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症，智力受到了严重影响，一个小能人就这么完了，媳妇也没娶上。四姨夫怕自己和四姨走了没人管他，就托人在外省花三千块买了个女孩，给他当女儿。现在算来，那女孩该有十六七了吧？
门帘一掀，一个八十来岁的老者从屋里出来，个头不高，稀疏的短白，能看见亮的头皮，脸sè红润，眼皮略耷，只有些许皱纹，露着花白的胡子茬，白sè半截袖，宽大的灰白sè裤子。
“姨夫。”老袁喊道，一进屋，对珺儿然儿说道：“快给姨老爷磕头。”
老袁对四姨夫既敬佩又尊重。四姨夫是村里出了名的小能人，没上过几天学，脑子却灵光得狠，也是个买卖jīng，无师自通地学会了中医，是远近闻名的“神医”。老袁上学期间，四姨夫就名声在外，专治别人治不好的病，治好的疑难病人不计其数。科班出身的老母亲还从四姨夫那儿学了两招。但老袁还是不信，就亲自介绍了两个求医无果的疑难病人让四姨夫看，结果手到病除，这才知道“神医”的名头不是吹出来的。十多年前下海创办医院，多半受四姨夫的影响。老袁半路出家自学中医也是从那时开始的，说起来四姨夫还是自己的启蒙老师，没几年的光景，老袁的医术就出了道。在医院时，从医多年的医生都惊叹地称其为“鬼才”。老袁记住了四姨夫的两句话：一句是功夫在诗外，要悟道；另一句话是学医先学易，要参理。真是受益匪浅。老袁经常用这个道理教珺儿然儿，两个孩子学什么都快，一点就通。
四姨夫家屋里摆设如寻常百姓家，客厅卧室同属一间，光线有点暗。四姨在炕上坐起，雪白的头凌乱地披散着，穿着白底蓝sè小碎花的圆领背心，宽松的灰sè裤子，皱皱巴巴的，身体还像以前那么肥胖。
“四姨，您那不舒服？珺儿然儿叫nini。”老袁边问边对珺儿然儿说。
“腰疼。”四姨喘着气说道。
四姨夫说：“你四姨前两天儿上菜地里摘菜，不小心把腰给扭了一下，腰间盘突出又犯了。”
老袁知道，四姨自嫁给四姨夫后，一直是个病秧子，什么气管炎、高血压、糖尿病、心脏病、脑梗、腰间盘突出，病都全了，要不是四姨夫，四姨恐怕早就不在了。如今已近八十，本该是儿孙绕膝，享受天伦之乐，可还要拖着带病之身co持农活家务。
“小妮儿呢？”老袁问四姨夫。
“在县城一家商场里卖衣服。”
“才多大啊？咋不上学了？”
“学习不沾，供也白供，就是供出来了，有啥用？还不是找不着工作？不如早点儿找点儿活干哩。再说一个闺女家，学不学没啥用，早晚不得嫁人。像她这样哩，咱村里多哩。有哩连小学没念完，都出去打工了。以前村里要是出个大学生，那可是了不得哩事儿。可这些年，上大学花钱越来越多。咱老百姓担子重，谁家哩孩子要是考上大学，当老子哩一准儿愁。钱不钱放到一边儿，就是好不易花点子钱供出来了，工作找不着，你说上这学不就白上了。”
“你不会教她学医，好歹是门手艺。”
“不是那块料儿，再说她也不想学。”
“她知道她的身世了吗？”
“没和哈说过，哈也不问俺们。有时候想对哈说，又怕伤哈，自个儿亲爹亲娘把她卖了，搁谁谁受得了。村里人多嘴杂，她多多少少也知道些。”
“海航哥咋样？”
“还那样，脑子不清楚。过个一两年，给小妮儿说个婆家，娶个倒插门女婿，海航就有人管了，我和你四姨也就能放心闭眼走了。”
说着话，四姨夫从柜子里翻腾半天，拿出一个蓝布包，打开布包从里面取出一本旧书和一个表面斑驳的长方形红木盒，书有巴掌大，线状本，一指来厚，左翻式，颜sè已黄。
四姨夫对老袁说道：“前一阵儿我给你哥打电话找你，正好你回来了。这些东西我盘算有一阵子了，想来想去，还是你最合适，趁我活着，我把它们交给你。”说着递给老袁。
老袁接过书，陈旧黄的封皮上面用毛笔竖写着四个方正的隶书繁体字：易和方术。翻开封皮，扉页上有几行用魏碑书写的字：易者，yīn阳也，yīn平阳秘为之本；和者，五行也，五行和合为之根。再翻开，里面是用蝇头小楷竖写得整齐漂亮的繁体字，扫了一眼，是中药方剂和针灸推拿术，包括组方、钱（克）数、经络、||穴位、手法、主治、功效、机理等。打开木盒，一排细长的银针整整齐齐插在一块海绵布上。
老袁不解：“姨夫，这是从哪儿来的？您给我干什么？”
四姨夫抬头看了看屋顶，略想了一会儿说道：“刚解放那年，一个老和尚到咱村化缘，我娘就把他请到家里来住了几天，老和尚和我娘聊得投缘，临走时就留下了这本书和这银针，我娘当做宝贝藏起来了，那时候我才十四五岁。后来我娶了你四姨，海航哈哥六岁时得了肺结核、胸椎结核合并肺不张，到处治，哪儿都治不好。熬磨了好几年。后来胸口破了口儿，往外流豆腐渣似的东西，就是医学上说哩破溃形成窦道，喘气儿也越来越费劲，可把家里急坏了。我娘想起老和尚给哩东西，就拿出来让我看。就是这本书。里面有专治结核哩药方，就是我教给你哩龟芪散。一开始我不敢用，可眼瞅着海航哈哥一天不如一天，有没啥好办法，就硬着头皮按着书上哩方儿照葫芦画瓢，自己个儿抓中药配制，没想到真把海航哈哥哩病给治好了。一共才吃了六个月哩药。到省里去检查，医生们都呆了，围着追着问我是咋治好哩。我一看老和尚留哩东西挺神，就开始试着学，一直到现在。”
四姨夫说着指了指书：“都说我神道，其实我哪儿有那本事，全靠这本书。我刚才说哩龟芪散，还有给你哩治腰腿疼哩归真胶囊，治髌骨软化哩回元再生丹，治牛皮癣哩消yīn膏，治癌症哩乾坤正气丸，都是这里边哩方儿，有哩光在剂型上做了些改动。当然了，这些年我自己个儿也悟出了不老少。”
四姨夫接着说道：“我八十岁哩人了，说不定那天就蹬了腿，现在看病jīng力也不够了，你表姐表哥哈们压根儿就不喜欢学医，海航又这个样儿，总不能把这么好的东西砸我手里吧？你聪明有学问，又学了这么多年中医，交给你我就放心了，你再把这东西传给这俩孩子，有其父必有其子，孩子们将来指定也错不了。”
老袁激动万分：“四姨夫，你放心吧，我肯定保管好。”
在老袁看来，眼前这东西必是高人留下来的。里面的东西肯定有巨大的应用价值，就像龟芪散、归真胶囊、回元再生丹、消yīn膏、乾坤正气丸这几个方剂，就成就了老袁曾经创办的医院，也成为国家、省中医重点科研项目。倒不是说靠其财，也不想用这济世救人的良方致富，可世事无常，说不定哪天能顶个大用。
第八章 还俗的九法姥爷（1）
（1）
第四天上午，老袁准备看望一个很重要的长辈。刚要动身，白八哥和小花猪打了起来。自从大河回来后，小舅弄了个鸟笼，把白八哥给关了进去。白八哥很不高兴，“嘎嘎”只叫，珺儿然儿求情才从笼子里放出来。没想到这家伙到处乱窜，动不动吓唬小鸡，惊得小鸡满院子跑，老母鸡急了就和它打。白八哥挺贼，上下飞窜，气得老母鸡干着急。这下把小妗子给惹恼了，非要小舅扔掉，没办法小舅又把白八哥关进了笼子。
今天一早，小舅和妗子带着俩孙女出门去了。
看到老袁和珺儿然儿也要出门，白八哥在笼子喊道：“嗨，嗨，嗨，哎呀，帮帮忙，让我和你们一起去吧，快憋死我了。”
老袁没理它。
“我说，你们不能这样对我，我是zì you的，如果老是这样关着，我会死的，求你们了。”白八哥哀求道。
“爸爸，爸爸，让它和我们一起去吧。”珺儿摇着老袁的胳膊。
鸟笼在屋前晒衣服的铁丝上，然儿找了把小方凳，站上去把鸟笼取下来，放出白八哥。
“谢谢，谢谢，谢谢，还是你心疼我。”白八哥在地上连蹬腿再展翅。
小花猪见状“哼哼”着也要跟着去。
白八哥嚷道：“去去去，凑什么热闹，你个蠢猪。”
小花猪愤怒地扑了上去，白八哥一个趔趄，急忙飞到一旁。
“蠢猪，蠢猪，你就是蠢猪，哼哼哼，吱吱吱。”白八哥连嚷嚷连学小花猪的叫声，似乎是戏逗小花猪，两个在院里追打起来。
最后白八哥飞到铁丝上故意气小花猪：“来呀，来呀，你打不着儿我，打不着儿我，你个笨蛋蠢猪，嘿嘿嘿，嘿嘿嘿。”
小花猪气得在地上只转圈儿。
然儿不高兴了，冲着白八哥训斥道：“你再叫蠢猪，我就把你关进笼子，永远别想出来。”
白八哥赶忙闭上嘴，低着头委屈地说道：“好吧，我又错了。可是我心里实在有点不舒服。你们不知道，我被关在那该死的笼子里有多闷得慌。哎哟，真闷死了！”
然儿指了指自己的肩膀，白八哥心领神会地飞落上来——自大河被老袁摔了两次后，白八哥死活不再落肩于他，而是选择了然儿的小肩膀。小花猪紧跟在珺儿身旁，一同走出大门。
老袁今天要看望的这个长辈是九法姥爷，小时候见过，印象不深，却经常听母亲提起，岁数和母亲、四姨夫她们相当，由于辈分大，都管他叫叔。说起来，他可是个传奇人物。二十世纪五十年代的大学生，毕业于国家一流学府，学的是哲学专业，毕业后入伍成为一名军人，曾是全军有名的学习马列主义**思想标兵，表多篇有影响的哲学论文，没几年就被破格提拔为团政委，是全军重点培养对象。可令人费解的是，正在他军旅一片光明之际，突然复员回到村里，成了一名农民。此后潜心研究宗教学、哲学、中国传统文化，jīng修太极拳，又遍访名山古刹，在九华山受戒，成为一名居士，法号“九法”。由于佛学造诣深厚，被吸纳为省佛教协会会员，任理事一职。后听说与圈里人生分歧，退出了佛教协会，居士资格也被取消，但“九法”却成了他的习惯称谓，真实名字早已被人们忘记。
九法姥爷家在村东南头。老袁领珺儿然儿沿着村东边的一条南北小道惬意前行。路上静悄悄的。凌晨下了一场小雨，地面泛着cho气，太阳被一层薄薄的云纱笼罩，空气显得很是清爽。路东是一排垂柳，垂柳一侧是一块块自用的农家菜园，结满了黄瓜、西红柿、豆角、茄子等各种蔬菜，黄、红、绿、紫，五颜六sè，如一副立体的彩sè田园图画。看着鲜嫩的蔬菜，老袁忽然觉得当一名农民蛮幸福，从种植、浇灌、施肥、采摘到上得餐桌，自种自吃，整个过程都身参其中，自然而然的保证了天然、绿sè和安全。任何东西只要商品化、市场化、利益化、金钱化后，其本质和内涵都不可避免或多或少的生异化。想想充斥在市场中的各sè食品和产品，作为消费者谁能真正清楚其中的一二呢？谁又能保证产品的清清白白呢？走了二十多分钟，到了村的东南头，稀稀落落有几户人家。最头起有一农家小院，几间普通的小平房，没有院墙和大门，而是用竹竿编成的半人多高的栅栏，房前屋后绿树成荫。栅栏前面有一个小水塘，里面长着芦苇，几只鸭子在水里游来游去。周围是刚收割完的麦田、net玉米地和菜园，紧挨着院落的东侧是一片盛开的萝卜花，白sè的花瓣舒展着，辛勤的蜜蜂在淡黄sè的花蕊上飞来飞去，风吹过，萝卜花轻轻摇曳着，荡漾起如微波的花浪，飘出一阵阵心醉的甜香。几只鸡“咯咯”叫着在院落内外觅食。院子里打着一个丝瓜架，遮盖了半个院落。丝瓜架下有一张青石圆桌和四个青石圆凳，一位老者坐在上面低头干着什么。一条家狗听见有人走近，汪汪之交。此情此景，颇有“阡陌纵横，鸡犬相闻，老死不相往来”的意境。
老袁和珺儿然儿走进院落，抬声说道：“九法姥爷在吗？”
“你们来啦。”石凳上的老者背着身子说道。
“你是九法老爷吧？”老袁一惊上前问道。
老者这才站起转过身，颔微笑着。
老袁一看，中等清瘦的身材，穿一身宽松的白sè丝绸练功服，一头短黑，满面红光，两道长长的白眉下一双眼睛炯炯有神，更奇特的是眉心处凸出一个大包，光滑亮。
“我是小军子，我妈是刘玉兰。”老袁自我介绍道。
“知道，你是小兰子的二小子，快坐，快坐。”九法姥爷让道。
老袁心想：他老人家怎么知道我们今天要来的？没准儿是小舅儿他们告诉他的。想着对珺儿然儿说道：“快给祖姥爷磕头。”对于长辈，老袁很注意传统礼节。
“哎呦哎，原来是你这个老家伙。”白八哥在然儿肩上扯着嗓子喊道，把老袁和珺儿然儿小花猪吓了一跳。
九法姥爷看了一眼白八哥，先是一愣，而后哈哈笑道：“原来是你这个小东西，你咋也跟着来啦？”
“臭老头，我记着你呢，你不领我出来，有人带我。”白八哥好像和九法姥爷有过节。
九法姥爷笑着说：“凡事都讲缘份和命数，你能和他们在一块儿，就是你的缘分和命数。”
“什么什么？缘份，还命数，鬼知道你说的是真话还是假话。”白八哥看样子对九法姥爷很有意见。
老袁有点摸不着头脑，问道：“姥爷，这到底是咋回事？”
“坐下说，坐下说。”九法姥爷把老袁和珺儿然儿让到石凳上，指了指白八哥说道：“说起来，我们可是老相识了。我每隔一段时间，就要到大河那头的山上练功采集灵气。有一次我看到一对凤凰飞入山中，便追着进入一个山谷，碰巧遇到了它，非要让我带它走，我说你长着翅膀，哪不能去？你猜它说什么？说进入山谷的人才是它要跟随的人。我每次去，每次都要和我说半天，最后我告诉它我不是它要找的人，你瞧，这个小东西记仇了，呵呵呵。”
老袁恍然大悟：“想起来了，它和我们说起过这事，敢情那个老头就是你啊。”
九法姥爷爱恋地看着白八哥说道：“这可是一只灵鸟，世间少有，我其实很喜欢它，但它不属于我。”
“姥爷，那山谷是怎么回事？还有那凤凰、鹦鹉、鲶蛇鱼…”老袁问道。
“咱们待会儿再说。”九法姥爷打断老袁，仔细端详着珺儿和然儿，问老袁：“这是你的孩子吧？”
“对。”
“龙凤胎？”
“是。”
“叫什么名字呀？”九法姥爷慈祥地问两个孩子。
“我叫轩辕珺菡。”“我叫轩辕默然。”珺儿然儿答道。
老袁把名字解释了一番。
“从面相上看，这两个孩子非常人所。”九法姥爷对老袁说道，“看样子，闺女好动，小子爱静。”
“对对对，都反过来了。”老袁连连点头。
九法姥爷说道：“男属阳，为天乾，刚健宜动；女属于yīn，为地坤，柔弱宜静。乾坤倒转，必有因果，历史上不是有过母系社会吗？不过男人还是男人，女人还是女人，世间万物自有定数，骨子里不会变得。”
说话时，老袁不时偷瞟九法姥爷的头和眉心出的包。
九法姥爷看出老袁的心思：“你是不是觉得我的头和年龄不相称。不光你，凡是见我的人都觉着好奇。耄耋之年，满头青丝，其实也没什么稀奇的。每rì晚睡前和晨起，面东静坐，十指微张，按摩头皮半个小时即可。关键是心要静，贵坚持。至于眉心的包，这个地方为天目，受世俗浸染之人，需苦心修炼，心如止水，脱物外，才有可能开得天目。”
珺儿问道：“祖姥爷，什么时天目啊？”
然儿也问：“我们也有吗？就像西游记里的二郎神吗？”
九法姥爷指着珺儿然儿的眉心笑着说道：“天目就是人的第三只眼，能看见平时看不到的东西。你们也有啊，就在你们的眉心这儿，不过绝大多数的人都是闭着的。”
珺儿说道：“我和弟弟经常在空气里看到奇怪的东西，可是爸爸妈妈看不见，我们的天目是不是开着的啊？”
然儿说道：“祖姥爷，您能看到别人看不到的东西吗？”
九法姥爷没正面回答，而是看了看老袁，半笑半惊得问道：“这俩孩子平时是不是经常看到奇怪的东西？”
老袁还未开口，然儿低头看着石桌问道：“祖姥爷，您是在下围棋吗？”
老袁一看，见桌上摆着一盘围棋，看棋势，黑白旗鼓相当。
“对呀。你会下围棋吗？喜欢吗？”九法姥爷轻轻抚摸着然儿的头。
“喜欢，爸爸经常教我。”
“下围棋好不好呀？”
“可好了，有时候都忘吃饭了，爸爸快下不过我了。”
“真的？挺厉害呀。”九法姥爷乐呵呵说道。
老袁摆着手说：“我不行，臭棋篓子。不过这孩子悟xìng挺高的，抽空您给点拨点拨。”又看了看棋盘问道：“姥爷，你经常自个儿下围棋吗？”
“我每天都要和自己下几盘。围棋两个人下是争输赢，需分个高低上下；一个人下是修心xìng，参宇宙yīn阳之道。下围棋对孩子很有好处，促进智力和情商展，增强创造能力、思维能力、判断能力、分析能力、计算能力，提高注意力和内外控制力，练就面对任何变化稳如泰山的定力，更重要的是能让他们参学yīn阳互变之道，领悟宇宙天地真谛。”
珺儿插话道：“祖姥爷，我也喜欢下围棋，可是我下不过弟弟，您教教我好吗？”
“好好好。”九法姥爷连连点头答应。
正说着，白八哥不耐烦了：“嗨，嗨，老头，你在说什么？yīn阳怪气的，听不懂，我说大哥，咱们别在这儿瞎扯了，走吧，走吧。”
老袁对珺儿然儿说道：“今儿个天气不热，你们带着它和小猪出去玩玩，我和祖姥爷聊会儿。”
九法姥爷一挥手：“去吧。这里的一切孩子们在城市里是看不到的，让他们亲近亲近大自然，接接地气。”看见扭来扭去跟着珺儿然儿屁股后面的小花猪，问老袁：“这小猪是你小舅家的吧？跟你们来的？看样子很通人xìng。”
老袁眉飞sè舞夸了小花猪一通。
“又一个和你们有缘的天赐灵物。”九姥爷喃喃说道。
第八章 还俗的九法姥爷（2）
（2）
这时，九法姥爷的老伴从外边回来，看样子比九法姥爷小，老袁上前问候。
九法姥爷问她：“又出去教太极拳了？”
老伴答道：“上二楞家了，教了教她媳妇。”
“不是我说你，学了点皮毛，就给人当师傅，不耽误人家吗？”九法姥爷批评老伴。
“你不教，还挡住我教了？乡里乡亲的你好意思？”老伴儿回顶了一句。又对老袁说道：“你姥爷可够呛呢，太极拳打得那么好，不往外教，有的大老远来了，三言两语就把人家打走了，真做的出来，还信过佛呢？一点慈悲心都没有。”
九法姥爷摇了摇头没理会。
老伴儿给老袁沏了壶茶，拿了本书往外走。
“你又干什么去？”九法姥爷问道，
“给二楞媳妇拿本练太极拳的书，好照着练。”老伴儿头也不回走出院落。
“老娘也练太极？”老袁问道。
九法姥爷答道：“这两年村里村外都兴练太极，你老娘也跟风，跟我学了学，这还没咋地呢，就给人家当师傅了。”
“哪您咋不教呢？我妈说您太极拳打得特别好。”
“如今的人功利心、执著心、目的心太强。练太极的几乎都把太极当做一个实用工具，有的甚至拿它办班儿开馆挣钱。祛病强身、防身护体不是不好，可这只是太极的副产品。关键是要弄清太极的真谛，这一点搞不懂，只能掌握皮毛而已，结果会越传越偏，最后弄得面目全非，误人子弟，最终连你想得到的都得不到。打个比方，你打太极拳，心理却净想着我练太极拳会有什么好处，比如强身健体、百病全无、延年益寿等等，甚至满脑子的工作家庭、老婆孩子、升官财、吃喝玩乐、东家长西家短，心念不去，心浮不定，心浊不清，形到而心不到，如何练得好。找我学太极的，无一真求太极真谛的，我断然不会教的。不过这是个好现象，至少人们开始学着捡起咱们老祖宗留下来的好东西了，不管是有意还是无意。”说到这，九法姥爷问老袁：“你娘是不是也在练太极？”
“是。”
“她来找过我，我没教她拳法，只是给她讲了一些心法，我说心法为本，拳法为末，知心法则无需苛求拳法，估计她跟别人学的太极。”
“孩子学太极好不好？”老袁问道。
“当然好了。孩子天真无邪，不像大人思想复杂，如果方法得当，能容易激体内的原始能量，达到融合万物一体、贯通天地之气、感应宇宙本源的境界，但还要看孩子喜欢不喜欢，更重要的是天xìng和悟xìng。”
“那等孩子回来，您看一看他们有没有这方面的天资。”老袁忙说道。
九法姥爷应允下，随后问道：“你平时如何教孩子？”
老袁说道：“也不怎么教，主要是玩儿。平时给他们讲些四书五经、三百千等国学方面的东西，引导他们如何为人、怎样做人。知识技能之类的不想让他们过早接触，孩子还小，不能有负担，否则对他们的健康成长没有益处。”
九法姥爷点点头：“这叫无为而教。传道不传器对孩子来讲至关重要。如今我们的社会、学校和家长功利思想、实用主义很严重，太过关注孩子们的知识和技能，从小就被植入争强攀比、追名逐利的种子，追求无底线的成功。这非常可怕。这也是整个教育必须正视和关注的要课题。”接着又问道：“你认为对孩子来讲最重要的是什么？”
“当然是道德品质了。”老袁答道。
“那应该是什么样的道德品质呢？”
“哎呀，你这一问，还真不好说，真诚？善良？正直？”
九法姥爷呵呵一乐：“在当下这个社会，你是不是感觉讲这些东西很空洞、苍白、无力？什么是真？什么是善？什么是美？这里面的道理我们并没有真正搞清楚，也绝非我们理解的那么简单。如果是这样的话，那崇尚和践行真善美对我们这个社会来讲也就不是一件困难的事情了。事实上，许多人在利益和真善美之间做选择之时，往往会选择前者。正因为如此，我们人类既感到真善美的弥足珍贵，同时又对追求和拥有真善美表现出畏难、困惑、无奈甚至于排斥和丢弃。其实我们渴望真善美，追求真善美，恰恰说明当下社会的衰败。老子说‘大道废，仁义出。’这个大道是什么？是信仰。那这个信仰又是什么？是宇宙之道，天地之道，自然之道。当一个社会颓废败坏废弃了大道的时候，人们就会想到仁义，追求真善美。从辩证法的角度讲，因为有了虚假丑恶，才会产生对仁义和真善美的渴望。所以我们讲仁义，要真善美，并不是一件好事，恰恰是这个社会的悲哀。试想，如果大道不废弃，我们人类社会还需要什么真善美和仁义礼智信吗？因此，对于孩子来说，道德品质不重要，知识技能也不重要，重要的是引导他们树立信仰，明白和掌握大道。确立信仰和传播大道是当下教育的头等大事。”
一席话，让老袁醍醐灌顶，忙问道：“姥爷，那这个信仰和大道是什么呢？”
九法姥爷说道：“这一时半会儿说不清楚。”
又聊了一会儿，老袁欠了欠身说道：“姥爷，我有几个事不明白，想问问您。”
“但说无妨。”
老袁想了想，就把珺儿然儿经常看到空气中离奇东西的事和自己整理的图纸，以及那篇《美军离奇身亡：大气中白sè胶状生物是凶手大气中白sè胶状生物》的文章告诉了九法姥爷。
九法姥爷看了看天空，沉思了一会儿说道：“人类所居住的地球，有很多我们所无法感知和认知的空间。在大气中我确信有一个玄幻而空灵的世界，孩子们不会说谎，说这种谎对他们没有任何意义。现在，就现在，在你我周围的空气中就存在着那一世界的生灵和其他玄妙的物体，蛋我们无法看到。那个世界和我们这个实体世界是两个截然不同的空间，彼此以各自的形式存在着，互不进入，互不出现，除非生极特殊的情况。孩子是天使，是上天恩赐给我们人类的宝贝，特别是婴儿，他们心净身清，无私无yù，洁白无瑕，如一块晶莹剔透的天然璞玉，他们和宇宙联通，他们能看到一切成年人和尖端科技所不能看到和探索到的一切，因为他们的天目是开着的。当然，孩子之间是有差别的，这取决于他们的前世和基因，这种功能有的强些，有的弱些，也取决于地点、时间、情绪，地点不对，时间不对，情绪不对，这种功能也会强弱不一。像这俩孩子，能时常看到大气中的东西，说明他们的这种功能还是挺强的。随着孩子年龄的增长，受世俗社会和net世界的影响和侵染越来越深，天目会一点点闭合，这种功能就逐渐退化，一般到十二岁就完全消失。”
老袁一听，心想：怪不得俩孩子最近一两年看到东西的次数逐渐减少呢。但他还是不能确信。毕竟孩子的世界是大人们无法进入和全面感受得到的，有时只能做为一个假设，更多时候是加以限制和纠正，因为最终大人和社会要把孩子们改造成为适应这个世界的人。于是问道：“姥爷，您怎么知道地球大气中有另一个世界和神秘生物呢？”
九法姥爷喝了口茶，站起身低头若有所思地来回踱步，然后停下脚步抬头仰望天空，自言自语道：“难道真的要到了？人类能否逃过这一劫呢？或许没有那么严重吧？”
老袁有点蒙。
第九章 69亿年来的故事（1）
（1）
“我给你讲一个故事吧。”九法姥爷又开始踱步。
这时珺儿然儿她们从外边回来，一人手里拿着一把萝卜花，身上土哄哄的，样子很兴奋。进来后，两个孩子就你一言我一语地说道：“祖姥爷，爸爸，地里可好玩了。我们在菜园里偷偷吃了几根黄瓜和几个西红柿，后来白八哥让我们大葱就着茄子吃，还说大葱就茄子香死老爷子。真好吃！和我们在家里吃的不一个味，真撑得慌。还有萝卜花，那么一大片，真好看！蜜蜂在里面飞来飞去，还有蚂蚱、蝈蝈，还有好多不认识的，比书上的好看多了。”
白八哥在然儿肩上打了个饱嗝，“喳喳”学了几声麻雀的叫声，说道：“该死的家巧儿，竟敢和我抢东西吃，瞧我不揍扁你们。咯——，撑死我了。这两天关在家里，都快馋死我了，今天真过瘾。曲蟮、毛虫、蚂蚱、菜叶、麦粒，啧啧啧，简直太丰盛了。好久没碰到了老牛，要不是它出来干活，今儿个就吃不到曲蟮了。可我不明白，都啥年月了？有的人家种地还用老牛？不过呢，小块儿地用它还是方便些。”又对小花猪说：“你不咋的，用嘴头子乱拱，我跟你说，幸亏没人看见，要不然非打烂你的猪头不可，哼哼哼。”
小花猪好像感觉做错了事，斜楞了白八哥一眼，没和它理论，找了个地方猫着去了。
老袁又陡生感慨，生在城市里的孩子们真得很幸福吗？对珺儿然儿说道：“这个夏天，你们在家尽情的玩儿。来，孩子们，坐这儿来，听祖姥爷给我们讲故事。”
白八哥说道：“你们听吧，这老头净说些不着调的话，我找地方睡一会儿。”说着走到小花猪跟前，猛地咳嗽了一声，惊得小花猪一激灵，白八哥坏笑着飞到院中一棵歪脖枣树上眯着去了。
九法姥爷说道：“正好孩子们回来了，就一块听听吧。这故事和他们有很大的关联，你和孩子们来看我，说明我们之间缘分到了，也该到了。我一直在等这么一天。在你们来之前，我已经算到了。”
老袁一听恍然大悟，敢情没人告诉老爷子自己和孩子要来。
九法姥爷又坐到石凳上，喝了一口茶开始讲述：“这个故事对许多孩子来说不会全听得懂。但我相信，他们能，并且在今后的rì子里，他们会慢慢品味和感知这故事的神奇、神秘、凶险、跌宕、痛苦、幸福和快乐，保持和固守着原始的本质，成长、成熟、衰老、死去，最后是灵魂的永存。”
“我们的世界和地球、宇宙是怎么来的？人类的起源是什么？人类文明端于何时？人类的祖先是谁？各个文明，各个民族，各个国家，有各种各样的神奇传说、创世神话和宗教学说，也有现代科学学说。比如西方的上帝造人说，伊斯兰的真主主宰说，佛教的没有开始没有结束的永恒说，玛雅预言中的雅神造物说，咱们东方的盘古开天地、女娲造人类的传说，我国北方崇奉萨满教民族的‘天宫大战’创世说，科学社会的天文学说、地质学说和达尔文的进化论等等。”
“盘古是中国古代传说中开天辟地的神。宇宙开初，一片混沌，无天无地，无yīn无阳，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。整个宇宙像个“大鸡蛋”。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18ooo年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地分开。盘古死后。他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，呼出的最后一口气变成了风和云，最后出的声音变成了雷鸣，他的头和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的东、西、南、北四极和高山，血液变成了江河湖泊，牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，汗水变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。盘古之后，又出现了一位创世女神－－－－女娲。传说女娲用泥土仿照自己创造了人，创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。后来水神共工造反，与火神祝融交战，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五sè石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。无论这些是不是传说，但一切的想象必有本源。牛顿作为人类历史上最伟大的科学巨人之一，他同时也是个神学家，他花费了大约5o年的时间写下了45oo页上百万字的神学手稿，试图预言世界末rì何rì到来。晚年更是醉心于神学，到临终时还在孜孜求索。说明科学不是唯一的，它解决不了，也证明不了一切。”
“我要说的是，这些传说、神话、学说有一个共同点，就是它们所说的人类史及其文明史，与我们今天的人类是一脉相承的，同属于一个时期的人类文明史。按照现代地质学的分法，都处于地质学所说的新生代（距今65oo万年，是地球历史上最新的一个地质时代）。虽然玛雅预言说人类文明有五次毁灭和重生周期，但按照玛雅历法计算，5125年一个轮回，那么五次周期应是两万五千多年，从时间说，也处于新生代；从人类进化角度看，学术界一般认为，古猿转变为人类始祖的时间在7oo万年前，五次周期也被包含在我们这个人类的进化史中，因此，所谓的五次毁灭只是我们整个人类史的五次变化和五个阶段，而不是大灭绝。”
“从当今掘和现的人类文明遗迹看，从一个非常久远的远古时代开始，我们这个地球上就一直存在着人类，并展出高度达的文明。如在三叶虫化石上现的6亿年至2.5亿年前的穿着鞋的人类脚印，在今天的非洲加蓬共和国现的2o亿年前的大型核反应堆，在现今南非现的28亿年前的金属球等等。这些人类文明史从时间上算，远早于我们这个人类史。因此，一些学者提出了史前文明的理论，认为地球上曾经有过多个我们这个人类史以前的人类及文明。它们最终都遭到了大灭绝。”
九法姥爷说到这，看了看孩子，见珺儿然儿双手托脸，在聚jīng会神地听讲，微笑着问道：“孩子们，你们能不能听得懂啊？”( 第二门勇闯九置山 http://www.xlawen.org/kan/5312/ )
门帘一掀，一个八十来岁的老者从屋里出来，个头不高，稀疏的短白，能看见亮的头皮，脸sè红润，眼皮略耷，只有些许皱纹，露着花白的胡子茬，白sè半截袖，宽大的灰白sè裤子。
“姨夫。”老袁喊道，一进屋，对珺儿然儿说道：“快给姨老爷磕头。”
老袁对四姨夫既敬佩又尊重。四姨夫是村里出了名的小能人，没上过几天学，脑子却灵光得狠，也是个买卖jīng，无师自通地学会了中医，是远近闻名的“神医”。老袁上学期间，四姨夫就名声在外，专治别人治不好的病，治好的疑难病人不计其数。科班出身的老母亲还从四姨夫那儿学了两招。但老袁还是不信，就亲自介绍了两个求医无果的疑难病人让四姨夫看，结果手到病除，这才知道“神医”的名头不是吹出来的。十多年前下海创办医院，多半受四姨夫的影响。老袁半路出家自学中医也是从那时开始的，说起来四姨夫还是自己的启蒙老师，没几年的光景，老袁的医术就出了道。在医院时，从医多年的医生都惊叹地称其为“鬼才”。老袁记住了四姨夫的两句话：一句是功夫在诗外，要悟道；另一句话是学医先学易，要参理。真是受益匪浅。老袁经常用这个道理教珺儿然儿，两个孩子学什么都快，一点就通。
四姨夫家屋里摆设如寻常百姓家，客厅卧室同属一间，光线有点暗。四姨在炕上坐起，雪白的头凌乱地披散着，穿着白底蓝sè小碎花的圆领背心，宽松的灰sè裤子，皱皱巴巴的，身体还像以前那么肥胖。
“四姨，您那不舒服？珺儿然儿叫nini。”老袁边问边对珺儿然儿说。
“腰疼。”四姨喘着气说道。
四姨夫说：“你四姨前两天儿上菜地里摘菜，不小心把腰给扭了一下，腰间盘突出又犯了。”
老袁知道，四姨自嫁给四姨夫后，一直是个病秧子，什么气管炎、高血压、糖尿病、心脏病、脑梗、腰间盘突出，病都全了，要不是四姨夫，四姨恐怕早就不在了。如今已近八十，本该是儿孙绕膝，享受天伦之乐，可还要拖着带病之身co持农活家务。
“小妮儿呢？”老袁问四姨夫。
“在县城一家商场里卖衣服。”
“才多大啊？咋不上学了？”
“学习不沾，供也白供，就是供出来了，有啥用？还不是找不着工作？不如早点儿找点儿活干哩。再说一个闺女家，学不学没啥用，早晚不得嫁人。像她这样哩，咱村里多哩。有哩连小学没念完，都出去打工了。以前村里要是出个大学生，那可是了不得哩事儿。可这些年，上大学花钱越来越多。咱老百姓担子重，谁家哩孩子要是考上大学，当老子哩一准儿愁。钱不钱放到一边儿，就是好不易花点子钱供出来了，工作找不着，你说上这学不就白上了。”
“你不会教她学医，好歹是门手艺。”
“不是那块料儿，再说她也不想学。”
“她知道她的身世了吗？”
“没和哈说过，哈也不问俺们。有时候想对哈说，又怕伤哈，自个儿亲爹亲娘把她卖了，搁谁谁受得了。村里人多嘴杂，她多多少少也知道些。”
“海航哥咋样？”
“还那样，脑子不清楚。过个一两年，给小妮儿说个婆家，娶个倒插门女婿，海航就有人管了，我和你四姨也就能放心闭眼走了。”
说着话，四姨夫从柜子里翻腾半天，拿出一个蓝布包，打开布包从里面取出一本旧书和一个表面斑驳的长方形红木盒，书有巴掌大，线状本，一指来厚，左翻式，颜sè已黄。
四姨夫对老袁说道：“前一阵儿我给你哥打电话找你，正好你回来了。这些东西我盘算有一阵子了，想来想去，还是你最合适，趁我活着，我把它们交给你。”说着递给老袁。
老袁接过书，陈旧黄的封皮上面用毛笔竖写着四个方正的隶书繁体字：易和方术。翻开封皮，扉页上有几行用魏碑书写的字：易者，yīn阳也，yīn平阳秘为之本；和者，五行也，五行和合为之根。再翻开，里面是用蝇头小楷竖写得整齐漂亮的繁体字，扫了一眼，是中药方剂和针灸推拿术，包括组方、钱（克）数、经络、||穴位、手法、主治、功效、机理等。打开木盒，一排细长的银针整整齐齐插在一块海绵布上。
老袁不解：“姨夫，这是从哪儿来的？您给我干什么？”
四姨夫抬头看了看屋顶，略想了一会儿说道：“刚解放那年，一个老和尚到咱村化缘，我娘就把他请到家里来住了几天，老和尚和我娘聊得投缘，临走时就留下了这本书和这银针，我娘当做宝贝藏起来了，那时候我才十四五岁。后来我娶了你四姨，海航哈哥六岁时得了肺结核、胸椎结核合并肺不张，到处治，哪儿都治不好。熬磨了好几年。后来胸口破了口儿，往外流豆腐渣似的东西，就是医学上说哩破溃形成窦道，喘气儿也越来越费劲，可把家里急坏了。我娘想起老和尚给哩东西，就拿出来让我看。就是这本书。里面有专治结核哩药方，就是我教给你哩龟芪散。一开始我不敢用，可眼瞅着海航哈哥一天不如一天，有没啥好办法，就硬着头皮按着书上哩方儿照葫芦画瓢，自己个儿抓中药配制，没想到真把海航哈哥哩病给治好了。一共才吃了六个月哩药。到省里去检查，医生们都呆了，围着追着问我是咋治好哩。我一看老和尚留哩东西挺神，就开始试着学，一直到现在。”
四姨夫说着指了指书：“都说我神道，其实我哪儿有那本事，全靠这本书。我刚才说哩龟芪散，还有给你哩治腰腿疼哩归真胶囊，治髌骨软化哩回元再生丹，治牛皮癣哩消yīn膏，治癌症哩乾坤正气丸，都是这里边哩方儿，有哩光在剂型上做了些改动。当然了，这些年我自己个儿也悟出了不老少。”
四姨夫接着说道：“我八十岁哩人了，说不定那天就蹬了腿，现在看病jīng力也不够了，你表姐表哥哈们压根儿就不喜欢学医，海航又这个样儿，总不能把这么好的东西砸我手里吧？你聪明有学问，又学了这么多年中医，交给你我就放心了，你再把这东西传给这俩孩子，有其父必有其子，孩子们将来指定也错不了。”
老袁激动万分：“四姨夫，你放心吧，我肯定保管好。”
在老袁看来，眼前这东西必是高人留下来的。里面的东西肯定有巨大的应用价值，就像龟芪散、归真胶囊、回元再生丹、消yīn膏、乾坤正气丸这几个方剂，就成就了老袁曾经创办的医院，也成为国家、省中医重点科研项目。倒不是说靠其财，也不想用这济世救人的良方致富，可世事无常，说不定哪天能顶个大用。
第八章 还俗的九法姥爷（1）
（1）
第四天上午，老袁准备看望一个很重要的长辈。刚要动身，白八哥和小花猪打了起来。自从大河回来后，小舅弄了个鸟笼，把白八哥给关了进去。白八哥很不高兴，“嘎嘎”只叫，珺儿然儿求情才从笼子里放出来。没想到这家伙到处乱窜，动不动吓唬小鸡，惊得小鸡满院子跑，老母鸡急了就和它打。白八哥挺贼，上下飞窜，气得老母鸡干着急。这下把小妗子给惹恼了，非要小舅扔掉，没办法小舅又把白八哥关进了笼子。
今天一早，小舅和妗子带着俩孙女出门去了。
看到老袁和珺儿然儿也要出门，白八哥在笼子喊道：“嗨，嗨，嗨，哎呀，帮帮忙，让我和你们一起去吧，快憋死我了。”
老袁没理它。
“我说，你们不能这样对我，我是zì you的，如果老是这样关着，我会死的，求你们了。”白八哥哀求道。
“爸爸，爸爸，让它和我们一起去吧。”珺儿摇着老袁的胳膊。
鸟笼在屋前晒衣服的铁丝上，然儿找了把小方凳，站上去把鸟笼取下来，放出白八哥。
“谢谢，谢谢，谢谢，还是你心疼我。”白八哥在地上连蹬腿再展翅。
小花猪见状“哼哼”着也要跟着去。
白八哥嚷道：“去去去，凑什么热闹，你个蠢猪。”
小花猪愤怒地扑了上去，白八哥一个趔趄，急忙飞到一旁。
“蠢猪，蠢猪，你就是蠢猪，哼哼哼，吱吱吱。”白八哥连嚷嚷连学小花猪的叫声，似乎是戏逗小花猪，两个在院里追打起来。
最后白八哥飞到铁丝上故意气小花猪：“来呀，来呀，你打不着儿我，打不着儿我，你个笨蛋蠢猪，嘿嘿嘿，嘿嘿嘿。”
小花猪气得在地上只转圈儿。
然儿不高兴了，冲着白八哥训斥道：“你再叫蠢猪，我就把你关进笼子，永远别想出来。”
白八哥赶忙闭上嘴，低着头委屈地说道：“好吧，我又错了。可是我心里实在有点不舒服。你们不知道，我被关在那该死的笼子里有多闷得慌。哎哟，真闷死了！”
然儿指了指自己的肩膀，白八哥心领神会地飞落上来——自大河被老袁摔了两次后，白八哥死活不再落肩于他，而是选择了然儿的小肩膀。小花猪紧跟在珺儿身旁，一同走出大门。
老袁今天要看望的这个长辈是九法姥爷，小时候见过，印象不深，却经常听母亲提起，岁数和母亲、四姨夫她们相当，由于辈分大，都管他叫叔。说起来，他可是个传奇人物。二十世纪五十年代的大学生，毕业于国家一流学府，学的是哲学专业，毕业后入伍成为一名军人，曾是全军有名的学习马列主义**思想标兵，表多篇有影响的哲学论文，没几年就被破格提拔为团政委，是全军重点培养对象。可令人费解的是，正在他军旅一片光明之际，突然复员回到村里，成了一名农民。此后潜心研究宗教学、哲学、中国传统文化，jīng修太极拳，又遍访名山古刹，在九华山受戒，成为一名居士，法号“九法”。由于佛学造诣深厚，被吸纳为省佛教协会会员，任理事一职。后听说与圈里人生分歧，退出了佛教协会，居士资格也被取消，但“九法”却成了他的习惯称谓，真实名字早已被人们忘记。
九法姥爷家在村东南头。老袁领珺儿然儿沿着村东边的一条南北小道惬意前行。路上静悄悄的。凌晨下了一场小雨，地面泛着cho气，太阳被一层薄薄的云纱笼罩，空气显得很是清爽。路东是一排垂柳，垂柳一侧是一块块自用的农家菜园，结满了黄瓜、西红柿、豆角、茄子等各种蔬菜，黄、红、绿、紫，五颜六sè，如一副立体的彩sè田园图画。看着鲜嫩的蔬菜，老袁忽然觉得当一名农民蛮幸福，从种植、浇灌、施肥、采摘到上得餐桌，自种自吃，整个过程都身参其中，自然而然的保证了天然、绿sè和安全。任何东西只要商品化、市场化、利益化、金钱化后，其本质和内涵都不可避免或多或少的生异化。想想充斥在市场中的各sè食品和产品，作为消费者谁能真正清楚其中的一二呢？谁又能保证产品的清清白白呢？走了二十多分钟，到了村的东南头，稀稀落落有几户人家。最头起有一农家小院，几间普通的小平房，没有院墙和大门，而是用竹竿编成的半人多高的栅栏，房前屋后绿树成荫。栅栏前面有一个小水塘，里面长着芦苇，几只鸭子在水里游来游去。周围是刚收割完的麦田、net玉米地和菜园，紧挨着院落的东侧是一片盛开的萝卜花，白sè的花瓣舒展着，辛勤的蜜蜂在淡黄sè的花蕊上飞来飞去，风吹过，萝卜花轻轻摇曳着，荡漾起如微波的花浪，飘出一阵阵心醉的甜香。几只鸡“咯咯”叫着在院落内外觅食。院子里打着一个丝瓜架，遮盖了半个院落。丝瓜架下有一张青石圆桌和四个青石圆凳，一位老者坐在上面低头干着什么。一条家狗听见有人走近，汪汪之交。此情此景，颇有“阡陌纵横，鸡犬相闻，老死不相往来”的意境。
老袁和珺儿然儿走进院落，抬声说道：“九法姥爷在吗？”
“你们来啦。”石凳上的老者背着身子说道。
“你是九法老爷吧？”老袁一惊上前问道。
老者这才站起转过身，颔微笑着。
老袁一看，中等清瘦的身材，穿一身宽松的白sè丝绸练功服，一头短黑，满面红光，两道长长的白眉下一双眼睛炯炯有神，更奇特的是眉心处凸出一个大包，光滑亮。
“我是小军子，我妈是刘玉兰。”老袁自我介绍道。
“知道，你是小兰子的二小子，快坐，快坐。”九法姥爷让道。
老袁心想：他老人家怎么知道我们今天要来的？没准儿是小舅儿他们告诉他的。想着对珺儿然儿说道：“快给祖姥爷磕头。”对于长辈，老袁很注意传统礼节。
“哎呦哎，原来是你这个老家伙。”白八哥在然儿肩上扯着嗓子喊道，把老袁和珺儿然儿小花猪吓了一跳。
九法姥爷看了一眼白八哥，先是一愣，而后哈哈笑道：“原来是你这个小东西，你咋也跟着来啦？”
“臭老头，我记着你呢，你不领我出来，有人带我。”白八哥好像和九法姥爷有过节。
九法姥爷笑着说：“凡事都讲缘份和命数，你能和他们在一块儿，就是你的缘分和命数。”
“什么什么？缘份，还命数，鬼知道你说的是真话还是假话。”白八哥看样子对九法姥爷很有意见。
老袁有点摸不着头脑，问道：“姥爷，这到底是咋回事？”
“坐下说，坐下说。”九法姥爷把老袁和珺儿然儿让到石凳上，指了指白八哥说道：“说起来，我们可是老相识了。我每隔一段时间，就要到大河那头的山上练功采集灵气。有一次我看到一对凤凰飞入山中，便追着进入一个山谷，碰巧遇到了它，非要让我带它走，我说你长着翅膀，哪不能去？你猜它说什么？说进入山谷的人才是它要跟随的人。我每次去，每次都要和我说半天，最后我告诉它我不是它要找的人，你瞧，这个小东西记仇了，呵呵呵。”
老袁恍然大悟：“想起来了，它和我们说起过这事，敢情那个老头就是你啊。”
九法姥爷爱恋地看着白八哥说道：“这可是一只灵鸟，世间少有，我其实很喜欢它，但它不属于我。”
“姥爷，那山谷是怎么回事？还有那凤凰、鹦鹉、鲶蛇鱼…”老袁问道。
“咱们待会儿再说。”九法姥爷打断老袁，仔细端详着珺儿和然儿，问老袁：“这是你的孩子吧？”
“对。”
“龙凤胎？”
“是。”
“叫什么名字呀？”九法姥爷慈祥地问两个孩子。
“我叫轩辕珺菡。”“我叫轩辕默然。”珺儿然儿答道。
老袁把名字解释了一番。
“从面相上看，这两个孩子非常人所。”九法姥爷对老袁说道，“看样子，闺女好动，小子爱静。”
“对对对，都反过来了。”老袁连连点头。
九法姥爷说道：“男属阳，为天乾，刚健宜动；女属于yīn，为地坤，柔弱宜静。乾坤倒转，必有因果，历史上不是有过母系社会吗？不过男人还是男人，女人还是女人，世间万物自有定数，骨子里不会变得。”
说话时，老袁不时偷瞟九法姥爷的头和眉心出的包。
九法姥爷看出老袁的心思：“你是不是觉得我的头和年龄不相称。不光你，凡是见我的人都觉着好奇。耄耋之年，满头青丝，其实也没什么稀奇的。每rì晚睡前和晨起，面东静坐，十指微张，按摩头皮半个小时即可。关键是心要静，贵坚持。至于眉心的包，这个地方为天目，受世俗浸染之人，需苦心修炼，心如止水，脱物外，才有可能开得天目。”
珺儿问道：“祖姥爷，什么时天目啊？”
然儿也问：“我们也有吗？就像西游记里的二郎神吗？”
九法姥爷指着珺儿然儿的眉心笑着说道：“天目就是人的第三只眼，能看见平时看不到的东西。你们也有啊，就在你们的眉心这儿，不过绝大多数的人都是闭着的。”
珺儿说道：“我和弟弟经常在空气里看到奇怪的东西，可是爸爸妈妈看不见，我们的天目是不是开着的啊？”
然儿说道：“祖姥爷，您能看到别人看不到的东西吗？”
九法姥爷没正面回答，而是看了看老袁，半笑半惊得问道：“这俩孩子平时是不是经常看到奇怪的东西？”
老袁还未开口，然儿低头看着石桌问道：“祖姥爷，您是在下围棋吗？”
老袁一看，见桌上摆着一盘围棋，看棋势，黑白旗鼓相当。
“对呀。你会下围棋吗？喜欢吗？”九法姥爷轻轻抚摸着然儿的头。
“喜欢，爸爸经常教我。”
“下围棋好不好呀？”
“可好了，有时候都忘吃饭了，爸爸快下不过我了。”
“真的？挺厉害呀。”九法姥爷乐呵呵说道。
老袁摆着手说：“我不行，臭棋篓子。不过这孩子悟xìng挺高的，抽空您给点拨点拨。”又看了看棋盘问道：“姥爷，你经常自个儿下围棋吗？”
“我每天都要和自己下几盘。围棋两个人下是争输赢，需分个高低上下；一个人下是修心xìng，参宇宙yīn阳之道。下围棋对孩子很有好处，促进智力和情商展，增强创造能力、思维能力、判断能力、分析能力、计算能力，提高注意力和内外控制力，练就面对任何变化稳如泰山的定力，更重要的是能让他们参学yīn阳互变之道，领悟宇宙天地真谛。”
珺儿插话道：“祖姥爷，我也喜欢下围棋，可是我下不过弟弟，您教教我好吗？”
“好好好。”九法姥爷连连点头答应。
正说着，白八哥不耐烦了：“嗨，嗨，老头，你在说什么？yīn阳怪气的，听不懂，我说大哥，咱们别在这儿瞎扯了，走吧，走吧。”
老袁对珺儿然儿说道：“今儿个天气不热，你们带着它和小猪出去玩玩，我和祖姥爷聊会儿。”
九法姥爷一挥手：“去吧。这里的一切孩子们在城市里是看不到的，让他们亲近亲近大自然，接接地气。”看见扭来扭去跟着珺儿然儿屁股后面的小花猪，问老袁：“这小猪是你小舅家的吧？跟你们来的？看样子很通人xìng。”
老袁眉飞sè舞夸了小花猪一通。
“又一个和你们有缘的天赐灵物。”九姥爷喃喃说道。
第八章 还俗的九法姥爷（2）
（2）
这时，九法姥爷的老伴从外边回来，看样子比九法姥爷小，老袁上前问候。
九法姥爷问她：“又出去教太极拳了？”
老伴答道：“上二楞家了，教了教她媳妇。”
“不是我说你，学了点皮毛，就给人当师傅，不耽误人家吗？”九法姥爷批评老伴。
“你不教，还挡住我教了？乡里乡亲的你好意思？”老伴儿回顶了一句。又对老袁说道：“你姥爷可够呛呢，太极拳打得那么好，不往外教，有的大老远来了，三言两语就把人家打走了，真做的出来，还信过佛呢？一点慈悲心都没有。”
九法姥爷摇了摇头没理会。
老伴儿给老袁沏了壶茶，拿了本书往外走。
“你又干什么去？”九法姥爷问道，
“给二楞媳妇拿本练太极拳的书，好照着练。”老伴儿头也不回走出院落。
“老娘也练太极？”老袁问道。
九法姥爷答道：“这两年村里村外都兴练太极，你老娘也跟风，跟我学了学，这还没咋地呢，就给人家当师傅了。”
“哪您咋不教呢？我妈说您太极拳打得特别好。”
“如今的人功利心、执著心、目的心太强。练太极的几乎都把太极当做一个实用工具，有的甚至拿它办班儿开馆挣钱。祛病强身、防身护体不是不好，可这只是太极的副产品。关键是要弄清太极的真谛，这一点搞不懂，只能掌握皮毛而已，结果会越传越偏，最后弄得面目全非，误人子弟，最终连你想得到的都得不到。打个比方，你打太极拳，心理却净想着我练太极拳会有什么好处，比如强身健体、百病全无、延年益寿等等，甚至满脑子的工作家庭、老婆孩子、升官财、吃喝玩乐、东家长西家短，心念不去，心浮不定，心浊不清，形到而心不到，如何练得好。找我学太极的，无一真求太极真谛的，我断然不会教的。不过这是个好现象，至少人们开始学着捡起咱们老祖宗留下来的好东西了，不管是有意还是无意。”说到这，九法姥爷问老袁：“你娘是不是也在练太极？”
“是。”
“她来找过我，我没教她拳法，只是给她讲了一些心法，我说心法为本，拳法为末，知心法则无需苛求拳法，估计她跟别人学的太极。”
“孩子学太极好不好？”老袁问道。
“当然好了。孩子天真无邪，不像大人思想复杂，如果方法得当，能容易激体内的原始能量，达到融合万物一体、贯通天地之气、感应宇宙本源的境界，但还要看孩子喜欢不喜欢，更重要的是天xìng和悟xìng。”
“那等孩子回来，您看一看他们有没有这方面的天资。”老袁忙说道。
九法姥爷应允下，随后问道：“你平时如何教孩子？”
老袁说道：“也不怎么教，主要是玩儿。平时给他们讲些四书五经、三百千等国学方面的东西，引导他们如何为人、怎样做人。知识技能之类的不想让他们过早接触，孩子还小，不能有负担，否则对他们的健康成长没有益处。”
九法姥爷点点头：“这叫无为而教。传道不传器对孩子来讲至关重要。如今我们的社会、学校和家长功利思想、实用主义很严重，太过关注孩子们的知识和技能，从小就被植入争强攀比、追名逐利的种子，追求无底线的成功。这非常可怕。这也是整个教育必须正视和关注的要课题。”接着又问道：“你认为对孩子来讲最重要的是什么？”
“当然是道德品质了。”老袁答道。
“那应该是什么样的道德品质呢？”
“哎呀，你这一问，还真不好说，真诚？善良？正直？”
九法姥爷呵呵一乐：“在当下这个社会，你是不是感觉讲这些东西很空洞、苍白、无力？什么是真？什么是善？什么是美？这里面的道理我们并没有真正搞清楚，也绝非我们理解的那么简单。如果是这样的话，那崇尚和践行真善美对我们这个社会来讲也就不是一件困难的事情了。事实上，许多人在利益和真善美之间做选择之时，往往会选择前者。正因为如此，我们人类既感到真善美的弥足珍贵，同时又对追求和拥有真善美表现出畏难、困惑、无奈甚至于排斥和丢弃。其实我们渴望真善美，追求真善美，恰恰说明当下社会的衰败。老子说‘大道废，仁义出。’这个大道是什么？是信仰。那这个信仰又是什么？是宇宙之道，天地之道，自然之道。当一个社会颓废败坏废弃了大道的时候，人们就会想到仁义，追求真善美。从辩证法的角度讲，因为有了虚假丑恶，才会产生对仁义和真善美的渴望。所以我们讲仁义，要真善美，并不是一件好事，恰恰是这个社会的悲哀。试想，如果大道不废弃，我们人类社会还需要什么真善美和仁义礼智信吗？因此，对于孩子来说，道德品质不重要，知识技能也不重要，重要的是引导他们树立信仰，明白和掌握大道。确立信仰和传播大道是当下教育的头等大事。”
一席话，让老袁醍醐灌顶，忙问道：“姥爷，那这个信仰和大道是什么呢？”
九法姥爷说道：“这一时半会儿说不清楚。”
又聊了一会儿，老袁欠了欠身说道：“姥爷，我有几个事不明白，想问问您。”
“但说无妨。”
老袁想了想，就把珺儿然儿经常看到空气中离奇东西的事和自己整理的图纸，以及那篇《美军离奇身亡：大气中白sè胶状生物是凶手大气中白sè胶状生物》的文章告诉了九法姥爷。
九法姥爷看了看天空，沉思了一会儿说道：“人类所居住的地球，有很多我们所无法感知和认知的空间。在大气中我确信有一个玄幻而空灵的世界，孩子们不会说谎，说这种谎对他们没有任何意义。现在，就现在，在你我周围的空气中就存在着那一世界的生灵和其他玄妙的物体，蛋我们无法看到。那个世界和我们这个实体世界是两个截然不同的空间，彼此以各自的形式存在着，互不进入，互不出现，除非生极特殊的情况。孩子是天使，是上天恩赐给我们人类的宝贝，特别是婴儿，他们心净身清，无私无yù，洁白无瑕，如一块晶莹剔透的天然璞玉，他们和宇宙联通，他们能看到一切成年人和尖端科技所不能看到和探索到的一切，因为他们的天目是开着的。当然，孩子之间是有差别的，这取决于他们的前世和基因，这种功能有的强些，有的弱些，也取决于地点、时间、情绪，地点不对，时间不对，情绪不对，这种功能也会强弱不一。像这俩孩子，能时常看到大气中的东西，说明他们的这种功能还是挺强的。随着孩子年龄的增长，受世俗社会和net世界的影响和侵染越来越深，天目会一点点闭合，这种功能就逐渐退化，一般到十二岁就完全消失。”
老袁一听，心想：怪不得俩孩子最近一两年看到东西的次数逐渐减少呢。但他还是不能确信。毕竟孩子的世界是大人们无法进入和全面感受得到的，有时只能做为一个假设，更多时候是加以限制和纠正，因为最终大人和社会要把孩子们改造成为适应这个世界的人。于是问道：“姥爷，您怎么知道地球大气中有另一个世界和神秘生物呢？”
九法姥爷喝了口茶，站起身低头若有所思地来回踱步，然后停下脚步抬头仰望天空，自言自语道：“难道真的要到了？人类能否逃过这一劫呢？或许没有那么严重吧？”
老袁有点蒙。
第九章 69亿年来的故事（1）
（1）
“我给你讲一个故事吧。”九法姥爷又开始踱步。
这时珺儿然儿她们从外边回来，一人手里拿着一把萝卜花，身上土哄哄的，样子很兴奋。进来后，两个孩子就你一言我一语地说道：“祖姥爷，爸爸，地里可好玩了。我们在菜园里偷偷吃了几根黄瓜和几个西红柿，后来白八哥让我们大葱就着茄子吃，还说大葱就茄子香死老爷子。真好吃！和我们在家里吃的不一个味，真撑得慌。还有萝卜花，那么一大片，真好看！蜜蜂在里面飞来飞去，还有蚂蚱、蝈蝈，还有好多不认识的，比书上的好看多了。”
白八哥在然儿肩上打了个饱嗝，“喳喳”学了几声麻雀的叫声，说道：“该死的家巧儿，竟敢和我抢东西吃，瞧我不揍扁你们。咯——，撑死我了。这两天关在家里，都快馋死我了，今天真过瘾。曲蟮、毛虫、蚂蚱、菜叶、麦粒，啧啧啧，简直太丰盛了。好久没碰到了老牛，要不是它出来干活，今儿个就吃不到曲蟮了。可我不明白，都啥年月了？有的人家种地还用老牛？不过呢，小块儿地用它还是方便些。”又对小花猪说：“你不咋的，用嘴头子乱拱，我跟你说，幸亏没人看见，要不然非打烂你的猪头不可，哼哼哼。”
小花猪好像感觉做错了事，斜楞了白八哥一眼，没和它理论，找了个地方猫着去了。
老袁又陡生感慨，生在城市里的孩子们真得很幸福吗？对珺儿然儿说道：“这个夏天，你们在家尽情的玩儿。来，孩子们，坐这儿来，听祖姥爷给我们讲故事。”
白八哥说道：“你们听吧，这老头净说些不着调的话，我找地方睡一会儿。”说着走到小花猪跟前，猛地咳嗽了一声，惊得小花猪一激灵，白八哥坏笑着飞到院中一棵歪脖枣树上眯着去了。
九法姥爷说道：“正好孩子们回来了，就一块听听吧。这故事和他们有很大的关联，你和孩子们来看我，说明我们之间缘分到了，也该到了。我一直在等这么一天。在你们来之前，我已经算到了。”
老袁一听恍然大悟，敢情没人告诉老爷子自己和孩子要来。
九法姥爷又坐到石凳上，喝了一口茶开始讲述：“这个故事对许多孩子来说不会全听得懂。但我相信，他们能，并且在今后的rì子里，他们会慢慢品味和感知这故事的神奇、神秘、凶险、跌宕、痛苦、幸福和快乐，保持和固守着原始的本质，成长、成熟、衰老、死去，最后是灵魂的永存。”
“我们的世界和地球、宇宙是怎么来的？人类的起源是什么？人类文明端于何时？人类的祖先是谁？各个文明，各个民族，各个国家，有各种各样的神奇传说、创世神话和宗教学说，也有现代科学学说。比如西方的上帝造人说，伊斯兰的真主主宰说，佛教的没有开始没有结束的永恒说，玛雅预言中的雅神造物说，咱们东方的盘古开天地、女娲造人类的传说，我国北方崇奉萨满教民族的‘天宫大战’创世说，科学社会的天文学说、地质学说和达尔文的进化论等等。”
“盘古是中国古代传说中开天辟地的神。宇宙开初，一片混沌，无天无地，无yīn无阳，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。整个宇宙像个“大鸡蛋”。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18ooo年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地分开。盘古死后。他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，呼出的最后一口气变成了风和云，最后出的声音变成了雷鸣，他的头和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的东、西、南、北四极和高山，血液变成了江河湖泊，牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，汗水变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。盘古之后，又出现了一位创世女神－－－－女娲。传说女娲用泥土仿照自己创造了人，创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。后来水神共工造反，与火神祝融交战，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五sè石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。无论这些是不是传说，但一切的想象必有本源。牛顿作为人类历史上最伟大的科学巨人之一，他同时也是个神学家，他花费了大约5o年的时间写下了45oo页上百万字的神学手稿，试图预言世界末rì何rì到来。晚年更是醉心于神学，到临终时还在孜孜求索。说明科学不是唯一的，它解决不了，也证明不了一切。”
“我要说的是，这些传说、神话、学说有一个共同点，就是它们所说的人类史及其文明史，与我们今天的人类是一脉相承的，同属于一个时期的人类文明史。按照现代地质学的分法，都处于地质学所说的新生代（距今65oo万年，是地球历史上最新的一个地质时代）。虽然玛雅预言说人类文明有五次毁灭和重生周期，但按照玛雅历法计算，5125年一个轮回，那么五次周期应是两万五千多年，从时间说，也处于新生代；从人类进化角度看，学术界一般认为，古猿转变为人类始祖的时间在7oo万年前，五次周期也被包含在我们这个人类的进化史中，因此，所谓的五次毁灭只是我们整个人类史的五次变化和五个阶段，而不是大灭绝。”
“从当今掘和现的人类文明遗迹看，从一个非常久远的远古时代开始，我们这个地球上就一直存在着人类，并展出高度达的文明。如在三叶虫化石上现的6亿年至2.5亿年前的穿着鞋的人类脚印，在今天的非洲加蓬共和国现的2o亿年前的大型核反应堆，在现今南非现的28亿年前的金属球等等。这些人类文明史从时间上算，远早于我们这个人类史。因此，一些学者提出了史前文明的理论，认为地球上曾经有过多个我们这个人类史以前的人类及文明。它们最终都遭到了大灭绝。”
九法姥爷说到这，看了看孩子，见珺儿然儿双手托脸，在聚jīng会神地听讲，微笑着问道：“孩子们，你们能不能听得懂啊？”( 第二门勇闯九置山 http://www.xlawen.org/kan/5312/ )