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”起来，他仍在（默默地）干自己想干的事，仍在（悄悄地）做自己想做的事。这种人的忍耐，软中透硬，柔中带刚，不以牺牲自己独立人格为代价，不奴性十足，不苟安偷生，不窝囊，也就没有失意之感。
古时候有个叫杨翥的人，以忍让聪慧闻名。有一次，他的邻居丢了一只鸡，指骂姓杨的偷鸡不得好死。家人愤愤不平，杨翥却非常淡然：“满世界又不只我一个人姓杨，随他骂去吧。”还有一次，屋外下着瓢泼大雨，一个邻居把自己院中的积水排到了杨翥家中，全家深受潮湿的苦楚。杨翥仍然很淡然：“不要斤斤计较，总是晴天的时日多，落雨的日子少。”久而久之，大家都被杨翥的忍让打动了。后来，有一伙强盗密谋抢夺杨家的财宝，就是这些邻居们自组织起来，避免了这场灾祸。
生活中的事就是这样，只要不是什么原则问题，最好做到能忍则忍，特别是在日常工作中，“小不忍则乱大谋”。一时的冲动往往会导致日后的悔恨，实在有些得不偿失。与其说这是一种勇敢，还不如说是一种莽撞。人只要活着，就不可避免地受到一些有意无意的伤害，任何人都是如此。所以，聪明的人总是尽可能地迁就对方，这看似懦弱的举动其实正是生存的智慧。
5.第五章 感性放纵，理性自控
释放内心的热
热是人的生活态度，积极投入，时时充满热，才是人的最佳状态。
一个浓雾之夜，当拿破仑＆mp；middot；希尔和他母亲从新泽西乘船渡江到纽约的时候，母亲欢叫道：“这是多么令人惊心动魄的景啊！”
“有什么出奇的事呢？”拿破仑＆mp；middot；希尔问道。
母亲依旧充满热，“你看呀，那浓雾，那四周若隐若现的光，还有消失在雾中的船带走了令人迷惑的灯光，那么令人不可思议。”
或许是被母亲的热所感染，拿破仑＆mp；middot；希尔也着实感受到厚厚的白色雾中那种隐藏着的神秘、虚无及点点的迷惑。拿破仑＆mp；middot；希尔那颗迟钝的心得到一些新鲜血液的渗透，不再没有感觉了。
母亲注视着拿破仑＆mp；middot；希尔，“我从没有放弃过给你忠告。无论以前的忠告你接受不接受，但这一刻的忠告你一定得听，而且要永远牢记。那就是：世界从来就有美丽和兴奋的存在，她本身就是如此动人、如此令人神往，所以，你自己必须要对她敏感，永远不要让自己感觉迟钝、嗅觉不灵，永远不要让自己失去那份应有的热。”
拿破仑＆mp；middot；希尔一直没有忘记母亲的话，而且也试着去做，就是让自己保持有那颗热忱的心，有那份热。
生活，其实是一种态度。当你态度积极的时候，你的生活也随之热高涨。因此，我们对待生活，要时时刻刻充满热，这样生活才会少几分无奈，多几分精彩。
杰克是某商务公司的一个推销员，凭着高超的推销技艺，他叩开了无数经销商森严壁垒的大门。有一次，他路过一家商场，进门后先向店员作了问候，然后就与他们聊起天来。通过闲聊，他了解到这家商场有许多不错的条件，于是想将自己的产品推销给他们，但却遭到了商场经理的严厉拒绝，经理直不讳地说：“如果进了你们的货，我们是会亏损的。”杰克岂肯罢休，他动用了各种技艺试图说服经理，但磨破嘴皮都无济于事，最后只好十分沮丧地离开了。他驾着车在街上溜达了几圈后决定再去商场。当他重新走到商场门口时，商场经理竟满面堆笑地迎上前，不等他辩说，经理马上决定订购一批产品。
杰克被这突如其来的喜讯搞懵了，不知这是为什么，最后商场经理道出了缘由。他告诉杰克，一般的推销员到商场来很少与营业员聊天，而杰克先与营业员聊天，并且聊得那么融洽；同时，被他拒绝后又重新回到商场来的推销员，杰克是第一位，他的热感染了经理，为此也征服了经理，对于这样的推销员，经理还有什么理由再拒绝呢？
可见，热是可以感染人，也是最能打动人的。它能够深入到人的内心，给人以信心，给人以力量，形成良好的环境和氛围。在生活中，你充满热话，你就会有许多意想不到的结果，热将会把梦想变成现实。
热是自内心的激，是一种意识状态，是一种重要的力量，它具有巨大的威力。美国文学家r＆mp；middot；w爱默生曾写道：“人要是没有热是干不成大事业的。”大诗人s＆mp；middot；乌尔曼也说过：“年年岁岁只在你的额上留下皱纹，但你在生活中如果缺少热，你的心灵就将布满皱纹了。”一个人如果激洋溢，热地面对人生，乐观地接受挑战，那么他就成功了一半。
美国着名的人寿保险销售员法兰克＆mp；middot；派特刚转入职业棒球界不久，就遭到有生以来最大的打击，他被开除了。他的动作无力，因此球队的经理有意要他走人。球队经理对他说：“你这样慢吞吞的，哪像是在球场混了二十年？我告诉你，无论你到哪里做任何事，若不提起精神来，你将永远不会有出路。”
法兰克离开原来的球队以后，一位名叫丁尼＆mp；middot；密亨的老队员把他介绍到新凡去。在新凡的第一天，法兰克的一生有了一个重要的转变。因为在那个地方没有人知道他过去的形，他就决心变成新凡最具热忱的球员。为了实现这点，当然必须采取行动才行。
法兰克一上场，就好像全身带电。他强力地投出高速球，使接球的人双手都麻木了。记得有一次，法兰克以强烈的气势冲入三垒，那位三垒手吓呆了，球漏接，法兰克就盗垒成功了。当时气温高达摄氏39c，法兰克在球场奔来跑去，极可能因中暑而倒下去，但在过人的热忱支持下，他挺住了。
这种热忱所带来的结果，真令人吃惊。由于热忱的态度，法兰克的月薪增加到原来的七倍。在往后的两年里，法兰克一直担任三垒手，薪水加到三十倍之多。为什么呢？法兰克自己说：“就是因为一股热忱，没有别的原因。”
后来，法兰克的手臂受了伤，不得不放弃打棒球。接着，他到菲特列人寿保险公司当保险员，整整一年多都没有什么成绩，因此很苦闷。但后来他又变得热忱起来，就像当年打棒球那样。
再后来，他是人寿保险界的大红人。不但有人请他撰稿，还有人请他演讲自己的经验。他说：“我从事推销已经15年了。我见到许多人，由于对工作抱着热忱的态度，使他们的收入成倍地增加起来。我也见到另一些人，由于缺乏热忱而走投无路。我深信唯有热忱的态度，才是成功推销的最重要因素。”
由此可见，伟大的热能战胜一切困难。因此，一个人，当他有无限热时，就可以成就任何事。
一个人如果没有热，不论他有什么能力，都很难挥出来，也不可能会成功。成功是与热紧紧联系在一起的，要想成功，就要让自己永远沐浴在热的光影里。
别让嫉妒填满你的心灵
有这样一个故事：
有个人幸运地遇见了上帝。上帝对他说：从现在起，我可以满足你任何一个愿望，但前提是你的邻居必须得到双份。那人听了喜不自禁，但仔细一想后心里很不平衡：要是我得了一份田产，那邻居就会得到两份田产；要是我得到一箱金子，那他就会得到两箱金子；更要命的是，要是我得到一个绝色美女，那个注定要打一辈子光棍的家伙就同时拥有两个绝色的美女！那人想来想去，不知该提出什么愿望，因为他实在不甘心让邻居占了便宜。最后，他咬咬牙对上帝说：“万能的主啊，请挖去我一只眼珠吧！”
故事中的主人公为了不让邻居过上比自己更好的生活，不惜伤害自己的行为，真是可怕之极。这种强烈的嫉妒心理，实际上是把自己置于一种心灵的地狱之中，折磨自己。但折磨来折磨去，却一无所得。
嫉妒是心灵的地狱。嫉妒使人心中充满恶意、伤害。一个人有了这种不健康的感，就等于给自己的心灵播下了失败的种子。
生活中，爱嫉妒的人常常会诋毁别人的成绩，还会怨恨自己的无能，心中充满唯恐被别人超越的苦恼，身心备受双重煎熬。嫉妒心强的人还会惹是生非，拆人家的台，给人家处处出难题，使绊子。同时也会使人变得消沉，或是充满仇恨，如果一个人心中变得消沉或是充满仇恨，那么他距离成功也就越来越远。
魏国有一名大将叫庞涓，他指挥魏军打了不少胜仗，自以为是了不起的军事家。可是他心里明白，他的同学齐国人孙膑，本领比他强得多。据说孙膑是着名的军事家孙武的后代，只有他知道祖传的13篇兵法。
庞涓妒忌孙膑的才能，他居心不良，安排了一条陷害孙膑的诡计。他向魏惠王（魏国国君）举荐孙膑，魏惠王很高兴地派人请来孙膑，共议国事。孙膑的才华处处显露出来以后，庞涓在魏惠王面前诬陷孙膑私通齐国谋反。魏惠王大怒要杀孙膑，庞涓又假意讲，结果孙膑被治了罪，剜掉了双腿的膝盖骨，成了残废。
后来孙膑知道了这是庞涓的诡计，一怒之下，烧掉了即将写成的兵书，装成疯癫，麻痹庞涓，再设法逃脱虎口。
恰好齐国的一位使臣到魏国办事，偷偷把孙膑藏在车内，混过了关卡，带到齐国。
齐国国君十分敬重孙膑，想拜他为大将，孙膑极力推辞：“我是个受过刑的残废，如果当了大将，众人会笑话的。”齐威王就让他作军师，行军时坐在有篷帐的车里，协助大将田忌作战。
在孙膑的策划下，齐军连打胜仗。公元前342年，庞涓带魏军攻打燕国，田忌、孙膑率齐军救燕。但孙膑指挥军队不去燕国，而直接攻打魏国。
庞涓得到报，忙从燕国撤兵赶回魏国。路上庞涓观察齐军扎过营的地方：第一天的炉灶数，足够10万人吃饭用的；第二天的炉灶数，够5万人吃饭用的了；第三天的炉灶数，只够3万人吃的了。庞涓放了心，笑着说：“我就知道齐兵都是胆小鬼，到魏国才3天，10万大军就逃散了一大半。”他下令急追齐军。
魏军一直追到马陵（现河北省大名县东南），天渐渐黑了，马陵道在两山之间，路很窄，两旁都是深涧。这时，有士兵报告：“前面山道都用木头给堵住了。”庞涓急忙上前去看，果然如此，只有一棵大树没被砍倒，大树上还有一大片树皮被砍掉了，上面好像还写着字。庞涓命人拿火把来，借火光一看，他大惊失色，原来上面写的是“庞涓死于此树下”，落款是“孙膑”。庞涓想撤兵已来不及了。这时四面杀声震天，不知有多少支箭一齐射来，齐军已把魏军团团围住了。庞涓身中数箭，他已无路可走，就在树下自刎了。
原来孙膑使用诱兵之计，一路上造成齐军逃散的假象。他料定了庞涓会在追到马陵，早在此处设下了埋伏，他吩咐士兵：只等树下火光一起，就一齐放箭。
孙膑的名气传遍了诸侯国，后来孙膑不愿再作官，就隐居去了。但他写的兵法一直流传到现在。
这是一个很明显的教训，嫉妒者无不以害人开始，以害己而告终。
嫉妒是万恶的根源，是美德的窃贼。越是嫉妒别人，就越容易消磨自己的斗志和锐气，越会陷入无止境的叹息，使自己的人生之舟搁浅在嫉贤妒能的荒滩上。
人生在世，一定要有一颗平静和睦的心，切不可心怀嫉妒。俗话说：“己欲立而立人，己欲达而达人。”别人有所成就，我们不要心存嫉妒，应该要平静地看待别人所取得的成功，这是拥有幸福人生的秘诀。
别和自己过不去
人最大的敌人是自己，要想创造好的心，先得摆平自己，凡事都要想开点，千万别跟自己过不去。
有这么一位母亲，多年从事高科技的研究，在事业方面很有成就。可是，在生活方面，她却是个孤僻怪异、愤世嫉俗之人。她听不惯年轻一代喜欢的流行音乐，不是一般的“不喜欢”，而是一种“愤恨”，只要听到什么摇滚音乐啊、网络歌曲的，她就会愤愤然痛斥一番，甚至采取用棉花球堵耳朵的方式以示抗议。她也不喜欢那些什么青春小说，一看到什么可爱淘啊、郭敬明啊的书就扔掉，也不允许别人在她面前谈论什么狼之诱惑、梦里幻城。
她的女儿很孝顺也很优秀，研究生毕业后被分配在研究所里做学问。母亲说，做什么学问啊，挣钱太少，我都做了一辈子学问了，没什么意思。女儿听了母亲的话，就辞掉了原来的工作，应聘到一家跨国大公司做白领，工资很高，生活得也很好。可这位母亲还是不满意，一天到晚唠唠叨叨，说女儿的工作没有前途，公司总归是别人的，以后老了怎么办。女儿一赌气，不做白领了，自己开了一家公司，又凭着自己的努力，很快成为行业内有名的女强人。
女儿很感激母亲的培育之恩，她也千方百计顺着母亲的心，为的是让母亲能有个幸福的晚年。她以为母亲这下总该满意了，可惜她错了，母亲仍然唠唠叨叨，还是莫名其妙地脾气，说着一些无关紧要的事，生着无关紧要的人的气。她总是陷入杂事中不能自拔，经常为找一个很小的东西把家里翻得乱七八糟。生修水修电甚至是送水工人的气，一会儿埋怨他们事没做好，一会儿又怀疑他们偷了东西。
这位母亲真是“没事老跟自己过不去”的一个典型。其实，她完全可以过另外一种生活，一种愉悦内心的、完全没有压力的、自己喜欢的生活。她事业上有所成就，经济上没有压力，有什么事女儿随叫随到。按说她应该活得很好。可是，事并不是这样，她整天愁眉苦脸，总觉得谁欠了她似的。多少人想要这样的生活都只是梦想，她却把这种生活当作负担。
生活中苦恼总是有的，有时人生的苦恼，不在于自己获得多少，拥有多少，而是自己想得到更多。人有时想得到更多，而自己的能力很难达到，所以我们便感到失望和不满。然后，我们自己折磨自己，说自己“太笨”、“不争气”等等，就这样经常跟自己过不去，与自己较劲。
其实，静下心来仔细想想，生活中的许多事，并不是你的能力不强，恰恰是因为你的愿望不切实际。我们要相信自己的天赋具有做种种事的才能，当然相信自己的能力并不是强求自己去做一些力所不能及的事。事实上，世间任何事都有一个限度，超过了这个限度，好对事都可能是极其荒谬的。我们应该常常肯定自己，尽力展我们所能够展的东西，剩下的，就安心交给老天。只要尽心尽力，只要积极朝着更高的目标迈进，我们的心中就会保持着一份悠然自得。从而，也不会再跟自己过不去，责备、怨恨自己了，因为，我们尽力了。即使在生命结束的时候，我们也能问心无愧地说“我已经尽了最大的努力，那么，你真正地此生无憾了！
别跟自己过不去，是一种精神的解脱，它会促使我们从容走自己选择的路，做自己喜欢的事。在这个世界上，有许多事是我们所难以预料的。我们不能控制际遇，却可以掌握自己；我们无法预知未来，却可以把握现在，我们不知道自己的生命到底有多长，但我们却可以安排当下的生活；我们左右不了变化无常的天气，却可以调整自己的心。只有活着，就有希望。别跟自己过不去，只要每天给自己一个希望，我们的人生就一定不会失色，能够拥有一个丰富多彩的人生。
收敛起你的锋芒
从前，有一片海，自以为了不起，越来越狂妄。它漫出海岸，想把大地淹没。
“你有什么用？”它呵斥大地，“你为什么让周围的岸边困住我，使我的波涛不能到处随意翻滚？”
“不要粗鲁无礼。”大地劝告它。
“什么？对你还讲礼貌？”海怒气冲冲，“瞧，我把你全部淹没，连同你的山峰、森林一块儿淹没！”
海说着，伙同流浪汉风，一起扑向岸边。
花草树木、各种动物，害怕极了，全都哭喊着。
“别狂，小傻瓜！”大地向海出警告，“快别跟四处流浪捣乱的风混在一块儿，快别漫上岸来，要不，你会变浅，直到干涸为止。”
海的回答是掀起浑浊的浪涛，扑打大地。它还咒骂：“住口！你会整个儿被淹没的！”
这时候，大地把胸脯一挺，海底耸起一群山，接着，它又深深地吸口气，海底就升得比浪涛更高了。
海水朝各个方向流散，变成了一些大江和小河。这片海终于干涸了。
这虽然是一个寓故事，但却告诉我们一个深刻的道理：做人要学会收敛锋芒，低调行事，否则就会像那片狂妄的大海一样，最后只会走向失败。
《易经》上说：“君子藏器于身，待时而动。”无此器最难，有此器不患无此时。锋芒对于你，只有害处，不会有益处，额上生角，必触伤别人，你自己不把角磨平，别人必将力折你的角，角一旦被折，其伤害更多，而锋芒就是人额头上的角啊！
郑庄公准备伐许。战前，他先在国都组织比赛，挑选先行官。众将一听露脸立功的机会来了，都跃跃欲试，准备大显身手。
第一项目击剑格斗。众将都使出浑身解数，只见短剑飞舞，盾牌晃动，斗来冲去。经过轮番比试，选出了6个人来，参加下一轮比赛。第二个项目是比箭，取胜的6人领各射3箭，以射中靶心者为胜。有的射中耙边，有的射中靶心。第5位上来射箭的是公孙子都。他武艺高强，年轻气盛，向亲不把别人故在眼里。只见他搭弓上箭，3箭连中靶心。他昂着头，瞟了最后那位射手，退下去了。最后那位射手是个老人，胡子有点花白，他叫颖考叔，曾劝庄公与母亲和解。颖考叔上前，不慌不忙，“嗖瞍瞍”三箭射击，也连中靶心，与公孙子都射了个平手。只剩下两个人了，庄公派人拉出一辆战车来，说：“你们二人站在百步开外，同时乐抱这部战车。谁抢到手，谁就是先行官。”公孙子都轻蔑地看了一眼对手，哪知跑了一半时，公孙子都却脚下一滑，跌了个跟头。等爬起来时，颖考叔已抢车在手。公孙子都哪里服气，二话不说就来夺车。颖考叔一看，拉起米飞步跑去，庄公忙派人阻止，宣布颖考叔为先行官。公孙子都怀恨在心。
颖考叔果然不负庄公之望，在进攻许国都城时，手举大旗率先从云梯上中上许都城头。眼见颖考叔大功告威，公孙子都嫉妒得心里疼，竟抽出箭来，搭弓瞄准城头上的颖考叔射去，一下子把颖考叔射了个“透心凉”，从城头栽下来。另一位大将假叔盈以为颖考叔被许兵射中阵亡了，忙拿起战旗，又指挥士卒冲城，终于拿下了许都。
可见，一个人事业有成、春风得意，难免锋芒毕露。若不知收敛，一味卖弄乖巧，耍小聪明，甚至逞强斗勇，定会伤及上下左右，招致诋毁诽谤，最终落个聪明反被聪明误的下场。
隋唐着名才子薛道衡，13岁时就能讲《左氏春秋传》，隋高祖时，做内史侍郎。大业五年，被召进京，当时已是自负才气的隋炀帝杨广在位，薛道衡为了显示自己文章水平，呈上了《高祖颂》，炀帝看了就很不高兴，说：“这只是文词漂亮而已。”有一次，炀帝与下臣谈天，说自己才高八斗，傲视天下文士，御史大夫乘机说薛道衡自负才气，不听训示，有无君之心。于是炀帝便下令把薛绞死了。看来，薛道衡由于不懂得深藏不露、明哲保身，得罪了不少人，不但有隋炀帝，也有那个进谗的御史大夫，甚至可能还有其余的那些大臣，否则怎会没人替他求于炀帝呢？因为锋芒太露而把人得罪光了，薛道衡算得上是一个典型。
正所谓“花要半开，酒要半醉”。当你志得意满时，且不可趾高气扬，目空一切，不可一世，否则就会被别人当靶子打。所以，无论你有怎样出众的才智，也一定要谨记：不要把自己看得太了不起，不要把自己看得太重要，不要把自己看成是救国济民的圣人君子似的，还是收敛起你的锋芒，掩饰起你的才华吧！
掌控好自己绪的起伏
绪是指人们对客观事物所持态度产生的内心体验，在面对一些烦琐的事时，人都容易产生焦躁不安，或者悲观，或者焦虑，或者沮丧，或者愤怒……这些都是绪的一种表现。
我们每个人都生活在绪的海洋中。绪这东西十分微妙，难以传，它看不见，摸不着，对我们的影响往往超乎想象。
生活中，扰人心的事时有生，并成为影响我们绪的罪魁祸。因此，我们要看清自己的弱点，不要受到绪的影响，用意志来控制自己，从容应付突事件。
在拿破仑＆mp；middot；希尔事业生涯的初期，他就曾受到个人绪的困扰。有一次，拿破仑＆mp；middot；希尔和办公室大楼的管理员生了一场误会。这场误会导致了他们两人之间相互憎恨，甚至演变成了激烈的敌对状态。这位管理人员为了显示他对拿破仑＆mp；middot；希尔一个人在办公室工作的不满，就把大楼的电灯全部关掉。这种形已连续生了几次，一天，拿破仑＆mp；middot；希尔在办公室准备一篇预备在第二天晚上表的演讲稿，当他刚刚在书桌前坐好时，电灯熄灭了。
拿破仑＆mp；middot；希尔立刻跳起来，奔向大楼地下室，找到了那位管理员并破口大骂。他以无比火更**辣的词来对管理员痛骂，直到他再也找不出更多的骂人的词句了，只好放慢了速度。这时候，管理员直起身体，转过头来，脸上露出开朗的微笑，并以柔和的声调说道：“你今天早上有点儿激动，不是吗？”管理员的话似一把锐利的剑，一下子刺进拿破仑＆mp；middot；希尔的身体。拿破仑＆mp；middot；希尔的良心受到了谴责。待他控制了愤怒的绪后，他平静了下来，他知道，他不仅被打败了，而且更糟糕的是，他是主动的，又是错误的一方，这一切只会更增加他的羞辱。于是，拿破仑＆mp；middot；希尔歉意地说：“对不起！我为我的行为道歉——如果你愿意接受的话。”管理员脸上露出那种微笑，他说：“凭着上帝的爱心，你用不着向我道歉。除了这四堵墙壁以及你和我之外，并没有人听见你刚才说的话。我不会把它传出去的。我也知道你也不会说出去的。因此我们不如就把此事忘了吧？”
拿破仑＆mp；middot；希尔向他走过去，抓住他的手，使劲握了握。拿破仑不仅是用手和他握手，更是用心和他握手。在走回办公室的途中，拿破仑＆mp；middot；希尔感到心十分愉快，因为他终于鼓起勇气，化解了自己做错的事。
之后，拿破仑＆mp；middot；希尔下定决心，以后绝不再失去自制。因为当一个人不能控制自己的绪时，另一个人——不管是一名目不识丁的管理员还是有教养的绅士——都能轻易地将自己打败。
看来，学会控制自己的绪，对于每个人而都是相当重要的，它是我们成功的前提，更是我们身心健康的保证。做自己绪的主人，不仅让你重新获得主导权，而且会使你现，掌控自己的绪以后，所有的难题都能够轻松驾驭了！
绪应该时时受到理智的支配，能否控制自己的绪是一个人心理素质的体现。有效地管理和调控自己的绪，就能够改变自己的处境，面对不如意的现实。
以下是成功人士关于控制和调节自己的绪的经验之谈：
（1）要保持理智，遇事冷静些。
理智地对待周围的人和事，理智地对待自己遇到的麻烦，不能头脑热，意气用事。
（2）凡事要想长远，顾及后果。
时刻以大局为重，以友谊为重，把个人的利益荣辱放在次要地位，这种品质往往能帮助人成就一番事业。
（3）加强自我修养，通达事理。
成熟的人能够通过自己的努力来调节自己的气质。思想修养愈好，自觉调节气质的能力就愈强，遇事就可以站在更高的角度来处理。遇到不愉快的事，采取自我分心的办法，自觉地把注意力转到别的事上。
（4）保持良好的心境，排除不良绪。
应防止因身体不适或疾病而影响心，做到乐观、开朗、豁达。当心好的时候，即使别人把自己一件心爱的东西弄丢，也不会怒，心不好时，别人友好地问个路，也会不耐烦。
不要让小事影响了你的心
现实生活中，让人生气令人怒的事也许会随时生，而作为一个有头脑的理智的人，为了安宁地、更好地工作和生活，理智地处理各种不愉快，就需要忍气制怒，如果不忍，任意地放纵自己的感，先伤害的是自己。
在一望无际的大沙漠中，有一只骆驼有气无力地向前走着。正午的太阳简直就是一个大火球，把骆驼晒得又饿又渴，焦急万分。装了一肚子火的骆驼正不知该往哪儿走时，它的脚掌就被一块小小的玻璃片胳了一下，骆驼顿时火冒三丈，它抬起脚狠狠地将碎玻璃片踢了出去，却不小心将脚掌划开了一道深深的口子，鲜红的血液顿时把沙粒给染红了。
气呼呼的骆驼因为疼痛一瘸一拐地向前走着，身后留下了一串血迹，血迹引来了空中的秃鹫。它们在骆驼上方的天空中不停地嘶叫和盘旋着。骆驼心里一惊，不顾伤势狂奔起来。极速的跑动使伤口不断地撕裂，血也越流越多，在沙漠上留下一条长长的血痕。当骆驼跑到沙漠边缘时，浓重的血腥味儿又引来了附近的沙漠狼，疲惫加之流血过多，无力的骆驼只得像一只“无头苍蝇”一样东奔西突，仓皇中跑到一处食人蚁的巢||穴附近。鲜血的腥味儿惹得食人蚁倾巢而出，黑压压地向骆驼扑过去。就在一刹那，食人蚁就像一块黑毛毯，把骆驼裹了个严严实实。一会儿工夫，那只可怜的骆驼就满身是血地倒在了地上。
临死前，这只骆驼追悔莫及地叹道：“我为什么跟一块小小的碎玻璃片生气呢？”临死前才明白不应该动不动就生气，这只骆驼显然明白得太晚了。
英国着名作家迪斯雷利曾经说过：“为小事生气的人，生命是短暂的。”如果你真正理解了这句话的深刻含义，那么你就不会再为一些不值得一提的小事而生气了。
生活中，我们经常看到人们愁眉苦脸，抑郁伤感，脾气，说起来不过多是为了一些微不足道的小事。人生是多么的短暂，因一些鸡毛蒜皮、微不足道的小事而耿耿于怀，为这些小事而浪费你的时间、耗费你的精力是不值得的。
1965年9月7日，世界台球冠军争夺赛在美国的纽约举行。路易斯？？？？？？？福克斯的得分一路遥遥领先，只要再得几分便可稳拿冠军了，就在这个时候，他现一只苍蝇落在主球上，他挥手将苍蝇赶走了。可是，当他俯身击球的时候，那只苍蝇又飞回到主球上来了，他在观众的笑声中再一次驱赶苍蝇。这只讨厌的苍蝇破坏了他的绪，而且更为糟糕的是，苍蝇好像是有意跟他作对，他一回到球台，苍蝇就又飞回到主球上来，引得周围的观众哈哈大笑。路易斯？？？？？？？福克斯方寸大乱，连连失利，而他的对手约翰？？？？？？？迪瑞则愈战愈勇，赶上并且超过了他，最后夺走了桂冠。第二天早上，人们在河里现路易斯？？？？？？？福克斯的尸体，他投河自杀了！
为了和一只小小的苍蝇斗气，路易斯？？？？？？？福克斯丢了冠军甚至自己的生命，这真可谓因小失大、得不偿失。现实生活中，也不乏这样的人，他们实在太在意身边一些琐事了。其实，很多人的烦恼，并不是由多么大的事引起的，而恰恰是来自对身边一些琐事的过分在意、计较和较劲。
我们的心灵在在任何时候都应该是沉着的，不要为一件微不足道的小事而生气，生气与烦恼只是展现自己面对困难时的无能而已，只有沉着与冷静才是面对困难并消灭它的最好办法。所以说，我们不应让一些小事影响了自己的心，而是用豁达的心态去面对，这样才会有一个好结果。
心浮气躁容易使人盲目冲动
在我们的心灵深处，总有一种力量使我们茫然不安，让我们无法宁静，这种力量叫浮躁。浮躁就是心浮气躁，是成功、幸福和快乐最大的敌人。从某种意义上讲，浮躁不仅是人生最大的敌人，而且还是各种心理疾病的根源，它的表现形式呈现多样性，已渗透到我们的日常生活和工作中。可以这样说，我们的一生是同浮躁斗争的。
《郁离子》中记录了这样一个故事：
在晋郑之间的地方，有一个性十分暴躁的人。他射靶子，射不中靶心，就把靶子的中心捣碎；下围棋败了就把棋子儿咬碎。人们劝告他说：“这不是靶心和棋子的过错，你为什么不认真地想一想，问题到底出在哪里呢？”他听不进去，最后因脾气急躁得病而亡。
遇事急躁，气浮心盛的例子还不止这一个。不少人办事都想一蹴而就，应该知道，做什么事都是有一定规律、有一定步骤的，欲速则不达。
事往往就是这样，你越着急，你就越不会成功。因为着急会使你失去清醒的头脑，结果在你奋斗过程中，浮躁占据着你的思维，使你不能正确地制订方针、策略以稳步前进。
做事戒急躁，人一急躁则必然心浮，心浮就无法深入到事物中去仔细研究和探讨事物展的规律，无法认清事物的本质。气躁心浮，办事不稳，差错自然会多。所以成大事者先应克服的就是自己的浮躁绪。
战国时期魏国人西门豹，性非常急躁，他常常扎一条柔软的皮带来告诫自己。魏文侯时，他做了邺县令。他时时刻刻提醒自己，要努力克服暴躁的脾气，要忍躁求稳求安求静，才在邺县做出了成绩。
唐朝人皇甫嵩，字持正，是一个出的脾气急躁的人。有一天，他命儿子抄诗，儿子抄错了一个字，他就边骂边喊，叫人拿棍子来要打儿子。棍子还没送来，他就急不可待地狠咬儿子的胳膊，以至咬出血。如此急躁的人，怎能宽容别人？这样教育后代，能教育得好才怪呢！后来他也意识到这样急躁，气性过大，对人对己都没有好处，便开始学习忍耐。
相反，忍躁不乱行事，于人于事有从容的风度，东汉时的刘宽，就是这样。汉桓帝时，他由一个小小的内史迁为东海太守，后来又升为太尉。他性柔和，能宽容他人。有一次，刘宽正赶着要上朝，时间很紧，他衣服已经穿好，夫人想试试他的忍性，就让丫环端着肉汤给他，故意把肉汤打翻，弄脏了刘宽的衣服。丫环赶紧收拾盘子，刘宽表一点不变，还慢慢地问：“烫伤了你的手没有？”他的性格气度就是这样。其实汤已经洒在了身上，时间也确实很紧，即使是把失手洒汤的人骂一顿，打一顿，时间也不会夺回来，急又有什么用处呢？倒不如像刘宽那样，以自己的容人雅量，从容对事，再换件朝服，更为现实和有用。
从正反两面的例子，我们可以看出，浮躁的危害很大，往往给生活和事业带来损失。所以，我们要戒急戒躁，遇事沉着、冷静，多分析思考，然后再行动。
有一位德国考古学家，为了找寻古印加帝国文明的遗迹，不远万里来到南美的丛林中。他雇用了一些当地的土着人作为向导及挑夫，一行人浩浩荡荡地朝着丛林的深处行进的过程中，总是考古学家先喊着需要休息，所有的土着人才只好停下来等候他。
那些土着人的脚力确实过人，尽管他们背负笨重的行李和器材，仍是健步如飞。考古学家虽然体力跟不上，但也希望能够早一点到达目的地，一偿平生的夙愿，好好地研究一番古印加帝国文明的奥秘。
到了第四天，考古学家一早醒来，便立即催促着打点行李，准备上路。不料，翻译却说土着人拒绝出。
在整个拒绝行动，令考古学家恼怒不已。经过详细的沟通，考古学家终于了解，这里的土着人自古以来便流传着一项神秘的习俗，在赶路时，皆会竭尽所能地拼命向前冲，但每走上三天，便需要休息一天。
考古学家对于这项习俗产生了强烈的好奇，通过翻译询问向导，为什么在他们的部族中，会留下这么耐人寻味的休息方式。向导很( 抛开感性 保持理性 http://www.xlawen.org/kan/4126/ )
古时候有个叫杨翥的人，以忍让聪慧闻名。有一次，他的邻居丢了一只鸡，指骂姓杨的偷鸡不得好死。家人愤愤不平，杨翥却非常淡然：“满世界又不只我一个人姓杨，随他骂去吧。”还有一次，屋外下着瓢泼大雨，一个邻居把自己院中的积水排到了杨翥家中，全家深受潮湿的苦楚。杨翥仍然很淡然：“不要斤斤计较，总是晴天的时日多，落雨的日子少。”久而久之，大家都被杨翥的忍让打动了。后来，有一伙强盗密谋抢夺杨家的财宝，就是这些邻居们自组织起来，避免了这场灾祸。
生活中的事就是这样，只要不是什么原则问题，最好做到能忍则忍，特别是在日常工作中，“小不忍则乱大谋”。一时的冲动往往会导致日后的悔恨，实在有些得不偿失。与其说这是一种勇敢，还不如说是一种莽撞。人只要活着，就不可避免地受到一些有意无意的伤害，任何人都是如此。所以，聪明的人总是尽可能地迁就对方，这看似懦弱的举动其实正是生存的智慧。
5.第五章 感性放纵，理性自控
释放内心的热
热是人的生活态度，积极投入，时时充满热，才是人的最佳状态。
一个浓雾之夜，当拿破仑＆mp；middot；希尔和他母亲从新泽西乘船渡江到纽约的时候，母亲欢叫道：“这是多么令人惊心动魄的景啊！”
“有什么出奇的事呢？”拿破仑＆mp；middot；希尔问道。
母亲依旧充满热，“你看呀，那浓雾，那四周若隐若现的光，还有消失在雾中的船带走了令人迷惑的灯光，那么令人不可思议。”
或许是被母亲的热所感染，拿破仑＆mp；middot；希尔也着实感受到厚厚的白色雾中那种隐藏着的神秘、虚无及点点的迷惑。拿破仑＆mp；middot；希尔那颗迟钝的心得到一些新鲜血液的渗透，不再没有感觉了。
母亲注视着拿破仑＆mp；middot；希尔，“我从没有放弃过给你忠告。无论以前的忠告你接受不接受，但这一刻的忠告你一定得听，而且要永远牢记。那就是：世界从来就有美丽和兴奋的存在，她本身就是如此动人、如此令人神往，所以，你自己必须要对她敏感，永远不要让自己感觉迟钝、嗅觉不灵，永远不要让自己失去那份应有的热。”
拿破仑＆mp；middot；希尔一直没有忘记母亲的话，而且也试着去做，就是让自己保持有那颗热忱的心，有那份热。
生活，其实是一种态度。当你态度积极的时候，你的生活也随之热高涨。因此，我们对待生活，要时时刻刻充满热，这样生活才会少几分无奈，多几分精彩。
杰克是某商务公司的一个推销员，凭着高超的推销技艺，他叩开了无数经销商森严壁垒的大门。有一次，他路过一家商场，进门后先向店员作了问候，然后就与他们聊起天来。通过闲聊，他了解到这家商场有许多不错的条件，于是想将自己的产品推销给他们，但却遭到了商场经理的严厉拒绝，经理直不讳地说：“如果进了你们的货，我们是会亏损的。”杰克岂肯罢休，他动用了各种技艺试图说服经理，但磨破嘴皮都无济于事，最后只好十分沮丧地离开了。他驾着车在街上溜达了几圈后决定再去商场。当他重新走到商场门口时，商场经理竟满面堆笑地迎上前，不等他辩说，经理马上决定订购一批产品。
杰克被这突如其来的喜讯搞懵了，不知这是为什么，最后商场经理道出了缘由。他告诉杰克，一般的推销员到商场来很少与营业员聊天，而杰克先与营业员聊天，并且聊得那么融洽；同时，被他拒绝后又重新回到商场来的推销员，杰克是第一位，他的热感染了经理，为此也征服了经理，对于这样的推销员，经理还有什么理由再拒绝呢？
可见，热是可以感染人，也是最能打动人的。它能够深入到人的内心，给人以信心，给人以力量，形成良好的环境和氛围。在生活中，你充满热话，你就会有许多意想不到的结果，热将会把梦想变成现实。
热是自内心的激，是一种意识状态，是一种重要的力量，它具有巨大的威力。美国文学家r＆mp；middot；w爱默生曾写道：“人要是没有热是干不成大事业的。”大诗人s＆mp；middot；乌尔曼也说过：“年年岁岁只在你的额上留下皱纹，但你在生活中如果缺少热，你的心灵就将布满皱纹了。”一个人如果激洋溢，热地面对人生，乐观地接受挑战，那么他就成功了一半。
美国着名的人寿保险销售员法兰克＆mp；middot；派特刚转入职业棒球界不久，就遭到有生以来最大的打击，他被开除了。他的动作无力，因此球队的经理有意要他走人。球队经理对他说：“你这样慢吞吞的，哪像是在球场混了二十年？我告诉你，无论你到哪里做任何事，若不提起精神来，你将永远不会有出路。”
法兰克离开原来的球队以后，一位名叫丁尼＆mp；middot；密亨的老队员把他介绍到新凡去。在新凡的第一天，法兰克的一生有了一个重要的转变。因为在那个地方没有人知道他过去的形，他就决心变成新凡最具热忱的球员。为了实现这点，当然必须采取行动才行。
法兰克一上场，就好像全身带电。他强力地投出高速球，使接球的人双手都麻木了。记得有一次，法兰克以强烈的气势冲入三垒，那位三垒手吓呆了，球漏接，法兰克就盗垒成功了。当时气温高达摄氏39c，法兰克在球场奔来跑去，极可能因中暑而倒下去，但在过人的热忱支持下，他挺住了。
这种热忱所带来的结果，真令人吃惊。由于热忱的态度，法兰克的月薪增加到原来的七倍。在往后的两年里，法兰克一直担任三垒手，薪水加到三十倍之多。为什么呢？法兰克自己说：“就是因为一股热忱，没有别的原因。”
后来，法兰克的手臂受了伤，不得不放弃打棒球。接着，他到菲特列人寿保险公司当保险员，整整一年多都没有什么成绩，因此很苦闷。但后来他又变得热忱起来，就像当年打棒球那样。
再后来，他是人寿保险界的大红人。不但有人请他撰稿，还有人请他演讲自己的经验。他说：“我从事推销已经15年了。我见到许多人，由于对工作抱着热忱的态度，使他们的收入成倍地增加起来。我也见到另一些人，由于缺乏热忱而走投无路。我深信唯有热忱的态度，才是成功推销的最重要因素。”
由此可见，伟大的热能战胜一切困难。因此，一个人，当他有无限热时，就可以成就任何事。
一个人如果没有热，不论他有什么能力，都很难挥出来，也不可能会成功。成功是与热紧紧联系在一起的，要想成功，就要让自己永远沐浴在热的光影里。
别让嫉妒填满你的心灵
有这样一个故事：
有个人幸运地遇见了上帝。上帝对他说：从现在起，我可以满足你任何一个愿望，但前提是你的邻居必须得到双份。那人听了喜不自禁，但仔细一想后心里很不平衡：要是我得了一份田产，那邻居就会得到两份田产；要是我得到一箱金子，那他就会得到两箱金子；更要命的是，要是我得到一个绝色美女，那个注定要打一辈子光棍的家伙就同时拥有两个绝色的美女！那人想来想去，不知该提出什么愿望，因为他实在不甘心让邻居占了便宜。最后，他咬咬牙对上帝说：“万能的主啊，请挖去我一只眼珠吧！”
故事中的主人公为了不让邻居过上比自己更好的生活，不惜伤害自己的行为，真是可怕之极。这种强烈的嫉妒心理，实际上是把自己置于一种心灵的地狱之中，折磨自己。但折磨来折磨去，却一无所得。
嫉妒是心灵的地狱。嫉妒使人心中充满恶意、伤害。一个人有了这种不健康的感，就等于给自己的心灵播下了失败的种子。
生活中，爱嫉妒的人常常会诋毁别人的成绩，还会怨恨自己的无能，心中充满唯恐被别人超越的苦恼，身心备受双重煎熬。嫉妒心强的人还会惹是生非，拆人家的台，给人家处处出难题，使绊子。同时也会使人变得消沉，或是充满仇恨，如果一个人心中变得消沉或是充满仇恨，那么他距离成功也就越来越远。
魏国有一名大将叫庞涓，他指挥魏军打了不少胜仗，自以为是了不起的军事家。可是他心里明白，他的同学齐国人孙膑，本领比他强得多。据说孙膑是着名的军事家孙武的后代，只有他知道祖传的13篇兵法。
庞涓妒忌孙膑的才能，他居心不良，安排了一条陷害孙膑的诡计。他向魏惠王（魏国国君）举荐孙膑，魏惠王很高兴地派人请来孙膑，共议国事。孙膑的才华处处显露出来以后，庞涓在魏惠王面前诬陷孙膑私通齐国谋反。魏惠王大怒要杀孙膑，庞涓又假意讲，结果孙膑被治了罪，剜掉了双腿的膝盖骨，成了残废。
后来孙膑知道了这是庞涓的诡计，一怒之下，烧掉了即将写成的兵书，装成疯癫，麻痹庞涓，再设法逃脱虎口。
恰好齐国的一位使臣到魏国办事，偷偷把孙膑藏在车内，混过了关卡，带到齐国。
齐国国君十分敬重孙膑，想拜他为大将，孙膑极力推辞：“我是个受过刑的残废，如果当了大将，众人会笑话的。”齐威王就让他作军师，行军时坐在有篷帐的车里，协助大将田忌作战。
在孙膑的策划下，齐军连打胜仗。公元前342年，庞涓带魏军攻打燕国，田忌、孙膑率齐军救燕。但孙膑指挥军队不去燕国，而直接攻打魏国。
庞涓得到报，忙从燕国撤兵赶回魏国。路上庞涓观察齐军扎过营的地方：第一天的炉灶数，足够10万人吃饭用的；第二天的炉灶数，够5万人吃饭用的了；第三天的炉灶数，只够3万人吃的了。庞涓放了心，笑着说：“我就知道齐兵都是胆小鬼，到魏国才3天，10万大军就逃散了一大半。”他下令急追齐军。
魏军一直追到马陵（现河北省大名县东南），天渐渐黑了，马陵道在两山之间，路很窄，两旁都是深涧。这时，有士兵报告：“前面山道都用木头给堵住了。”庞涓急忙上前去看，果然如此，只有一棵大树没被砍倒，大树上还有一大片树皮被砍掉了，上面好像还写着字。庞涓命人拿火把来，借火光一看，他大惊失色，原来上面写的是“庞涓死于此树下”，落款是“孙膑”。庞涓想撤兵已来不及了。这时四面杀声震天，不知有多少支箭一齐射来，齐军已把魏军团团围住了。庞涓身中数箭，他已无路可走，就在树下自刎了。
原来孙膑使用诱兵之计，一路上造成齐军逃散的假象。他料定了庞涓会在追到马陵，早在此处设下了埋伏，他吩咐士兵：只等树下火光一起，就一齐放箭。
孙膑的名气传遍了诸侯国，后来孙膑不愿再作官，就隐居去了。但他写的兵法一直流传到现在。
这是一个很明显的教训，嫉妒者无不以害人开始，以害己而告终。
嫉妒是万恶的根源，是美德的窃贼。越是嫉妒别人，就越容易消磨自己的斗志和锐气，越会陷入无止境的叹息，使自己的人生之舟搁浅在嫉贤妒能的荒滩上。
人生在世，一定要有一颗平静和睦的心，切不可心怀嫉妒。俗话说：“己欲立而立人，己欲达而达人。”别人有所成就，我们不要心存嫉妒，应该要平静地看待别人所取得的成功，这是拥有幸福人生的秘诀。
别和自己过不去
人最大的敌人是自己，要想创造好的心，先得摆平自己，凡事都要想开点，千万别跟自己过不去。
有这么一位母亲，多年从事高科技的研究，在事业方面很有成就。可是，在生活方面，她却是个孤僻怪异、愤世嫉俗之人。她听不惯年轻一代喜欢的流行音乐，不是一般的“不喜欢”，而是一种“愤恨”，只要听到什么摇滚音乐啊、网络歌曲的，她就会愤愤然痛斥一番，甚至采取用棉花球堵耳朵的方式以示抗议。她也不喜欢那些什么青春小说，一看到什么可爱淘啊、郭敬明啊的书就扔掉，也不允许别人在她面前谈论什么狼之诱惑、梦里幻城。
她的女儿很孝顺也很优秀，研究生毕业后被分配在研究所里做学问。母亲说，做什么学问啊，挣钱太少，我都做了一辈子学问了，没什么意思。女儿听了母亲的话，就辞掉了原来的工作，应聘到一家跨国大公司做白领，工资很高，生活得也很好。可这位母亲还是不满意，一天到晚唠唠叨叨，说女儿的工作没有前途，公司总归是别人的，以后老了怎么办。女儿一赌气，不做白领了，自己开了一家公司，又凭着自己的努力，很快成为行业内有名的女强人。
女儿很感激母亲的培育之恩，她也千方百计顺着母亲的心，为的是让母亲能有个幸福的晚年。她以为母亲这下总该满意了，可惜她错了，母亲仍然唠唠叨叨，还是莫名其妙地脾气，说着一些无关紧要的事，生着无关紧要的人的气。她总是陷入杂事中不能自拔，经常为找一个很小的东西把家里翻得乱七八糟。生修水修电甚至是送水工人的气，一会儿埋怨他们事没做好，一会儿又怀疑他们偷了东西。
这位母亲真是“没事老跟自己过不去”的一个典型。其实，她完全可以过另外一种生活，一种愉悦内心的、完全没有压力的、自己喜欢的生活。她事业上有所成就，经济上没有压力，有什么事女儿随叫随到。按说她应该活得很好。可是，事并不是这样，她整天愁眉苦脸，总觉得谁欠了她似的。多少人想要这样的生活都只是梦想，她却把这种生活当作负担。
生活中苦恼总是有的，有时人生的苦恼，不在于自己获得多少，拥有多少，而是自己想得到更多。人有时想得到更多，而自己的能力很难达到，所以我们便感到失望和不满。然后，我们自己折磨自己，说自己“太笨”、“不争气”等等，就这样经常跟自己过不去，与自己较劲。
其实，静下心来仔细想想，生活中的许多事，并不是你的能力不强，恰恰是因为你的愿望不切实际。我们要相信自己的天赋具有做种种事的才能，当然相信自己的能力并不是强求自己去做一些力所不能及的事。事实上，世间任何事都有一个限度，超过了这个限度，好对事都可能是极其荒谬的。我们应该常常肯定自己，尽力展我们所能够展的东西，剩下的，就安心交给老天。只要尽心尽力，只要积极朝着更高的目标迈进，我们的心中就会保持着一份悠然自得。从而，也不会再跟自己过不去，责备、怨恨自己了，因为，我们尽力了。即使在生命结束的时候，我们也能问心无愧地说“我已经尽了最大的努力，那么，你真正地此生无憾了！
别跟自己过不去，是一种精神的解脱，它会促使我们从容走自己选择的路，做自己喜欢的事。在这个世界上，有许多事是我们所难以预料的。我们不能控制际遇，却可以掌握自己；我们无法预知未来，却可以把握现在，我们不知道自己的生命到底有多长，但我们却可以安排当下的生活；我们左右不了变化无常的天气，却可以调整自己的心。只有活着，就有希望。别跟自己过不去，只要每天给自己一个希望，我们的人生就一定不会失色，能够拥有一个丰富多彩的人生。
收敛起你的锋芒
从前，有一片海，自以为了不起，越来越狂妄。它漫出海岸，想把大地淹没。
“你有什么用？”它呵斥大地，“你为什么让周围的岸边困住我，使我的波涛不能到处随意翻滚？”
“不要粗鲁无礼。”大地劝告它。
“什么？对你还讲礼貌？”海怒气冲冲，“瞧，我把你全部淹没，连同你的山峰、森林一块儿淹没！”
海说着，伙同流浪汉风，一起扑向岸边。
花草树木、各种动物，害怕极了，全都哭喊着。
“别狂，小傻瓜！”大地向海出警告，“快别跟四处流浪捣乱的风混在一块儿，快别漫上岸来，要不，你会变浅，直到干涸为止。”
海的回答是掀起浑浊的浪涛，扑打大地。它还咒骂：“住口！你会整个儿被淹没的！”
这时候，大地把胸脯一挺，海底耸起一群山，接着，它又深深地吸口气，海底就升得比浪涛更高了。
海水朝各个方向流散，变成了一些大江和小河。这片海终于干涸了。
这虽然是一个寓故事，但却告诉我们一个深刻的道理：做人要学会收敛锋芒，低调行事，否则就会像那片狂妄的大海一样，最后只会走向失败。
《易经》上说：“君子藏器于身，待时而动。”无此器最难，有此器不患无此时。锋芒对于你，只有害处，不会有益处，额上生角，必触伤别人，你自己不把角磨平，别人必将力折你的角，角一旦被折，其伤害更多，而锋芒就是人额头上的角啊！
郑庄公准备伐许。战前，他先在国都组织比赛，挑选先行官。众将一听露脸立功的机会来了，都跃跃欲试，准备大显身手。
第一项目击剑格斗。众将都使出浑身解数，只见短剑飞舞，盾牌晃动，斗来冲去。经过轮番比试，选出了6个人来，参加下一轮比赛。第二个项目是比箭，取胜的6人领各射3箭，以射中靶心者为胜。有的射中耙边，有的射中靶心。第5位上来射箭的是公孙子都。他武艺高强，年轻气盛，向亲不把别人故在眼里。只见他搭弓上箭，3箭连中靶心。他昂着头，瞟了最后那位射手，退下去了。最后那位射手是个老人，胡子有点花白，他叫颖考叔，曾劝庄公与母亲和解。颖考叔上前，不慌不忙，“嗖瞍瞍”三箭射击，也连中靶心，与公孙子都射了个平手。只剩下两个人了，庄公派人拉出一辆战车来，说：“你们二人站在百步开外，同时乐抱这部战车。谁抢到手，谁就是先行官。”公孙子都轻蔑地看了一眼对手，哪知跑了一半时，公孙子都却脚下一滑，跌了个跟头。等爬起来时，颖考叔已抢车在手。公孙子都哪里服气，二话不说就来夺车。颖考叔一看，拉起米飞步跑去，庄公忙派人阻止，宣布颖考叔为先行官。公孙子都怀恨在心。
颖考叔果然不负庄公之望，在进攻许国都城时，手举大旗率先从云梯上中上许都城头。眼见颖考叔大功告威，公孙子都嫉妒得心里疼，竟抽出箭来，搭弓瞄准城头上的颖考叔射去，一下子把颖考叔射了个“透心凉”，从城头栽下来。另一位大将假叔盈以为颖考叔被许兵射中阵亡了，忙拿起战旗，又指挥士卒冲城，终于拿下了许都。
可见，一个人事业有成、春风得意，难免锋芒毕露。若不知收敛，一味卖弄乖巧，耍小聪明，甚至逞强斗勇，定会伤及上下左右，招致诋毁诽谤，最终落个聪明反被聪明误的下场。
隋唐着名才子薛道衡，13岁时就能讲《左氏春秋传》，隋高祖时，做内史侍郎。大业五年，被召进京，当时已是自负才气的隋炀帝杨广在位，薛道衡为了显示自己文章水平，呈上了《高祖颂》，炀帝看了就很不高兴，说：“这只是文词漂亮而已。”有一次，炀帝与下臣谈天，说自己才高八斗，傲视天下文士，御史大夫乘机说薛道衡自负才气，不听训示，有无君之心。于是炀帝便下令把薛绞死了。看来，薛道衡由于不懂得深藏不露、明哲保身，得罪了不少人，不但有隋炀帝，也有那个进谗的御史大夫，甚至可能还有其余的那些大臣，否则怎会没人替他求于炀帝呢？因为锋芒太露而把人得罪光了，薛道衡算得上是一个典型。
正所谓“花要半开，酒要半醉”。当你志得意满时，且不可趾高气扬，目空一切，不可一世，否则就会被别人当靶子打。所以，无论你有怎样出众的才智，也一定要谨记：不要把自己看得太了不起，不要把自己看得太重要，不要把自己看成是救国济民的圣人君子似的，还是收敛起你的锋芒，掩饰起你的才华吧！
掌控好自己绪的起伏
绪是指人们对客观事物所持态度产生的内心体验，在面对一些烦琐的事时，人都容易产生焦躁不安，或者悲观，或者焦虑，或者沮丧，或者愤怒……这些都是绪的一种表现。
我们每个人都生活在绪的海洋中。绪这东西十分微妙，难以传，它看不见，摸不着，对我们的影响往往超乎想象。
生活中，扰人心的事时有生，并成为影响我们绪的罪魁祸。因此，我们要看清自己的弱点，不要受到绪的影响，用意志来控制自己，从容应付突事件。
在拿破仑＆mp；middot；希尔事业生涯的初期，他就曾受到个人绪的困扰。有一次，拿破仑＆mp；middot；希尔和办公室大楼的管理员生了一场误会。这场误会导致了他们两人之间相互憎恨，甚至演变成了激烈的敌对状态。这位管理人员为了显示他对拿破仑＆mp；middot；希尔一个人在办公室工作的不满，就把大楼的电灯全部关掉。这种形已连续生了几次，一天，拿破仑＆mp；middot；希尔在办公室准备一篇预备在第二天晚上表的演讲稿，当他刚刚在书桌前坐好时，电灯熄灭了。
拿破仑＆mp；middot；希尔立刻跳起来，奔向大楼地下室，找到了那位管理员并破口大骂。他以无比火更**辣的词来对管理员痛骂，直到他再也找不出更多的骂人的词句了，只好放慢了速度。这时候，管理员直起身体，转过头来，脸上露出开朗的微笑，并以柔和的声调说道：“你今天早上有点儿激动，不是吗？”管理员的话似一把锐利的剑，一下子刺进拿破仑＆mp；middot；希尔的身体。拿破仑＆mp；middot；希尔的良心受到了谴责。待他控制了愤怒的绪后，他平静了下来，他知道，他不仅被打败了，而且更糟糕的是，他是主动的，又是错误的一方，这一切只会更增加他的羞辱。于是，拿破仑＆mp；middot；希尔歉意地说：“对不起！我为我的行为道歉——如果你愿意接受的话。”管理员脸上露出那种微笑，他说：“凭着上帝的爱心，你用不着向我道歉。除了这四堵墙壁以及你和我之外，并没有人听见你刚才说的话。我不会把它传出去的。我也知道你也不会说出去的。因此我们不如就把此事忘了吧？”
拿破仑＆mp；middot；希尔向他走过去，抓住他的手，使劲握了握。拿破仑不仅是用手和他握手，更是用心和他握手。在走回办公室的途中，拿破仑＆mp；middot；希尔感到心十分愉快，因为他终于鼓起勇气，化解了自己做错的事。
之后，拿破仑＆mp；middot；希尔下定决心，以后绝不再失去自制。因为当一个人不能控制自己的绪时，另一个人——不管是一名目不识丁的管理员还是有教养的绅士——都能轻易地将自己打败。
看来，学会控制自己的绪，对于每个人而都是相当重要的，它是我们成功的前提，更是我们身心健康的保证。做自己绪的主人，不仅让你重新获得主导权，而且会使你现，掌控自己的绪以后，所有的难题都能够轻松驾驭了！
绪应该时时受到理智的支配，能否控制自己的绪是一个人心理素质的体现。有效地管理和调控自己的绪，就能够改变自己的处境，面对不如意的现实。
以下是成功人士关于控制和调节自己的绪的经验之谈：
（1）要保持理智，遇事冷静些。
理智地对待周围的人和事，理智地对待自己遇到的麻烦，不能头脑热，意气用事。
（2）凡事要想长远，顾及后果。
时刻以大局为重，以友谊为重，把个人的利益荣辱放在次要地位，这种品质往往能帮助人成就一番事业。
（3）加强自我修养，通达事理。
成熟的人能够通过自己的努力来调节自己的气质。思想修养愈好，自觉调节气质的能力就愈强，遇事就可以站在更高的角度来处理。遇到不愉快的事，采取自我分心的办法，自觉地把注意力转到别的事上。
（4）保持良好的心境，排除不良绪。
应防止因身体不适或疾病而影响心，做到乐观、开朗、豁达。当心好的时候，即使别人把自己一件心爱的东西弄丢，也不会怒，心不好时，别人友好地问个路，也会不耐烦。
不要让小事影响了你的心
现实生活中，让人生气令人怒的事也许会随时生，而作为一个有头脑的理智的人，为了安宁地、更好地工作和生活，理智地处理各种不愉快，就需要忍气制怒，如果不忍，任意地放纵自己的感，先伤害的是自己。
在一望无际的大沙漠中，有一只骆驼有气无力地向前走着。正午的太阳简直就是一个大火球，把骆驼晒得又饿又渴，焦急万分。装了一肚子火的骆驼正不知该往哪儿走时，它的脚掌就被一块小小的玻璃片胳了一下，骆驼顿时火冒三丈，它抬起脚狠狠地将碎玻璃片踢了出去，却不小心将脚掌划开了一道深深的口子，鲜红的血液顿时把沙粒给染红了。
气呼呼的骆驼因为疼痛一瘸一拐地向前走着，身后留下了一串血迹，血迹引来了空中的秃鹫。它们在骆驼上方的天空中不停地嘶叫和盘旋着。骆驼心里一惊，不顾伤势狂奔起来。极速的跑动使伤口不断地撕裂，血也越流越多，在沙漠上留下一条长长的血痕。当骆驼跑到沙漠边缘时，浓重的血腥味儿又引来了附近的沙漠狼，疲惫加之流血过多，无力的骆驼只得像一只“无头苍蝇”一样东奔西突，仓皇中跑到一处食人蚁的巢||穴附近。鲜血的腥味儿惹得食人蚁倾巢而出，黑压压地向骆驼扑过去。就在一刹那，食人蚁就像一块黑毛毯，把骆驼裹了个严严实实。一会儿工夫，那只可怜的骆驼就满身是血地倒在了地上。
临死前，这只骆驼追悔莫及地叹道：“我为什么跟一块小小的碎玻璃片生气呢？”临死前才明白不应该动不动就生气，这只骆驼显然明白得太晚了。
英国着名作家迪斯雷利曾经说过：“为小事生气的人，生命是短暂的。”如果你真正理解了这句话的深刻含义，那么你就不会再为一些不值得一提的小事而生气了。
生活中，我们经常看到人们愁眉苦脸，抑郁伤感，脾气，说起来不过多是为了一些微不足道的小事。人生是多么的短暂，因一些鸡毛蒜皮、微不足道的小事而耿耿于怀，为这些小事而浪费你的时间、耗费你的精力是不值得的。
1965年9月7日，世界台球冠军争夺赛在美国的纽约举行。路易斯？？？？？？？福克斯的得分一路遥遥领先，只要再得几分便可稳拿冠军了，就在这个时候，他现一只苍蝇落在主球上，他挥手将苍蝇赶走了。可是，当他俯身击球的时候，那只苍蝇又飞回到主球上来了，他在观众的笑声中再一次驱赶苍蝇。这只讨厌的苍蝇破坏了他的绪，而且更为糟糕的是，苍蝇好像是有意跟他作对，他一回到球台，苍蝇就又飞回到主球上来，引得周围的观众哈哈大笑。路易斯？？？？？？？福克斯方寸大乱，连连失利，而他的对手约翰？？？？？？？迪瑞则愈战愈勇，赶上并且超过了他，最后夺走了桂冠。第二天早上，人们在河里现路易斯？？？？？？？福克斯的尸体，他投河自杀了！
为了和一只小小的苍蝇斗气，路易斯？？？？？？？福克斯丢了冠军甚至自己的生命，这真可谓因小失大、得不偿失。现实生活中，也不乏这样的人，他们实在太在意身边一些琐事了。其实，很多人的烦恼，并不是由多么大的事引起的，而恰恰是来自对身边一些琐事的过分在意、计较和较劲。
我们的心灵在在任何时候都应该是沉着的，不要为一件微不足道的小事而生气，生气与烦恼只是展现自己面对困难时的无能而已，只有沉着与冷静才是面对困难并消灭它的最好办法。所以说，我们不应让一些小事影响了自己的心，而是用豁达的心态去面对，这样才会有一个好结果。
心浮气躁容易使人盲目冲动
在我们的心灵深处，总有一种力量使我们茫然不安，让我们无法宁静，这种力量叫浮躁。浮躁就是心浮气躁，是成功、幸福和快乐最大的敌人。从某种意义上讲，浮躁不仅是人生最大的敌人，而且还是各种心理疾病的根源，它的表现形式呈现多样性，已渗透到我们的日常生活和工作中。可以这样说，我们的一生是同浮躁斗争的。
《郁离子》中记录了这样一个故事：
在晋郑之间的地方，有一个性十分暴躁的人。他射靶子，射不中靶心，就把靶子的中心捣碎；下围棋败了就把棋子儿咬碎。人们劝告他说：“这不是靶心和棋子的过错，你为什么不认真地想一想，问题到底出在哪里呢？”他听不进去，最后因脾气急躁得病而亡。
遇事急躁，气浮心盛的例子还不止这一个。不少人办事都想一蹴而就，应该知道，做什么事都是有一定规律、有一定步骤的，欲速则不达。
事往往就是这样，你越着急，你就越不会成功。因为着急会使你失去清醒的头脑，结果在你奋斗过程中，浮躁占据着你的思维，使你不能正确地制订方针、策略以稳步前进。
做事戒急躁，人一急躁则必然心浮，心浮就无法深入到事物中去仔细研究和探讨事物展的规律，无法认清事物的本质。气躁心浮，办事不稳，差错自然会多。所以成大事者先应克服的就是自己的浮躁绪。
战国时期魏国人西门豹，性非常急躁，他常常扎一条柔软的皮带来告诫自己。魏文侯时，他做了邺县令。他时时刻刻提醒自己，要努力克服暴躁的脾气，要忍躁求稳求安求静，才在邺县做出了成绩。
唐朝人皇甫嵩，字持正，是一个出的脾气急躁的人。有一天，他命儿子抄诗，儿子抄错了一个字，他就边骂边喊，叫人拿棍子来要打儿子。棍子还没送来，他就急不可待地狠咬儿子的胳膊，以至咬出血。如此急躁的人，怎能宽容别人？这样教育后代，能教育得好才怪呢！后来他也意识到这样急躁，气性过大，对人对己都没有好处，便开始学习忍耐。
相反，忍躁不乱行事，于人于事有从容的风度，东汉时的刘宽，就是这样。汉桓帝时，他由一个小小的内史迁为东海太守，后来又升为太尉。他性柔和，能宽容他人。有一次，刘宽正赶着要上朝，时间很紧，他衣服已经穿好，夫人想试试他的忍性，就让丫环端着肉汤给他，故意把肉汤打翻，弄脏了刘宽的衣服。丫环赶紧收拾盘子，刘宽表一点不变，还慢慢地问：“烫伤了你的手没有？”他的性格气度就是这样。其实汤已经洒在了身上，时间也确实很紧，即使是把失手洒汤的人骂一顿，打一顿，时间也不会夺回来，急又有什么用处呢？倒不如像刘宽那样，以自己的容人雅量，从容对事，再换件朝服，更为现实和有用。
从正反两面的例子，我们可以看出，浮躁的危害很大，往往给生活和事业带来损失。所以，我们要戒急戒躁，遇事沉着、冷静，多分析思考，然后再行动。
有一位德国考古学家，为了找寻古印加帝国文明的遗迹，不远万里来到南美的丛林中。他雇用了一些当地的土着人作为向导及挑夫，一行人浩浩荡荡地朝着丛林的深处行进的过程中，总是考古学家先喊着需要休息，所有的土着人才只好停下来等候他。
那些土着人的脚力确实过人，尽管他们背负笨重的行李和器材，仍是健步如飞。考古学家虽然体力跟不上，但也希望能够早一点到达目的地，一偿平生的夙愿，好好地研究一番古印加帝国文明的奥秘。
到了第四天，考古学家一早醒来，便立即催促着打点行李，准备上路。不料，翻译却说土着人拒绝出。
在整个拒绝行动，令考古学家恼怒不已。经过详细的沟通，考古学家终于了解，这里的土着人自古以来便流传着一项神秘的习俗，在赶路时，皆会竭尽所能地拼命向前冲，但每走上三天，便需要休息一天。
考古学家对于这项习俗产生了强烈的好奇，通过翻译询问向导，为什么在他们的部族中，会留下这么耐人寻味的休息方式。向导很( 抛开感性 保持理性 http://www.xlawen.org/kan/4126/ )