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因此他坐下之后便对着皇帝劝说道：“陛下信奉至圣先师的大道为公这一理念，并身体力行之，臣是不胜钦佩的。但是天子乃受天命之所钟，非常人能够企及的。</P>
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若是陛下此话传扬了出去，臣以为这世上人多半不会有陛下这样的心胸，共同去建设这个国家。反倒会刺激了一些人的狼子野心，到时候尧舜不出，而虎狼遍地，陛下何解？”</P>
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朱由检丝毫不以为难的回答：“所以要大办教育，开启民智，诸事决于公论，国家大事应当让人民发出声音，先有明辨是非之国民，而后才会有大同世界…”</P>
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孙承宗瞪大了双眼仔细观察着崇祯的表情，确定对方并不是敷衍自己，而是说的真心话。可见皇帝对于大同世界之理念是真信，而不是他曾经以为的借用大同世界的理想来聚拢人心。</P>
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孙承宗脸『色』阴晴不定，心中都不知该说什么好。对于现在的大明来说，崇祯这个皇帝无疑是当的够格的，但是改革改到最后居然要连皇帝都要革了，这又未免太过耸人听闻了。孙承宗也是越想，越是糊涂了起来。</P>
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思考了许久之后，孙承宗不得不对崇祯劝说道：“陛下，建立大同世界固然是至圣先师的梦想，但是至圣先师也未尝说过人人可为尧舜这样的话。老臣以为，陛下还是应当慎重的重新思考，这是否有违至圣先师的本意。</P>
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此外，太祖开国百战艰难，历经千辛万苦方才开创我大明一朝。陛下承泽于祖宗之惠，不可不顾及祖宗的感受，否则黄泉之下，陛下如何同太祖皇帝相见？</P>
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再说了，陛下也有子孙，也当为子孙考虑一、二，不可图一时之快，而令子孙陷入左右为难的困境啊…”</P>
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朱由检叹息了一声说道：“太祖驱逐鞑虏，恢复中华，我是钦佩不已的。但是视天下为私产，视百姓为奴仆，我却是不愿的。</P>
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还不到三百年，宗室子弟就从开国时的几十人繁衍到了数十万人。以天下而奉一家，能长久乎？</P>
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宗室子弟不耕不织，从小到大都被圈于城内生活，一生醉生梦死毫无作为，这样的人活着除了消耗国家财富之外，究竟有什么意义？</P>
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不管是作为一个父亲，还是作为大明的皇帝，我都不希望自己的子孙变成毫无社会价值的废物。人毕竟不是动物，不能用血脉来彰显自己的尊贵。</P>
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想要获得社会的尊重，应当取决于一个人为这个社会贡献了多少价值，而不是因为他是朕的子孙。那样的话，他也就活的太过悲哀了。</P>
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如果朕的儿子倒死为止，人们对他的认识也只是皇帝之子，那么他究竟算不算真的在这世界上存活过？一个人连生存价值都被否定了，难道不是最大的不幸吗？</P>
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我之所以不愿意让他们过早的接触权力，并不是想要选择一个贤能的继承人，而是希望他们能够先认清楚自己是谁罢了…”( 挽明
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