第 197 部分阅读
李秉衡的想法就是，一家之言不能完美无缺，始终要经愕起批判与反对，然后才能够不断进步与改良。
“百家争鸣。”多么让人羡慕的时代啊。
春秋时的“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。
这个，时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深玄的影响。
春秋战国时期，是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。
代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求。对宇宙对社会对万事万物作出解释。或提出主张。他们著书立说。广收门徒，高谈阔论，互相辩难于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。
可以说，中国的文化都是从“百家争鸣”之后开始衍生并且发展的。孔孟儒学文化至今还影响中国颇深。
要是再来一次民国时代的“百家争鸣。”说不定会是中国文化的一次轮回，重新走上繁荣与兴盛。
与后世历史一样，第一次正面的理论对恃是从洲弹《新青年》创刊开始的。
论战的焦点是关于中西文化差异的评价和认识，这实际上也是得到了李秉衡的推动。
《新青年》一问世，就大张旗鼓地宣传倡导新思想、新文化、新道德，而他们提倡的“所谓新者就是外来之西洋文化，所谓旧者就是中国固有之文化”公开主张以西方文化来取代传统的封建文化。
李秉衡并不是支持他们将这些思想成为主流，而是要让各方思想家来进行批判，然后由全社会来分析利弊，最后得出结论，新思想、新文化、新道德，是否就需要彻底抛弃传统文化？
为了强调西洋文明的先进性。陈独秀在《东西民族根本思想之差异》中，把东方文明和西洋文明加以比较后，概括了东方文明和西洋文明的特点，他认为，西洋民族以战争为本位，东方民族以安息为本位；西洋民族以个人为本位，东方民族以家族为本位；西洋民族以法治为本位。以实利为本位，东方民族以感情为本位，以虚文为本位。
文中尽是以西方文化之长来映照中国文化之短，这样的态度和明显的取向，很快引起了文化保守主义者的强烈反对。
不出李秉衡所料，从旧旧年开始。《东方杂志》主编杜亚泉便以“枪父”为笔名，发表了一系列论述东西文化差异的文章，与陈独秀等人进行论战。
他也采用陈独秀的比较方法。而其结论却完全相悖。他将西洋文明概括为动的文明，而将中国文明概括为静的文明。他说这两种文明可以互相补充，取长补短，却又“不可不以静为基础”。甚至西洋文明也必须由吾国文明，去救之弊，济之穷。
他告诫国人不要受西方物质文明的“眩惑。”坚持要以儒家思想为是非之标准。他指责新思想新文化自西方输入，破坏了这一传统标准。于是造成了“人心之迷乱”少国是之丧失”少精神之破产。
陈独秀、李大钊等进行了针锋相对的反驳，李大创采纳枪父的东洋文明主静、西洋文明主动的说法，却又在价值取向上完全否定了枪父的论点。
这倒是让李秉衡颇为欣慰，只是稍微试了试水，就得到不少成果，尤其是李大钊从两派思想中总结出了自己的思想。
近期，第二次大规模的论战是在中华联合舰队大胜日本海军之后。再次开始了**，不仅是杂志报纸上的论战，还在“百家出现了激烈的交锋。
此时，快速发展的经济使得社会各界认为传统文化已受到了猛烈冲击，西方文化已如“洪水”般涌入，新文化的传播已是大势所趋。不可阻挡，完全拒绝外来文化的论调已根本站不住脚。
加上李秉衡一向提倡吸取两派精华。创造新中华文化思想，于是文化战线上又产生了一种中西文化“调和论”与李秉衡所提出的“新中华理论。相抗衡。
今年上半年起，章士利到处讲演。鼓吹新旧调和之说。他认为：“调和者，社会进化至精之义也。不有旧，决不有新。不善于保旧。决不能迎新
枪父等人也赶紧呼应这一论调，进一步提出、中国固有文明不但不能“革除”而且这种调和，也只有把西洋文明“融合于吾固有文明之中
这实际集仍是一种改头换面的文化守旧论。
李大钊在论战中从经济基础的决定因素方面分析了新文化必然取代旧文化，而不是与之调和的客观必然性。
等杂志都积极参加了这场
这次论战一方面进一步传播了与封建传统文化彻底决裂的新文化精神。同时也大开了“全盘西化”论的先河。
不过在论战中，在百家火朝天中，越来越多的人开始接受李秉衡的思想理论，那就是“新文化不仅是西方的文化，应该是吸取中西学精华之后，由中国人自己创造的新文化，而不是拿来主义，也不仅仅是改良。”
中华联合舰队的强大，建立在西方的造舰技术上，但是，最为关键的。还是当初南华自主创新自力更生的将造舰技术进一步提高。
这个典范也有一定的说服力，谁都知道，大英帝国这样的造舰强国。都在南华订造了战舰，中国的江南造船厂就有一艘英国巨舰在建造中。
能够凭空将造舰技术发展到连英国人都要退避三舍的地步，实在不是“全盘西化”之后就能做到的。
李秉衡利用这个契机，狠狠的打击了那些守旧思想。
随着中国经济的不断跨越。：必须彻底的打破封建残余，也就是去除传统文化中的糟粕，另外，就是需要尽快的建立新的文化体系，建立新的思想理论，来适应越来越强盛的国力。
所以需要论战，所以需要“百家r》
打破封建残余，需要付出难以想象的代价，文化的**无疑是痛苦的，但结果决不只是灰飞烟灭，而是提炼出最核心的精华，这是中国文化新生和复兴的不灭火种。
相比之下，全盘西化也是极为可怕的。
李秉衡正是用日本的惨状与窘迫，来作为最现成的典范，这倒是无心插花柳成荫。
中华文化的核心是什么呢？早已为其定下核心基调：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓，百姓昭明，协和万邦”看这几个字，“亲睦平和。”可总归为一个“和。字，这就是中华文化的核心所在。
从个人“明德”到万邦“协和”这就是从道德推及政治，所谓“修身齐家治国平天下”。
之所以不是摧枯拉朽，而是和风细雨，与“和”字不无关系。
国家民族上下一心，团结一致。那么面时外敌，就没有败的道理。
思想上的统一，更加是实现新中华文明璀璨于世的最大关键。
工业时代的中华文化，超越欧洲文明的中华文化。
要走到这一步是千难万难的。但是。千里之行始于足下，本来是没有路的，走的人多了，也就有了路。
让越来越多的人走这条路，然后，就成了惯例。
没有恰当的文化指引，国家的前途是相当晦涩不明的，也是相当危险的。
国家固然是强大了，但是国民的精神腐朽了，彻底堕落了，再强大又有什么用，不过是又一次的庞然大物的倾覆而已。
“为什么我堂堂中华，曾经创造了璀璨的文明，却沦落到了任人宰割的地步。是因为资本主义的最激烈的国家丛林时代击碎了道德主义的天下时代。东西方两种最强悍的文明力量不可避免地相撞，而已经不适于时代的旧儒家思想已经无法适应这种碰撞。国家的兴亡，从来都是一个国家的文明击败另一个国家的文明。现在中华传统文化已经落后了，当然需要让它重新焕发出神采，重新创造出新的伟大文明。”
在百家李秉衡又一次的站了上去，兜售他的思想。
“我国目前的确取得了长足的进步，但是我认为，国家的强盛，来源于彻底的告别旧时代，而最大限度的利用了西方文明成果。工业文明，难道就不是西方文明吗？”
章士钊提出了鲜明的反对意见，而且还从李秉衡的话上面靠，试图进行歪曲。
“工业文明？难道四大发明不是工业文明的发酵药吗？”
李秉衡笑眯眯的问道，神态和蔼，仿佛就是一个态度可亲的学者。
“国家的强盛都是来源于西方文明的成果吗？那么，请问，西班牙流感给世界带来了沉重的打击，尤其是西方文明，可是，我们中国呢？为什么没有造成大的损失，相反，还对整个世界提供了杰出的贡献？现在全世界都在研究中药，研究中医学。甚至推崇中医。这是为何？难道西方人都开始退化，先进的西医学反而不适应时代了？”
李秉衡反击向来是犀利的，而且总能举出例子。
本来就是他的手笔，当然信手拈来。
板蓝根等中成药风靡世界，为中国与南华两国财政作出了极为伟大的贡献，这点许多人都清楚，倒是无可辩驳的事实。
许多人已经在场下笑了起来，李秉衡就是个得了便宜还要卖乖的主。
无论是守旧，还是全盘西化，以及各种杂牌学说，都在李秉衡近些年来取得的政绩面前，碰的头破血流，苍白无力。
这更加证明了一点，李秉衡所提出的新中华理论，的确有独到之处。（未完待续）
第496节 复仇
尔到中国的电影明星胡水云明男是其中兰翘楚，凡经出漆，部电影
逐渐的到电影院看电影池成为了城市居民主要的消遣之一
５年，北京丰泰照相馆创办人任景丰拍摄了由谭鑫培主演的《定军山》片断，这是中国人自己摄制的第一部影片。
旧年，美国人经营的亚细亚影戏公司拍摄了由郑正秋编剧、张石川导演的中国第一部有故事情节的短片《难夫难妻》。
不过，欧战相持不下之时，李秉衡也有心思将心思花在了新文化运动上面，电影，无疑是其中一大主流。
从旧旧年开始，中国开始后程发力。连续创办了多家电影公司，如英雄电影公司、中华电影公司、北京电影公司等等。
中国也逐渐的开始拥有了一批从事电影事业的人才，并且拍摄了大量的国产影片。
在上海黄捕，甚至开始被人称为“中国的好莱坞”。
最近李秉衡的心情一直有些略微的方奋，那就是他亲自参与制作的一部电影，将会在近期上映。
由于当年南华电子工业的发展，使得华人投身于电子工业领域，并且拥有了领先于世界的技术。
声频真空管和光电管的发明以及录音还音设备和技术的逐步完善，这一系列技术成果的取得，才为电影的首次重大技术革命由无声电影发展到有声电影奠定了技术基础。
经过了这么几年的努力，终于将有声电影所需要的技术完备，使得中国电影公司有能力将有声电影推向前台。
英雄电影公司从去年下半年开始。就一直在秘密的拍摄着一部有声电影，想要给这个世界一个惊喜。
张石川也打算争一口气，靠着这一步真影将国产电影打入美国的电影事业发达的国家，走向国外市场，才是真正的成功。
这跟李秉衡的观点，不谋而合。文化，是要走出去，给人家看的，凭借文化上的征服，才能真正的征服世界。
跳年８月。日电影传入中国，当时外国人在上海徐园的又一村茶楼中放映了一部表现外国人生活的影片，引起了轰动，被称为西洋影戏。
从此，法国、英国、俄国、意大利人也纷纷把自己国家的影片输入中国，在酒楼茶肆中放映。
这让中国有识之士感到了忧虑，所以，出现了一批致力于中国电影事业的先行者。
中国自己拍映的第部影片当数,猛年，由北京丰泰照相馆老板任景丰拍的《定军山》。这是一部短戏剧片，主演是当时著名的京剧演员谭鑫培，《定军山》是谭派的保留剧目。京剧是当时中国人最喜爱、最熟悉的剧种，谭鑫培又是当时最受欢迎的京剧艺术家。
任景丰当时的选择用今天的观点来看，是颇有精品意识的，因此，影片大获成功。报载。放映时有“万人空巷来观之势”。
当然，由于那时还是默片时代，所以任景丰等人只拍了其中请缨、舞刀、交锋等武打或舞蹈比较多的场面。
张石川倾向于故事性，而不是杂耍般的堆砌，这点让李秉衡很欣赏。所以才将他招致麾下，希望能够由他来打响头炮。
虽然李秉衡投资的英雄电影公司已经连续出品了十余部电影。但是有声电影还是头一回，这不。在世界历史上也是头一回。
过去几家电影公司都想要将电影送到国外去，但是都被李秉衡否决。要送出去的，必须是精品，否则，只有自己砸自己的招牌。
不鸣则已一鸣惊人。才是王道。
过去有几家小电影公司都是美国人与其他国家投资的，现在已经被彻底的挤垮，不仅是中国的电影制作技术还是电影拍摄技术，都开始发生了大规模的变革。
这些技术绝对领先于世界，许多灰溜溜离开上海的外国电影人如此感慨。
远在蝴年，电影在爱迫生的实验室里已经能够发出一些声音。
卢米埃尔、梅里爱以及其他一些人曾经天真地利用在银幕后面说话的办法，使得电影带有声音。
啊年以前，百代曾经举行过几次歌唱片的放映会，同时，巴隆和劳斯特则设计了一种巧妙的声画同步，有声电影又称“有声影片
在力世纪开始的第旧年代里。法国亨利约利和高蒙的努力已经有了成就。同时爱迪生和阿克托封在美国，海普华斯、劳斯特和威廉森在英国。麦格努森和保尔生在斯堪的纳维亚半岛各国，也获得同样的成果。但是，此时电影还始终停留在无声艺术的阶段。人们已知道如年将动作和台词同步起来，利用压缩空气来扩大声音，使集聚在高蒙大剧院的的。观众都能够听见，可是，发出的声音却带有浓重的鼻音，而且同步方法仍不完善。
演员必须将他们嘴唇的动作同留声机唱片“重现”的声音设法配合起来。到旧阵年，有声电影几乎已被放弃了。
留声机是从电话机产生的，而电话机本身则又是从电报机发展出来的。无线电报和电影几乎同时发明一和以后无线电广播的发展，使有声电影中存在的一些问题，能通过“扩音器”的电气录音和“三级真空管”（李德福尔斯特发明）的音响放大办法而获得解决。
“蜡盘发声”是将声音复录在唱盘上，放映时与影片同步播放，为电影配音。
这是后世
史上有声电影最初问世时采用的方法，而李秉衡在巾心苫叫有声电影《鸦片战争》上采用的也是这种技术。
阴沉沉的天幕下，画面中，掠过北京紫禁城的宫殿群，古朴深沉。让人心头感到略微的压抑。
画面一转，一望无际的海面上。一列风帆战舰劈波斩浪，圣乔治十字旗在这些老式战舰上飘扬着。
阳光明媚，船上的洋人们军装崭新，甚是耀眼。
“只有当一个民族真正站起来的时候，才能够正视与反思她曾经屈辱的历史。
当画面停顿在英国战舰那黑森森的炮口上时，忽然出现了这句对白。在电影院上空回荡着，余音绕梁，让许多人惊呼起来。
画面再次的转到了北京宫殿群，天气越发的阴沉，开始下起了雨，淅淅沥沥的，在人们的耳边响起。
许多人侧着头倾听，“这是雨声。是雨声？”
随后画面中穿着满清官服的官员互相之间的对白，更加的让他们证实了一个事实，那就是他们现在正在观看的，是一部有声电影。
整个过程，他们一直集张的关注着。
是的，对白的声音，音乐的声音，各种声响，不断的震动着他们的耳膜。
在欧州与美国，这部电影是同步上映的，许多的外国人见证了这一
史。
影片中林则徐在虎门销烟的那一幕深深的留在了外国人的脑海里：他把从英国商人那里缴获来的两万多箱鸦片全部销毁。熊熊烈火烧掉了给人们带来灾难的鸦片，也烧掉了英国商人的嚣张气焰，看得老百姓拍手称快，林则徐的身影在许多的外国人眼中变得无比高大。
是的，李秉衡就是想要树立林则徐这个民族英雄，并且批判英国输入鸦片、动用战争武器的卑劣行径。
影片讲到英国的大臣咨询英国当时的女王维多利亚是否发动对中国的作战；而维多利亚女王是如何回答的呢？
她说：“对于那些贩卖鸦片的可恶的鸦片贩子，是她的话她也早以将其投入监狱里了，但是如果中国因此而关闭国门，那就是她及大英帝国所不能容忍的。”
这句对白引起了许多外国人的若有所思，随着剧情的进展，他们越来越投入到这部电影当中。
当他们的耳膜被震天般的战舰炮击时的声音震痛时，他们的心也被揪紧，不，这不是场实力相称的战争。
毫无疑问，中国肯定输掉了这场战争，因为，他们太落后了。
可是，落后了就要挨打吗？不但是所有观看的华人在反思。许多外国人也在反思。
明知道鸦片有害，还要用战争手段输入鸦片，并且，强迫中国开放口岸开放市场，使得外国人拥有特权，然后便是铺天盖地的不平等条约。
随着影片最后，以一只满眼“含泪”的石狮子告终，许多人心情激动，但是却带着几许抑郁。
成功了，这部电影成功了。
接连几天，世界各大报纸纷纷刊登了这部影片的报道，不乏赞誉。
虽然也有许多报纸不断的予以诋毁与打击，但是，世界人民的眼睛是雪亮的，他们还是作出了公正的评价。
《鸦片战争》已经拍摄完毕半年，但是李秉衡一直没有将它推出。
因为，他希望可以一次性的退出三部电影。
《鸦片战争》，《火烧圆明园》。《甲午战争》。
《火烧圆明园》也已经制作完毕。目前正在紧锣密鼓的拍摄《甲午战争》，很有希望能够在年底上映。
正当《鸦片战争》掀起的热潮还未降温之时，一个半月后，临近圣诞节，中国再次在全球同步发行《火烧圆明园》。
法国大文豪雨果于心年对圆明园做出这样的评价：“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫（指圆明园）就是这样的一座建筑。”
人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。”
火烧圆明园这场浩劫，正如法国著名作家雨果所描绘和抨击的那样：有一天，两个强盗闯进了夏宫。一个进行抢劫，另一个放火焚烧。他们高高兴兴地回到了欧洲，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利。
他们共同“分享”了圆明园这座东方宝库，还认为自己取得了一场伟大的胜利！
这部影片开头的字幕与旁白，便已经让观众们的心情开始了激荡。
从一开始，观众们就被画面中圆明园的优美震惊了。
这显示出了导演极为精湛的手法，因为，谁都知道，在中国，圆明园已经是一堆废墟，硬是在各个大型园林之中取景，巧妙的再现了部分的圆明园景致。
但是遗憾的是，再怎么取巧，也无法复制圆明园，将它原原本本的重现在世界人民眼前。
整部影片的拍摄，制作组都是满含着泪水与压抑完成的。
圆明园周围连绵旧公里，由圆明园、万春园、长春园组成。而以圆明园最大，故统称圆明园（亦称圆明三园）。
此外，还有许多属园，分布在圆明园的东、西、南三面，其中有香山的静宜园、玉泉山的静明园、清漪园（后来的颐和园就是在此基础上建造起来的）等，全园面积合计功多亩。
圆明园不仅汇集了江南若干名园胜景，还创造旧植了西方园林瓒筑，集当时古今中外造园共术！大曰小有宏伟的宫殿，有轻巧玲珑的楼阁亭台；有象征热闹街市的“买卖街”有象征农村景色的“山庄”；有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照。有仿照苏州狮子林和海宁安澜园的风景名胜；还有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的，如蓬莱瑶台、武陵春色等。
影片中，画面不断的闪现着这些景色，它们来自全国各地，让观众看得赏心悦目。
可以说，圆明园是中国劳动人民智慧和血汗的结晶，也是中国人民建筑艺术和文化的典范。
不仅如此，圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝，极为罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物，如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等，堪称人类文化的宝库之一。也可以这样说，它是世界上一座最大的博物馆。
观众们都被惊呆了，不是因为居然有这么一座宫殿，而是因为电影公司强大的能力。
圆明园，中国皇帝的这座夏宫是“东方情调”最典型的代表，是曾在弛纪横扫欧洲园林设计的“中国风”的主要灵感来源之一。
法国传教士王致诚于硒年出版过一本关于圆明园的著名著述；,曰年。瑞典国王就在斯德哥尔摩以件的夏宫建造了“中国宫”；,伤,年，英国人为威尔士公主奥古斯塔修建了一座中国宝塔，后来那里成为英国皇家植物园。
正如王致诚所说，要让欧洲人明白圆明园到底像什么，这是件困难的事情，因为“作为整体，它无法类比于我们的建筑方式和建筑学规则”它太庞大，太多元，太优雅。太昙花一现而又根本无法抗拒。
欧洲人对圆明园还是相当熟悉的。因为曾经在数百年内，它都是欧州上层人士的幻梦。
法国作家雨果形容它，是“幻想的原型月宫般的仙境”“大理石建造的梦”
！蹦年旧月７日闯入这座世外桃源的欧洲士兵，被它的壮丽景象彻底征服。法军总司令孟斗班写道：“在欧州，没什么东西能令我们感到如此奢华。”圆明园让这些人眼花缭乱得无以言表。一名法国士兵阿尔曼得鲁西写道：“看到的景象让我目瞪口呆、头晕眼眩”突然之间。一千零一夜对我来说完全真实可信。”
紧接着，破坏开始了。岛小时里。圆明园成了一场“有组织劫掠”的目标。士兵们砸碎花瓶和镜子。撕下画幅和卷轴，他们破开仓库抢夺丝绸，并用这些珍贵的织品包扎马匹；他们裹上皇后的凤袍，口袋里装满红宝石、蓝宝石、珍珠和水晶。鲁西记载道：“两天内，我拿到了价值力。万法郎的丝绸、珠宝、瓷器、铜器和雕塑”这是一场令人错愕而迷幻的狂欢，“就像是吸食大麻者的幻觉”
最后，在旧月侣日，英军指挥官、八世额尔金伯爵詹姆斯卜鲁斯下令。将圆明园付之一炬。在其后的两天时间里，士兵们被分派到各个宫殿、宝塔和其他建筑中放火。
尤为惨重的损失是帝国的图书及档案馆，约一万零五百卷图书档案。包括有关中国历史、科技、哲学及艺术最为稀世及精美的著作，都在额尔金的大火中灰飞湮灭。
由于不少楼阁由易燃的松木构筑。卷着松香的浓烟一连数日弥漫于北京北郊的天空。
所有的观众都惊呆了，吓倒了。许多的人尖叫了起来，女士的哭喊声此起彼伏，这是在英国伦敦的电影院。
许多石流下了耻辱的泪水，为着人类璀璨的文明被毁灭，他们的心中满是遗憾与悔恨。
更多的人是心情复杂的看着眼前的画面，虽然他们对中国之前很是不屑，但是，影片还是深深的震撼了他们。
影片结尾，圆明园的废墟。杂草丛生，在夕阳下无比凄凉，再也没有影片网开始时的华丽堂皇，强烈的反差瞬间淹没了每一个人的心灵。
“再也没有一双眼睛能够见证另一个时代的艺术天赋和品位了”英军随军牧师罗伯特麦吉这样写道，语气中毫无愧疚，“一个也不留。一栋房屋也不剩，让这里再无宫殿的痕迹吧。现在，咱们回北京去。大功已告成。”
第二天的《泰晤士报》，便刊登了电影观后感，其中就醒目的刊载着这位当年的英国牧师名言。
“火烧圆明园无疑是历史上最为恶劣的文化毁灭行动之一，直可与焚烧亚历山大大帝图书馆及哥特部落践踏罗马相比肩。”
当年法国人就已指出，这就如同卢浮宫和法国国立图书馆同时被毁。而且，这一暴行是两个国家所谓“教书，非欧洲世界的代表性行为。“火烧圆明园充分说明了这一行动的伪善及其种族主义根基。在欧州文明国家间，此类文化毁灭行为甚至在战争期间都是不可想象的，但中国显然未被包括在这一道义原则之内。”
“中国人没有忘记这个教。它在今天仍记忆犹新。”
各种各样的评论占据了所有的版面。叫嚣、谩骂、赞扬、同情、肯定、敌视、安抚，等等。
英法两国政府一直保持沉默，这个时候，他们似乎没有勇气出面说出任何的言语。
而在中国与南华，许多报纸上。醒目的出现了两个字，“复仇”
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第497节能源布局
“日俄战争点后，日本国的野心开始膨胀，从脱亚入欧外典瑰大陆梦想，他们一步步地吞噬着近邻。甚至不顾列强的体面。大英帝国居然降低姿态，对这个盟友百般讨好，这更加的助长了他们的气焰。”
“如今，中国再次的成为当初的日本，在海战中赢得了崛起的机会。使得整个国家充满着一股骚动，那就是强国梦想。”
“过去的屈辱，使得这个国家许多激进分子开始抬头，他们每日都要提到的，是民族主义，是复仇。”
《泰晤士报》长篇累犊的刊登关于中国的某种动向，表达了强烈的不安。
中国的有声电影来了，在世界范围掠夺金钱，但是，更让人忧虑的是。中国的电影带有某种倾向，那就是民族主义。
“正视屈辱的历史吗？是的。他们以史为鉴，更加发奋。到处都是忙碌的人群，他们每一天都是那么的富有意义。中国就像上了发条。或者说是永动机，没有人驱策他们，他们执著的前拜或许，驱策他们的，是过去的耻辱以及对将来的憧憬。”
“我们多么希望，对未来的憧憬。是美好的，没有战争，没有杀戮。欧洲近代数百年的资本主义发展历史，终于自吞恶果，导致了长达蚌的世界大战。希望中国能够从中看到真谛，仇恨，只能导致生成新的仇恨。在仇恨的指引下，战争之火生生不息。最终，引火**。谁知道不会呢？愿主保佑！”
可以说，中国推出正当其时，恰好的利用了欧洲因为深陷大战而产生的厌战心理。
对文明的毁灭，是多么的可耻，就像德国巨炮将法国的古典遗迹彻底夷平，同盟国的轰炸机编队将英国多个地方的文明象征毁去一般。
自我反省的同时，也开始对中国产生了一丝悔恨。
不过对于那些老资格政客来讲，李素衡很清楚他们的嘴脸，只是因为目前中国拥有了一定的国际地位，他们才会惺惺作态，换了其他弱国家，只怕要变本加厉。两部电影无疑是成功的，使的中国国内也好，南华各岛也好，都掀起了一股爱国主义热潮。
这对打破传统文化糟粕的束缚。打破旧思想，是相当有力度的。
同时，这两部电影也发人深省。思考中国文化的走向。
林则徐这样的民族英雄背后，是中国传统文化的熏陶，中国正是因为有千千万万这样的英雄或是无名之人，才能使得国诈得保。
正是因为有这些人，或者说有中国的优秀传统文化，才能使得中国的文化传承数千年屹立不倒。
后世的抗日战争，都没有能够亡国灭种，正是因为自古以来传承的文化，引导了一代又一代的人。
中国的新文化道路，如此算是打赢了一场漂亮的仗，开启了一个新的时代。
胡水云最近忙得脚不沾地，因为在两部电影中都出演了角色，更加的家喻户晓。
美国的多种杂志都将她的剧照放到了封面上，更加让她出彩。
这是个好现象，越来越多的华人成为了欧美世界的名人。
尤其是在文化事业上，更加的让李秉衡感到兴奋。
想到后世铺天盖地的美国大片；铺天盖地的日本动画片与片，他就想着，将来要铺天盖地的全是中国的电影与动画片才好。
他已经在打算筹拍，加入武打元素，让中国功夫也走向世界。
后世的少林武僧在全世界都享有盛誉，少林寺甚至还能上市，也是国家利益所致，就是靠着中国功夫输出中国文化，扩大中国的影响。
只有文化大国，才能保持经久不衰，历久弥新。
若说今年的重头，当然是正在紧张拍摄中的《甲午战争》。
这部电影也是投入资金最多的一部。但也是李秉衡最为关心的一部。
程璧光与萨镇冰等人多次到了拍摄现场，甚至集自指点，力求最大限度的重现当年的大东沟海战。
中华联合舰队也很配合，贡献了多艘练舰与靶船，这些老古董可都是电影拍摄中用得到的。
这次俘虏的日本巡洋舰也被划到了电影公司名下，将来电影拍完，将会成立一个甲午战争博物馆，专门用于介绍这场战争。
所有被俘的日本军舰都将云集于此。李秉衡是铁了心的要打算将这个博物馆建成日本的耻辱馆。
听说当年的北洋先烈都将要拿上银幕。当初的北洋后人都沸腾了，不管是现役海军中的，还是政界的。甚至是民间的，都争先恐后的耍求捐助资金，用于这部电影的拍摄。
不过，这部由国内最为著名的三家电影公司合拍的《甲午战争》，虽然在资金上是前两部电影的数倍。但是，却并不匿乏资金来源。
在欧美市场着实捞了一把，光是在美国市场就收获颇丰，截至到圣诞节，只用了短短的三个月时间，票房巧万美元。
预井两部电影在美国的总票房有望超过沏万美元，这个数字相信对于国内的电影产业来说，也是一大鼓舞士气的法宝。
虽说没有达到后世美国第一部有声电影诞生时的票房，但是对于之前并没有太大名气…日电影来说，凡经是了不起的成绩了六由于受到战争的影响，两部电影在欧洲的票房不如美国，但是总体也很可观，毕竟有声电影开山鼻祖的名头在这里。
更何况，这两部电影蕴含的政治含义，使得各国政要纷纷观看，带动了一大批观众。
是的，所有人都认为中国在这个时候推出这两部电影，是有着深玄的政冷根源与寓意的。
由于英国态度鲜明的支持日本，不惜以武力威胁中国，禁止中国向日本动手，这种强力打压使得中英关系异常冷淡。
随着中国与南华两国合并呼声一浪高过一浪，英国人很清楚。这都是在针对英国。
毕竟与世界霸主大英帝国敌对，必须是总体战，倾全力之战。
但是，中国与南华真的有魄力如此决绝吗？
最近几个月，中华联合舰队依然在不断的与英国分舰队发生小摩擦。毕竟全面封锁日本对外接触触及了英国的根本利益。
原敬内阁对于英国人出头，美国人背地里支持，感到万分振奋，有两国打前阵，他落得心安，全心全意致力于平定国内的叛乱。
攘外必先安内，这个。道理谁都明白。
日本大地上到处都在上演血腥屠杀，政府军与日本**领导的**武装互相厮杀。
虽然政府军占据绝对优势，但是。**武装却越战越强，反而锻炼出了一幅好筋骨，愣是坚持了下来。
目前**武装虽然窜入山区，占据险地，但是始终是日本政府的心头之患，除之而后快。
“该死的红腿子，这是从哪里搞来的火炮，居然还能发射
山本大佐骂骂咧咧，最近他一直追着一支被打散的日本红军余部在让区乱窜，不但损兵折将，而且还让对方占了不少的便宜。
北海道整体陷落在叛军手中。他们以此为基地，不断地向本州乌的叛军输送武器弹药，让政府军毫无办法。
这很明显是得到了中国的支持( 龙起苍茫 http://www.xlawen.org/kan/4035/ )
“百家争鸣。”多么让人羡慕的时代啊。
春秋时的“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。
这个，时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深玄的影响。
春秋战国时期，是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。
代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求。对宇宙对社会对万事万物作出解释。或提出主张。他们著书立说。广收门徒，高谈阔论，互相辩难于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。
可以说，中国的文化都是从“百家争鸣”之后开始衍生并且发展的。孔孟儒学文化至今还影响中国颇深。
要是再来一次民国时代的“百家争鸣。”说不定会是中国文化的一次轮回，重新走上繁荣与兴盛。
与后世历史一样，第一次正面的理论对恃是从洲弹《新青年》创刊开始的。
论战的焦点是关于中西文化差异的评价和认识，这实际上也是得到了李秉衡的推动。
《新青年》一问世，就大张旗鼓地宣传倡导新思想、新文化、新道德，而他们提倡的“所谓新者就是外来之西洋文化，所谓旧者就是中国固有之文化”公开主张以西方文化来取代传统的封建文化。
李秉衡并不是支持他们将这些思想成为主流，而是要让各方思想家来进行批判，然后由全社会来分析利弊，最后得出结论，新思想、新文化、新道德，是否就需要彻底抛弃传统文化？
为了强调西洋文明的先进性。陈独秀在《东西民族根本思想之差异》中，把东方文明和西洋文明加以比较后，概括了东方文明和西洋文明的特点，他认为，西洋民族以战争为本位，东方民族以安息为本位；西洋民族以个人为本位，东方民族以家族为本位；西洋民族以法治为本位。以实利为本位，东方民族以感情为本位，以虚文为本位。
文中尽是以西方文化之长来映照中国文化之短，这样的态度和明显的取向，很快引起了文化保守主义者的强烈反对。
不出李秉衡所料，从旧旧年开始。《东方杂志》主编杜亚泉便以“枪父”为笔名，发表了一系列论述东西文化差异的文章，与陈独秀等人进行论战。
他也采用陈独秀的比较方法。而其结论却完全相悖。他将西洋文明概括为动的文明，而将中国文明概括为静的文明。他说这两种文明可以互相补充，取长补短，却又“不可不以静为基础”。甚至西洋文明也必须由吾国文明，去救之弊，济之穷。
他告诫国人不要受西方物质文明的“眩惑。”坚持要以儒家思想为是非之标准。他指责新思想新文化自西方输入，破坏了这一传统标准。于是造成了“人心之迷乱”少国是之丧失”少精神之破产。
陈独秀、李大钊等进行了针锋相对的反驳，李大创采纳枪父的东洋文明主静、西洋文明主动的说法，却又在价值取向上完全否定了枪父的论点。
这倒是让李秉衡颇为欣慰，只是稍微试了试水，就得到不少成果，尤其是李大钊从两派思想中总结出了自己的思想。
近期，第二次大规模的论战是在中华联合舰队大胜日本海军之后。再次开始了**，不仅是杂志报纸上的论战，还在“百家出现了激烈的交锋。
此时，快速发展的经济使得社会各界认为传统文化已受到了猛烈冲击，西方文化已如“洪水”般涌入，新文化的传播已是大势所趋。不可阻挡，完全拒绝外来文化的论调已根本站不住脚。
加上李秉衡一向提倡吸取两派精华。创造新中华文化思想，于是文化战线上又产生了一种中西文化“调和论”与李秉衡所提出的“新中华理论。相抗衡。
今年上半年起，章士利到处讲演。鼓吹新旧调和之说。他认为：“调和者，社会进化至精之义也。不有旧，决不有新。不善于保旧。决不能迎新
枪父等人也赶紧呼应这一论调，进一步提出、中国固有文明不但不能“革除”而且这种调和，也只有把西洋文明“融合于吾固有文明之中
这实际集仍是一种改头换面的文化守旧论。
李大钊在论战中从经济基础的决定因素方面分析了新文化必然取代旧文化，而不是与之调和的客观必然性。
等杂志都积极参加了这场
这次论战一方面进一步传播了与封建传统文化彻底决裂的新文化精神。同时也大开了“全盘西化”论的先河。
不过在论战中，在百家火朝天中，越来越多的人开始接受李秉衡的思想理论，那就是“新文化不仅是西方的文化，应该是吸取中西学精华之后，由中国人自己创造的新文化，而不是拿来主义，也不仅仅是改良。”
中华联合舰队的强大，建立在西方的造舰技术上，但是，最为关键的。还是当初南华自主创新自力更生的将造舰技术进一步提高。
这个典范也有一定的说服力，谁都知道，大英帝国这样的造舰强国。都在南华订造了战舰，中国的江南造船厂就有一艘英国巨舰在建造中。
能够凭空将造舰技术发展到连英国人都要退避三舍的地步，实在不是“全盘西化”之后就能做到的。
李秉衡利用这个契机，狠狠的打击了那些守旧思想。
随着中国经济的不断跨越。：必须彻底的打破封建残余，也就是去除传统文化中的糟粕，另外，就是需要尽快的建立新的文化体系，建立新的思想理论，来适应越来越强盛的国力。
所以需要论战，所以需要“百家r》
打破封建残余，需要付出难以想象的代价，文化的**无疑是痛苦的，但结果决不只是灰飞烟灭，而是提炼出最核心的精华，这是中国文化新生和复兴的不灭火种。
相比之下，全盘西化也是极为可怕的。
李秉衡正是用日本的惨状与窘迫，来作为最现成的典范，这倒是无心插花柳成荫。
中华文化的核心是什么呢？早已为其定下核心基调：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓，百姓昭明，协和万邦”看这几个字，“亲睦平和。”可总归为一个“和。字，这就是中华文化的核心所在。
从个人“明德”到万邦“协和”这就是从道德推及政治，所谓“修身齐家治国平天下”。
之所以不是摧枯拉朽，而是和风细雨，与“和”字不无关系。
国家民族上下一心，团结一致。那么面时外敌，就没有败的道理。
思想上的统一，更加是实现新中华文明璀璨于世的最大关键。
工业时代的中华文化，超越欧洲文明的中华文化。
要走到这一步是千难万难的。但是。千里之行始于足下，本来是没有路的，走的人多了，也就有了路。
让越来越多的人走这条路，然后，就成了惯例。
没有恰当的文化指引，国家的前途是相当晦涩不明的，也是相当危险的。
国家固然是强大了，但是国民的精神腐朽了，彻底堕落了，再强大又有什么用，不过是又一次的庞然大物的倾覆而已。
“为什么我堂堂中华，曾经创造了璀璨的文明，却沦落到了任人宰割的地步。是因为资本主义的最激烈的国家丛林时代击碎了道德主义的天下时代。东西方两种最强悍的文明力量不可避免地相撞，而已经不适于时代的旧儒家思想已经无法适应这种碰撞。国家的兴亡，从来都是一个国家的文明击败另一个国家的文明。现在中华传统文化已经落后了，当然需要让它重新焕发出神采，重新创造出新的伟大文明。”
在百家李秉衡又一次的站了上去，兜售他的思想。
“我国目前的确取得了长足的进步，但是我认为，国家的强盛，来源于彻底的告别旧时代，而最大限度的利用了西方文明成果。工业文明，难道就不是西方文明吗？”
章士钊提出了鲜明的反对意见，而且还从李秉衡的话上面靠，试图进行歪曲。
“工业文明？难道四大发明不是工业文明的发酵药吗？”
李秉衡笑眯眯的问道，神态和蔼，仿佛就是一个态度可亲的学者。
“国家的强盛都是来源于西方文明的成果吗？那么，请问，西班牙流感给世界带来了沉重的打击，尤其是西方文明，可是，我们中国呢？为什么没有造成大的损失，相反，还对整个世界提供了杰出的贡献？现在全世界都在研究中药，研究中医学。甚至推崇中医。这是为何？难道西方人都开始退化，先进的西医学反而不适应时代了？”
李秉衡反击向来是犀利的，而且总能举出例子。
本来就是他的手笔，当然信手拈来。
板蓝根等中成药风靡世界，为中国与南华两国财政作出了极为伟大的贡献，这点许多人都清楚，倒是无可辩驳的事实。
许多人已经在场下笑了起来，李秉衡就是个得了便宜还要卖乖的主。
无论是守旧，还是全盘西化，以及各种杂牌学说，都在李秉衡近些年来取得的政绩面前，碰的头破血流，苍白无力。
这更加证明了一点，李秉衡所提出的新中华理论，的确有独到之处。（未完待续）
第496节 复仇
尔到中国的电影明星胡水云明男是其中兰翘楚，凡经出漆，部电影
逐渐的到电影院看电影池成为了城市居民主要的消遣之一
５年，北京丰泰照相馆创办人任景丰拍摄了由谭鑫培主演的《定军山》片断，这是中国人自己摄制的第一部影片。
旧年，美国人经营的亚细亚影戏公司拍摄了由郑正秋编剧、张石川导演的中国第一部有故事情节的短片《难夫难妻》。
不过，欧战相持不下之时，李秉衡也有心思将心思花在了新文化运动上面，电影，无疑是其中一大主流。
从旧旧年开始，中国开始后程发力。连续创办了多家电影公司，如英雄电影公司、中华电影公司、北京电影公司等等。
中国也逐渐的开始拥有了一批从事电影事业的人才，并且拍摄了大量的国产影片。
在上海黄捕，甚至开始被人称为“中国的好莱坞”。
最近李秉衡的心情一直有些略微的方奋，那就是他亲自参与制作的一部电影，将会在近期上映。
由于当年南华电子工业的发展，使得华人投身于电子工业领域，并且拥有了领先于世界的技术。
声频真空管和光电管的发明以及录音还音设备和技术的逐步完善，这一系列技术成果的取得，才为电影的首次重大技术革命由无声电影发展到有声电影奠定了技术基础。
经过了这么几年的努力，终于将有声电影所需要的技术完备，使得中国电影公司有能力将有声电影推向前台。
英雄电影公司从去年下半年开始。就一直在秘密的拍摄着一部有声电影，想要给这个世界一个惊喜。
张石川也打算争一口气，靠着这一步真影将国产电影打入美国的电影事业发达的国家，走向国外市场，才是真正的成功。
这跟李秉衡的观点，不谋而合。文化，是要走出去，给人家看的，凭借文化上的征服，才能真正的征服世界。
跳年８月。日电影传入中国，当时外国人在上海徐园的又一村茶楼中放映了一部表现外国人生活的影片，引起了轰动，被称为西洋影戏。
从此，法国、英国、俄国、意大利人也纷纷把自己国家的影片输入中国，在酒楼茶肆中放映。
这让中国有识之士感到了忧虑，所以，出现了一批致力于中国电影事业的先行者。
中国自己拍映的第部影片当数,猛年，由北京丰泰照相馆老板任景丰拍的《定军山》。这是一部短戏剧片，主演是当时著名的京剧演员谭鑫培，《定军山》是谭派的保留剧目。京剧是当时中国人最喜爱、最熟悉的剧种，谭鑫培又是当时最受欢迎的京剧艺术家。
任景丰当时的选择用今天的观点来看，是颇有精品意识的，因此，影片大获成功。报载。放映时有“万人空巷来观之势”。
当然，由于那时还是默片时代，所以任景丰等人只拍了其中请缨、舞刀、交锋等武打或舞蹈比较多的场面。
张石川倾向于故事性，而不是杂耍般的堆砌，这点让李秉衡很欣赏。所以才将他招致麾下，希望能够由他来打响头炮。
虽然李秉衡投资的英雄电影公司已经连续出品了十余部电影。但是有声电影还是头一回，这不。在世界历史上也是头一回。
过去几家电影公司都想要将电影送到国外去，但是都被李秉衡否决。要送出去的，必须是精品，否则，只有自己砸自己的招牌。
不鸣则已一鸣惊人。才是王道。
过去有几家小电影公司都是美国人与其他国家投资的，现在已经被彻底的挤垮，不仅是中国的电影制作技术还是电影拍摄技术，都开始发生了大规模的变革。
这些技术绝对领先于世界，许多灰溜溜离开上海的外国电影人如此感慨。
远在蝴年，电影在爱迫生的实验室里已经能够发出一些声音。
卢米埃尔、梅里爱以及其他一些人曾经天真地利用在银幕后面说话的办法，使得电影带有声音。
啊年以前，百代曾经举行过几次歌唱片的放映会，同时，巴隆和劳斯特则设计了一种巧妙的声画同步，有声电影又称“有声影片
在力世纪开始的第旧年代里。法国亨利约利和高蒙的努力已经有了成就。同时爱迪生和阿克托封在美国，海普华斯、劳斯特和威廉森在英国。麦格努森和保尔生在斯堪的纳维亚半岛各国，也获得同样的成果。但是，此时电影还始终停留在无声艺术的阶段。人们已知道如年将动作和台词同步起来，利用压缩空气来扩大声音，使集聚在高蒙大剧院的的。观众都能够听见，可是，发出的声音却带有浓重的鼻音，而且同步方法仍不完善。
演员必须将他们嘴唇的动作同留声机唱片“重现”的声音设法配合起来。到旧阵年，有声电影几乎已被放弃了。
留声机是从电话机产生的，而电话机本身则又是从电报机发展出来的。无线电报和电影几乎同时发明一和以后无线电广播的发展，使有声电影中存在的一些问题，能通过“扩音器”的电气录音和“三级真空管”（李德福尔斯特发明）的音响放大办法而获得解决。
“蜡盘发声”是将声音复录在唱盘上，放映时与影片同步播放，为电影配音。
这是后世
史上有声电影最初问世时采用的方法，而李秉衡在巾心苫叫有声电影《鸦片战争》上采用的也是这种技术。
阴沉沉的天幕下，画面中，掠过北京紫禁城的宫殿群，古朴深沉。让人心头感到略微的压抑。
画面一转，一望无际的海面上。一列风帆战舰劈波斩浪，圣乔治十字旗在这些老式战舰上飘扬着。
阳光明媚，船上的洋人们军装崭新，甚是耀眼。
“只有当一个民族真正站起来的时候，才能够正视与反思她曾经屈辱的历史。
当画面停顿在英国战舰那黑森森的炮口上时，忽然出现了这句对白。在电影院上空回荡着，余音绕梁，让许多人惊呼起来。
画面再次的转到了北京宫殿群，天气越发的阴沉，开始下起了雨，淅淅沥沥的，在人们的耳边响起。
许多人侧着头倾听，“这是雨声。是雨声？”
随后画面中穿着满清官服的官员互相之间的对白，更加的让他们证实了一个事实，那就是他们现在正在观看的，是一部有声电影。
整个过程，他们一直集张的关注着。
是的，对白的声音，音乐的声音，各种声响，不断的震动着他们的耳膜。
在欧州与美国，这部电影是同步上映的，许多的外国人见证了这一
史。
影片中林则徐在虎门销烟的那一幕深深的留在了外国人的脑海里：他把从英国商人那里缴获来的两万多箱鸦片全部销毁。熊熊烈火烧掉了给人们带来灾难的鸦片，也烧掉了英国商人的嚣张气焰，看得老百姓拍手称快，林则徐的身影在许多的外国人眼中变得无比高大。
是的，李秉衡就是想要树立林则徐这个民族英雄，并且批判英国输入鸦片、动用战争武器的卑劣行径。
影片讲到英国的大臣咨询英国当时的女王维多利亚是否发动对中国的作战；而维多利亚女王是如何回答的呢？
她说：“对于那些贩卖鸦片的可恶的鸦片贩子，是她的话她也早以将其投入监狱里了，但是如果中国因此而关闭国门，那就是她及大英帝国所不能容忍的。”
这句对白引起了许多外国人的若有所思，随着剧情的进展，他们越来越投入到这部电影当中。
当他们的耳膜被震天般的战舰炮击时的声音震痛时，他们的心也被揪紧，不，这不是场实力相称的战争。
毫无疑问，中国肯定输掉了这场战争，因为，他们太落后了。
可是，落后了就要挨打吗？不但是所有观看的华人在反思。许多外国人也在反思。
明知道鸦片有害，还要用战争手段输入鸦片，并且，强迫中国开放口岸开放市场，使得外国人拥有特权，然后便是铺天盖地的不平等条约。
随着影片最后，以一只满眼“含泪”的石狮子告终，许多人心情激动，但是却带着几许抑郁。
成功了，这部电影成功了。
接连几天，世界各大报纸纷纷刊登了这部影片的报道，不乏赞誉。
虽然也有许多报纸不断的予以诋毁与打击，但是，世界人民的眼睛是雪亮的，他们还是作出了公正的评价。
《鸦片战争》已经拍摄完毕半年，但是李秉衡一直没有将它推出。
因为，他希望可以一次性的退出三部电影。
《鸦片战争》，《火烧圆明园》。《甲午战争》。
《火烧圆明园》也已经制作完毕。目前正在紧锣密鼓的拍摄《甲午战争》，很有希望能够在年底上映。
正当《鸦片战争》掀起的热潮还未降温之时，一个半月后，临近圣诞节，中国再次在全球同步发行《火烧圆明园》。
法国大文豪雨果于心年对圆明园做出这样的评价：“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫（指圆明园）就是这样的一座建筑。”
人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。”
火烧圆明园这场浩劫，正如法国著名作家雨果所描绘和抨击的那样：有一天，两个强盗闯进了夏宫。一个进行抢劫，另一个放火焚烧。他们高高兴兴地回到了欧洲，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利。
他们共同“分享”了圆明园这座东方宝库，还认为自己取得了一场伟大的胜利！
这部影片开头的字幕与旁白，便已经让观众们的心情开始了激荡。
从一开始，观众们就被画面中圆明园的优美震惊了。
这显示出了导演极为精湛的手法，因为，谁都知道，在中国，圆明园已经是一堆废墟，硬是在各个大型园林之中取景，巧妙的再现了部分的圆明园景致。
但是遗憾的是，再怎么取巧，也无法复制圆明园，将它原原本本的重现在世界人民眼前。
整部影片的拍摄，制作组都是满含着泪水与压抑完成的。
圆明园周围连绵旧公里，由圆明园、万春园、长春园组成。而以圆明园最大，故统称圆明园（亦称圆明三园）。
此外，还有许多属园，分布在圆明园的东、西、南三面，其中有香山的静宜园、玉泉山的静明园、清漪园（后来的颐和园就是在此基础上建造起来的）等，全园面积合计功多亩。
圆明园不仅汇集了江南若干名园胜景，还创造旧植了西方园林瓒筑，集当时古今中外造园共术！大曰小有宏伟的宫殿，有轻巧玲珑的楼阁亭台；有象征热闹街市的“买卖街”有象征农村景色的“山庄”；有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照。有仿照苏州狮子林和海宁安澜园的风景名胜；还有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的，如蓬莱瑶台、武陵春色等。
影片中，画面不断的闪现着这些景色，它们来自全国各地，让观众看得赏心悦目。
可以说，圆明园是中国劳动人民智慧和血汗的结晶，也是中国人民建筑艺术和文化的典范。
不仅如此，圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝，极为罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物，如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等，堪称人类文化的宝库之一。也可以这样说，它是世界上一座最大的博物馆。
观众们都被惊呆了，不是因为居然有这么一座宫殿，而是因为电影公司强大的能力。
圆明园，中国皇帝的这座夏宫是“东方情调”最典型的代表，是曾在弛纪横扫欧洲园林设计的“中国风”的主要灵感来源之一。
法国传教士王致诚于硒年出版过一本关于圆明园的著名著述；,曰年。瑞典国王就在斯德哥尔摩以件的夏宫建造了“中国宫”；,伤,年，英国人为威尔士公主奥古斯塔修建了一座中国宝塔，后来那里成为英国皇家植物园。
正如王致诚所说，要让欧洲人明白圆明园到底像什么，这是件困难的事情，因为“作为整体，它无法类比于我们的建筑方式和建筑学规则”它太庞大，太多元，太优雅。太昙花一现而又根本无法抗拒。
欧洲人对圆明园还是相当熟悉的。因为曾经在数百年内，它都是欧州上层人士的幻梦。
法国作家雨果形容它，是“幻想的原型月宫般的仙境”“大理石建造的梦”
！蹦年旧月７日闯入这座世外桃源的欧洲士兵，被它的壮丽景象彻底征服。法军总司令孟斗班写道：“在欧州，没什么东西能令我们感到如此奢华。”圆明园让这些人眼花缭乱得无以言表。一名法国士兵阿尔曼得鲁西写道：“看到的景象让我目瞪口呆、头晕眼眩”突然之间。一千零一夜对我来说完全真实可信。”
紧接着，破坏开始了。岛小时里。圆明园成了一场“有组织劫掠”的目标。士兵们砸碎花瓶和镜子。撕下画幅和卷轴，他们破开仓库抢夺丝绸，并用这些珍贵的织品包扎马匹；他们裹上皇后的凤袍，口袋里装满红宝石、蓝宝石、珍珠和水晶。鲁西记载道：“两天内，我拿到了价值力。万法郎的丝绸、珠宝、瓷器、铜器和雕塑”这是一场令人错愕而迷幻的狂欢，“就像是吸食大麻者的幻觉”
最后，在旧月侣日，英军指挥官、八世额尔金伯爵詹姆斯卜鲁斯下令。将圆明园付之一炬。在其后的两天时间里，士兵们被分派到各个宫殿、宝塔和其他建筑中放火。
尤为惨重的损失是帝国的图书及档案馆，约一万零五百卷图书档案。包括有关中国历史、科技、哲学及艺术最为稀世及精美的著作，都在额尔金的大火中灰飞湮灭。
由于不少楼阁由易燃的松木构筑。卷着松香的浓烟一连数日弥漫于北京北郊的天空。
所有的观众都惊呆了，吓倒了。许多的人尖叫了起来，女士的哭喊声此起彼伏，这是在英国伦敦的电影院。
许多石流下了耻辱的泪水，为着人类璀璨的文明被毁灭，他们的心中满是遗憾与悔恨。
更多的人是心情复杂的看着眼前的画面，虽然他们对中国之前很是不屑，但是，影片还是深深的震撼了他们。
影片结尾，圆明园的废墟。杂草丛生，在夕阳下无比凄凉，再也没有影片网开始时的华丽堂皇，强烈的反差瞬间淹没了每一个人的心灵。
“再也没有一双眼睛能够见证另一个时代的艺术天赋和品位了”英军随军牧师罗伯特麦吉这样写道，语气中毫无愧疚，“一个也不留。一栋房屋也不剩，让这里再无宫殿的痕迹吧。现在，咱们回北京去。大功已告成。”
第二天的《泰晤士报》，便刊登了电影观后感，其中就醒目的刊载着这位当年的英国牧师名言。
“火烧圆明园无疑是历史上最为恶劣的文化毁灭行动之一，直可与焚烧亚历山大大帝图书馆及哥特部落践踏罗马相比肩。”
当年法国人就已指出，这就如同卢浮宫和法国国立图书馆同时被毁。而且，这一暴行是两个国家所谓“教书，非欧洲世界的代表性行为。“火烧圆明园充分说明了这一行动的伪善及其种族主义根基。在欧州文明国家间，此类文化毁灭行为甚至在战争期间都是不可想象的，但中国显然未被包括在这一道义原则之内。”
“中国人没有忘记这个教。它在今天仍记忆犹新。”
各种各样的评论占据了所有的版面。叫嚣、谩骂、赞扬、同情、肯定、敌视、安抚，等等。
英法两国政府一直保持沉默，这个时候，他们似乎没有勇气出面说出任何的言语。
而在中国与南华，许多报纸上。醒目的出现了两个字，“复仇”
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第497节能源布局
“日俄战争点后，日本国的野心开始膨胀，从脱亚入欧外典瑰大陆梦想，他们一步步地吞噬着近邻。甚至不顾列强的体面。大英帝国居然降低姿态，对这个盟友百般讨好，这更加的助长了他们的气焰。”
“如今，中国再次的成为当初的日本，在海战中赢得了崛起的机会。使得整个国家充满着一股骚动，那就是强国梦想。”
“过去的屈辱，使得这个国家许多激进分子开始抬头，他们每日都要提到的，是民族主义，是复仇。”
《泰晤士报》长篇累犊的刊登关于中国的某种动向，表达了强烈的不安。
中国的有声电影来了，在世界范围掠夺金钱，但是，更让人忧虑的是。中国的电影带有某种倾向，那就是民族主义。
“正视屈辱的历史吗？是的。他们以史为鉴，更加发奋。到处都是忙碌的人群，他们每一天都是那么的富有意义。中国就像上了发条。或者说是永动机，没有人驱策他们，他们执著的前拜或许，驱策他们的，是过去的耻辱以及对将来的憧憬。”
“我们多么希望，对未来的憧憬。是美好的，没有战争，没有杀戮。欧洲近代数百年的资本主义发展历史，终于自吞恶果，导致了长达蚌的世界大战。希望中国能够从中看到真谛，仇恨，只能导致生成新的仇恨。在仇恨的指引下，战争之火生生不息。最终，引火**。谁知道不会呢？愿主保佑！”
可以说，中国推出正当其时，恰好的利用了欧洲因为深陷大战而产生的厌战心理。
对文明的毁灭，是多么的可耻，就像德国巨炮将法国的古典遗迹彻底夷平，同盟国的轰炸机编队将英国多个地方的文明象征毁去一般。
自我反省的同时，也开始对中国产生了一丝悔恨。
不过对于那些老资格政客来讲，李素衡很清楚他们的嘴脸，只是因为目前中国拥有了一定的国际地位，他们才会惺惺作态，换了其他弱国家，只怕要变本加厉。两部电影无疑是成功的，使的中国国内也好，南华各岛也好，都掀起了一股爱国主义热潮。
这对打破传统文化糟粕的束缚。打破旧思想，是相当有力度的。
同时，这两部电影也发人深省。思考中国文化的走向。
林则徐这样的民族英雄背后，是中国传统文化的熏陶，中国正是因为有千千万万这样的英雄或是无名之人，才能使得国诈得保。
正是因为有这些人，或者说有中国的优秀传统文化，才能使得中国的文化传承数千年屹立不倒。
后世的抗日战争，都没有能够亡国灭种，正是因为自古以来传承的文化，引导了一代又一代的人。
中国的新文化道路，如此算是打赢了一场漂亮的仗，开启了一个新的时代。
胡水云最近忙得脚不沾地，因为在两部电影中都出演了角色，更加的家喻户晓。
美国的多种杂志都将她的剧照放到了封面上，更加让她出彩。
这是个好现象，越来越多的华人成为了欧美世界的名人。
尤其是在文化事业上，更加的让李秉衡感到兴奋。
想到后世铺天盖地的美国大片；铺天盖地的日本动画片与片，他就想着，将来要铺天盖地的全是中国的电影与动画片才好。
他已经在打算筹拍，加入武打元素，让中国功夫也走向世界。
后世的少林武僧在全世界都享有盛誉，少林寺甚至还能上市，也是国家利益所致，就是靠着中国功夫输出中国文化，扩大中国的影响。
只有文化大国，才能保持经久不衰，历久弥新。
若说今年的重头，当然是正在紧张拍摄中的《甲午战争》。
这部电影也是投入资金最多的一部。但也是李秉衡最为关心的一部。
程璧光与萨镇冰等人多次到了拍摄现场，甚至集自指点，力求最大限度的重现当年的大东沟海战。
中华联合舰队也很配合，贡献了多艘练舰与靶船，这些老古董可都是电影拍摄中用得到的。
这次俘虏的日本巡洋舰也被划到了电影公司名下，将来电影拍完，将会成立一个甲午战争博物馆，专门用于介绍这场战争。
所有被俘的日本军舰都将云集于此。李秉衡是铁了心的要打算将这个博物馆建成日本的耻辱馆。
听说当年的北洋先烈都将要拿上银幕。当初的北洋后人都沸腾了，不管是现役海军中的，还是政界的。甚至是民间的，都争先恐后的耍求捐助资金，用于这部电影的拍摄。
不过，这部由国内最为著名的三家电影公司合拍的《甲午战争》，虽然在资金上是前两部电影的数倍。但是，却并不匿乏资金来源。
在欧美市场着实捞了一把，光是在美国市场就收获颇丰，截至到圣诞节，只用了短短的三个月时间，票房巧万美元。
预井两部电影在美国的总票房有望超过沏万美元，这个数字相信对于国内的电影产业来说，也是一大鼓舞士气的法宝。
虽说没有达到后世美国第一部有声电影诞生时的票房，但是对于之前并没有太大名气…日电影来说，凡经是了不起的成绩了六由于受到战争的影响，两部电影在欧洲的票房不如美国，但是总体也很可观，毕竟有声电影开山鼻祖的名头在这里。
更何况，这两部电影蕴含的政治含义，使得各国政要纷纷观看，带动了一大批观众。
是的，所有人都认为中国在这个时候推出这两部电影，是有着深玄的政冷根源与寓意的。
由于英国态度鲜明的支持日本，不惜以武力威胁中国，禁止中国向日本动手，这种强力打压使得中英关系异常冷淡。
随着中国与南华两国合并呼声一浪高过一浪，英国人很清楚。这都是在针对英国。
毕竟与世界霸主大英帝国敌对，必须是总体战，倾全力之战。
但是，中国与南华真的有魄力如此决绝吗？
最近几个月，中华联合舰队依然在不断的与英国分舰队发生小摩擦。毕竟全面封锁日本对外接触触及了英国的根本利益。
原敬内阁对于英国人出头，美国人背地里支持，感到万分振奋，有两国打前阵，他落得心安，全心全意致力于平定国内的叛乱。
攘外必先安内，这个。道理谁都明白。
日本大地上到处都在上演血腥屠杀，政府军与日本**领导的**武装互相厮杀。
虽然政府军占据绝对优势，但是。**武装却越战越强，反而锻炼出了一幅好筋骨，愣是坚持了下来。
目前**武装虽然窜入山区，占据险地，但是始终是日本政府的心头之患，除之而后快。
“该死的红腿子，这是从哪里搞来的火炮，居然还能发射
山本大佐骂骂咧咧，最近他一直追着一支被打散的日本红军余部在让区乱窜，不但损兵折将，而且还让对方占了不少的便宜。
北海道整体陷落在叛军手中。他们以此为基地，不断地向本州乌的叛军输送武器弹药，让政府军毫无办法。
这很明显是得到了中国的支持( 龙起苍茫 http://www.xlawen.org/kan/4035/ )