族人自己对自己的称呼，他们并不喜欢别人称他们虾夷，但也更不喜欢阿伊努族这个称谓，他们喜欢称自己阿奴。这在他们的语言里，奴不是贬义的，而是美好的，清晨的太阳徐徐升起的意思。

    “哦，我是说，你的父亲族里，就擅长雕刻、狩猎、编织，这么看，是遗传的。”他赶忙转移了话题，看来，她对族里的事情知之甚少。或者，不愿意别人随意提起。这个身份，带给她的绝非是助力，看她前十四年的艰辛成长就知道了。

    吉宗抿了嘴没说话，接过三郎佐递过来的根付，想晚上送给於须磨，顺便道个歉。他们是夫妻了，过夫妻生活本来就是天经地义的，她觉得自己小，但在这个世界却不小了。没有原因的拒绝，对於须磨也是种伤害打击，他的年纪也正好是精力旺盛的时候，本来也无可厚非。

    想到这儿，她倒有些难以理解娶小丈夫的人了，其实她自己也是。说来真宫理也就十二岁，还没发育完呢，能不能顺利完成身为丈夫的职责呢？但是，这种年纪在这里成亲的很多，真是令人费解。看来难以受孕，和年龄太小应该也有些关