末世2012(全本)

不到共同命运标志着未来，感觉不到自己本属于大自然的母体，并且无知、无休止地蹂躏自然母亲。而这都是因为他们已经脱离了自己的母体。据人类的未来学专家说，人类将实现及控制气候和利用海洋等大业。而在此前，人类还试图制造出一个人造月亮，而它的意义不仅仅是展示人类的科技文明，而其目的在于，如果人造月亮挂在天上，那么夜晚将会变成白昼，展的速度也可想而知……人类对大自然母体的侵害和掠夺也将提速了，如果说霍金先生所预的地球将在200年内毁灭，那么这个毁灭的时间也将缩短至100年。而在生物学及由此产生的技术的诸多方面，同样在接近尾声……

    人们不能认识自己的**特性，在物质**的驱使下也不能意识到培育精神。技术无法均衡，生态无法平衡、人文科学衰退了。也许当今的人们能够认识自身的特性，但却不能认识人的本质。人贪婪的**得不到满足，满足不了他们深不可测的内心，因而不断被新的幻想所包围——人类不断在大自然的母体上做着各种实验，核试验、在地下或海域探寻，把满足幻想的东西送上天，而今天，他们又在亚丁湾海域试图打开星际之门。《圣经》说，你们不可试探你们的神。但是，人类是不听一个看不到的所谓的上帝的警告的，“反倒在旷野大起欲心，在荒地试探神”。也许，他们有一天直到自己死在对幻想的试探中。因为《圣经》上还说了，上帝要“搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子”……书中对永恒宗教的观点，并非不是反社会的，也非逃避的、非科学的、不合理的。要想解决“末日”的问题，我们只有接受它，才能给怀有善意的人们带来和平，这是拯救我的哲学。也许我看不到这种信仰的普遍传布，但我的理想和责任正是努力朝着这个目标。

    上帝是公平的，他付予了人害怕的恐惧感，同时也付予了人无畏的胆力。也许只有这样人才以在上帝创造的世界里与自然和谐共存。一旦人类打破了这种综合平衡，那么世界就会变得残酷起来。细心的上帝亦付予人以神智，文学正是从神智的展而来的，它是人的道德平衡器，教人削弱无和无义、无知和无耻。事实上，只有人有所畏惧，才能正常和正当的生活。一个从不反省自身以及对自然毫无敬畏之心的人，是充满破坏性的、疯狂的、物欲的，甚至无视他人和自己生命的魔鬼。而读一切伟大的文学作品都能使人产生一种畏惧感，那就是我们担心自己会不会变成那种不好样子，文学教会我们如何理性、正确地爱以及怕，应该热爱和畏惧什么。社会的道德滑坡昭示了人文精神之危机，当今的文学没有引人向上的力量感，甚至失去了它本来或者应该有的自觉的启蒙精神。而我渴望启蒙的文学所带给我的力量。尽管现在看来文学不能够使人立地成佛，但我相信那些优秀的文学仍然可以让我们的心智逐渐成熟，引导我们思索，让我们感到不安，并持久地在某种程度上影响着我们的内心生活，我喜欢它以微妙的形式给与我美好的观念和感。

    3。后记（Postscript）（3）

    在我创作完这部作品时我想，只有真正意义上的信仰，才能把我们目前的忧伤变成希望——在灵的生命里，在我们置身的劳苦中，我们将尽力于人性的完善。每个人都成为有良心的人，并对自己所生存并为之服务的社会担负起个人义务。只有真正的宗教式的信仰，才会使人有集体的感，并且为此站出来，勇敢呼吁国际彻底改变方向的紧迫性，呼吁各国的展的舰头不要指向战争，而应该指向和平；不要指向少数人的利益，而是指向全人类的成就。只有这样，“2012”世界末日才会离我们越来越远，而一切关于“2012”世界末日的预将会变成流。

    最后，我想感谢一直在努力支持着我创作的张向奎先生。同时也感谢黄山书社对我的支持，感谢他们为本书所做的一切努力，感谢他们让这本书与读者见面。

    殷谦

    2011年2月12日于北京

    全书结束！

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