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紧接着，画面又是一转，这次不是在竞技场里，而是在一座宽旷的殿堂内。
一位穿着打扮如同神仆一样的男人，将一颗散发着绿色幽光的石头贴在了他的额头上，念叨着连观察者文明也无法翻译的语言，接着将这枚石子放在了他摊开的手心。
从那零零碎碎的片段中，陆舟大概搞清楚了，在这段记忆的主冉底是个什么“东西”，以及在这段记忆之前发生的一些“故事背景”。
先从最关键的讲起，这段记忆不属于珈蓝文明，而是属于一个读音神似“帕克”的族群。
它们浑身长满绒毛，身高普遍在一米到一米五之间，有灵活的利爪和强壮的足部以及直立的兽耳，活像直立行走的大型猫咪——没有尾巴的那种。
因为母星缺乏金属矿产的缘故，他们花费了相当漫长的一段时间，才从铁器时代迈入工业时代。而在这段漫长的时间中，他们甚至在铁器时代便实现了文明的统一。
以单一的文明进入工业时代，对他们而言即使一种优势，也是一种劣势。
其优势之处就在于，因为文明内部的冲突在冷兵器时代便基本结束、漫长的封建时代为文明注入了大统一理念和威权主义思潮的缘故，哪怕期间发生了几次政权更迭和兴衰演变，由此引发的动荡也都在范围的局部冲突中平稳过度。
可以，帕克文明的工业机器，从来都没有真正意义上地进入到军事领域。
虽然在他们的文明性中包含有崇尚武力这一基因，但这一基因却以和人类文明截然不同的形式得到了“转录”。
比如，相比起谈判，他们更倾向于通过原始地冷兵器决斗来解决问题。
相比起将道德作为约束行为的准则，他们更倾向于标榜荣誉。
再比如，短暂的平均寿命让他们看淡生死，相信轮回和来世……即便他们的科学从未真正意义上的证明这两件事情。
与此同时，陆舟在阅读那些记忆碎片的时候注意到，在帕克文明中存在庞大的教士阶级以及贵族阶级。
而作为教士阶层的精神领袖，一种名为先知的职业，在整个文明的兴衰更迭中，扮演着甚至比国王还要重要的角色。
唯心主义与威权主义，科技水平大概是星际时代前中期，发展思路和强大且自闭的珈蓝帝国是两种截然不同。
在高文化认同度和大统一理念的支撑下，它们似乎没有扩张惩罚一样，哪怕是在掌握超光速的通讯手段之前，殖民地也和母星保持着超乎想象的团结。
并且相比起建设家园，生物习性倾向于独居的他们，更倾向于朝着遥远且空旷的宜居行星迁徙，并尽一切可能占有更多土地——哪怕都是些未经开发的荒原。
就像是珈蓝人喜欢呼吸着环世界上充满金属味儿的空气一样，这些猫咪一样孤僻的帕克们，可以在空无一物的大草原上消磨一整的时间。
比如他脚下的这片草原星球，便是帕克文明数百殖民行星中的一个。
至于陆舟现在代入的这具身体，则是一位读音神似“努瓦”的勇士，就在几之前，他在一场赌上神选之名的决斗中，击败了他的对手，成为了一名光荣的神选之人。
就像前面提到的那样，在帕克文明的历史进程中，先知扮演着重要的角色，而神选之人便是先知的左右手。
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