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《金丝鸳鸯坠》
第一章 高僧妙手（上）
明朝嘉靖三十年（公元1551年），南直隶庐州府城合肥东门外坝上街上，有一家字号为“廖裕丰”的粮店，坐落在二道河东岸，面对二道河流入南淝河的入口处。wWw.（明代称直隶京师北京的地区为北直隶，简称北直，亦可称京师；称直隶南京的地区为南直隶，简称南直，亦可称南京。南直隶的范围包括今江苏、安徽、上海两省一市地区，相当那时的一个省。）
坝上街为南北向，东是店面房舍，西临二道河。站在廖裕丰粮店门口，放眼越过坝上街，可以看到南淝河、二道河上的大小船只，川流不息地驶向东西南北。这南淝河、二道河是合肥集散货物的水上通道。二道河口上有一座拱形石桥，名曰“凤凰桥”，由此可以通向城里。
坝上街街东店面是粮店布庄，酒楼茶馆。街西沿河摆着各种摊贩，有土产陶瓷，竹木铁器，茶叶药材，水果干果，肉类蔬菜。还有打拳卖艺的，说书唱曲的，测字看相的，玩猴杂耍的，三教九流，无所不有。
这天，坝上街上照常贸易兴隆，人流熙攘。忽的，从凤凰桥上，走来一个须眉皆白的老和尚。只见他从容地穿过人群，行至廖裕丰粮店门口停下，就地盘腿打坐。
老和尚坐定，从肩上轻轻取下木鱼，放在地上，又在木鱼前放一个钵盂，于是眼皮下垂，一面敲打着木鱼，一面口念“南无阿弥陀佛”（南无意为“尊敬的”，南音“那”字的阴平，无音“膜”；阿音“婀”），看样子是来化缘的。
粮店的伙计见状，对老和尚道：“这位大师，今日店主家里有事，请到别处化缘去吧。”
老和尚好像没有听见似的，依然敲击那木鱼。伙计无奈，只得向钵盂里丢了三个铜钱。老和尚并不理会，毫无走开之意。
伙计很是气愤，指着老和尚道：“你这和尚好生无理，已同你说过了，主人家有事，不要在此打扰。现下你缘也化了，怎的仍赖着不走？”一时围了许多人，指指点点，甚是热闹。
老和尚充耳不闻，仍是敲击那木鱼，于是伙计走上前去，欲拉他走路。但见老和尚慢慢地抬起眼皮，拾取钵盂中的三个铜钱，信手抛去，只听得“当、当、当”有节奏的三响，那三个铜钱已从三寸厚的木门楣中，鱼贯穿过，落入店堂，整整齐齐地叠置在地上。伙计与围看的人们，个个呆若木鸡，一片死一般的寂静。
此时，从粮店内步出一个儒冠儒服的中年人。他面容蜡黄，双眉紧锁，操着嘶哑的声音，拱手言道：“这位大师，在下因犬子重病缠身，一时来迟，待慢之处，还望海涵。若大师不嫌舍下简陋，请至寒舍一坐。”
老和尚举目而视，见眼前站着一个谈吐不欲的儒士，便起身还礼道：“老衲冒昧搅扰，请施主宽谅。施主事体繁忙，何慢之有？”收起钵盂，背上木鱼，随那儒士进入粮店。
二人来至第三进与第四进正屋间的北首书房，分宾主而坐，书僮献上茶来。那儒士复抱拳道：“在下廖志经，系本店店主，不敢请问，大师修行于那座名山宝刹，法号尊称？此番来敝处有何见教？”
老和尚双手合什，口念佛号，说道：“老衲乃青阳县（今属安徽）九华山化城寺法慧是也。此番云游四方，路过庐州，听市井传说，令郎在包河有所奇遇，刻下病势沉重；老衲未闻其详，特造次府上冀能一睹，或有回春之术，也未可知。”
廖志纬长吁一声，道：“犬子母亲早丧，在下便益加怜爱，凡事百般依从，以致酿成大祸。”遂详细叙述其子得病始末。
包河与南淝河南、北环抱合肥城，交会于东门水关，与城西的黑池坝一起，构成了合肥的护城河。包河东南有小包村，是北宋龙图阁直学士、枢密院副使、权知开封府尹事包拯的故里。包河中有小岛名“香花墩”，是包拯曾经读书之处。香花墩上有“包孝肃公祠”，祠内有包拯塑像，像两旁有副对联：“理冤狱关节不通自是阎罗气象，赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠。”祠东有井曰“廉泉”，相传不廉者饮井泉则头痛不已，廉者饮之则味冽而甘美。又因河底土质肥沃，包河还出一种“雪花藕”，洁白胜雪，香嫩可口，食之无丝，闻名遐迩。合肥有句俗话：“包河的藕——无丝（无私）。”老百姓说，包河的藕所以无丝，是缘因包公铁面无私所至。故而，包河为庐州名胜之一。
初秋时节，天尚暑热，包河胜区凉亭依水，绿树成荫，荷花盛开，游人不绝。廖志经有两个儿子，长名展英，年方十五，次名展雄，年仅十二。三天前，廖展雄见别人家的孩子都去包河游玩，于是也闹着要去包河游玩。廖志经想道：凤凰桥至包河胜区不过三、四里，河边生长的孩子，水性极好，倒也不会溺水。便命管家沈大陪伴他去包河玩耍。
廖展雄与沈大坐一只小木船，沿南淝河向包河划去。划至香花墩附近，但见一片红荷绿莲，阵阵香气袭人，廖展雄大喜，便叫沈大在岸边小亭等候，自个儿在河中划船游荡。他时而攀荷折莲，时面击水戏蛙，玩至乐处，捧腹大笑，童心独厚，天真无邪。
西沉的夕阳透过彤红的云彩，洒下万道霞光，在包河游玩纳凉的人们，已渐渐离去。然而，廖展雄的一叶扁舟，仍荡漾于红荷绿莲间，忘返流连。沈大再三催返，他却似未听见一般，继续在做他的游戏。
正值廖展雄乐趣浓厚之时，倏忽，一条硕大无朋的黄鳝蹿上船来，把他缠住，张开血红的大口，咬住了他的肩头。
廖展雄一时惊恐万状，吓得面色苍白，但他出于本能，强忍疼痛，两只小手紧紧扣住黄鳝的颈项，张口咬破了黄鳝的咽喉，吃奶似的，**着黄鳝的血浆。
沈大听到恐叫声，泅水赶至船旁，此时廖展雄已是一动不动地躺在船上，但双手依然紧扣那黄鳝的颈项。沈大见此情况，大惊失色，连忙爬上船，两手绰起木浆，箭也般向回划去。穿过凤凰桥，小船靠了岸，沈大抱着廖展雄与那条黄鳝，急急跑回粮店。
廖志经闻迅赶来，见廖展雄躺在床上，全身红肿，奄奄一息；地上有一条七八尺长、茶杯口粗细的大黄鳝，早已血尽气绝。廖志经遍请远近名医，皆谓闻所未闻，摇头叹息而去。廖志经急得饥不思食，渴不思饮，悲痛欲绝，然则无济于事，唯有忧虑唉叹而已。
廖志经讲完廖展雄包河奇遇后，说道：“今逢九华高僧驾临寒舍，小儿的病**有救了，莫不是苍天有眼？”
法慧禅师笑道：“老衲并无把握，待看了病状后，才能知晓。”
廖志经道：“大师，请随在下去看小儿。”
二人起身到了书房对面的厢房。跨进门去，法慧禅师看见房内大床上躺着一个小孩，床边守着一个清癯老者。那老者听到脚步声，转过身子，见廖志经领来一个老和尚，年约古稀，须眉如霜，却是面色红润，二目有神，知是廖志经请来的高僧，便站了起来。
廖志经绍介道：“这是家父。”又道：“这位是九华山高僧法慧大师。”
老者施礼道：“久仰。老朽廖清源。”法慧禅师连忙合什还礼。
廖志经指着床上那小孩，道：“此乃犬子雄儿。”
法慧禅师走近床边，但见廖展雄双目紧闭，全身红肿如故，便伸出三个指头，切住他的左腕脉门；须臾，又顾首旁观，看了看地上那条七八尺长、茶杯口粗细的大黄鳝。接着，欠身将大黄鳝提起，端详一番，只见那黄鳝两侧分别有一根金黄|色的线，从腮边直贯至尾；又见它喉头已破，凝血紫红，知是廖展雄咬的伤口，不住地点了点头。
廖清源十分焦急，问道：“大师，此儿病势如何？”
法慧禅师道：“脉象无异状，唯微弱耳，无甚大碍，施主不必担忧。”
廖志经道：“敢问大师，不知小儿何以致病，是不是这鳝血有毒？”
法慧禅师道：“这黄鳝两侧有金钱，名‘金丝鳝王’，看光景是宋代遗物，足有五百年气候，极是罕见的。这鳝血虽无毒，但力量甚大，令郎饮了之后，消化不了，因此全身红肿。待老衲施行按摩，打通周身**道，很快就会好的。”廖清源父子闻言，喜见于色。
法慧禅师揭开被子，骈指如笔，在廖展雄任脉的七处大**上一一点过，接着将他翻了一个身，又在他督脉五处大**上一一点过，然后在他四肢上各点三**，共点二十四**。其出手之快，犹如闪电。廖清源父子压根底儿就没看清他是怎么出手的，啧啧惊叹不已。
法慧禅师站在床尾，掌心发出内家玄妙真气，隔空给廖展雄按摩，自首至足，约一盏茶工夫。又将他翻了个身，仰面而卧，仍然自首至足，按摩了约盏茶工夫。只见他两掌上下挥动，如揉面团一般，廖展雄也随着他的掌动而左右摇曳。
按摩已毕，法慧禅师就地打坐，调息内气；有顷，站起身来，口道：“可幸，可幸！”
此时，廖展雄头上腾腾地冒着热气，红肿渐渐消失，周身三百六十关节啪啪作响，脸上缓缓地泛出常人的润色，慢慢地从昏迷中醒来，睁开一对水灵灵的大眼睛，左右游视着。
廖清源父子见廖展雄红肿退去，苏醒过来，拜谢道：“大师可谓华佗再生，扁鹊现世，妙手当今无二。如此大恩大德，无以为报，愚父子只有永铭在心。”
法慧禅师笑道：“施主过誉，过誉了。出家人慈悲为本，普救众生，分内之事，何足挂齿？”
廖志经一面命家人好生照料少爷，一面请法慧禅师至书房歇息。
须臾之间，一桌素宴已在书房摆下，法慧禅师被恭坐上首，廖清源、廖志经父子左右作陪，廖清源的次子廖志纬在下首打横筛酒。这廖志纬年二十四五，是一个白面书生。
法慧禅师不饮酒，则以茶代酒。酒过三巡，菜过五味，法慧禅师徐徐说道：“三位施主，老衲有句话不知当讲不当讲？”
廖清源道：“请大师赐教。”
法慧禅师道：“令孙之病，三日内可望复原，施主尽管放心。此番令孙机遇了金丝鳝王，又遇着了老衲，可算是个缘分。令孙小小年纪，竟能咬死金丝鳝王，又吸干了它的血浆，如此胆大机灵，实是罕见。饮了这鳝王血，不仅能身避百毒，而且将膂力过人。机灵与膂力是习练武功的上好条件，可见令孙是一块待琢的美玉。老衲虽不敢自称是琢玉的巧匠，既与令孙有此缘分，故而想收他做个徒弟，不知施主尊意如何？”
廖清源道：“大师之意与老朽不谋而合。老朽本有此意，未便启齿，大师倒先说出来了，实是我这孙儿的福分。待其病愈之后，即当行拜师之礼。”
法慧禅师呵呵笑道：“这也是老衲取伯乐爱马、卞和献璧之意。”
廖志经道：“犬子能蒙大师教诲，为子父者，十分欣慰。”
宴罢，廖志经命书僮收拾书房，服侍大师安歇。
次日清晨，法慧禅师去厢房看廖展雄。廖清源已在房内，见法慧禅师前来，忙打招呼道：“大师一大早就起来啦！夜来歇息可好？”
法慧禅师道：“施主比老衲还早，可见爱孙之胜于子也！”
廖清源笑道：“大师也是如此关切徒儿噢。”
法慧禅师也笑道：“彼此彼此。”便在床前坐下。
此时家人送来米汤，廖展雄略进了些，睁着一对大眼睛，看着祖父与昨天给自己治病的老和尚，嘴唇微启，想说些什么，却感到乏力，说不出来。法慧禅师道：“不要说话，好生休养，三两天就好了。”廖展雄点了点头。
法慧禅师对廖清源道：“这金丝鳝王老衲拿去有用。”提了黄鳝，走出厢房。
法慧禅师回至书房，叫书僮找来一个木炭炉，一口小缸，缸内盛满清水，将缸放在木炭炉上烧煮。他从行囊中取出一包药粉，投入水中，待药水沸腾后，把金丝鳝王盘成圆圈，放进缸内。
足足煮了一个时辰，黄鳝肉已离骨。法慧禅师用木棒将鳝骨挑起，放在桌上，并用丝线拴住鳝尾；然后手拿线头，腾地一跃身，把丝线穿过二梁，拉了下来，拴在桌腿上，于是鳝骨头下尾上，笔直地吊起。
此时廖志纬正好路过书房看见，问道：“大师，不知这鳝骨有何用处？”
法慧禅师笑道：“这金丝鳝王骨，坚而韧，宝刀宝剑也砍它不坏，老衲打算带回山去，给雄儿做一根鳝骨鞭。”
廖志纬道：“大师阅历渊博，非晚辈之所能及。”
三天后，廖展雄已下床蹦跳，活泼可爱。廖志经选一吉日，在第四进房屋的中堂设下香案，为廖展雄举行拜师之礼。
届时，法慧禅师写了九华派鼻祖华渊禅师的神位，恭敬地放置在香案上，而后领廖展雄在神位前跪下，说道：“弟子法慧为九华派第六代掌门，今日收徒廖展雄，特此禀告祖师，乞望恩准。”言毕，领廖展雄向祖师神位三叩首。
法慧禅师起身端坐祖师神位之则，廖展雄跪地叩首道：“弟子廖展雄参拜恩师。”法慧禅师呵呵大笑，双手搀起。
在廖家一住四五日，法慧禅师急欲返回九华山，廖清源父子即设素宴为法慧禅师饯行。宴毕，法慧禅师带廖展雄起程。廖清源父子一直送至小南门包河桥外，并再三叮咛廖展雄，要听恩师教诲，方才依依而别。
却说这日，皓月当空，万里无云，秋高气爽，寒风袭人。在九华山天台绝顶之上，有一个英俊少年，正在月下练剑。长剑迎着寒风，映射冷月，显得格外凛冽，然而，这少年却是浑身一团热气。这少年练的是七十二式九华剑，初时一招一式，尚可辩认，到了后来，一招紧似一招，一招快似一招，剑光笼罩人影，宛若一团旋转的白云。
少年练罢剑，归剑入鞘，从包裹内取出三四十支线香，一一点燃，插在石缝之中。这线香间距尺余，忽高忽低，忽左忽右，一字摆开，犹如一条游动的火龙，煞是好看。
少年插好线香，退至百步以外，站稳身形，抄手发出一枚金钱镖，一支香火随即灭逝。此后，金钱镖或一枚一发，或三枚一发，或五枚一发；霎时，香火一支即灭，三支即灭，五支即灭。蓦地，少年一转身，向背后撒了一把金钱镖，将那剩下的香火全数打灭。
此时，忽听到有人大叫道：“好！”这少年倏然凭空拔起，宛如大鹏展翅，飞掠山石，悄细无声地落在那人身后。
那人从石后走出来，喊道：“廖师叔！师祖他老人家叫你早些回去歇息。噫！廖师叔呢？”这少年非他，正是庐州坝上街的廖展雄，他在读完诗书之后，又来天台绝顶练功。
廖展雄嘻嘻笑道：“喂，小和尚，我在与你捉迷藏呢。”声到人到，业已站在小和尚面前。
小和尚道：“哎，吓了我一跳，我还以为出鬼了。”二人说说笑笑，下得天台，转回化城寺。
廖展雄白天练武，夜晚习文，无论三九冬寒，或是三伏夏暑，刻苦习练，从不间断。光阴荏苒，日月如梭，廖展雄已逐渐由一个顽童，成长为身材伟伟而风度翩翩的汉子了。
一日，在灯光摇曳下，法慧禅师将廖展雄唤至面前，问道：“雄儿，你来九华山有多少寒暑了？”
廖展雄道：“大约十二年了。”
法慧禅师道：“十二年零一个多月了。这些年来，你习文练武都很上进，我九华派‘三绝’你已尽得要旨，没有辜负为师的一番心血。”顿了顿，续道：“近日你收拾一下，准备下山。本来一个多月前就该打发你下山，后为师考虑到，你既学艺于佛教圣地，对佛门经文掌故不能没有一个概略的了解，是以推延了些时日。”
第一章 高僧妙手（下）
廖展雄望着昏暗而摇曳的油灯，眼前一片茫然，对这突如其来的消息，不知如何应答；良久，才从茫然中清醒过来，叩头道：“弟子武艺未成，仍想随恩师学艺，不愿下山。”
法慧禅师面孔慈祥而带恻然，说道：“唉，你我师徒一场，朝夕相处，我也不忍你骤然离去。不过世间没有不散的宴席，没有不分的师徒。你离家已十二年了，你的父、祖无时无刻不在挂念你，下山去吧！”
廖展雄双腿跪地，声音硬咽道：“师父……”
法慧禅师强压心头悲切，毅然道：“吾意已决，不必多言！”说着从身后拿出一柄宝剑，递给廖展雄，道：“此剑名‘青霜剑’，是我九华镇山之宝，你带下山去，作防身之用。”
廖展雄双手接剑道：“谢恩师。”
法慧禅师道：“你下山之后，初涉江湖，不识世态炎凉，前途多舛，凡事须小心谨慎，不可大意贸然。做人要正直而明大义，要分清是是非非，善善恶恶，不能给我九华派丢脸。”
廖展雄心头一热，眼泪禁不住扑簌簌流下，呜咽道：“弟子谨记恩师教诲。”
法慧禅师道：“你此番下山，亦非生离死别，遇甚难事，径可回九华山找为师，怎可一味儿女作态。”
廖展雄强自收了眼泪。法慧禅师又道：“你既为九华派弟子，当知九华派的渊源及青霜剑的来历，你坐下来，让为师一一讲给你听。”
在摇曳的灯光下，廖展雄凝视着恩师慈祥的面孔，倾听着。
唐玄宗开元七年，朝鲜半岛南部新罗国有个王室子弟，名叫金乔觉，他带着一条叫谛听的白犬，渡海来到中国。
金乔觉乘船进入大江之口（长江口），溯江西行。这一日，行至扬州，在瘦西湖畔，看到一个落魄武士在那儿卖剑。瞧热闹的人倒是不少，但因剑价太高，却一直无人问津。金乔觉挤进人群，拿起宝剑，抽剑出鞘，但见青芒耀目，寒气逼人；仔细视之，在靠近护手的剑面上，篆刻“青霜”二字。他知此剑是件宝器，没有还价，取出五百两纹银，把剑买下了。那武士接银低头而去。
金乔觉虽然身在新罗，对中国事也时有耳闻。他曾听说，这宝剑有两柄，一曰“青霜”，一曰“紫电”。青霜剑系汉高祖刘邦斩白蛇所用，十二年磨一次，剑刃常像霜雪一样白亮；又因青女为主霜雪之神，故名青霜。紫电剑系三国吴侯孙权六柄宝剑中的第二柄剑。南北朝时，青霜、紫电二剑均为萧梁太尉王僧辩所得。时隔二百年，那落魄武士从何处得到青霜剑，又因何卖剑，不得而知。
金乔觉在大江中继续溯流而行，一日清晨，行至青阳县境，见江左有九座山峰，耸出云宵，巍峨秀美，一问船家，得知是陵阳山。他认为此乃绝好去处，于是入山修行。后得青阳名绅诸葛节资助，在山上的一块平坦之地，修建了化城寺。
陵阳山又名九子山，经唐朝大诗人李白改名为九华山。唐玄宗天宝三年，李白寓居金陵，应隐居秋浦（今安徽贵池县）的好友高霁之邀，去游九子山。二人同至青阳县九子山脚下的夏侯回家中，刚坐下，又恰遇韦权兴来见李白。当下四人同桌，开怀畅饮，仰视十王、天台、钵盂、狮子、五老、七贤、天柱、莲花、仙人九座山峰，高出群峰之上，宛如九朵莲花，于是借酒兴而联诗句，曰：
妙有分二气，灵山开九华。（李白）
层标遏迟日，半壁明朝霞。（高霁）
积雪曜阴壑，飞流殻埽ㄍ芭纭保┭粞隆＃ㄎとㄐ耍?br />
青荧玉树色，缥缈羽人家。（李白）
“华”字古时同“花”，故“九花”为“九华”也。李白并为联诗写序道：“青阳县南有九子山，山高数千丈，上有九峰如莲花。按图徵名，无所依据。太史公南游，略而不书。事绝古老之口，复阙名贤之地，虽灵仙往复，而赋咏罕闻。予乃削其旧号，加以‘九华’之目。时访道江、汉、憩夏侯回之堂，开檐岸帻，坐眺松雪，因与二三子联句，传之将来。”从此，九华山的名字便传开来了。
金乔觉在九华山广开佛门，普度众生，由是九华山香火日盛，影响远及中国南部与南洋诸国，后来与五台山、峨眉山、普陀山齐名，成为中国四大佛教名山之一。
金乔觉二十四岁来九华山，凡七十五年，九十九岁那年闰七月三十夜里圆寂。因金乔觉辟九华山为地藏菩萨道场，竭力宣扬地藏菩萨的誓愿：“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”他的弟子们便称他为“金地藏王”。自金乔觉来九华山建寺后，青霜剑一直珍藏于化城寺内。
廖展雄听法慧禅师叙说后，问道：“师父，那紫电剑现在何处？”于是法慧禅师叙说紫电剑。
元朝末年，朝廷昏庸，豪杰并起，明太祖（朱元璋）在濠州参加了郭子兴义军。郭子兴死后，太祖掌握了义军大权，继之得了巢湖水师廖永安、廖永忠兄弟与俞廷玉、俞通海（字碧泉）、通渊、通源父子，旋即渡江，攻下金陵，以为根本。
明太祖命大将胡大海（字通甫）经略东南。胡大海猛有余而谋不足，临行时，借了大将军徐达的一部自著兵书，以期智勇合璧，克敌制胜。胡大海有一爱妾，生得丰腴白嫩，且心地善慈，故名“小观音”。小观音精于翰墨，通晓剑术，因此随夫出征，时时讲解徐达兵书，是胡大海的一个贤内助。胡大海攻徽州时，不意中，从元将八尔思不花手里得了紫电剑，使这柄隐形数百年的宝剑，得以重见于世。
胡大海攻克浙江婺州后，改婺州为金华。在一次出征时，胡大海不幸为降将蒋英用铁锤击杀，随即金华失守，小观音与徐达兵书、紫电剑竟不知去向。
法慧禅师接着叙说九华派的渊源。明太祖洪武初年，禅悟大师为九华山方丈。禅悟大师有个俗家子褚镇远，自幼父母双亡，故随师父在化城寺念经习武。一天，少林寺方丈明觉大师来化城寺，与禅悟大师研讨佛经，见褚镇远年少聪颖，便把他带至少林寺学艺。褚镇远机缘极好，艺成自少林寺返九华山途中，又遇见了武当派掌门人张三丰。张三丰爱其侠义睿智，于是传了他武当派内功心法。
褚镇远返回九华山后，便背一柄青霜剑步入武林，他揉合了少林、武当两派武功，兼采各家之长，独创了“九华三绝”九华剑法、百步腾空术与金钱镖法，以此纵横江湖，行侠仗义，武林中人称“三绝大侠”。
禅悟大师见众徒中无能继承衣钵者，在临终的前一年，着人把三绝大侠褚镇远找回，要其皈依佛门，接替他做九华山方丈，于是褚镇远削发为僧，法号华渊禅师。之后，华渊禅师广收弟子，创立了九华派，凭其高尚的武德与精湛的武功，跻身于武林九大门派之列。
而今，廖展雄辞别了法慧禅师，作为一名九华派弟子，与当年的开山祖师一样，也背一柄青霜剑下山了。他从大渡口过了长江，离开安庆，走在北往的官道上。
这日，天届黄昏，廖展雄行至桐城县的吕亭镇投宿。他刚踏进镇头，便见镇上灯天火地，犹如白昼，甚是惊异，心想：难道这里在赶夜市庙会？转而又想，不对呀，这江北一带本没有赶夜市的习惯，听师父讲，只有江南一些地方有赶露水集的。不过那露水集是三更赶集，日出即散，也断没有未至一更便赶集的道理。
廖展雄狐疑满腹地走进吕亭镇，找了几家客店，都道“本店已经住满”，说了许多好话，最后才有一家客店为他临时打扫了一间柴伙房，让他住下来。
廖展雄急欲解开疑团，便询问那正在搭床的店小二，道：“小二哥，这吕亭究竟发生了什么事情，如此灯火通明？各店都住满了客人，往常也是这样么？”
店小二道：“客官有所不知，这吕亭地处桐城之北，又去桐城不远，南来的客人多住桐城，极少住吕亭；北来的客人，因天色已晚，赶不到桐城，多住吕亭。平日小店能住上一半客人，生意就不错了，如近来家家满客，实属罕见。情因前不久大别山发生地动，跑来了几头金钱豹，窜入镇北不远的林内，不论白天黑夜，常出来伤人，是以商旅都不敢北去，便在吕亭住下了。镇上恐金钱豹黑夜来袭，这才全镇举火，防它迫近。”
廖展雄“啊”了一声，道：“谢谢小二哥了。”要了一壶酒，两碟小菜，吃完便睡了。
次日，东方鱼白，晓星尚在，廖展雄唤店小二结帐，收拾上路。店小二忙阻止道：“客官此刻便走，若遇上了金钱豹，不是闹着玩的。现官府已招集猎户，正在捕杀，等金钱豹除了，再走不迟。”
廖展雄道：“多谢小二哥一番好意，在下有事，急须赶路。如当真碰上了金钱豹，在下能助猎户一臂之力，为民除害，也是一件美事。”背上行囊，走出店去。
店小二上前一把拉住，道：“客官千万不能走，倘若出了事，县太爷怪罪下来，小人怎能担当得起？看你一介书生家，虽是个头大一点，毕竟不是景阳岗上的武二爷，何苦作践性命！”
廖展雄衣袖微拂，将他震退三五步，径自扬长而去。店小二站在门前摇摇头，显出无可奈何的神情。
廖展雄大步流星，走了不大工夫，眼前呈现一片极大的树林，官道穿林而过。他步入树林深入，只见叶冠蔽日，风摧林涛，阴森森的，令人胆寒。他心存警惕，不住地向两边张望。有顷，左边林中传来呼呼声响，他即纵身跳上一棵大树，静观其变。
须臾，有一个十六七岁的少年，慌忙地从林中向官道这边跑来。但见他耷拉着左臂，肩头流着鲜血，被一头金钱豹紧紧追赶着。眼看就要追上，忽见他灵捷如猴般，爬上一棵大树，从袋中掏出一张小弹弓，瞄准金钱豹，发了一弹。
那金钱豹左眼中弹，鲜血直流，想是痛彻肺腑，发狂地向上猛扑。那少年又发一弹，再中它右眼。那金钱豹顿时双眼无路，但仍然向少年所在的大树上爬。那少年攀援着树枝，荡秋千似的，一连荡过十几棵大树，然后跳下，发足便跑。
此时，又有三头金钱豹从树林深处奔来，霎时追上少年，猛扑过去。那少年急忙躲闪，连发三弹，都打在金钱豹身上。三头金钱豹负疼发怒，一同跃起，扑向少年。
在此间不容发之际，廖展雄大喝一声：“孽障，休得伤人！”右腕微抖，金钱镖已然出手，三点寒星哨着破空之声，向金钱豹飞去。三声哀吼，金钱豹脑壳中镖，当即毙命。
那头瞎眼金钱豹听到这边金钱豹哀吼之声，夹尾而逃。廖展雄道：“也让你尝一枚！”金钱镖打进了它的脑壳，当场了帐。
这金钱镖是九华派赖以威震武林的“三绝”之一，虽然只有普通铜钱大不，但廖展雄以内家真气发出，其威力自是非同凡响。
廖展雄见四头金钱豹都已躺地不动，遂飘身而下，走向少年。那少年受了惊吓，不知所措，站在那里发愣，见到一位青衫书生走到面前，才清醒过来，倒身下拜道：“多谢大叔救命之恩。”
廖展雄双手扶起，道：“这位小兄弟颇有胆识，弹子打得也很好，不知怎么称呼？”
那少年道：“小可姓岳名平，人称‘金弹子’。”说到这儿，自知说溜了嘴，在这样高手面前还能自夸，脸色一红，讷讷道：“不过到大叔的手段，差得远了。还未请问大叔尊姓大名？”这岳平的弹子约有拇指大小，外裹黄铜，内灌以铅，百步之内，百发百中，是以称金弹子。他常以此自诩，今天见到廖展雄，才算开了眼界。
廖展雄见岳平倒也机灵，笑了笑道：“在下廖展雄，回家路过贵地，不期有此巧遇。”
二人说话间，有十几个猎户模样的人，手持长枪、钢叉，气吁吁跑来。他们见岳平在同一个白面书生说话，都拢了过来；又见四头金钱豹齐躺在那儿，额头渍渍冒血，甚是惊诧。
岳平走至一个中年人面前，道：“父亲，孩儿多亏这位廖大叔相救，才得死里逃生。”便将事情经过说了。
那人向廖展雄一揖到地，道：“在下岳山，是本地猎户。感谢廖大侠救了我的孩儿。”其余十多人齐向廖展雄道谢。
廖展雄一一还礼，道：“在下告辞了。”
岳山道：“廖大侠哪能就走？茅舍就在前面不远，一定请廖大侠到茅舍坐一坐。”廖展雄再三推辞不了，只得来到岳山家中。众人将金钱豹也抬至岳家。
岳家背山而立，三间茅舍，门前几株青松，倒也幽静。山里人建房，并不与邻居山墙相接，只是择一块向阳之地，孤立而筑，是以同属一个村庄，户与户间，或远或近，零零落落，非常分散。
岳家只父子二人，廖展雄到来，身为主人的岳山，自是陪坐叙话。有几个猎户不用吩咐，径自走至厨下，相帮弄菜。
岳山正陪廖展雄在堂屋吃茶，一会儿门前已挤满了人，有附近的山民农户，也有吕亭镇上的商贾旅客。他们听说金钱豹给一个年轻书生打死，都想来看看这打豹英雄长的是什么模样。那些在后面看不见的，没命地往里挤，吵吵嚷嚷，叫喊不停。
岳山见状，笑道：“众人一片景仰，廖大侠，你是不是出去与大家见见面？”廖展雄苦笑了笑。
岳山喊道：“诸位闪个道儿，廖大侠出来看大家啦！”门前人立即闪开。
廖展雄跨出门去，向众人一抱拳，道：“在下这厢有礼了。”
猎户们将金钱豹抬了出去，道：“这四头金钱豹是廖大侠一人打死的。”
众人纷纷感叹道：“没想到一个文雅书生有如此神力！”“我看比当年景阳岗打虎的武二郎还强！”
一个老者上前施礼道：“老朽是地方里正，廖大侠为地主除此大害，老朽即申报太县爷，为廖大侠请赏。”
廖展雄连忙还礼道：“不敢当，不敢当！”闹了好半天，人们才渐渐离去。
门外安静下来，屋内一桌酒菜已经摆好，众人依次就座。虽不是什么丰盛的宴席，但飞禽走兽，诸般野味，却也可口。
饮酒当儿，岳山道：“浊酒野味，不成敬意。在下想挽留廖大侠在寒舍耽搁几日，略表我父子一点心意。”
廖展雄道：“多谢大叔盛情，在下急于赶回庐州，委实不能耽搁。”
众猎户道：“廖大侠就小住几日，等领了太爷的赏再走未迟。”
廖展雄道：“一点当做之事，何谈领赏？诸位猎户冒着生命，日夜劳苦，若是太爷发下赏来，理应诸位分享才是。”
众猎户道：“这是从哪里说起？”
廖展雄不理会众人，起身去看岳平的伤势。见他肩头上敷上了金创药，流血已止，道：“没伤着筋骨，只需调养月把，便可痊愈。”
岳平突然跪倒在地，道：“恳请恩师收弟子为徒。”
廖展雄笑道：“小兄弟，快起来。我刚出师不久，武艺未就，哪能谈上收徒？”
岳平苦苦哀求道：“师父要是不收徒儿，徒儿跪在这里，一世也不起来。”
廖展雄本爱岳平伶俐，一见面就喜欢他，现遇如此尴尬场面，一时不知如何处置；想到法慧禅师救了自己，又收己为徒，叹了一口气道：“唉，也是前世缘分。罢了，我就收了你这个徒弟吧。”岳平磕头谢恩。
众人都为岳平高兴，饮至日落方散。
第二天，廖展雄依十二年前拜师之礼，演做一番，道：“岳平，从今天起，你便是九华派的弟子了。”
廖展雄在岳家逗留五日，先教岳平九华剑决，再将九华剑法一式一式演出，每演一式，讲解其中要旨。时间有限，也只能如此了。
岳平是个极聪明的孩子，一说便懂。但因肩头受伤，不能试练，只是将师父所教剑决、剑式，默默牢记心头。
廖展雄归心似箭，辞了岳家父子，怀着兴奋而急切的心情，走在通往庐州的官道上。兴奋的是，甫下山来，就收了一个得意的徒儿；急切的是，阔别了十二年的故乡，甚时可至？正是：
学艺莲台十二年，
吕亭毙豹掷金钱，
收徒得意胸宽畅，
似箭归心急速还。
第二章 际遇庐城（上）
廖展雄站在庐州合肥城小南门外包河桥头，环视四周，但见小亭依水，香墩如故，只是荷莲萎败，柳叶黄落，一片秋风萧索景象。弹指一十二年，廖展雄又立此桥，虽然清秋霜寒，但仍感到故乡的温暖亲切。他一时百感交集，心潮逐浪，急望插翅飞回家门，于是步履迅捷，越过包河桥，进得小南门，径转向大东门而去。
廖展雄走经明教寺( 金丝鸳鸯坠 http://www.xlawen.org/kan/2767/ )
第一章 高僧妙手（上）
明朝嘉靖三十年（公元1551年），南直隶庐州府城合肥东门外坝上街上，有一家字号为“廖裕丰”的粮店，坐落在二道河东岸，面对二道河流入南淝河的入口处。wWw.（明代称直隶京师北京的地区为北直隶，简称北直，亦可称京师；称直隶南京的地区为南直隶，简称南直，亦可称南京。南直隶的范围包括今江苏、安徽、上海两省一市地区，相当那时的一个省。）
坝上街为南北向，东是店面房舍，西临二道河。站在廖裕丰粮店门口，放眼越过坝上街，可以看到南淝河、二道河上的大小船只，川流不息地驶向东西南北。这南淝河、二道河是合肥集散货物的水上通道。二道河口上有一座拱形石桥，名曰“凤凰桥”，由此可以通向城里。
坝上街街东店面是粮店布庄，酒楼茶馆。街西沿河摆着各种摊贩，有土产陶瓷，竹木铁器，茶叶药材，水果干果，肉类蔬菜。还有打拳卖艺的，说书唱曲的，测字看相的，玩猴杂耍的，三教九流，无所不有。
这天，坝上街上照常贸易兴隆，人流熙攘。忽的，从凤凰桥上，走来一个须眉皆白的老和尚。只见他从容地穿过人群，行至廖裕丰粮店门口停下，就地盘腿打坐。
老和尚坐定，从肩上轻轻取下木鱼，放在地上，又在木鱼前放一个钵盂，于是眼皮下垂，一面敲打着木鱼，一面口念“南无阿弥陀佛”（南无意为“尊敬的”，南音“那”字的阴平，无音“膜”；阿音“婀”），看样子是来化缘的。
粮店的伙计见状，对老和尚道：“这位大师，今日店主家里有事，请到别处化缘去吧。”
老和尚好像没有听见似的，依然敲击那木鱼。伙计无奈，只得向钵盂里丢了三个铜钱。老和尚并不理会，毫无走开之意。
伙计很是气愤，指着老和尚道：“你这和尚好生无理，已同你说过了，主人家有事，不要在此打扰。现下你缘也化了，怎的仍赖着不走？”一时围了许多人，指指点点，甚是热闹。
老和尚充耳不闻，仍是敲击那木鱼，于是伙计走上前去，欲拉他走路。但见老和尚慢慢地抬起眼皮，拾取钵盂中的三个铜钱，信手抛去，只听得“当、当、当”有节奏的三响，那三个铜钱已从三寸厚的木门楣中，鱼贯穿过，落入店堂，整整齐齐地叠置在地上。伙计与围看的人们，个个呆若木鸡，一片死一般的寂静。
此时，从粮店内步出一个儒冠儒服的中年人。他面容蜡黄，双眉紧锁，操着嘶哑的声音，拱手言道：“这位大师，在下因犬子重病缠身，一时来迟，待慢之处，还望海涵。若大师不嫌舍下简陋，请至寒舍一坐。”
老和尚举目而视，见眼前站着一个谈吐不欲的儒士，便起身还礼道：“老衲冒昧搅扰，请施主宽谅。施主事体繁忙，何慢之有？”收起钵盂，背上木鱼，随那儒士进入粮店。
二人来至第三进与第四进正屋间的北首书房，分宾主而坐，书僮献上茶来。那儒士复抱拳道：“在下廖志经，系本店店主，不敢请问，大师修行于那座名山宝刹，法号尊称？此番来敝处有何见教？”
老和尚双手合什，口念佛号，说道：“老衲乃青阳县（今属安徽）九华山化城寺法慧是也。此番云游四方，路过庐州，听市井传说，令郎在包河有所奇遇，刻下病势沉重；老衲未闻其详，特造次府上冀能一睹，或有回春之术，也未可知。”
廖志纬长吁一声，道：“犬子母亲早丧，在下便益加怜爱，凡事百般依从，以致酿成大祸。”遂详细叙述其子得病始末。
包河与南淝河南、北环抱合肥城，交会于东门水关，与城西的黑池坝一起，构成了合肥的护城河。包河东南有小包村，是北宋龙图阁直学士、枢密院副使、权知开封府尹事包拯的故里。包河中有小岛名“香花墩”，是包拯曾经读书之处。香花墩上有“包孝肃公祠”，祠内有包拯塑像，像两旁有副对联：“理冤狱关节不通自是阎罗气象，赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠。”祠东有井曰“廉泉”，相传不廉者饮井泉则头痛不已，廉者饮之则味冽而甘美。又因河底土质肥沃，包河还出一种“雪花藕”，洁白胜雪，香嫩可口，食之无丝，闻名遐迩。合肥有句俗话：“包河的藕——无丝（无私）。”老百姓说，包河的藕所以无丝，是缘因包公铁面无私所至。故而，包河为庐州名胜之一。
初秋时节，天尚暑热，包河胜区凉亭依水，绿树成荫，荷花盛开，游人不绝。廖志经有两个儿子，长名展英，年方十五，次名展雄，年仅十二。三天前，廖展雄见别人家的孩子都去包河游玩，于是也闹着要去包河游玩。廖志经想道：凤凰桥至包河胜区不过三、四里，河边生长的孩子，水性极好，倒也不会溺水。便命管家沈大陪伴他去包河玩耍。
廖展雄与沈大坐一只小木船，沿南淝河向包河划去。划至香花墩附近，但见一片红荷绿莲，阵阵香气袭人，廖展雄大喜，便叫沈大在岸边小亭等候，自个儿在河中划船游荡。他时而攀荷折莲，时面击水戏蛙，玩至乐处，捧腹大笑，童心独厚，天真无邪。
西沉的夕阳透过彤红的云彩，洒下万道霞光，在包河游玩纳凉的人们，已渐渐离去。然而，廖展雄的一叶扁舟，仍荡漾于红荷绿莲间，忘返流连。沈大再三催返，他却似未听见一般，继续在做他的游戏。
正值廖展雄乐趣浓厚之时，倏忽，一条硕大无朋的黄鳝蹿上船来，把他缠住，张开血红的大口，咬住了他的肩头。
廖展雄一时惊恐万状，吓得面色苍白，但他出于本能，强忍疼痛，两只小手紧紧扣住黄鳝的颈项，张口咬破了黄鳝的咽喉，吃奶似的，**着黄鳝的血浆。
沈大听到恐叫声，泅水赶至船旁，此时廖展雄已是一动不动地躺在船上，但双手依然紧扣那黄鳝的颈项。沈大见此情况，大惊失色，连忙爬上船，两手绰起木浆，箭也般向回划去。穿过凤凰桥，小船靠了岸，沈大抱着廖展雄与那条黄鳝，急急跑回粮店。
廖志经闻迅赶来，见廖展雄躺在床上，全身红肿，奄奄一息；地上有一条七八尺长、茶杯口粗细的大黄鳝，早已血尽气绝。廖志经遍请远近名医，皆谓闻所未闻，摇头叹息而去。廖志经急得饥不思食，渴不思饮，悲痛欲绝，然则无济于事，唯有忧虑唉叹而已。
廖志经讲完廖展雄包河奇遇后，说道：“今逢九华高僧驾临寒舍，小儿的病**有救了，莫不是苍天有眼？”
法慧禅师笑道：“老衲并无把握，待看了病状后，才能知晓。”
廖志经道：“大师，请随在下去看小儿。”
二人起身到了书房对面的厢房。跨进门去，法慧禅师看见房内大床上躺着一个小孩，床边守着一个清癯老者。那老者听到脚步声，转过身子，见廖志经领来一个老和尚，年约古稀，须眉如霜，却是面色红润，二目有神，知是廖志经请来的高僧，便站了起来。
廖志经绍介道：“这是家父。”又道：“这位是九华山高僧法慧大师。”
老者施礼道：“久仰。老朽廖清源。”法慧禅师连忙合什还礼。
廖志经指着床上那小孩，道：“此乃犬子雄儿。”
法慧禅师走近床边，但见廖展雄双目紧闭，全身红肿如故，便伸出三个指头，切住他的左腕脉门；须臾，又顾首旁观，看了看地上那条七八尺长、茶杯口粗细的大黄鳝。接着，欠身将大黄鳝提起，端详一番，只见那黄鳝两侧分别有一根金黄|色的线，从腮边直贯至尾；又见它喉头已破，凝血紫红，知是廖展雄咬的伤口，不住地点了点头。
廖清源十分焦急，问道：“大师，此儿病势如何？”
法慧禅师道：“脉象无异状，唯微弱耳，无甚大碍，施主不必担忧。”
廖志经道：“敢问大师，不知小儿何以致病，是不是这鳝血有毒？”
法慧禅师道：“这黄鳝两侧有金钱，名‘金丝鳝王’，看光景是宋代遗物，足有五百年气候，极是罕见的。这鳝血虽无毒，但力量甚大，令郎饮了之后，消化不了，因此全身红肿。待老衲施行按摩，打通周身**道，很快就会好的。”廖清源父子闻言，喜见于色。
法慧禅师揭开被子，骈指如笔，在廖展雄任脉的七处大**上一一点过，接着将他翻了一个身，又在他督脉五处大**上一一点过，然后在他四肢上各点三**，共点二十四**。其出手之快，犹如闪电。廖清源父子压根底儿就没看清他是怎么出手的，啧啧惊叹不已。
法慧禅师站在床尾，掌心发出内家玄妙真气，隔空给廖展雄按摩，自首至足，约一盏茶工夫。又将他翻了个身，仰面而卧，仍然自首至足，按摩了约盏茶工夫。只见他两掌上下挥动，如揉面团一般，廖展雄也随着他的掌动而左右摇曳。
按摩已毕，法慧禅师就地打坐，调息内气；有顷，站起身来，口道：“可幸，可幸！”
此时，廖展雄头上腾腾地冒着热气，红肿渐渐消失，周身三百六十关节啪啪作响，脸上缓缓地泛出常人的润色，慢慢地从昏迷中醒来，睁开一对水灵灵的大眼睛，左右游视着。
廖清源父子见廖展雄红肿退去，苏醒过来，拜谢道：“大师可谓华佗再生，扁鹊现世，妙手当今无二。如此大恩大德，无以为报，愚父子只有永铭在心。”
法慧禅师笑道：“施主过誉，过誉了。出家人慈悲为本，普救众生，分内之事，何足挂齿？”
廖志经一面命家人好生照料少爷，一面请法慧禅师至书房歇息。
须臾之间，一桌素宴已在书房摆下，法慧禅师被恭坐上首，廖清源、廖志经父子左右作陪，廖清源的次子廖志纬在下首打横筛酒。这廖志纬年二十四五，是一个白面书生。
法慧禅师不饮酒，则以茶代酒。酒过三巡，菜过五味，法慧禅师徐徐说道：“三位施主，老衲有句话不知当讲不当讲？”
廖清源道：“请大师赐教。”
法慧禅师道：“令孙之病，三日内可望复原，施主尽管放心。此番令孙机遇了金丝鳝王，又遇着了老衲，可算是个缘分。令孙小小年纪，竟能咬死金丝鳝王，又吸干了它的血浆，如此胆大机灵，实是罕见。饮了这鳝王血，不仅能身避百毒，而且将膂力过人。机灵与膂力是习练武功的上好条件，可见令孙是一块待琢的美玉。老衲虽不敢自称是琢玉的巧匠，既与令孙有此缘分，故而想收他做个徒弟，不知施主尊意如何？”
廖清源道：“大师之意与老朽不谋而合。老朽本有此意，未便启齿，大师倒先说出来了，实是我这孙儿的福分。待其病愈之后，即当行拜师之礼。”
法慧禅师呵呵笑道：“这也是老衲取伯乐爱马、卞和献璧之意。”
廖志经道：“犬子能蒙大师教诲，为子父者，十分欣慰。”
宴罢，廖志经命书僮收拾书房，服侍大师安歇。
次日清晨，法慧禅师去厢房看廖展雄。廖清源已在房内，见法慧禅师前来，忙打招呼道：“大师一大早就起来啦！夜来歇息可好？”
法慧禅师道：“施主比老衲还早，可见爱孙之胜于子也！”
廖清源笑道：“大师也是如此关切徒儿噢。”
法慧禅师也笑道：“彼此彼此。”便在床前坐下。
此时家人送来米汤，廖展雄略进了些，睁着一对大眼睛，看着祖父与昨天给自己治病的老和尚，嘴唇微启，想说些什么，却感到乏力，说不出来。法慧禅师道：“不要说话，好生休养，三两天就好了。”廖展雄点了点头。
法慧禅师对廖清源道：“这金丝鳝王老衲拿去有用。”提了黄鳝，走出厢房。
法慧禅师回至书房，叫书僮找来一个木炭炉，一口小缸，缸内盛满清水，将缸放在木炭炉上烧煮。他从行囊中取出一包药粉，投入水中，待药水沸腾后，把金丝鳝王盘成圆圈，放进缸内。
足足煮了一个时辰，黄鳝肉已离骨。法慧禅师用木棒将鳝骨挑起，放在桌上，并用丝线拴住鳝尾；然后手拿线头，腾地一跃身，把丝线穿过二梁，拉了下来，拴在桌腿上，于是鳝骨头下尾上，笔直地吊起。
此时廖志纬正好路过书房看见，问道：“大师，不知这鳝骨有何用处？”
法慧禅师笑道：“这金丝鳝王骨，坚而韧，宝刀宝剑也砍它不坏，老衲打算带回山去，给雄儿做一根鳝骨鞭。”
廖志纬道：“大师阅历渊博，非晚辈之所能及。”
三天后，廖展雄已下床蹦跳，活泼可爱。廖志经选一吉日，在第四进房屋的中堂设下香案，为廖展雄举行拜师之礼。
届时，法慧禅师写了九华派鼻祖华渊禅师的神位，恭敬地放置在香案上，而后领廖展雄在神位前跪下，说道：“弟子法慧为九华派第六代掌门，今日收徒廖展雄，特此禀告祖师，乞望恩准。”言毕，领廖展雄向祖师神位三叩首。
法慧禅师起身端坐祖师神位之则，廖展雄跪地叩首道：“弟子廖展雄参拜恩师。”法慧禅师呵呵大笑，双手搀起。
在廖家一住四五日，法慧禅师急欲返回九华山，廖清源父子即设素宴为法慧禅师饯行。宴毕，法慧禅师带廖展雄起程。廖清源父子一直送至小南门包河桥外，并再三叮咛廖展雄，要听恩师教诲，方才依依而别。
却说这日，皓月当空，万里无云，秋高气爽，寒风袭人。在九华山天台绝顶之上，有一个英俊少年，正在月下练剑。长剑迎着寒风，映射冷月，显得格外凛冽，然而，这少年却是浑身一团热气。这少年练的是七十二式九华剑，初时一招一式，尚可辩认，到了后来，一招紧似一招，一招快似一招，剑光笼罩人影，宛若一团旋转的白云。
少年练罢剑，归剑入鞘，从包裹内取出三四十支线香，一一点燃，插在石缝之中。这线香间距尺余，忽高忽低，忽左忽右，一字摆开，犹如一条游动的火龙，煞是好看。
少年插好线香，退至百步以外，站稳身形，抄手发出一枚金钱镖，一支香火随即灭逝。此后，金钱镖或一枚一发，或三枚一发，或五枚一发；霎时，香火一支即灭，三支即灭，五支即灭。蓦地，少年一转身，向背后撒了一把金钱镖，将那剩下的香火全数打灭。
此时，忽听到有人大叫道：“好！”这少年倏然凭空拔起，宛如大鹏展翅，飞掠山石，悄细无声地落在那人身后。
那人从石后走出来，喊道：“廖师叔！师祖他老人家叫你早些回去歇息。噫！廖师叔呢？”这少年非他，正是庐州坝上街的廖展雄，他在读完诗书之后，又来天台绝顶练功。
廖展雄嘻嘻笑道：“喂，小和尚，我在与你捉迷藏呢。”声到人到，业已站在小和尚面前。
小和尚道：“哎，吓了我一跳，我还以为出鬼了。”二人说说笑笑，下得天台，转回化城寺。
廖展雄白天练武，夜晚习文，无论三九冬寒，或是三伏夏暑，刻苦习练，从不间断。光阴荏苒，日月如梭，廖展雄已逐渐由一个顽童，成长为身材伟伟而风度翩翩的汉子了。
一日，在灯光摇曳下，法慧禅师将廖展雄唤至面前，问道：“雄儿，你来九华山有多少寒暑了？”
廖展雄道：“大约十二年了。”
法慧禅师道：“十二年零一个多月了。这些年来，你习文练武都很上进，我九华派‘三绝’你已尽得要旨，没有辜负为师的一番心血。”顿了顿，续道：“近日你收拾一下，准备下山。本来一个多月前就该打发你下山，后为师考虑到，你既学艺于佛教圣地，对佛门经文掌故不能没有一个概略的了解，是以推延了些时日。”
第一章 高僧妙手（下）
廖展雄望着昏暗而摇曳的油灯，眼前一片茫然，对这突如其来的消息，不知如何应答；良久，才从茫然中清醒过来，叩头道：“弟子武艺未成，仍想随恩师学艺，不愿下山。”
法慧禅师面孔慈祥而带恻然，说道：“唉，你我师徒一场，朝夕相处，我也不忍你骤然离去。不过世间没有不散的宴席，没有不分的师徒。你离家已十二年了，你的父、祖无时无刻不在挂念你，下山去吧！”
廖展雄双腿跪地，声音硬咽道：“师父……”
法慧禅师强压心头悲切，毅然道：“吾意已决，不必多言！”说着从身后拿出一柄宝剑，递给廖展雄，道：“此剑名‘青霜剑’，是我九华镇山之宝，你带下山去，作防身之用。”
廖展雄双手接剑道：“谢恩师。”
法慧禅师道：“你下山之后，初涉江湖，不识世态炎凉，前途多舛，凡事须小心谨慎，不可大意贸然。做人要正直而明大义，要分清是是非非，善善恶恶，不能给我九华派丢脸。”
廖展雄心头一热，眼泪禁不住扑簌簌流下，呜咽道：“弟子谨记恩师教诲。”
法慧禅师道：“你此番下山，亦非生离死别，遇甚难事，径可回九华山找为师，怎可一味儿女作态。”
廖展雄强自收了眼泪。法慧禅师又道：“你既为九华派弟子，当知九华派的渊源及青霜剑的来历，你坐下来，让为师一一讲给你听。”
在摇曳的灯光下，廖展雄凝视着恩师慈祥的面孔，倾听着。
唐玄宗开元七年，朝鲜半岛南部新罗国有个王室子弟，名叫金乔觉，他带着一条叫谛听的白犬，渡海来到中国。
金乔觉乘船进入大江之口（长江口），溯江西行。这一日，行至扬州，在瘦西湖畔，看到一个落魄武士在那儿卖剑。瞧热闹的人倒是不少，但因剑价太高，却一直无人问津。金乔觉挤进人群，拿起宝剑，抽剑出鞘，但见青芒耀目，寒气逼人；仔细视之，在靠近护手的剑面上，篆刻“青霜”二字。他知此剑是件宝器，没有还价，取出五百两纹银，把剑买下了。那武士接银低头而去。
金乔觉虽然身在新罗，对中国事也时有耳闻。他曾听说，这宝剑有两柄，一曰“青霜”，一曰“紫电”。青霜剑系汉高祖刘邦斩白蛇所用，十二年磨一次，剑刃常像霜雪一样白亮；又因青女为主霜雪之神，故名青霜。紫电剑系三国吴侯孙权六柄宝剑中的第二柄剑。南北朝时，青霜、紫电二剑均为萧梁太尉王僧辩所得。时隔二百年，那落魄武士从何处得到青霜剑，又因何卖剑，不得而知。
金乔觉在大江中继续溯流而行，一日清晨，行至青阳县境，见江左有九座山峰，耸出云宵，巍峨秀美，一问船家，得知是陵阳山。他认为此乃绝好去处，于是入山修行。后得青阳名绅诸葛节资助，在山上的一块平坦之地，修建了化城寺。
陵阳山又名九子山，经唐朝大诗人李白改名为九华山。唐玄宗天宝三年，李白寓居金陵，应隐居秋浦（今安徽贵池县）的好友高霁之邀，去游九子山。二人同至青阳县九子山脚下的夏侯回家中，刚坐下，又恰遇韦权兴来见李白。当下四人同桌，开怀畅饮，仰视十王、天台、钵盂、狮子、五老、七贤、天柱、莲花、仙人九座山峰，高出群峰之上，宛如九朵莲花，于是借酒兴而联诗句，曰：
妙有分二气，灵山开九华。（李白）
层标遏迟日，半壁明朝霞。（高霁）
积雪曜阴壑，飞流殻埽ㄍ芭纭保┭粞隆＃ㄎとㄐ耍?br />
青荧玉树色，缥缈羽人家。（李白）
“华”字古时同“花”，故“九花”为“九华”也。李白并为联诗写序道：“青阳县南有九子山，山高数千丈，上有九峰如莲花。按图徵名，无所依据。太史公南游，略而不书。事绝古老之口，复阙名贤之地，虽灵仙往复，而赋咏罕闻。予乃削其旧号，加以‘九华’之目。时访道江、汉、憩夏侯回之堂，开檐岸帻，坐眺松雪，因与二三子联句，传之将来。”从此，九华山的名字便传开来了。
金乔觉在九华山广开佛门，普度众生，由是九华山香火日盛，影响远及中国南部与南洋诸国，后来与五台山、峨眉山、普陀山齐名，成为中国四大佛教名山之一。
金乔觉二十四岁来九华山，凡七十五年，九十九岁那年闰七月三十夜里圆寂。因金乔觉辟九华山为地藏菩萨道场，竭力宣扬地藏菩萨的誓愿：“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”他的弟子们便称他为“金地藏王”。自金乔觉来九华山建寺后，青霜剑一直珍藏于化城寺内。
廖展雄听法慧禅师叙说后，问道：“师父，那紫电剑现在何处？”于是法慧禅师叙说紫电剑。
元朝末年，朝廷昏庸，豪杰并起，明太祖（朱元璋）在濠州参加了郭子兴义军。郭子兴死后，太祖掌握了义军大权，继之得了巢湖水师廖永安、廖永忠兄弟与俞廷玉、俞通海（字碧泉）、通渊、通源父子，旋即渡江，攻下金陵，以为根本。
明太祖命大将胡大海（字通甫）经略东南。胡大海猛有余而谋不足，临行时，借了大将军徐达的一部自著兵书，以期智勇合璧，克敌制胜。胡大海有一爱妾，生得丰腴白嫩，且心地善慈，故名“小观音”。小观音精于翰墨，通晓剑术，因此随夫出征，时时讲解徐达兵书，是胡大海的一个贤内助。胡大海攻徽州时，不意中，从元将八尔思不花手里得了紫电剑，使这柄隐形数百年的宝剑，得以重见于世。
胡大海攻克浙江婺州后，改婺州为金华。在一次出征时，胡大海不幸为降将蒋英用铁锤击杀，随即金华失守，小观音与徐达兵书、紫电剑竟不知去向。
法慧禅师接着叙说九华派的渊源。明太祖洪武初年，禅悟大师为九华山方丈。禅悟大师有个俗家子褚镇远，自幼父母双亡，故随师父在化城寺念经习武。一天，少林寺方丈明觉大师来化城寺，与禅悟大师研讨佛经，见褚镇远年少聪颖，便把他带至少林寺学艺。褚镇远机缘极好，艺成自少林寺返九华山途中，又遇见了武当派掌门人张三丰。张三丰爱其侠义睿智，于是传了他武当派内功心法。
褚镇远返回九华山后，便背一柄青霜剑步入武林，他揉合了少林、武当两派武功，兼采各家之长，独创了“九华三绝”九华剑法、百步腾空术与金钱镖法，以此纵横江湖，行侠仗义，武林中人称“三绝大侠”。
禅悟大师见众徒中无能继承衣钵者，在临终的前一年，着人把三绝大侠褚镇远找回，要其皈依佛门，接替他做九华山方丈，于是褚镇远削发为僧，法号华渊禅师。之后，华渊禅师广收弟子，创立了九华派，凭其高尚的武德与精湛的武功，跻身于武林九大门派之列。
而今，廖展雄辞别了法慧禅师，作为一名九华派弟子，与当年的开山祖师一样，也背一柄青霜剑下山了。他从大渡口过了长江，离开安庆，走在北往的官道上。
这日，天届黄昏，廖展雄行至桐城县的吕亭镇投宿。他刚踏进镇头，便见镇上灯天火地，犹如白昼，甚是惊异，心想：难道这里在赶夜市庙会？转而又想，不对呀，这江北一带本没有赶夜市的习惯，听师父讲，只有江南一些地方有赶露水集的。不过那露水集是三更赶集，日出即散，也断没有未至一更便赶集的道理。
廖展雄狐疑满腹地走进吕亭镇，找了几家客店，都道“本店已经住满”，说了许多好话，最后才有一家客店为他临时打扫了一间柴伙房，让他住下来。
廖展雄急欲解开疑团，便询问那正在搭床的店小二，道：“小二哥，这吕亭究竟发生了什么事情，如此灯火通明？各店都住满了客人，往常也是这样么？”
店小二道：“客官有所不知，这吕亭地处桐城之北，又去桐城不远，南来的客人多住桐城，极少住吕亭；北来的客人，因天色已晚，赶不到桐城，多住吕亭。平日小店能住上一半客人，生意就不错了，如近来家家满客，实属罕见。情因前不久大别山发生地动，跑来了几头金钱豹，窜入镇北不远的林内，不论白天黑夜，常出来伤人，是以商旅都不敢北去，便在吕亭住下了。镇上恐金钱豹黑夜来袭，这才全镇举火，防它迫近。”
廖展雄“啊”了一声，道：“谢谢小二哥了。”要了一壶酒，两碟小菜，吃完便睡了。
次日，东方鱼白，晓星尚在，廖展雄唤店小二结帐，收拾上路。店小二忙阻止道：“客官此刻便走，若遇上了金钱豹，不是闹着玩的。现官府已招集猎户，正在捕杀，等金钱豹除了，再走不迟。”
廖展雄道：“多谢小二哥一番好意，在下有事，急须赶路。如当真碰上了金钱豹，在下能助猎户一臂之力，为民除害，也是一件美事。”背上行囊，走出店去。
店小二上前一把拉住，道：“客官千万不能走，倘若出了事，县太爷怪罪下来，小人怎能担当得起？看你一介书生家，虽是个头大一点，毕竟不是景阳岗上的武二爷，何苦作践性命！”
廖展雄衣袖微拂，将他震退三五步，径自扬长而去。店小二站在门前摇摇头，显出无可奈何的神情。
廖展雄大步流星，走了不大工夫，眼前呈现一片极大的树林，官道穿林而过。他步入树林深入，只见叶冠蔽日，风摧林涛，阴森森的，令人胆寒。他心存警惕，不住地向两边张望。有顷，左边林中传来呼呼声响，他即纵身跳上一棵大树，静观其变。
须臾，有一个十六七岁的少年，慌忙地从林中向官道这边跑来。但见他耷拉着左臂，肩头流着鲜血，被一头金钱豹紧紧追赶着。眼看就要追上，忽见他灵捷如猴般，爬上一棵大树，从袋中掏出一张小弹弓，瞄准金钱豹，发了一弹。
那金钱豹左眼中弹，鲜血直流，想是痛彻肺腑，发狂地向上猛扑。那少年又发一弹，再中它右眼。那金钱豹顿时双眼无路，但仍然向少年所在的大树上爬。那少年攀援着树枝，荡秋千似的，一连荡过十几棵大树，然后跳下，发足便跑。
此时，又有三头金钱豹从树林深处奔来，霎时追上少年，猛扑过去。那少年急忙躲闪，连发三弹，都打在金钱豹身上。三头金钱豹负疼发怒，一同跃起，扑向少年。
在此间不容发之际，廖展雄大喝一声：“孽障，休得伤人！”右腕微抖，金钱镖已然出手，三点寒星哨着破空之声，向金钱豹飞去。三声哀吼，金钱豹脑壳中镖，当即毙命。
那头瞎眼金钱豹听到这边金钱豹哀吼之声，夹尾而逃。廖展雄道：“也让你尝一枚！”金钱镖打进了它的脑壳，当场了帐。
这金钱镖是九华派赖以威震武林的“三绝”之一，虽然只有普通铜钱大不，但廖展雄以内家真气发出，其威力自是非同凡响。
廖展雄见四头金钱豹都已躺地不动，遂飘身而下，走向少年。那少年受了惊吓，不知所措，站在那里发愣，见到一位青衫书生走到面前，才清醒过来，倒身下拜道：“多谢大叔救命之恩。”
廖展雄双手扶起，道：“这位小兄弟颇有胆识，弹子打得也很好，不知怎么称呼？”
那少年道：“小可姓岳名平，人称‘金弹子’。”说到这儿，自知说溜了嘴，在这样高手面前还能自夸，脸色一红，讷讷道：“不过到大叔的手段，差得远了。还未请问大叔尊姓大名？”这岳平的弹子约有拇指大小，外裹黄铜，内灌以铅，百步之内，百发百中，是以称金弹子。他常以此自诩，今天见到廖展雄，才算开了眼界。
廖展雄见岳平倒也机灵，笑了笑道：“在下廖展雄，回家路过贵地，不期有此巧遇。”
二人说话间，有十几个猎户模样的人，手持长枪、钢叉，气吁吁跑来。他们见岳平在同一个白面书生说话，都拢了过来；又见四头金钱豹齐躺在那儿，额头渍渍冒血，甚是惊诧。
岳平走至一个中年人面前，道：“父亲，孩儿多亏这位廖大叔相救，才得死里逃生。”便将事情经过说了。
那人向廖展雄一揖到地，道：“在下岳山，是本地猎户。感谢廖大侠救了我的孩儿。”其余十多人齐向廖展雄道谢。
廖展雄一一还礼，道：“在下告辞了。”
岳山道：“廖大侠哪能就走？茅舍就在前面不远，一定请廖大侠到茅舍坐一坐。”廖展雄再三推辞不了，只得来到岳山家中。众人将金钱豹也抬至岳家。
岳家背山而立，三间茅舍，门前几株青松，倒也幽静。山里人建房，并不与邻居山墙相接，只是择一块向阳之地，孤立而筑，是以同属一个村庄，户与户间，或远或近，零零落落，非常分散。
岳家只父子二人，廖展雄到来，身为主人的岳山，自是陪坐叙话。有几个猎户不用吩咐，径自走至厨下，相帮弄菜。
岳山正陪廖展雄在堂屋吃茶，一会儿门前已挤满了人，有附近的山民农户，也有吕亭镇上的商贾旅客。他们听说金钱豹给一个年轻书生打死，都想来看看这打豹英雄长的是什么模样。那些在后面看不见的，没命地往里挤，吵吵嚷嚷，叫喊不停。
岳山见状，笑道：“众人一片景仰，廖大侠，你是不是出去与大家见见面？”廖展雄苦笑了笑。
岳山喊道：“诸位闪个道儿，廖大侠出来看大家啦！”门前人立即闪开。
廖展雄跨出门去，向众人一抱拳，道：“在下这厢有礼了。”
猎户们将金钱豹抬了出去，道：“这四头金钱豹是廖大侠一人打死的。”
众人纷纷感叹道：“没想到一个文雅书生有如此神力！”“我看比当年景阳岗打虎的武二郎还强！”
一个老者上前施礼道：“老朽是地方里正，廖大侠为地主除此大害，老朽即申报太县爷，为廖大侠请赏。”
廖展雄连忙还礼道：“不敢当，不敢当！”闹了好半天，人们才渐渐离去。
门外安静下来，屋内一桌酒菜已经摆好，众人依次就座。虽不是什么丰盛的宴席，但飞禽走兽，诸般野味，却也可口。
饮酒当儿，岳山道：“浊酒野味，不成敬意。在下想挽留廖大侠在寒舍耽搁几日，略表我父子一点心意。”
廖展雄道：“多谢大叔盛情，在下急于赶回庐州，委实不能耽搁。”
众猎户道：“廖大侠就小住几日，等领了太爷的赏再走未迟。”
廖展雄道：“一点当做之事，何谈领赏？诸位猎户冒着生命，日夜劳苦，若是太爷发下赏来，理应诸位分享才是。”
众猎户道：“这是从哪里说起？”
廖展雄不理会众人，起身去看岳平的伤势。见他肩头上敷上了金创药，流血已止，道：“没伤着筋骨，只需调养月把，便可痊愈。”
岳平突然跪倒在地，道：“恳请恩师收弟子为徒。”
廖展雄笑道：“小兄弟，快起来。我刚出师不久，武艺未就，哪能谈上收徒？”
岳平苦苦哀求道：“师父要是不收徒儿，徒儿跪在这里，一世也不起来。”
廖展雄本爱岳平伶俐，一见面就喜欢他，现遇如此尴尬场面，一时不知如何处置；想到法慧禅师救了自己，又收己为徒，叹了一口气道：“唉，也是前世缘分。罢了，我就收了你这个徒弟吧。”岳平磕头谢恩。
众人都为岳平高兴，饮至日落方散。
第二天，廖展雄依十二年前拜师之礼，演做一番，道：“岳平，从今天起，你便是九华派的弟子了。”
廖展雄在岳家逗留五日，先教岳平九华剑决，再将九华剑法一式一式演出，每演一式，讲解其中要旨。时间有限，也只能如此了。
岳平是个极聪明的孩子，一说便懂。但因肩头受伤，不能试练，只是将师父所教剑决、剑式，默默牢记心头。
廖展雄归心似箭，辞了岳家父子，怀着兴奋而急切的心情，走在通往庐州的官道上。兴奋的是，甫下山来，就收了一个得意的徒儿；急切的是，阔别了十二年的故乡，甚时可至？正是：
学艺莲台十二年，
吕亭毙豹掷金钱，
收徒得意胸宽畅，
似箭归心急速还。
第二章 际遇庐城（上）
廖展雄站在庐州合肥城小南门外包河桥头，环视四周，但见小亭依水，香墩如故，只是荷莲萎败，柳叶黄落，一片秋风萧索景象。弹指一十二年，廖展雄又立此桥，虽然清秋霜寒，但仍感到故乡的温暖亲切。他一时百感交集，心潮逐浪，急望插翅飞回家门，于是步履迅捷，越过包河桥，进得小南门，径转向大东门而去。
廖展雄走经明教寺( 金丝鸳鸯坠 http://www.xlawen.org/kan/2767/ )