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;阶段，所如果别无选择，最选择稳妥一道路。”
罗塞塔闻言微微抬皮：“神权？”
“。”
“……段间止一次听名字? 止一次猜测机制用? 猜打算神明运行机制手脚，却具体打算怎做，”罗塞塔道? “笼统提全民扫盲、教规化及思解放几概念……所最近一直思考? 才之间最大共通处。”
“最大共通处就‘神圣化’? ”高文罗塞塔睛? 终将词? 将拿台面? 放一合盟友面——其实未合者罗塞塔·奥古斯，一刻，饶忍住感叹运奇妙，世间万物展总人意料，“既道神明怎? 稍逆推? 搞清祂怎‘’。”
神圣化——听词一瞬间? 罗塞塔便意识眯睛。
高文庞大计划背真运核心? 段间里思考久，翻遍高文写就所书籍，熟读里面每一句论述? 解高文数里做每一次决定，并持续断总结原，关神权，其实几乎窥见计划全貌——欠缺一关键字，一提示性“钥匙”。
，终道钥匙。
“效？”所未郑重态度注视高文，“仅仅依靠一神圣化？”
“当仅仅依靠一办法，将其影响最大因素，”高文解释道，“分析神明生原运转机制之，确定大量信徒‘思潮’塑造并长间影响神明，而种思潮基础就‘将一切归神’——因大坚信某件神权柄，才导致应权柄实存神明，阻断程就关键……”
“盲目无导致此类‘思潮’诞生，”罗塞塔接话题继续道，“因人道某件真相，又完全曾听任何一种建立逻辑基础、解释未物方法，所就自而答案导某完全无需解释存……”
“，关键‘思考’，‘思考’，”高文，“当思考一种习惯，人才遇未领域首先背逻辑，而将一切归某神圣而全存，而种思考……必须建立一定程度教育普及基础，需教影响力行控制。”
“智者永远少数，”罗塞塔尝试寻找套论实之处，“根本存人人智思考完美状态，无法保证教育普及之每人效果Ʉ
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