第 6 部分阅读
都是我托美国的朋友们邮寄过来的，可惜很多书都被中国的海关拒收了，不然这里的书会更多的！”妮可说起自己是这些书的拥有者时显得很得意，不过在说起被海关拒收的书籍时，则充满了惋惜，“那都是一些好书！”
戈文在心中暗暗的赞同了一下，虽然国家已经将发展的重心放在了经济上，改革开放、吸引外资是既定的国策，可在摸着石头过河的一开始当然还是会注意某些不适合出现在国内的文化制品了。
妮可的失落仅仅是一会儿，然后她就兴致勃勃的与戈文讨论起中国人的求知欲来，这却要归功于安可向妮可介绍戈文时，说戈文是一个诗人。
“我发现你们中国人尤其是学生们对书籍的渴望真的强烈的惊人。经常有学生到我这里来借书看，而且他们根本不分什么类型的书，似乎只要是书籍他们就要去阅读，这种情形我在美国从来没有见到过！”说道这里，妮可像是想起什么似地，站起身从书架的最底层拿出一张明信片来递给戈文，“这是我要寄给美国的一个同学的信。”
戈文接过一看，只见明信片上仅有两句英文，一句是妮可让她的同学给她寄一些关于哲学方面的书籍，另一句却写着“这里的学生对书极其渴望，如同求救一般”。
戈文点了点头，一时间也不知该怎么向妮可解释造成这种现象的原因。
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ps:呼，紧赶慢赶，终于赶出一章来，这是周二的更新。另外，上周还差三章更新。
没办法，存稿没了，搬家装修还有些尾巴要处理，总不能都丢给挺着大肚子的老婆？
还请大家见谅。
过几天会好起来的。＼‘）；
第26章 外国人眼中的中国
（ ）像是没有发现戈文的沉默似地，妮可沉吟着接着说道：“还有我发现你们的很多政策真的很奇怪！在我小时候第一次在地图上看到中国，就顿时对这个古老的国家充满了好奇，这里有壮丽的山河、美妙的景色，还有数不清的名胜古迹。只要对这个古老的国家越了解，就越是想要亲自来这个神秘的地方看看。我不得不说中国人是一个伟大的民族，万里长城、北京的故宫皇城、美妙的食物……”
恍惚中妮可像是陷入了回忆一般，喃喃的说道：“我很小的时候在地图上第一次看到中国地图上那条代表着万里长城的长长的线条，就梦想着有一天能亲眼去看看这不可思议的奇迹，亲手抚摸一下那历史厚重感的城墙！我梦想着有一天能骑着自行车，从长城的一头骑到另一头。本来来到了中国，我以为自己能实现自己幼时的梦想，可是就在我打算趁着假期准备出发的时候，就被人告知我不能去登长城，不是因为复杂的天气状况，也不是因为我准备的资金不足，而是我没有通行证！”
说到这，妮可的情绪明显的有了一点激动，为了加重自己的说服力似的，她挥舞着手臂，带着一点不可置信的语气说道：“这简直无法理喻，难道外国人就没有人权了吗？这样的做法对于我们这些外国人一点都不公平！知道吗，我还曾在上海的一些街道上看到‘未经允许，外国人不得穿越’的中英文标识牌，这样的做法简直太伤我们这些不远万里来中国帮助你们的人的心了！这样的做法和民国时期的一些外国人在饭店门口挂的‘中国人与狗不得入内’的牌子一样的无理、一样的是藐视人权的做法！难道你们这是在报复吗？”
安可似乎被妮可的样子吓到了，不由的往戈文所坐的位置挪了挪，她从来没有见过妮可如此认真如此生气的样子，可是听了妮可的话，她又隐隐认为妮可说的似乎是对的。
戈文苦笑了一声，无言以对，妮可所举的“中国人与狗不得入内”的例子好似一个巴掌活生生的打在了脸上，还一点都没法反驳。
“还有你们的计划生育，一个女人竟然只能生一个孩子，这简直就让人难以理解，这样不尊重个人的制度竟然还堂而皇之的被你们的政府视为国策！真的难以置信！”
戈文终于无法在保持沉默了，哪怕他在心里也赞同妮可的一些观点，可是身为一个中国人，一个生长在红旗下，一个受党和社会教育多年的知识分子，此时儿不嫌母丑的心态发作了起来，他开始辩解道：“妮可，你说的这些情况确实存在，不过历史告诉我们：任何事物我们都必须用发展的眼光去看待。人类社会总是在矛盾中前进，一个矛盾解决又会产生新的矛盾，社会总是在不断地解决矛盾中前进发展。我想你在美国多年应该知道目前虽然二次世界大战已经离我们远去，可是国际形式仍然相当的紧张，冷战的思想仍然在国际有着强烈的生存力。”
整理了一下思路，戈文接着说道：“政治家们出于种种政治需求，为了国土的安全而采取的一些措施应该没有错？二战结束后，美国的杜鲁门总统提出了冷战的概念，让资本主义国家和**国家保持着对立，让结束了战乱的世界依然暴露在战争的阴影之下。而我国领导人为了应对这种情况，在温饱问题尚未真正解决的情况下，鼓励生育调控人口，这种做法是不是可以理解的呢？”
戈文说道这里，注意到认真听着自己说话的妮可不由的点了点头表示赞同。他接着说道：“可是随着人口的迅速膨胀，中国现在的人口数量有点太大了，已经超越了社会和经济发展的承受能力，已经产生了人口过剩的问题。现在中国之所以要实施计划生育政策，只不过是我们正在为以前的鼓励生育而吃苦买单。”
看着妮可若有所思的样子，戈文趁热打铁：“一群牧民一同在一块公共草场放牧。一个牧民想多养一只羊增加个人收益，虽然他明知草场上羊的数量已经太多了，再增加羊的数目，将使草场的质量下降。牧民将如何取舍？如果每人都从自己私利出发，肯定会选择多养羊获取收益，因为草场退化的代价由大家负担。可真要是每一位牧民都如此思考的话，那这块草场就会持续退化，直至无法养羊，最终导致所有牧民破产。”
“与此相同，地球适合容纳多少人，也是存在科学限度的。人越多消耗的自然资源就会越多，人类对自然资源的消耗量要有一个科学的合理尺度，否则就有可能危害到整个人类的生存。所以全世界的总人口必需控制在一个合理的适度的范围之内，而控制人口数量可以说是全人类永久的共同利益。而中国现在执行计划生育制度，虽然在人权问题上显得不太公平，可是对于整个人类来说却是一件功大于过的事情。”
旁边安可看着侃侃而谈的戈文，心中充满了惊讶和自豪，而顺着戈文思路思考的妮可显然也同样被戈文的雄辩给征服了，她用蔚蓝的大眼睛盯着戈文，认真的说道：“戈文你真的是个诗人吗？”
戈文有点莫名其妙起来，他问道：“什么意思？”
妮可认真的说道：“诗人不是都是些比较感性的动物吗？怎么你的逻辑性这么强，我觉得你不是诗人，你应该是个逻辑学家或者是一个理论家！”
呃……戈文显然被妮可的冷幽默所冷到了，不过他还是认真的看着妮可说道：“妮可，中国政府并不是独裁者，他是全中国老百姓的代言人，所以我相信用不了多久，你一定会实现自己的梦想的！到时候哪怕你没有通行证，哪怕你骑着摩托车在长城上狂飙，只要没有违法，就不会有人去为难你！当然前提是你能把摩托车扛到长城之上。”
第27章 交锋――《最后的晚餐》
（ ）这一句玩笑将在场的两位女生都逗乐了，屋子里的气氛一下子变的开朗起来，先前空气里那些压抑的因子也都消失的无影无踪。妮可也醒悟到自己刚才的失态，怪只怪自己平时没有什么聊天的对象，而戈文先前倾听自己说话的样子又太过于认真，让人不由自主的就畅所欲言起来了。
想到这里，妮可看着一脸微笑的戈文，不由得从嘴里冒出一句英语来：“文，我发现你是那种被狮子逼上了树但仍能欣赏风景的人。”
安可有些疑惑的看着妮可，在一场谈论中突然间听到了一句英文，让她有些措手不及，根本没有理解妮可的意思。
不过戈文却是听懂了妮可的赞扬，他摇了摇头，同样用英语回答道：“对于一个诗人来说，最大的悲剧莫过于由于误解而受到钦佩。我只是在陈述事实而已。”
妮可有些惊奇的看着一脸淡然的戈文，在中国呆了这么久，除了几个上了年纪的老教授外，她还是第一次听到这么地道的英语，竟然是伦敦腔，而且戈文的那句话竟分外的有哲理。突然间妮可对戈文产生了浓烈的兴趣，与此同时，戈文的争锋相对也让她产生了一点兴奋之情，无关胜负，更无关爱情，只是在面对一个同样杰出的对手时，必然涌出的一股试探。
于是妮可一本正经的陈述道：“我很敬佩你们国家的执政党。相比起其他国家的执政党，你们的政府和执政党是真正的为了人民的最根本利益而存在的。每当出现与人民利益相悖的情况时，你们的执政党都会采取措施及时纠正，就像现在你们现在的领导人邓老提出“引进外资、改革开放”的政策，这一切都证明了中国是执政为民的政党。所以很多人都以加入中国为荣，少先队员、共青团员、员，这是一个循序的过程……”
虽然有些奇怪妮可为何要说这些，但戈文还是有些赞同的点了点头，不错，这时候的那是相当的务实，整个社会的风气也都是积极向上的。
见戈文点头，妮可的嘴角轻轻的留露出一丝笑意，她接着说到：“我可不可以这样认为――在中国，除了信仰中国外，你们绝大多数中国人都没有纯粹的宗教信仰呢？这真是一件让人难以置信的事情！没有了宗教信仰，人会变成争权夺利的动物，有知识而无文化。失去宗教信仰的人，会没有任何敬畏之心，没有任何行事的准则，为了私利，他可以做出任何事情来。即便他得到了他谋求的东西，他也不会满足，他忍受着烦恼的折磨，生活空虚而无意义。人生活的意义不在任何物上，而在于人的灵魂之中……”
戈文有些不耐又有些生气，虽然能看得出妮可这样说是故意和自己开玩笑，可是这样的话题对他而言实在是太过于沉重，也无趣的很。于是他也不去接妮可的话茬，反而问道：“这么说，妮可你有信仰了？你是基督教徒？”
妮可点了点头。
“哦，那你一定知道有很多艺术家也是天主教的教徒吧？比如达芬奇？”
“恩，我知道。”妮可点头说到，“达芬奇是意大利文艺复兴的一个代表人物。他是一个天才，是一位思想深邃，学识渊博，多才多艺的画家、寓言家、雕塑家、发明家、哲学家、音乐家、医学家、生物学家、地理学家、建筑工程师和军事工程师。”妮可用蹩脚的中文一口气将达芬奇简单的介绍了一下，胸口有些憋气。
戈文看了一眼妮可急促喘气而显得波涛汹涌的胸脯，心里真诚的感叹一声真大，然后接着问道：“既然你知道达芬奇是画家，那你一定知道他创作过很多关于基督教的画作了？”
“嗯。”妮可点头。
“那你知不知道达芬奇的名画《最后的晚餐》？”戈文终于露出了自己的尾巴。
“当然知道，《最后的晚餐》是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅画作了。画面中的人物，其惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态，以及手势、眼神和行为，都刻划得精细入微，惟妙惟肖，让人叹为观止。我在美国的家里就有这幅画的临摹品。”妮可有些得意洋洋的看着戈文，同时也为自己渊博的学识而自豪。
“哈，不过我猜你肯定不知道达芬奇在《最后的晚餐》中藏着什么什么样的惊天秘密！”戈文的脑海中关于前世的一本小说的情节浮现了出来。
不错，正是《达芬奇密码》！
他被妮可接二连三的批判弄的心火有点上升，忍不住想借着这本书的故事来打击一下妮可的气焰。
“嗯哼？”妮可有点摸不清头绪。
“其实如果你认真的看过《最后的晚餐》这幅画的话，你就会发现在这幅画中耶稣右手边上的门徒约翰其实并不是个男子，而是个女人，这个女人就是抹大拉的玛丽亚！而玛丽亚并不是基督教会所说的是个妓女，相反她的身份很神圣――她是耶稣的妻子，并未耶稣留下来一位后代……”
“不可能！”妮可打断了戈文的话语，有些气愤的站了起来，她好似一头发怒的母狮子般站在戈文的面前，狠狠的怒视着戈文，生气的说道：“你这是对主的亵渎！对主不敬，上帝一定会惩罚你的！作恶的，必被剪除！”
控诉完戈文，妮可摆出祷告的姿势，开始向祷告起来，好像听到戈文的话是多么的不纯净似的，“当止住怒气，离弃忿怒。不要心怀不平，以致作恶……阿门！”
戈文根本没想到妮可会有这么大的反应，一时间也有些不知所措起来，原本计划根本就无法在继续下去。
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ps:这章是7号的，白天没时间，晚上十二点多才开始码字。拖到这么晚，抱歉。
第28章 《达芬奇密码》
（ ）眼前发生的一幕让安可有点后悔自己介绍戈文与妮可认识，她从来没有见过妮可像今天这样情绪激动过，平日里的妮可总是开朗而活泼，像是一个大姐姐一般，没想到她的性格中竟然还有这么火爆的一面。与此同时，安可的心中对于不能继续听戈文娓娓絮叨西方最大的教会――基督教的密文而产生了一丝遗憾，尽管她除了知道基督耶稣外，在无任何关于基督教廷的知识。
安可一面担心妮可和戈文两人叫嚷起来，另一方面心中却还有松口气的感觉，刚才戈文看向妮可的目光，让她的心中隐隐生出一种不舒服的感觉。只是眼前的僵持无疑会让所有人都会感到尴尬，于是单纯的她急忙站起身来将妮可拉回到座位上，同时劝解道：“妮可，戈文他不是故意的，你就原谅他……”
妮可气呼呼的坐回到沙发上，而戈文则有些自嘲的摸了摸自己的鼻梁，再也不提什么关于基督的绯闻了。
本以为事件到此就已打住，可是任谁也没有想到，当妮可坐下来喘着气平静下来心情后，却又气鼓鼓的冲着戈文没好气的说道：“喂，混蛋，我倒是要听听你的歪门邪道，你究竟要怎么编排伟大的主！”
说到这里，妮可恶狠狠的盯着戈文一字一句道：“我不会让你诽谤基督的！我一定要将你伪善的面目戳破！”
此言一出，戈文不由的和安可面面相觑，戈文怎么也想不到妮可竟然还想听自己讲的故事，难怪有名言说女人都是好奇的动物呢！
只是好奇心会杀死猫的！戈文的嘴角浮现出一丝笑意。
在从安可的口中得知有这么一个能和外面的世界接触的人时，戈文的心中就产生了一种强烈的冲动，他想要和妮可结识，然后他就可以通过妮可来和外界取得联系。
作为一个穿越者，戈文相信凭借自己比其他人多出来的几十年前瞻的眼界和知识面，自己一定能够在这个时代过的很舒服，可是在中国目前的环境下，想要一步登天那简直就是妄想，一步一步去赚钱那又需要太多的时间和精力，生性懒散的戈文又怎么可能去浪费大把的时间放在自己不喜欢的事情上呢？拜托，老子好歹是重生者呀！措手而得财富那才能展现我辈的实力哩。
所以戈文想到了外面的世界，自己随便一个点子都可以在外界引起轰动，能得到自己自己的第一桶金。钱不是万能的，可是没钱却是万万不能的，这句话虽然俗但却是句真理。尽管他现在吃穿不愁，也没有什么需要用钱的地方，可人总得未雨绸缪哇，想要实现自己的理想，又怎么可能缺的了金钱呢。
之所以突然说起基督说起达芬奇，这却是戈文还没思考好要用什么点子来赚取穿越后的第一桶金的问题，而且想让妮可心甘情愿的帮忙，大家相互间总得联络一下感？《达芬奇密码》只是戈文一时间被妮可所气，灵光一闪的产物，只是想借此来回击妮可的小手段。
只是话刚一出口，戈文随即就突然醒悟了过来，《达芬奇密码》不正好是自己赚钱的一个好点子吗？在后世，美国作家丹－布朗的这本畅销小说以750万本的成绩打破美国小说销售记录，全球累积的销售量更是突破了6000万册，成为有史以来最卖座的小说，媲美魔幻巨作《哈利波特》。就是后来被改编成电影，也取得了不错的票房成绩。所以靠剽窃这本书来赚钱，似乎就是一个很好的选择了。而且和他的作家梦也很贴切呀。
前世因为《达芬奇密码》中蕴含的种种有趣的谜团和创意，让在朋友圈里自称高智商的戈文仿佛回到读书时代做习题一般，将这本书细细的揣摩过很多遍。而且在《达芬奇密码》改编为电影后还特意跑进电影院为那高昂的票房贡献了自己的力量。所以这部书对他来说再熟悉不过了，借剽窃这本书来赚取穿越后的第一桶金简直毫无压力。
而且对于以捞钱为目标的戈文来说，这一回他是心安理得，根本没有剽窃顾城的《一代人》时的忐忑和不安：这只是一种赚钱手段，我并不想靠这本书来实现自己的作家梦。
妮可气鼓鼓的向戈文提出了要求，她想要凭借自己的学识来驳斥戈文的错误和谬论。在她看来，挽救迷途的羔羊是一个虔诚的基督徒义不容辞的责任。
可惜在戈文的眼里，妮可的举动无疑是危险的，这是一条堕落的不归之路，尤其是当一个基督徒试图从这个故事里找出其漏洞的时候。因为这本书的作者在创作这本书的时候所引用的都是一些真实的证据和例子，只是用自己的解释来自圆其说罢了，所以在阅读这本书的时候，必须放下探究的心态，只当做一个有趣好玩的故事来看待。或许一个专门研究基督教历史的专家会识破《达芬奇密码》中的谎言，可是戈文不相信妮可对基督教的历史有着清晰的了解。虔诚的信仰和深入的研究是两码事。
想到《达芬奇密码》在发表之初就让很多虔诚的基督教徒信仰崩溃，戈文一时间有些犹豫起来。这半天时间的聊天，他已经察觉到妮可是一个很好的姑娘，没有必要让妮可伤心，万一两人关系恶交就得不偿失了。自己赚钱的手段多得是，就是脑海中有印象的畅销小说也有很多，似乎没有必要非得利用这本书来赚钱啊。
想到这里戈文举起了双手，无奈的对妮可说道：“好，是我错了，我不应该拿你的信仰来开玩笑。对于我引起的不快，我深表歉意。让我们到此为止，我们聊点其他的。”
听到戈文投降示弱，妮可满意的点了点头，然后转头看着安可说道：“安可，你听到了！他就是个大骗子！”
妮可一面冲着安可阐述一个既定的事实，一面用手指指着戈文的鼻子，那洋洋得意的样子看的戈文心头一阵不爽：喂，老兄，我是体谅你才这么说的。
心中的牢骚没办法说出口，让戈文郁闷之极，只得站起身走到客厅的书架前去翻看上面的书籍。
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（ ）刚刚有时间打开qq，然后一个作者群里的兄弟说我分类榜第二，我不信，打开一看，果然。
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第29章 维特鲁威人
（ ）见戈文去书架前翻书，安可也顿时想起了自己此次前来的目的，她转头看着妮可，问道：“妮可，前些天我借的书都看完了，可不可以再借几本呢？”
妮可心情正好，闻言有些慵懒的点了点头，挥了挥手说道：“没问题，喜欢什么书尽管去拿好了。”
“谢谢啊！”安可道了声谢，也起身离开沙发去书架前选书。
妮可虽然是复旦大学的外教，工资收入是复旦大学中国老师的几倍，可是她住的地方却和国内老师们所居住的房子大小差不多，所以安可和妮可两人的说话戈文全都听到了耳里。书架前的位置狭小，于是他从书架上抽出一本《第二十二天军规》的英文版小说，就回到了客厅的沙发处。与安可插肩而过时，戈文友好的冲着安可一下，然后就发现安可的脸上闪过一丝红晕。
一个害羞的丫头！戈文的脑海中闪过这样的一个念头，然后一屁股坐在了沙发上。对面妮可正抬头一个劲的瞅着自己手中拿着的书籍，以至于身子倾斜成一个惊心动魄的角度，身上的衣服更是将丰满的身体压迫的纤毫毕露还不自知。
注意到这一幕，戈文心低一阵眼热的同时也感到好笑的很。于是他故意翻开书本，将封面暴露给妮可，然后开始专心阅读起这本竟然能突破中国海关的围剿堂而皇之的出现在书架上的叛逆之书来了。
就快要黄昏了，阳光开始变得温煦起来，透过明亮的窗户，洒进来的阳光照耀着屋子里的人和家具，一片宁和。
“呀！”一声急促和惊讶的声音突然打破了此刻的宁静场面，戈文和妮可扭头看去，只见安可一只手翻着一本书册，另一只手捂在嘴边，脸上更是满脸的惊讶之色。
戈文和妮可对视了一眼，然后妮可哼了一声，从沙发上站了起来几步走到安可的身边，口中同时问道：“安可，怎么了？你没事？”
安可有些慌张的合上手里的书册，口中吞吞吐吐的说道：“没事，没事。”
妮可看到安可的样子，眉头不由的皱了起来，她从安可的手中拿过那本书看了一眼封面，这是一本介绍西方画家的书籍。妮可有些狐疑的看了一眼安可，然后像是想到什么，翻开了这本书，快速的浏览了起来。身边安可欲言又止的样子分外的让人怜惜。
当这本不算厚实的书册翻到了中间的一页时，妮可突然停顿了下来。然后她注视着书籍中的那副插图，一动也不动。
戈文一直注意着这边的情形，然后就收到了安可求救的眼神。他有些纳闷的站起身，走了过去。
随即，妮可手中摊开书籍的那一页映入戈文眼帘，戈文忍不住的冷嘶了一口气――妮可一动不动看着的那本书的书页上的插画正是达芬奇的名画《最后的晚餐》！更让人头痛的是这幅插画竟然就是《最后的晚餐》中画有基督和圣徒约翰的一个局部。
奶奶的，真是怕什么来什么啊！古往今来，但凡对自己充满了信心的人都有一个很悲剧的性格，那就是太过于自信、太高估自己的能力，往往这一点都会让他们钻进牛角尖，最后给他们带来毁灭性的打击，哪怕是女人也不例外。眼前的妮可正是如此，斜着眼睛瞅过去的戈文注意到妮可的目光正死死的注视着插画中圣徒约翰的神态。
希望你不会太过于认真了！我可是还指望让大姐你以后带小弟一把呢！戈文的心中开始祈祷起来，这一刻从不信鬼神的他竟有点希望这世上有真的神明了。
妮可缓缓的抬起来头，然后看着戈文的眼睛，其中蕴含的追究和质问竟让戈文差点就忍不住撇过头去。
“你刚才说约翰是个女人？！除了达芬奇的这幅画外，还有什么证据吗？”妮可的话语中有怀疑，更有一丝疲惫，让人听了仍不住的想将其呵护在怀中。
这个问题是如此的关键，便是旁边的安可也不由自主的竖起了耳朵，生怕错过戈文的任何一句话。
“呵呵，我都说过了，我刚才只不过是开个玩笑，妮可你何必认真呢！”戈文打了个哈哈。
妮可摇了摇头，指着手中的书册，平静的说道：“如果你刚才什么都没有说，那我根本就不会在意什么。可是你说了，而且还有这幅图作证，所以哪怕是个玩笑，我都必须弄清楚这个问题，不然我真的无法再像从前那样对主虔诚。因为我已经有了动摇，再不是主最虔诚的信徒了……”
戈文叹了一口气，无奈的点了点头，妮可的这种反应早在他的意料之中，越是像妮可这种高学历人才就越是容易对一些问题钻牛角尖。
戈文示意大家都还回沙发边坐下，然后他端起茶几上的水杯，缓缓的喝了一口，然后沉吟了一下，说道：“作为意大利文艺复兴的代表之一的达芬奇可以说是一个天才，他不仅在绘画、雕塑方面有着杰出的成就，而且对天文、物理、医学、建筑、军事、水利、地质方面有着高深的研究。正是因为他是如此的多才多艺，所以在他的画作中往往隐藏着一些很奇妙的内涵。”
“比如说《维特鲁威人》，这幅画里画着一个**的健壮中年男子，两臂微斜上举，两腿叉开，以他的头、足和手指各为端点，正好外接一个圆形。同时我们还可以在画中清楚可见叠着另一幅图像：男子两臂平伸站立，以他的头、足和手指各为端点，正好外接一个正方形。”
“所有人都知道《维特鲁威人》是达芬奇想要画出人体的最佳比例而已，也就是黄金分割！”妮可有些不耐烦的打断了戈文的话，“我想听你说的不是这些！”
“不是吗？”戈文反问了一句，然后从伸出右手指从水杯里蘸了一点水，在茶几上画了一个五角星的图案，然后他才接着说道：“知道这是什么？”
“五角星。”安可插口道。
“不错，正是五角星。五角星的任何一条线段都会自动的将他们自己本身按黄金分割的比率截为几段。在中世纪乃至更往前的时期里，五角星被人们成为五芒星，是一个神圣而神奇的图形，总会被作为美丽和完美的象征，并和女神以及神圣的女性联系在一起。而达芬奇的《维特鲁威人》如果用象征符号来描绘的话，正好可以用五角星来代表。所以……”
戈文拉长了话音，缓缓的说出了自己的结论：“所以，《维特鲁威人》表现的只是达芬奇在用一种古老的方式来述说他是女神的忠实信徒，他一直都虔诚的信奉着女神！”
“什么？”
“不可能！”
妮可和安可同时惊讶的叫了起来，戈文的话简直就是天方夜谭，让她们产生了一种强烈的感觉――这是在胡扯！
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第30章 隐藏在时间背后的真实历史
（ ）对面两个女生难以置信的神情都落入了戈文的眼中，看着两个女生充满疑问的眼神，戈文呼了一口气，然后开始压低声音缓缓的说道：“从现在开始，我所讲的一切都是从未出现在世间的事情，与真实的历史有着很大的差异。所以你们不一定一定要相信我所说的就是真实的历史，你们可以把我所说的事情当做一个有趣的故事。”
看着安可一脸纯真的点了点头，而妮可却将信将疑用狐疑的目光盯着他，戈文接着用一副历史见证者的语气，慢慢说道：“其实历史总是由胜利者来书写的，输家被删去，而赢家写就历史，我们所了解到的历史与真实实际有时候会相差甚远。比如达芬奇，人们只是知道他是一个虔诚的基督徒，却不知道他是基督教里一个古老而隐秘的教会团体中的一员，而这个自称‘郇山隐修会’的秘密社团以法国为基地，有实力的会员遍及欧洲，毫不夸张的说它是世界上现存的最古老的秘密团体。”
“这不可能！我从来没有听说过有叫‘郇山隐修会’的团体，这不是真的！你在撒谎！”戈文刚说了个开头，妮可就顿时很有底气的反驳道。
戈文呼了口气，说道：“你没听过‘郇山隐修会’并不代表着它不存在，就如我所说这是一个教会的秘密团体，如果弄得众人皆知那还怎么能称得上是秘密社团呢？实际上，在1956年之前，从没有任何文字或者是经得起考证的历史材料能够证明郇山隐修会的存在，在1956年这个教会中的某些人不知为了什么目的才在法国暴露处行踪。”
见妮可还是不怎么相信，戈文使出了杀手锏，“妮可，如果你不相信的话，有一本叫做《多西耶秘密》的羊皮纸文件可以证实我所说的话。据我所知这个文件目前正保存在巴黎国家图书馆中。就是这本记载着郇山隐修会的文件记载了达芬奇是这个秘密教会的一个高级成员。妮可，这就是真实的历史。”
前世《达芬奇密码》之所以能引起巨大的轰动，正是由于作者小说中采用的资料都是一些真实在历史中存在的史料，尽管这些史料的真实性很有问题。就是这种真实与虚假交汇一体的手法让阅读这本书的读者大呼过瘾，几乎要相信小说就是真实的历史。
妮可有些傻眼，面对自己的怀疑，戈文直接给出了有力的证据，虽然自己一时间没办法去巴黎图书馆证实，可是既然戈文敢这样说，那么这本《多西耶秘密》一定是存在了。一时间，妮可她有些迷茫起来了。
然后妮可像是想起什么，立刻问道：“就算你说的是真的，那你又是怎么知道这些的？你是一个中国人，你根本不可能去过巴黎！”
“我是没有去过巴黎，我也不曾看过这本《多西耶秘密》的文件，所有这些都是我从一个老人那里听来的。”戈文沉默了一下，然后慢慢说道，“你知道我们国家前些年经历过一场巨大的变革，在那场变革中我遇到了我生命中的导师，正是他培养了我早就了我，让一个原来混混沌沌的小孩变成了现在这个有着自己人生观价值观的青年。”
看到妮可似乎仍然不相信，仍要追问时，戈文赶紧又加了一句：“关于那个老人就是一场悲剧，你不要问了，我不愿意在说起他的。”
戈文脸上一副沉痛的样子刺痛了一旁的安可，她拉了一下妮可的胳膊，对着妮可摇了摇头，解释道：“妮可，你不要问了，几年前的那场变革让无数中国人都伤心欲绝，他们受到了巨大的伤害，自己、亲人……对于很多人来说，那是一个禁忌。”
妮可有些不甘心的将嘴边的追问咽回了肚中。
见安可如此帮忙，戈文不由的给了她一个感谢的眼神，只可惜安可正紧张的注意着妮可的反应，没有发现有人给她大抛媚眼。
戈文自讨没趣后，接着说道：“其实郇山隐修会的知名成员不仅仅只有达芬奇。历史上许多著名的人物都是隐修会的成员，像波提切利、牛顿、雨果等。”他顿了一下，“1510年到1519年，达？芬奇担任大主教主持隐修会的工作。这也正是达芬奇创作了那么多教廷作品的原因。因为郇山隐修会尊崇的是女圣，也就是耶稣的妻子抹大拉的玛利亚，所以达芬奇关于教会的作品中很多都是反应神圣的女神的图案。比如他最知名的三件作品――《蒙娜丽莎》、《岩间圣母》、《最后的晚餐》莫不如是。”
“你是说这个团体是异教女神狂热崇拜者的组织？”妮可问道。
“不错，是很像异教女神狂热崇拜者的组织。但更重要的是，据说他们保守着一个古老的秘密。这使得他们有无比巨大的力量。”
虽然戈文的眼神无比坚定，但妮可打心眼儿里还是怀疑这种说法。一个秘密的异教狂热崇拜者组织？曾以达？芬奇为首？这听起来十分荒唐。
“《最后的晚餐》怎么回事反应神圣女神的作品？难道就是你所说的圣徒约翰是玛利亚？”妮可仍然纠结于自己的疑惑之中。
“这只是其中的一部分。如果你仔细观察《最后的晚餐》的话，就会注意到一个细节――这幅画中耶稣和约翰中间的空隙正好是一个‘V’字，而‘V’是一个很特别的符号，他象征着女人的**，也就是从古到今无数人寻找的‘圣杯’！”
“什么？！”戈文的话让妮可大感吃惊，然后她赶紧翻起手中的那本画册，翻看到印有《最后的晚餐》的一页，按戈文的指点看去。果然如戈文所说，耶稣和约翰的空隙形成了一个“V”字。
“其实圣杯并不是一个真正的餐杯，这就是( 大时代之1983 http://www.xlawen.org/kan/3987/ )
戈文在心中暗暗的赞同了一下，虽然国家已经将发展的重心放在了经济上，改革开放、吸引外资是既定的国策，可在摸着石头过河的一开始当然还是会注意某些不适合出现在国内的文化制品了。
妮可的失落仅仅是一会儿，然后她就兴致勃勃的与戈文讨论起中国人的求知欲来，这却要归功于安可向妮可介绍戈文时，说戈文是一个诗人。
“我发现你们中国人尤其是学生们对书籍的渴望真的强烈的惊人。经常有学生到我这里来借书看，而且他们根本不分什么类型的书，似乎只要是书籍他们就要去阅读，这种情形我在美国从来没有见到过！”说道这里，妮可像是想起什么似地，站起身从书架的最底层拿出一张明信片来递给戈文，“这是我要寄给美国的一个同学的信。”
戈文接过一看，只见明信片上仅有两句英文，一句是妮可让她的同学给她寄一些关于哲学方面的书籍，另一句却写着“这里的学生对书极其渴望，如同求救一般”。
戈文点了点头，一时间也不知该怎么向妮可解释造成这种现象的原因。
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ps:呼，紧赶慢赶，终于赶出一章来，这是周二的更新。另外，上周还差三章更新。
没办法，存稿没了，搬家装修还有些尾巴要处理，总不能都丢给挺着大肚子的老婆？
还请大家见谅。
过几天会好起来的。＼‘）；
第26章 外国人眼中的中国
（ ）像是没有发现戈文的沉默似地，妮可沉吟着接着说道：“还有我发现你们的很多政策真的很奇怪！在我小时候第一次在地图上看到中国，就顿时对这个古老的国家充满了好奇，这里有壮丽的山河、美妙的景色，还有数不清的名胜古迹。只要对这个古老的国家越了解，就越是想要亲自来这个神秘的地方看看。我不得不说中国人是一个伟大的民族，万里长城、北京的故宫皇城、美妙的食物……”
恍惚中妮可像是陷入了回忆一般，喃喃的说道：“我很小的时候在地图上第一次看到中国地图上那条代表着万里长城的长长的线条，就梦想着有一天能亲眼去看看这不可思议的奇迹，亲手抚摸一下那历史厚重感的城墙！我梦想着有一天能骑着自行车，从长城的一头骑到另一头。本来来到了中国，我以为自己能实现自己幼时的梦想，可是就在我打算趁着假期准备出发的时候，就被人告知我不能去登长城，不是因为复杂的天气状况，也不是因为我准备的资金不足，而是我没有通行证！”
说到这，妮可的情绪明显的有了一点激动，为了加重自己的说服力似的，她挥舞着手臂，带着一点不可置信的语气说道：“这简直无法理喻，难道外国人就没有人权了吗？这样的做法对于我们这些外国人一点都不公平！知道吗，我还曾在上海的一些街道上看到‘未经允许，外国人不得穿越’的中英文标识牌，这样的做法简直太伤我们这些不远万里来中国帮助你们的人的心了！这样的做法和民国时期的一些外国人在饭店门口挂的‘中国人与狗不得入内’的牌子一样的无理、一样的是藐视人权的做法！难道你们这是在报复吗？”
安可似乎被妮可的样子吓到了，不由的往戈文所坐的位置挪了挪，她从来没有见过妮可如此认真如此生气的样子，可是听了妮可的话，她又隐隐认为妮可说的似乎是对的。
戈文苦笑了一声，无言以对，妮可所举的“中国人与狗不得入内”的例子好似一个巴掌活生生的打在了脸上，还一点都没法反驳。
“还有你们的计划生育，一个女人竟然只能生一个孩子，这简直就让人难以理解，这样不尊重个人的制度竟然还堂而皇之的被你们的政府视为国策！真的难以置信！”
戈文终于无法在保持沉默了，哪怕他在心里也赞同妮可的一些观点，可是身为一个中国人，一个生长在红旗下，一个受党和社会教育多年的知识分子，此时儿不嫌母丑的心态发作了起来，他开始辩解道：“妮可，你说的这些情况确实存在，不过历史告诉我们：任何事物我们都必须用发展的眼光去看待。人类社会总是在矛盾中前进，一个矛盾解决又会产生新的矛盾，社会总是在不断地解决矛盾中前进发展。我想你在美国多年应该知道目前虽然二次世界大战已经离我们远去，可是国际形式仍然相当的紧张，冷战的思想仍然在国际有着强烈的生存力。”
整理了一下思路，戈文接着说道：“政治家们出于种种政治需求，为了国土的安全而采取的一些措施应该没有错？二战结束后，美国的杜鲁门总统提出了冷战的概念，让资本主义国家和**国家保持着对立，让结束了战乱的世界依然暴露在战争的阴影之下。而我国领导人为了应对这种情况，在温饱问题尚未真正解决的情况下，鼓励生育调控人口，这种做法是不是可以理解的呢？”
戈文说道这里，注意到认真听着自己说话的妮可不由的点了点头表示赞同。他接着说道：“可是随着人口的迅速膨胀，中国现在的人口数量有点太大了，已经超越了社会和经济发展的承受能力，已经产生了人口过剩的问题。现在中国之所以要实施计划生育政策，只不过是我们正在为以前的鼓励生育而吃苦买单。”
看着妮可若有所思的样子，戈文趁热打铁：“一群牧民一同在一块公共草场放牧。一个牧民想多养一只羊增加个人收益，虽然他明知草场上羊的数量已经太多了，再增加羊的数目，将使草场的质量下降。牧民将如何取舍？如果每人都从自己私利出发，肯定会选择多养羊获取收益，因为草场退化的代价由大家负担。可真要是每一位牧民都如此思考的话，那这块草场就会持续退化，直至无法养羊，最终导致所有牧民破产。”
“与此相同，地球适合容纳多少人，也是存在科学限度的。人越多消耗的自然资源就会越多，人类对自然资源的消耗量要有一个科学的合理尺度，否则就有可能危害到整个人类的生存。所以全世界的总人口必需控制在一个合理的适度的范围之内，而控制人口数量可以说是全人类永久的共同利益。而中国现在执行计划生育制度，虽然在人权问题上显得不太公平，可是对于整个人类来说却是一件功大于过的事情。”
旁边安可看着侃侃而谈的戈文，心中充满了惊讶和自豪，而顺着戈文思路思考的妮可显然也同样被戈文的雄辩给征服了，她用蔚蓝的大眼睛盯着戈文，认真的说道：“戈文你真的是个诗人吗？”
戈文有点莫名其妙起来，他问道：“什么意思？”
妮可认真的说道：“诗人不是都是些比较感性的动物吗？怎么你的逻辑性这么强，我觉得你不是诗人，你应该是个逻辑学家或者是一个理论家！”
呃……戈文显然被妮可的冷幽默所冷到了，不过他还是认真的看着妮可说道：“妮可，中国政府并不是独裁者，他是全中国老百姓的代言人，所以我相信用不了多久，你一定会实现自己的梦想的！到时候哪怕你没有通行证，哪怕你骑着摩托车在长城上狂飙，只要没有违法，就不会有人去为难你！当然前提是你能把摩托车扛到长城之上。”
第27章 交锋――《最后的晚餐》
（ ）这一句玩笑将在场的两位女生都逗乐了，屋子里的气氛一下子变的开朗起来，先前空气里那些压抑的因子也都消失的无影无踪。妮可也醒悟到自己刚才的失态，怪只怪自己平时没有什么聊天的对象，而戈文先前倾听自己说话的样子又太过于认真，让人不由自主的就畅所欲言起来了。
想到这里，妮可看着一脸微笑的戈文，不由得从嘴里冒出一句英语来：“文，我发现你是那种被狮子逼上了树但仍能欣赏风景的人。”
安可有些疑惑的看着妮可，在一场谈论中突然间听到了一句英文，让她有些措手不及，根本没有理解妮可的意思。
不过戈文却是听懂了妮可的赞扬，他摇了摇头，同样用英语回答道：“对于一个诗人来说，最大的悲剧莫过于由于误解而受到钦佩。我只是在陈述事实而已。”
妮可有些惊奇的看着一脸淡然的戈文，在中国呆了这么久，除了几个上了年纪的老教授外，她还是第一次听到这么地道的英语，竟然是伦敦腔，而且戈文的那句话竟分外的有哲理。突然间妮可对戈文产生了浓烈的兴趣，与此同时，戈文的争锋相对也让她产生了一点兴奋之情，无关胜负，更无关爱情，只是在面对一个同样杰出的对手时，必然涌出的一股试探。
于是妮可一本正经的陈述道：“我很敬佩你们国家的执政党。相比起其他国家的执政党，你们的政府和执政党是真正的为了人民的最根本利益而存在的。每当出现与人民利益相悖的情况时，你们的执政党都会采取措施及时纠正，就像现在你们现在的领导人邓老提出“引进外资、改革开放”的政策，这一切都证明了中国是执政为民的政党。所以很多人都以加入中国为荣，少先队员、共青团员、员，这是一个循序的过程……”
虽然有些奇怪妮可为何要说这些，但戈文还是有些赞同的点了点头，不错，这时候的那是相当的务实，整个社会的风气也都是积极向上的。
见戈文点头，妮可的嘴角轻轻的留露出一丝笑意，她接着说到：“我可不可以这样认为――在中国，除了信仰中国外，你们绝大多数中国人都没有纯粹的宗教信仰呢？这真是一件让人难以置信的事情！没有了宗教信仰，人会变成争权夺利的动物，有知识而无文化。失去宗教信仰的人，会没有任何敬畏之心，没有任何行事的准则，为了私利，他可以做出任何事情来。即便他得到了他谋求的东西，他也不会满足，他忍受着烦恼的折磨，生活空虚而无意义。人生活的意义不在任何物上，而在于人的灵魂之中……”
戈文有些不耐又有些生气，虽然能看得出妮可这样说是故意和自己开玩笑，可是这样的话题对他而言实在是太过于沉重，也无趣的很。于是他也不去接妮可的话茬，反而问道：“这么说，妮可你有信仰了？你是基督教徒？”
妮可点了点头。
“哦，那你一定知道有很多艺术家也是天主教的教徒吧？比如达芬奇？”
“恩，我知道。”妮可点头说到，“达芬奇是意大利文艺复兴的一个代表人物。他是一个天才，是一位思想深邃，学识渊博，多才多艺的画家、寓言家、雕塑家、发明家、哲学家、音乐家、医学家、生物学家、地理学家、建筑工程师和军事工程师。”妮可用蹩脚的中文一口气将达芬奇简单的介绍了一下，胸口有些憋气。
戈文看了一眼妮可急促喘气而显得波涛汹涌的胸脯，心里真诚的感叹一声真大，然后接着问道：“既然你知道达芬奇是画家，那你一定知道他创作过很多关于基督教的画作了？”
“嗯。”妮可点头。
“那你知不知道达芬奇的名画《最后的晚餐》？”戈文终于露出了自己的尾巴。
“当然知道，《最后的晚餐》是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅画作了。画面中的人物，其惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态，以及手势、眼神和行为，都刻划得精细入微，惟妙惟肖，让人叹为观止。我在美国的家里就有这幅画的临摹品。”妮可有些得意洋洋的看着戈文，同时也为自己渊博的学识而自豪。
“哈，不过我猜你肯定不知道达芬奇在《最后的晚餐》中藏着什么什么样的惊天秘密！”戈文的脑海中关于前世的一本小说的情节浮现了出来。
不错，正是《达芬奇密码》！
他被妮可接二连三的批判弄的心火有点上升，忍不住想借着这本书的故事来打击一下妮可的气焰。
“嗯哼？”妮可有点摸不清头绪。
“其实如果你认真的看过《最后的晚餐》这幅画的话，你就会发现在这幅画中耶稣右手边上的门徒约翰其实并不是个男子，而是个女人，这个女人就是抹大拉的玛丽亚！而玛丽亚并不是基督教会所说的是个妓女，相反她的身份很神圣――她是耶稣的妻子，并未耶稣留下来一位后代……”
“不可能！”妮可打断了戈文的话语，有些气愤的站了起来，她好似一头发怒的母狮子般站在戈文的面前，狠狠的怒视着戈文，生气的说道：“你这是对主的亵渎！对主不敬，上帝一定会惩罚你的！作恶的，必被剪除！”
控诉完戈文，妮可摆出祷告的姿势，开始向祷告起来，好像听到戈文的话是多么的不纯净似的，“当止住怒气，离弃忿怒。不要心怀不平，以致作恶……阿门！”
戈文根本没想到妮可会有这么大的反应，一时间也有些不知所措起来，原本计划根本就无法在继续下去。
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ps:这章是7号的，白天没时间，晚上十二点多才开始码字。拖到这么晚，抱歉。
第28章 《达芬奇密码》
（ ）眼前发生的一幕让安可有点后悔自己介绍戈文与妮可认识，她从来没有见过妮可像今天这样情绪激动过，平日里的妮可总是开朗而活泼，像是一个大姐姐一般，没想到她的性格中竟然还有这么火爆的一面。与此同时，安可的心中对于不能继续听戈文娓娓絮叨西方最大的教会――基督教的密文而产生了一丝遗憾，尽管她除了知道基督耶稣外，在无任何关于基督教廷的知识。
安可一面担心妮可和戈文两人叫嚷起来，另一方面心中却还有松口气的感觉，刚才戈文看向妮可的目光，让她的心中隐隐生出一种不舒服的感觉。只是眼前的僵持无疑会让所有人都会感到尴尬，于是单纯的她急忙站起身来将妮可拉回到座位上，同时劝解道：“妮可，戈文他不是故意的，你就原谅他……”
妮可气呼呼的坐回到沙发上，而戈文则有些自嘲的摸了摸自己的鼻梁，再也不提什么关于基督的绯闻了。
本以为事件到此就已打住，可是任谁也没有想到，当妮可坐下来喘着气平静下来心情后，却又气鼓鼓的冲着戈文没好气的说道：“喂，混蛋，我倒是要听听你的歪门邪道，你究竟要怎么编排伟大的主！”
说到这里，妮可恶狠狠的盯着戈文一字一句道：“我不会让你诽谤基督的！我一定要将你伪善的面目戳破！”
此言一出，戈文不由的和安可面面相觑，戈文怎么也想不到妮可竟然还想听自己讲的故事，难怪有名言说女人都是好奇的动物呢！
只是好奇心会杀死猫的！戈文的嘴角浮现出一丝笑意。
在从安可的口中得知有这么一个能和外面的世界接触的人时，戈文的心中就产生了一种强烈的冲动，他想要和妮可结识，然后他就可以通过妮可来和外界取得联系。
作为一个穿越者，戈文相信凭借自己比其他人多出来的几十年前瞻的眼界和知识面，自己一定能够在这个时代过的很舒服，可是在中国目前的环境下，想要一步登天那简直就是妄想，一步一步去赚钱那又需要太多的时间和精力，生性懒散的戈文又怎么可能去浪费大把的时间放在自己不喜欢的事情上呢？拜托，老子好歹是重生者呀！措手而得财富那才能展现我辈的实力哩。
所以戈文想到了外面的世界，自己随便一个点子都可以在外界引起轰动，能得到自己自己的第一桶金。钱不是万能的，可是没钱却是万万不能的，这句话虽然俗但却是句真理。尽管他现在吃穿不愁，也没有什么需要用钱的地方，可人总得未雨绸缪哇，想要实现自己的理想，又怎么可能缺的了金钱呢。
之所以突然说起基督说起达芬奇，这却是戈文还没思考好要用什么点子来赚取穿越后的第一桶金的问题，而且想让妮可心甘情愿的帮忙，大家相互间总得联络一下感？《达芬奇密码》只是戈文一时间被妮可所气，灵光一闪的产物，只是想借此来回击妮可的小手段。
只是话刚一出口，戈文随即就突然醒悟了过来，《达芬奇密码》不正好是自己赚钱的一个好点子吗？在后世，美国作家丹－布朗的这本畅销小说以750万本的成绩打破美国小说销售记录，全球累积的销售量更是突破了6000万册，成为有史以来最卖座的小说，媲美魔幻巨作《哈利波特》。就是后来被改编成电影，也取得了不错的票房成绩。所以靠剽窃这本书来赚钱，似乎就是一个很好的选择了。而且和他的作家梦也很贴切呀。
前世因为《达芬奇密码》中蕴含的种种有趣的谜团和创意，让在朋友圈里自称高智商的戈文仿佛回到读书时代做习题一般，将这本书细细的揣摩过很多遍。而且在《达芬奇密码》改编为电影后还特意跑进电影院为那高昂的票房贡献了自己的力量。所以这部书对他来说再熟悉不过了，借剽窃这本书来赚取穿越后的第一桶金简直毫无压力。
而且对于以捞钱为目标的戈文来说，这一回他是心安理得，根本没有剽窃顾城的《一代人》时的忐忑和不安：这只是一种赚钱手段，我并不想靠这本书来实现自己的作家梦。
妮可气鼓鼓的向戈文提出了要求，她想要凭借自己的学识来驳斥戈文的错误和谬论。在她看来，挽救迷途的羔羊是一个虔诚的基督徒义不容辞的责任。
可惜在戈文的眼里，妮可的举动无疑是危险的，这是一条堕落的不归之路，尤其是当一个基督徒试图从这个故事里找出其漏洞的时候。因为这本书的作者在创作这本书的时候所引用的都是一些真实的证据和例子，只是用自己的解释来自圆其说罢了，所以在阅读这本书的时候，必须放下探究的心态，只当做一个有趣好玩的故事来看待。或许一个专门研究基督教历史的专家会识破《达芬奇密码》中的谎言，可是戈文不相信妮可对基督教的历史有着清晰的了解。虔诚的信仰和深入的研究是两码事。
想到《达芬奇密码》在发表之初就让很多虔诚的基督教徒信仰崩溃，戈文一时间有些犹豫起来。这半天时间的聊天，他已经察觉到妮可是一个很好的姑娘，没有必要让妮可伤心，万一两人关系恶交就得不偿失了。自己赚钱的手段多得是，就是脑海中有印象的畅销小说也有很多，似乎没有必要非得利用这本书来赚钱啊。
想到这里戈文举起了双手，无奈的对妮可说道：“好，是我错了，我不应该拿你的信仰来开玩笑。对于我引起的不快，我深表歉意。让我们到此为止，我们聊点其他的。”
听到戈文投降示弱，妮可满意的点了点头，然后转头看着安可说道：“安可，你听到了！他就是个大骗子！”
妮可一面冲着安可阐述一个既定的事实，一面用手指指着戈文的鼻子，那洋洋得意的样子看的戈文心头一阵不爽：喂，老兄，我是体谅你才这么说的。
心中的牢骚没办法说出口，让戈文郁闷之极，只得站起身走到客厅的书架前去翻看上面的书籍。
求推荐票，大家送大时代上首页吧！
（ ）刚刚有时间打开qq，然后一个作者群里的兄弟说我分类榜第二，我不信，打开一看，果然。
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第29章 维特鲁威人
（ ）见戈文去书架前翻书，安可也顿时想起了自己此次前来的目的，她转头看着妮可，问道：“妮可，前些天我借的书都看完了，可不可以再借几本呢？”
妮可心情正好，闻言有些慵懒的点了点头，挥了挥手说道：“没问题，喜欢什么书尽管去拿好了。”
“谢谢啊！”安可道了声谢，也起身离开沙发去书架前选书。
妮可虽然是复旦大学的外教，工资收入是复旦大学中国老师的几倍，可是她住的地方却和国内老师们所居住的房子大小差不多，所以安可和妮可两人的说话戈文全都听到了耳里。书架前的位置狭小，于是他从书架上抽出一本《第二十二天军规》的英文版小说，就回到了客厅的沙发处。与安可插肩而过时，戈文友好的冲着安可一下，然后就发现安可的脸上闪过一丝红晕。
一个害羞的丫头！戈文的脑海中闪过这样的一个念头，然后一屁股坐在了沙发上。对面妮可正抬头一个劲的瞅着自己手中拿着的书籍，以至于身子倾斜成一个惊心动魄的角度，身上的衣服更是将丰满的身体压迫的纤毫毕露还不自知。
注意到这一幕，戈文心低一阵眼热的同时也感到好笑的很。于是他故意翻开书本，将封面暴露给妮可，然后开始专心阅读起这本竟然能突破中国海关的围剿堂而皇之的出现在书架上的叛逆之书来了。
就快要黄昏了，阳光开始变得温煦起来，透过明亮的窗户，洒进来的阳光照耀着屋子里的人和家具，一片宁和。
“呀！”一声急促和惊讶的声音突然打破了此刻的宁静场面，戈文和妮可扭头看去，只见安可一只手翻着一本书册，另一只手捂在嘴边，脸上更是满脸的惊讶之色。
戈文和妮可对视了一眼，然后妮可哼了一声，从沙发上站了起来几步走到安可的身边，口中同时问道：“安可，怎么了？你没事？”
安可有些慌张的合上手里的书册，口中吞吞吐吐的说道：“没事，没事。”
妮可看到安可的样子，眉头不由的皱了起来，她从安可的手中拿过那本书看了一眼封面，这是一本介绍西方画家的书籍。妮可有些狐疑的看了一眼安可，然后像是想到什么，翻开了这本书，快速的浏览了起来。身边安可欲言又止的样子分外的让人怜惜。
当这本不算厚实的书册翻到了中间的一页时，妮可突然停顿了下来。然后她注视着书籍中的那副插图，一动也不动。
戈文一直注意着这边的情形，然后就收到了安可求救的眼神。他有些纳闷的站起身，走了过去。
随即，妮可手中摊开书籍的那一页映入戈文眼帘，戈文忍不住的冷嘶了一口气――妮可一动不动看着的那本书的书页上的插画正是达芬奇的名画《最后的晚餐》！更让人头痛的是这幅插画竟然就是《最后的晚餐》中画有基督和圣徒约翰的一个局部。
奶奶的，真是怕什么来什么啊！古往今来，但凡对自己充满了信心的人都有一个很悲剧的性格，那就是太过于自信、太高估自己的能力，往往这一点都会让他们钻进牛角尖，最后给他们带来毁灭性的打击，哪怕是女人也不例外。眼前的妮可正是如此，斜着眼睛瞅过去的戈文注意到妮可的目光正死死的注视着插画中圣徒约翰的神态。
希望你不会太过于认真了！我可是还指望让大姐你以后带小弟一把呢！戈文的心中开始祈祷起来，这一刻从不信鬼神的他竟有点希望这世上有真的神明了。
妮可缓缓的抬起来头，然后看着戈文的眼睛，其中蕴含的追究和质问竟让戈文差点就忍不住撇过头去。
“你刚才说约翰是个女人？！除了达芬奇的这幅画外，还有什么证据吗？”妮可的话语中有怀疑，更有一丝疲惫，让人听了仍不住的想将其呵护在怀中。
这个问题是如此的关键，便是旁边的安可也不由自主的竖起了耳朵，生怕错过戈文的任何一句话。
“呵呵，我都说过了，我刚才只不过是开个玩笑，妮可你何必认真呢！”戈文打了个哈哈。
妮可摇了摇头，指着手中的书册，平静的说道：“如果你刚才什么都没有说，那我根本就不会在意什么。可是你说了，而且还有这幅图作证，所以哪怕是个玩笑，我都必须弄清楚这个问题，不然我真的无法再像从前那样对主虔诚。因为我已经有了动摇，再不是主最虔诚的信徒了……”
戈文叹了一口气，无奈的点了点头，妮可的这种反应早在他的意料之中，越是像妮可这种高学历人才就越是容易对一些问题钻牛角尖。
戈文示意大家都还回沙发边坐下，然后他端起茶几上的水杯，缓缓的喝了一口，然后沉吟了一下，说道：“作为意大利文艺复兴的代表之一的达芬奇可以说是一个天才，他不仅在绘画、雕塑方面有着杰出的成就，而且对天文、物理、医学、建筑、军事、水利、地质方面有着高深的研究。正是因为他是如此的多才多艺，所以在他的画作中往往隐藏着一些很奇妙的内涵。”
“比如说《维特鲁威人》，这幅画里画着一个**的健壮中年男子，两臂微斜上举，两腿叉开，以他的头、足和手指各为端点，正好外接一个圆形。同时我们还可以在画中清楚可见叠着另一幅图像：男子两臂平伸站立，以他的头、足和手指各为端点，正好外接一个正方形。”
“所有人都知道《维特鲁威人》是达芬奇想要画出人体的最佳比例而已，也就是黄金分割！”妮可有些不耐烦的打断了戈文的话，“我想听你说的不是这些！”
“不是吗？”戈文反问了一句，然后从伸出右手指从水杯里蘸了一点水，在茶几上画了一个五角星的图案，然后他才接着说道：“知道这是什么？”
“五角星。”安可插口道。
“不错，正是五角星。五角星的任何一条线段都会自动的将他们自己本身按黄金分割的比率截为几段。在中世纪乃至更往前的时期里，五角星被人们成为五芒星，是一个神圣而神奇的图形，总会被作为美丽和完美的象征，并和女神以及神圣的女性联系在一起。而达芬奇的《维特鲁威人》如果用象征符号来描绘的话，正好可以用五角星来代表。所以……”
戈文拉长了话音，缓缓的说出了自己的结论：“所以，《维特鲁威人》表现的只是达芬奇在用一种古老的方式来述说他是女神的忠实信徒，他一直都虔诚的信奉着女神！”
“什么？”
“不可能！”
妮可和安可同时惊讶的叫了起来，戈文的话简直就是天方夜谭，让她们产生了一种强烈的感觉――这是在胡扯！
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第30章 隐藏在时间背后的真实历史
（ ）对面两个女生难以置信的神情都落入了戈文的眼中，看着两个女生充满疑问的眼神，戈文呼了一口气，然后开始压低声音缓缓的说道：“从现在开始，我所讲的一切都是从未出现在世间的事情，与真实的历史有着很大的差异。所以你们不一定一定要相信我所说的就是真实的历史，你们可以把我所说的事情当做一个有趣的故事。”
看着安可一脸纯真的点了点头，而妮可却将信将疑用狐疑的目光盯着他，戈文接着用一副历史见证者的语气，慢慢说道：“其实历史总是由胜利者来书写的，输家被删去，而赢家写就历史，我们所了解到的历史与真实实际有时候会相差甚远。比如达芬奇，人们只是知道他是一个虔诚的基督徒，却不知道他是基督教里一个古老而隐秘的教会团体中的一员，而这个自称‘郇山隐修会’的秘密社团以法国为基地，有实力的会员遍及欧洲，毫不夸张的说它是世界上现存的最古老的秘密团体。”
“这不可能！我从来没有听说过有叫‘郇山隐修会’的团体，这不是真的！你在撒谎！”戈文刚说了个开头，妮可就顿时很有底气的反驳道。
戈文呼了口气，说道：“你没听过‘郇山隐修会’并不代表着它不存在，就如我所说这是一个教会的秘密团体，如果弄得众人皆知那还怎么能称得上是秘密社团呢？实际上，在1956年之前，从没有任何文字或者是经得起考证的历史材料能够证明郇山隐修会的存在，在1956年这个教会中的某些人不知为了什么目的才在法国暴露处行踪。”
见妮可还是不怎么相信，戈文使出了杀手锏，“妮可，如果你不相信的话，有一本叫做《多西耶秘密》的羊皮纸文件可以证实我所说的话。据我所知这个文件目前正保存在巴黎国家图书馆中。就是这本记载着郇山隐修会的文件记载了达芬奇是这个秘密教会的一个高级成员。妮可，这就是真实的历史。”
前世《达芬奇密码》之所以能引起巨大的轰动，正是由于作者小说中采用的资料都是一些真实在历史中存在的史料，尽管这些史料的真实性很有问题。就是这种真实与虚假交汇一体的手法让阅读这本书的读者大呼过瘾，几乎要相信小说就是真实的历史。
妮可有些傻眼，面对自己的怀疑，戈文直接给出了有力的证据，虽然自己一时间没办法去巴黎图书馆证实，可是既然戈文敢这样说，那么这本《多西耶秘密》一定是存在了。一时间，妮可她有些迷茫起来了。
然后妮可像是想起什么，立刻问道：“就算你说的是真的，那你又是怎么知道这些的？你是一个中国人，你根本不可能去过巴黎！”
“我是没有去过巴黎，我也不曾看过这本《多西耶秘密》的文件，所有这些都是我从一个老人那里听来的。”戈文沉默了一下，然后慢慢说道，“你知道我们国家前些年经历过一场巨大的变革，在那场变革中我遇到了我生命中的导师，正是他培养了我早就了我，让一个原来混混沌沌的小孩变成了现在这个有着自己人生观价值观的青年。”
看到妮可似乎仍然不相信，仍要追问时，戈文赶紧又加了一句：“关于那个老人就是一场悲剧，你不要问了，我不愿意在说起他的。”
戈文脸上一副沉痛的样子刺痛了一旁的安可，她拉了一下妮可的胳膊，对着妮可摇了摇头，解释道：“妮可，你不要问了，几年前的那场变革让无数中国人都伤心欲绝，他们受到了巨大的伤害，自己、亲人……对于很多人来说，那是一个禁忌。”
妮可有些不甘心的将嘴边的追问咽回了肚中。
见安可如此帮忙，戈文不由的给了她一个感谢的眼神，只可惜安可正紧张的注意着妮可的反应，没有发现有人给她大抛媚眼。
戈文自讨没趣后，接着说道：“其实郇山隐修会的知名成员不仅仅只有达芬奇。历史上许多著名的人物都是隐修会的成员，像波提切利、牛顿、雨果等。”他顿了一下，“1510年到1519年，达？芬奇担任大主教主持隐修会的工作。这也正是达芬奇创作了那么多教廷作品的原因。因为郇山隐修会尊崇的是女圣，也就是耶稣的妻子抹大拉的玛利亚，所以达芬奇关于教会的作品中很多都是反应神圣的女神的图案。比如他最知名的三件作品――《蒙娜丽莎》、《岩间圣母》、《最后的晚餐》莫不如是。”
“你是说这个团体是异教女神狂热崇拜者的组织？”妮可问道。
“不错，是很像异教女神狂热崇拜者的组织。但更重要的是，据说他们保守着一个古老的秘密。这使得他们有无比巨大的力量。”
虽然戈文的眼神无比坚定，但妮可打心眼儿里还是怀疑这种说法。一个秘密的异教狂热崇拜者组织？曾以达？芬奇为首？这听起来十分荒唐。
“《最后的晚餐》怎么回事反应神圣女神的作品？难道就是你所说的圣徒约翰是玛利亚？”妮可仍然纠结于自己的疑惑之中。
“这只是其中的一部分。如果你仔细观察《最后的晚餐》的话，就会注意到一个细节――这幅画中耶稣和约翰中间的空隙正好是一个‘V’字，而‘V’是一个很特别的符号，他象征着女人的**，也就是从古到今无数人寻找的‘圣杯’！”
“什么？！”戈文的话让妮可大感吃惊，然后她赶紧翻起手中的那本画册，翻看到印有《最后的晚餐》的一页，按戈文的指点看去。果然如戈文所说，耶稣和约翰的空隙形成了一个“V”字。
“其实圣杯并不是一个真正的餐杯，这就是( 大时代之1983 http://www.xlawen.org/kan/3987/ )