末世2012(全本)

以及对生活的爱意和善念，当做人的稳定的精神基础，一个社会倘若把追求所有人的幸福当做根本的目标，它就必须强调这种爱的价值，就必须把爱当做行为原则和价值理念。

    而当今世界的很多人心里只有自己没有他人，地球快被掏空了，森林快被伐完了，只要人能看到的东西几乎无一幸免，就连这看不到的维持生命的空气也快污染完了。这种“天经地义”的利己主义导致更多的人心灵麻木和内心封闭，对他人的灾难和幸福和没有直接兴趣，只要他们不被间接地要求去考虑一下他人的存在，他人的悲哀和欢乐，他们都一律漠不关心。

    20。当“末日”来临的时候（下）（4）

    在这个感之水冰结、精神之光黯淡的时代，很多人已丧失了抵达信仰高度的能力。***如何消除面对不幸和苦难时的冷漠和麻木，如何避免玩世不恭和自私无，如何摆脱权势粉饰太平和富贵回避罪恶的坏习惯，乃是必需而迫切要思考的问题。物欲追求造成的恐惧感，权利争夺造成的紧张感，生存危机带来的焦灼感，导致了一种有害的精神气候。

    印度泰戈尔所着的《采果集》中有一诗歌是这样写的：“世界上所有黑色的邪恶都泛出了堤岸，然而，伐手们啊，灵魂里怀着悲痛的祝福各就各位吧！你们责备谁呢，兄弟们？低下你们的头吧！这罪恶是你们的，也是我们的。上帝心中年年增长的热量——懦夫的软弱，强者的骄傲，富贵者的贪婪，受害者的仇恨，种族的骄傲，对人的侮辱——打破了上帝的平静，在暴风雨中咆哮。”

    正如泰戈尔所说，“世界上所有黑色的邪恶都泛出了堤岸”，很多手里握着权力的人，更是灾难的制造者，为了个人升迁，为了金钱而无视别人的生存，只图自己的享乐，当灾难来临时，他们并没有保持一个最低的姿态，而是高高在上地“视察”生活，“慰问”人们，他们从未把自己真正当作一个最普通的人，与挣扎在灾难中的人一起痛苦，一起受难，而是冷酷无地逃避，心安理得地粉饰。真正为民做主的官，尤其当人们遭受巨大灾难的时候，会为人们的不幸而不安，会为人们的苦难而自责，会自觉地将人们的苦难视为是由自己造成的，而他们却没有这种责任意识和罪感意识，甚至忏悔意识。

    “强者的骄傲，富贵者的贪婪，受害者的仇恨，种族的骄傲，对人的侮辱——打破了上帝的平静”——所以，无论是遭遇气候恶劣、瘟疫肆行还是地震四起，都必须认识到这是我们人类自己造成的，我们必须要向大自然忏悔，向上帝忏悔，向那些死于灾难中的人们忏悔。因为忏悔起源于良心之觉醒和爱心之复活，以及对道德完善之向往。只有忏悔，人们的良心才会感到焦虑和不安，从节约一滴水，少挖一个矿，少伐一棵树开始。相信上帝会爱每一个懂得自爱的人，相信那些可怕的灾难就会离我们越来越远，相信人的精神复活和拯救必将实现，把善念和爱意作为坚定不移的信念，无论生活多么黑暗，苦难多么深重，信念之火就会始终燔燃不熄。

    “世界在神面前败坏，地上满了强暴。”（gen6：11）这是《圣经》上记载上帝对人类世界的评价，上帝是希望人类互相关爱，以善良和慈爱去对待人和万物。否则，上帝必然不喜欢行恶，并且逆天而行的人，所以就会降下灾难警告人类。看见，避免灾难的唯一途径就是爱，因为伟大的爱意是一切力量的源泉，是人类区别于野蛮动物的标志，是人类走向文明，是社会走向健康的肯定指向。为自己的时候也想想他人，要明白公共福利才是伟大的事业，仁爱和容忍、怜悯和慈善才是伟大的事业，而相比之下那些只为自己好过的商业买卖不过是巫山片云，沧海一鳞。不要为了金钱就把占有和毁灭当做快乐的事业，不要通过对他人的蔑视以及对上帝的亵渎来满足自己的**，安妥自己的灵魂。

    偶尔也听到一些奇怪的声音，彷佛海地地震与他们无关，大有一些幸灾乐祸之人，多少带有些种族歧视，好像那些在地震中死去的黑人不值得去同，好像那些黑人的生命轻贱的就像一只黑蚂蚁，不值得我们去祝福。这些人连基本的道德都丧失了，他们不知道在生命面前人人平等。不要伤害那些在一切况下茁壮成长着的脆弱的心灵，不管他们是什么皮肤，不管他们穿戴什么服饰，要知道一个最受蔑视的或微不足道的人的价值和几千个傲慢的、有权势的人的价值相等。

    《圣经》上说一切莫大于爱，一切都没有爱人如己那么重要，一切的一切都包括在“爱人如己”里了：“像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。”（rom13：9）所以，《圣经》告诉我们这样一个道理：要相信宽恕、怜悯和人性是人最好的美德，要相信眼泪和温、亲密是世界上最美好的东西；要相信这个世界只有一种人才生活得有价值，那就是当他想到别人给予他或他给予别人的好处的时候都会掉下眼泪。

    让我们都祝福那些在地震中去世的人吧，毁灭和死亡带来的不是绝望和颓废，而是深刻的悲剧感，以及人们对生活的永远热的祝福感和永久不熄的善良愿望。

    那么，当灾难接连不断降临的时候，我们人类是否反省过自己的罪恶，是否担心过？也许这正是上帝对人类一次又一次小小的惩罚，以警示人类。这里且不说“2012”，当有一天上帝在绝望中抛弃了我们，当末日真的来临的时候，我们是否应该担心？

    1。人类灭绝还会远吗？（1）

    现代科学家对于造成毁灭人类的各种灾难已经有了答案，但是说来说去，除了人力不可抗拒的天灾而外，其中大部份灾难是人类自己造成的，科技的展最终没有让人类感到喜悦，相反，科技的展却引起了人类深深的恐慌……

    我们所生存的地球虽然还很年轻，但是因为人类并不善待她，致使这位年轻的母亲已经浑身是病了，如果人类再不警觉，再不注重自己的破坏行为，那么人类将会亲手杀死自己的母亲，接着就会走向毁灭。我们已经很清楚，地球上除了气候的恶化、瘟疫、环境污染、核武、大洪水……等等之外，现今似乎还有很多天灾和**，如果加起来，它们都足以造成｜人类濒临灭绝的状态。

    苏门答腊岛的森林被开伐，是因为纸浆和木材、棕榈油等商业的展造成的，这无疑将引起许多珍稀物种的灭绝，对全球气候造成恶劣影响。2007年11月12日，报道称因森林砍伐过度，世界最小的熊——太阳熊濒临灭绝。在中国最先消失的是新疆虎。上个世纪五六十年代的打虎**过后，华南虎也走向灭绝，100年来，老虎越来越少。目前地球上的生物，几乎每隔两年就会传出物种灭绝的消息，这种消息就像一个个可怕的警报，可是人类并不因此而觉醒或引起足够的重视，对于这一个非良善的自然循环现象，人类置之不理，甚至认为物种灭绝与人类没有关系。而目前的事实是，地球上现在有99％的物种正在濒临灭绝，并且根据科学家统计出来的数字，其灭绝率估计是化石时期的1000倍。假如地球上的物种相继灭绝，那么离人类灭绝还会远吗？

    对于“‘2012’世界末日”的预我们尽可以一笑了之，但是对于“世界末日”我们必须严肃对待。因为“2012”的影响巨大，所以我将“2012”这四个数字定义为“末日”，“2012”泛指“世界末日”。而这个“末日”终究会来临的，即使它不在公元2012年生，但是如果人类对自己贪婪与无知的行为不加以制止的话，那么世界末日也许就近在咫尺。

    那么谁是导致物种濒临灭绝的凶手？当然大部分都与人类目前的文明活动，人类先将地球上的各种生物推下悬崖，其次人类自己也走向悬崖，实际上已经站在悬崖边上了，人类却毫不自知。