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魏格纳是一名德国气象学家，1910年当他30岁时曾因病住院。有一天他躺在床上出神，床对面墙上有一幅世界地图。突然他从地图上获得了某种灵感，觉大西洋两岸的轮廓非常吻合，他还现非洲一边的海岸线与南美洲一边的海岸线看上去就像一张被撕成两半的报纸，凹凸相对。他认为美洲与非洲原来连在一起，但这个念头一闪而过，并没有研究。
1911年秋天，魏格纳读到了密卡尔逊写的关于正蚯蚓的奇怪分布的书。读后魏格纳不禁想到他在一年多前翻阅地图时注意到那个奇怪的现象，即非洲的西海岸与南美洲的东海岸中一个大陆的凸出部分正好与隔海相望的大陆的凹入部分相似，且遥相呼应。他不由得猜测，本来就是一整块的大西洋两岸大陆后来破裂漂移开来，成为现今的东西两个海岸线。如果是这样，蚯蚓就不是横渡大洋了。沿着这个思路，他又进行了许多研究。魏格纳在1912年表了一篇论文，在论文中提出了“大陆漂移说”。1915年他出版了一本轰动世界地质界的着作，书名叫《大陆与海洋的起源》。他认为，地球在远古偶读时候只有一块陆地，这块陆地叫做“泛大陆”；一个统一的大洋包围着这块泛大陆，这个大洋叫做“泛大洋”。大约两亿年前，地球上生了次重大的变化，泛大陆在这次变化中开始破裂。破裂了的大陆在地球自转和天体引力的影响下向外漂移，像航行在水面上的船舶一样。这些漂移的大陆在距今约两三百万年前，终于飘到了今天的位置，形成了七大洲、四大洋，即现代地球版图的基本面貌。
许多人对大陆漂移说持怀疑态度，因为人们不相信庞大的大陆可以在水中漂移。另外，限于当时的研究水平，魏格纳的理论也存在着许多破绽和缺陷；特别是1930年，在第四次前往格陵兰考察时，魏格纳不幸遇难，从此大陆漂移说的主要倡导者也没有了。这一学说一度几乎被人们完全遗忘。随着海洋地质研究的深入，古地磁研究所总结的大量资料，魏格纳的大陆漂移学说在20多年后，又在新的理论基础上重新获得了生命力。英国物理学家布莱克特是专门研究古代地磁学的专家。1954年，他找到了大陆漂移的直接证据。1961年英国人赫兹依据沿大洋海岭对称分布有磁性条带这一新现，提出了地幔对流和海底扩张说。他设想新地壳的诞生处是大洋的海岭，地幔中的物质不断从海岭当中的裂缝中流出来，并凝结在海岭两边，造成海岭不断向外扩张，并以一浪接一浪、后浪推前浪的方式运动。赫兹认为，迄今这种运动过程仍然持续不断。1968年法国人勒皮雄提出版块构造理论。这种理论认为由20几个大板块组成了地球的外壳，其中最基本的是太平洋板块、印度洋板块、美洲板块、欧亚板块、非洲板块、南极洲板块等6大板块。根据他的板块构造理论，地壳不断生变化，在整个地质时代载着大陆的板块都在运动着，地球大陆在漫长的年代里实际上被“撕裂”过若干次。新的海洋就在它们被撕裂时形成了，但有时大陆在板块相互碰撞的况下又粘接在一起，原来的海洋地带就变成了陆地，在别的地方又撕裂成了新的海洋。通过大洋海岭的扩张，海底也同样不断扩张，这一点成功地解释了目前地球海陆的分布状态。板块学说是一种全新的地理学观念，它指出：大陆和海洋都有分有合，有生有灭，并非永恒不变。
17。当“末日”来临的时候（下）（1）
随着更多的观测事实的积累，20世纪60年代以后，大陆漂移论又在新的理论基础上复活。***现在通过人造卫星的精密测量，人们已经证实：大西洋在以每年1。5厘米的速度扩展，太平洋上的夏威夷群岛与南美大陆和北美大陆相互靠近的速度是每年平均5。1厘米，澳洲与美洲大陆分离的速度则达到了每年1厘米。但是，这并不意味着这一学说已经被所有的人无条件地接受了。
时至今日，人们仍不太相信这个理论。一些科学家就认为“大陆漂移说”的前提是地球体积和地表总面积固定不变，这是从对地壳变动的认识来分析问题的，因而有许多疑点无法解释。他们认为相似的“板块构造说”也是如此。但勒皮雄关于大陆本来连在一起的思想启了许多研究者，包括后来怀疑、反对他的研究者。关于大陆漂移说成立与否的争论还在继续，许多新的学说还在不断涌现，到底孰是孰非，尚无定论。
地球上的自然万物同样也经历轮回——从微观上的轮回到宏观上的轮回，从局部上的轮回到整体上的轮回，无论物种还是地表上的山水植物等等都在经历着轮回，我把这种轮回叫做“自然轮回”。甚至地球板块也是轮回的结果，与板块构造说所提出的那样，岩石圈被地震带分割成若干大小不同的岩石板块，且位于下部塑性软流圈之上，并生大规模的水平转动；板块的汇聚和离散，引起地震、火山和构造运动等。将全球分为欧亚板块、太平洋板块、美洲板块、非洲板块、印度洋板块和南极板块等六大板块。如果说我们对原本生长在美洲的花生，为什么5000年前会在中国的江苏和浙江出现感到非常难以理解的话，这也许就是一个比较合理的答案，假设地球板块在轮回的过程中，就有那么一块美洲的板块和欧亚板块移接到一起，所以顺带着将那里的花生也带了过来。按照这样的假设，那么我们就不难解释这种令人费解的现象了——甲骨文与玛雅文在形体上有相似之处；商周时期的雕塑和绘画与玛雅人的不少雕塑以及岩画，也有很多相似之处；中国的云南广西一带的少数民族身上有着土着印第安人的生活习俗；墨西哥阿兹泰克人和玛雅人也有中国才有的死人口中含玉作为护符的风俗；墨西哥和厄瓜多尔的阿兹泰克人铸造钱币时仿照中国古代有斧形的钱币；而在中国汉代可以找到墨西哥陶蒂华康和危地马拉卡密纳尔胡猷等地曾出土的三足圆锥盖圆柱形容器。
“人之初，性本善。”这是《三字经》的一句话。同样在《圣经…创世纪》里，也记载了这样的事：上帝创造了亚当，并用亚当的肋骨创造了夏娃，最初他们都是善良的。可后来
他们受了蛇（一种像龙一样的动物）的诱惑，偷吃了禁果，于是就有了羞耻，有了仇恨，有了凶恶的一面。上帝怒，将他们打下界，来到地球，他们有了自己的后代该隐和亚伯。“有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地怒，变了脸色。耶和华对该隐说，你为什么怒呢？你为什么变了脸色呢？”（gen4：3、4：4、4：5、4：6）可见上帝是不希望人类向恶的，而是应该从善。于是，上帝就对该隐说：“你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”（gen4：7）上帝劝人类要行好，不能行恶，并警告人类，如果行恶就会有罪，但人类要摆脱这个罪，制伏这个罪，使它不得近前，否则上帝必然会惩治人类。而该隐有怒气在身，并没有听进上帝的警告，于是“该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。”（gen4：8）上帝大怒，要惩罚该隐，说：“你作了什么事呢？你兄弟的血，有声音从地里向我哀告。地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地，地不再给你效力。你必流离飘荡在地上。”（gen4：10、4：11、4：12）而该隐很害怕，他认为上帝对他的惩罚太重，因为他如果离开这里而去流浪，担心遇到他的人会将他杀死。而上帝明显不想让这种恶继续在人间蔓延，该隐犯了罪应该由上帝来惩罚，而不是被别人杀死，如果别人杀了他，那么杀他的那个人同样也有了罪，显然，上帝是惩恶扬善的，于是就警告人们说：“凡杀该隐的，必遭报七倍。”（gen4：15）
18。当“末日”来临的时候（下）（2）
人类的本性是善的，但是随着不断长大，残忍自私的一面暴露了出来。***上帝曾派释迦牟
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