p; 司马光退居洛阳后，和文彦博、富弼等十三人，仰慕白居易九老会的旧事，便会集洛阳的卿大夫年龄大、德行高尚的人，他认为洛阳风俗重年龄不重官职大，便在资圣院建了“耆英堂”，称为“洛阳耆英会”，让闽人郑奂在其中画像。当时富弼七十九岁，文彦博与司封郎席汝言都已经七十七岁，朝议大夫王尚恭七十六岁，太常少卿赵丙、秘书监刘几、卫州防御使冯行己都已七十五岁，章阁待制楚建症朝议大夫王慎言已七十二岁，太中大夫张问、龙图阁直学士张焘已七十岁。当时宣徽使王拱宸任北京（大名府）留守，写信给文彦博，想要参加他们的集会，王拱宸七十一岁。而只有司马光还没到七十岁，文彦博素来看重他，便用唐朝九老狄兼謩的旧例，请他入会。司马光因为自己是晚进后辈而不敢在富、文二人之后。文彦博不听，让郑奂自幕后传司马光画像，又到北京传王拱宸的画像，于是参会的有十三人，他们置酒赋诗相互取乐。当时洛阳有许多名园古刹，有水竹林亭的风景，司马光等人头发和眉毛雪白，仪表神态端庄美好。每次聚集宴会时，洛阳的百姓都随从观看。【55】
而以上的这八个，司马光系列故事之司马光故事就应该是司马光系列故事的全部内容了吧，分别依次是。
一，司马光系列故事之第一个故事之家庭影响故事。
二，司马光系列故事之第二个故事之破瓮救友故事。
三，司马光系列故事之第三个故事之诚信卖马故事。
四，司马光系列故事之第四个故事之低调淡泊故事。
五，司马光系列故事之第五个故事之坚不纳妾故事。
六，司马光系列故事之第六个故事之典地葬妻故事。
七，司马光系列故事之第七个故事之藏书故实故事。
八，司马光系列故事之第八个故事之洛阳耆英会故事了。
起这一位，人类世界之中的人类历史之上的东方古国的华夏古国的历史教科书之上的着名的故事之一的同样是人类世界之中的人类历史之上的东方文明古国的华夏古国的文学盛世的唐宋时期的两宋时期的北宋时期的着名的历史人物的北宋着名的名臣的北宋着名政治家，北宋着名史学家，北宋着名文学家的旧派旧党的领袖人物的涑水先生的龙图阁直学士的司马光先生的家庭成员，貌似亦是人类世界之中的人类历史之上的东方古国的华夏古国的历史教科书之上的着名的故事之一的同样是人类世界之中的人类历史之上的东方文明古国的华夏古国的文学盛世的唐宋时期的两宋时期的北宋时期的着名的历史人物的北宋着名人物哦。( 动物世界冒险记
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