逍遥江山

牟尼佛的成道之日，便成为佛教的一个盛大、隆重的纪念日，腊八节既由此而来。</P>

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    而在本朝，这种说法又是花样繁多，比如晋朝的说法，则是说那会儿，有个极懒的青年人，平素游手好闲，坐吃山空，他的新婚娘子屡劝无效，然而到了年末的十二月初八，家里断炊了，那小伙子饥肠难熬，遍搜米缸、面袋和家里的坛坛罐罐，将剩粒遗粉连同可食的残碎物，过洗入锅，煮了一碗糊状粥喝下，从此，苦思悔恨，狠下决心痛改前非。当地人们便借此教育子女，每逢腊八都煮粥喝，既表示腊祭日不忘祖先勤俭之美德，又盼神灵带来丰衣足食的好年景。而到了宋代，百姓的说法则是与大英雄岳飞有关了，说是岳飞率部抗金于朱仙镇，正值数九严冬，岳家军衣食不济、挨饿受冻，众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“大家饭”，结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后，人民为了纪念他，每到腊月初八，便以杂粮豆果煮粥，终于成俗。而到了本朝说法又是一变，鉴于本朝太祖皇帝生平太过富有传奇，读书人则说是与太祖皇帝有关，说是当年太祖皇帝落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的太祖竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。太祖便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，太祖便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美地享受了一顿。后来太祖平定天下，坐北朝南做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。这当然是一些阿谀奉承的读书人讨好太祖所用，但</P>

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    不管效果如何，腊八在国朝算是一等一的大节日。</P>

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    这样的节日，按照佛经上说，释迦牟尼成佛之时，大地震动，诸天神人齐赞，地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄，一时休息，天鼓齐鸣，发出妙响，天雨曼陀罗花，曼殊沙花、金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。也就说这一天是要煮腊八粥的，对于粥，王振着实没有什么好感，早年落魄的时候，吃得最多的便是粥，对粥他天生有一股抵触之感，但本朝的官儿却对此格外的看重。</P>

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    这倒不是说百官领悟了释迦摩尼的佛家精髓，而是过了腊八再过二十几天就是除夕了，在接下来的二十几天里，京城的大小衙门便会陆续关门大吉了，上了一年的早朝的官儿则可以名正言顺的休假，享受着作为官家人的清净，到来年的十五之后，才会重新回衙开印。这个日子前前后后算上差不多有一个多月，非但可以在家心无杂物的享受天伦之乐，还可以领取足月的俸禄，当然了，这是小官而言，京城的大官尤其是那些握着实权的大官，过年这个长假从中捞取的油水可就吓人了，正是有种种的好处，百官对过年才会越来越重视，而腊八则是这好日的开始，其重视程度不亚于过年。</P>

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    据他所知，在这一日京城的不少官儿已向吏部告了假，躲在家里熬煮、赠送、品尝腊八粥，杀年猪、打豆腐、胶制风鱼腊肉，采购年货，并举家欢庆。</P>

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    比起京城的热闹，紫禁城里就显得冷清了许多，毕竟是天家居住的地方，任何的欢喜都带有皇家气度，即便