第 32 部分阅读
似怒，说明此人寿命不长。眼睛黑白分明，鱼尾俊俏，名曰凤眼，表示此人好酒聪明。眼圆如光彩，名曰龙眼。圆眼大而有威者，名曰虎眼。眼如含笑，上下双弦者，名桃花眼。四周白多黑少，如死人样，略向上视，名曰羊眼，说明此人生性凶恶。眼细圆黑，瞳仁带青，名曰蛇眼。眼深而圆，黑多白少，显示此人聪明。眼有红光，如闪电一样，说明此人不同凡响。
还有就是鼻子。鼻在脸上，如同五岳中的中岳，在五行中属土，是肺的象征。鼻应该生得端正耸直，鼻梁高隆连接印堂，准头隆起，形如悬胆，齐如截筒，色鲜黄明，那么，这样的鼻就是上乖之鼻了。通常认为，准头圆，鼻孔不昂不露，两边的鼻翼又生得十分相称，预示此人前程辉煌。鼻梁低陷，说明此人难以积聚钱财。鼻孔仰露称之为鹭鸶鼻，表示此人孤独而又贫困，鼻梁光润丰满者，表示此人有钱财。鼻梁黯黑薄小者，说明此人贫贱。鼻梁坚而有骨者，预示此人能长寿。鼻孔大而不露，显示此人生性聪明。准头尖圆，表示此人擅长艺术。鼻梁如剑脊，说明此人生性刚烈。
再有就是耳朵。耳相通于肾，故肾气旺则耳听觉灵敏，肾气虚则耳听觉迟钝，如果耳生得颜色鲜艳，高耸超过眉，耳的轮廓又生得圆满，耳形轮敦厚贴肉，那么，这样的耳就是上乖之耳了。一般来说，人的耳不论大小，应要生得轮廓分明，并且贴肉而生，预示此人运气甚佳。耳的内堂生得阔大者，表示此人生性聪明。耳生得向上，说明此人励志向上。耳生得向下，表示此人不勇于向上。耳朵下面肉生得丰厚如垂珠者，预示此人不仅聪明，而且前程远大，耳中有毫毛者，表示此人长寿。耳的轮廓生得反缺掀露者，说明此人一生辛劳。耳朵上方生得尖者，表示此人性情刚烈。耳轮枯黯无光者，显示此人身体有病。耳生得光润红白者，说明此人一生多财。耳生得厚实而又高耸者，表示此人长寿。黑痣生在耳轮上者，说明此人聪明。黑痣生在耳内者，表示此人寿命很长。
最后我说说五官中的口。口为言语之门，饮食之具，如果口生得方正阔大，唇红端厚，棱角分明，那么，这种口就是上乘之口了。通常来说，口生得端正厚实，表示此人言而有信，不喜谎言，口生得如同一弓，微微向上，棱角分明，加上齿齐而密，人中深长，显示此人富于机智而前程远大。口虽阔大而无棱角，面相术称之为“口劳”，表示此人惹人憎嫌。口生得方正如四字，说明此人一生富足。口生得如一撮者，显示此人一生贫困。口生得阔大能容拳，预示此人前程不可限量。
除此之外，在看相的时候还要看头、额、印堂、唇，听声音、看起色等。头乃一身之尊，百骸之首，居高而圆，象天之德也；人的额代表他的早年运气，如果额生得高耸宽阔，明净润泽者，就预示此人早年发达。如果额生得低陷狭窄，灰黯多纹，就预示此人命运坎坷，早年艰辛；面相术把人的两眉之间的部位称之为“命宫”，又称之为“印堂”。印堂平阔明润预示此人运好，印堂低陷狭窄预示此人命运不佳；口唇张得大，表示此人的个性好，口宽并有明亮的红唇，预示家庭关系良好，此人能取得较高的地位。口唇坚实，口角向下，显示此人意志坚强，不易受他人影响。双唇闭合时成一长直之线，表示此人处事有条不紊，思考周详，容易取得成功。口唇呈青紫色、黑色或灰色，则显示健康不良或短寿；声音是相术当中最难以辨别的，清润响快的声音比较好，干涩沉哑的声音就不好，人大而声小者，预示此人运气不佳；人小而声大者，预示此人运气颇佳。声音也分五行，有金、木、水、火、土五音，分别预示着不同的征兆；看面相的人看气色实际上完全是向中医学借鉴的，中医学看人的脸上气色来判断他的病情变化，而面相术看人的气色来判断他的富贵贫贱，通过观察红、黄、青、白、黑等不同气色在面部上的不同变化，就可预言人的命运如何发展变化等。不过东方老弟就不一样了，他可是真的可以看见人身上的气。”
“哦？那麻烦你看看我，看看我身上是什么样的气。”秦川立即向我请求道。
我很奇怪，我直接朝他的鼻子看了去。他似乎也注意到了，立即有些扭捏起来。
“清云道长，你今天干了一件坏事情。”说话的却是樊华。
“怎么啦？”清云有些不明白。
樊华说：“今后我在碰到女人的时候会不自禁地去看她的眉毛内侧、嘴巴和那个耳缺的。你看，现在东方小友就在看秦教授的鼻子。”
清云“哈哈”大笑。
“当你对面相感兴趣以后就会全面地去看了。”他继续说。
这时候我却认真地看起了秦川身上的气来。
“你怎么只有一只睾丸？”我把嘴巴递到他的耳朵边轻声问他。
他大惊，顿时瞠目结舌地呆在了那里。过了一会儿他才失神地说：“太不可思议了，太不可思议了！”
总的来讲，今天我的收获还是比较大的。至少我弄明白了有关人体与灵魂的关系问题。虽然这还需要去进一步验证。
第二十一章 臭皮囊
“我发现侵犯小军一行的那些魂魄很厉害。”回到招待所后我对樊华说。
“是啊，我都差点被它们侵害到了。”清云点头说。
“不是差点，是已经。”我说。
“为什么魂魄在人的身上的时候没那么厉害呢？”我很疑惑。
“你是说人还是活着的时候？”清云问。
我这才发觉自己刚才的表达有问题。“是的。”我说。
“也许是没有发挥出来罢了。”樊华说，“其实人的潜力是很大的。在美国有个农场主，他的儿子非常喜欢开车，但由于年龄太小还拿不到驾照，所以农场主只允许他在农场周围驾驶。有一天农场主在地里干活，看到儿子开着车，忽然车翻了，儿子掉了出来被车压住出不来。农场主赶快跑过去，情急之下将车子翻了过来并救出他儿子，此事经媒体报道，大家都很惊讶，一个人竟然可以把车给翻过来，这力量大得不可思议！农场主也很好奇，就再试了试，可是怎么用力他再也无法将车子翻过来，这就是在情急之下农场主发挥了他的原本就有的巨大潜能。还有一个故事也说明了人的潜能是非常巨大的：一天，一位年轻的母亲把两岁半的儿子一个人放在家里，自己下楼买菜。当她快速的买完菜向家走时，抬头向自己的家看了一眼，突然发现阳台有一个小黑点在蠕动。啊！是孩子。她大叫一声疯狂的向前跑，边跑边喊：‘明明，不要往外爬！’但是孩子听不懂，看见妈妈朝他招手，兴奋的拚命的往外爬。妈妈拼命的炮，儿子掉下来了，正好掉在妈妈伸出的臂弯里。这件事轰动了当地，大家都不相信妈妈在那一刹那能跑得那么快。有人让一位速跑运动员试试，结果也没有妈妈的速度快。这些事情可是真实的，你们说说，人的潜能是不是大得可怕？”
“人的潜能究竟是什么？为什么会那么大？”我说。“我认为那应该是一种精神的力量，而精神的力量说明了什么？精神就是人的魂魄。”
“你的意思是说人的躯体倒还阻碍了魂魄的力量？”清云问。
我点头说：“是的。所以佛家最痛恨的就是人的这个躯体了。它们称之为‘臭皮囊’。”
“不对吧？”樊华说，“佛家说的不是这个意思吧？”
“佛教认为修行讲究的是心灵，但人又摆脱不了生理的吃喝拉撒，所以佛要称人的身体为臭皮囊。佛教认为人本来就是一个不清净的躯壳色身。从过去方面来观察就是种子不净，它是父母精血结合而成身体。从现在来观察，我们身体七窍九孔常流不净东西。例如痰泪Jing液，大小便等种种不净，真是一个皮包脓血的臭皮囊。狮子峰禅师说：‘叹此身无有是处，奈谁人都被他瞒，筋缠七尺骨头，皮裹一包脓血。’这个法语，真是说得很透彻。到了死后，又有未来的不净。”清云解释说。
“对呀，佛教其实就是在意于灵魂的修炼啊。”对此我很执着。
“如果没有这身臭皮囊，人又如何能生于天地之间？如果没有这身臭皮囊，又如何能够认识到佛法的伟大？”樊华忽然说道。
我闻之有如心中重锤，震惊不已！是啊，没有这身丑皮囊的话，自己连一个人都不是，那还谈什么悟道、谈什么参禅？
作为幻人，一切都是得益于这个躯体，那些鬼怪也不是千方百计地要去占有其他生灵的这个臭皮囊吗？
这个问题就如同“这个世界是先有鸡还是先有蛋”这样的问题一样让人难以回答。
但是这完全可以说明人的潜力是无穷的。这种潜力究竟是什么？是精神性的呢还是我们魂魄的力量？
我想到这几个警察的事情。他们精神迷乱的原因现在已经明白了一部分，肯定是鬼怪所为。那么究竟是什么具体的原因引起的呢？
第二十二章 道与妖
我忽然想到自己曾经听说过的一种法术——魇。也就是使用妖术让人迷乱。
据说，施法的人只需要雕刻一只木偶，然后在木偶上写上被魇之人的生辰八字，再拿针去刺木偶的眼睛或者心脏什么的，那么被魇的人就会出现精神错乱或者患上一些稀奇古怪的疾病。
于是我就问清云这是一种什么法术，是不是也是对他人灵魂的一种控制。清云却说：
“法术本来就不分正法与妖法的，这要看使用法术的人。如果使用法术的人是一个好人的话，他的法术就永远不会是妖法了；但是如果使用的然品格有问题，那么技术法术再好也会被人称为妖法的。”
他的这个说法很有道理。
“按照你所说的情况来看，那种法术有些像茅山法术。”他继续说，“茅山法术再外人看来是很诡异的。比如他们使用的勾魂**勾魂**乃是茅山术的一种，有心拳桊养小鬼的法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸体下葬後，降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然後将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长。等到藤茎长得繁茂时，施法的降头师会再次起坛运起勾魂**，使到坟中小童的魂魄附在藤上，然後念咒焚符。之後，他必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎，再雕成约一个约寸半高的小木偶，以墨及朱砂画上小童的五官。大工告成後，将小木偶收藏在小玻璃瓶中。不过，施展这种勾魂术前，大多数的降头师都会先後勾取一男一女两个魂魄，并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。据悉，这种作法是为了预防天性好玩的小鬼，由於寂寞难耐而逃离。如果你有缘见到让小鬼藏身的小玻璃瓶子，则多数可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶。大部份时候，小鬼是日夜都在睡觉的，当主人有命令时，会先对著瓶子吹口气，念咒语，将小鬼唤醒，然後吩咐它们去办事。除非主人食言，多次承诺了小鬼的事情没有办到，否则，它无不唯命是从，绝不讨价还价，瞬间就能将主人的指示办妥。你所说的那种法术似乎就是这样的小鬼所为。”
“你的意思是说这种法术仍然是鬼魂再起作用？”我问。
“是的。”他点头回答说。
“难道真有这样的人？”我对此表示怀疑。
清云点头说：“是的。道家法术经幻绝伦。可惜我再这方面研究甚少。唉！要学会这样一些高深的法术是需要悟性的。但是更重要的是缘分。”
我没明白：“缘分？”
“是的，”他回答，“就是要有缘分碰上一个好的师傅。这也就是仙缘。你想想，这样的东西可不是常人所能够掌握的，如此鬼神莫测之术可不是一般的人可以悟透的啊。”
“我想也许是因为这样的法术容易让人变得贪婪和自私吧？所以教授这种法术的人再选择传人的时候会非常注意吧？”樊华问。
“是的。在很多朝代的帝王身边都有我们道家的影子存在。一方面，帝王对道家的法术过于迷恋；另外一方面，那些帝王身边的道士却又过于贪图富贵荣华。正因为如此，所以千百年来很多皇帝因为修习道法而死亡的时候人们都会对我们道家大加责罚。其实这里面的道理很简单，皇帝已经是富贵之极，他们哪里有那种入静的心态和环境啊。更何况道士再传授他们法术的时候并没有吧真正的东西传授于他。而且，要是一个皇帝真的能够长生不老的话，那么他们的后代也不会答应的。”
樊华听毕点头说：“你所说的确实是如此。从秦始皇到清朝的各代皇帝，信佛信道教的都很多，但是真正能够得到长寿的却几乎没有。他们大多数人反而还因此而死亡。比如清代的雍正皇帝，他一生信佛。到后来却开始信道教。这时候有一个道士就来到了京城，他的名字叫李少华。据说这个人没有道号，他一直使用的是俗家时候的名字。他的师傅却是三西龙虎山的紫阳道长，这个紫阳道长可是道家的出类拔萃的人物，他道行深厚、精通很多法术，是传说中的仙家似的人物。且说这个李少华到了京城以后就因为善断命理而闻名，后来又卖弄了几手法术而被京城的王公大臣尊为仙人。传说这个李少华不怕刀砍、火烧等，凡是人间的杀人方法在他的身上都会失去作用。有一次在酒席上，他让人们在他身上试过了各种方法却都奈何他不得，举座大惊，他的名声酒更加地大了。这时候雍正皇帝正患肝热的毛病，于是就有人向皇帝推荐了他。说也奇怪，自从这位道人进了皇宫以后，皇帝的病立即就好了。于是雍正皇帝就非常地宠信于他，在京城里面，他的名声也就更加地大了。
但是皇帝最要好的一个弟弟却发现了问题。在他临死的时候他特别地告诫皇帝说这个道人是一个妖人，他的目的就是要控制你的健康。这时候皇帝也感觉到了，似乎自己现在根本就离不开这个道士了——只要自己几天不找这个道士的话肝热之疾就会发作。于是皇帝就决定除掉他。然而皇帝却为如何除掉他而着急起来。因为这个人即不怕火、也不怕刀枪之类的东西。
后来却是雍正皇帝手下的大臣李卫想了一个办法除掉了这个道士。他想的这个办法可真让人意想不到啊。但是据说那个办法却是最好的。”
清云在边上微笑叹道：“要是我遇到了那样的办法也只有死路一条。”
我很好奇，忙问：“对付一个仙人般的人物，那个李卫使用了什么办法啊？”
清云说：“色乱其心。”
我还是不明白。
樊华继续说：“传说中李卫是这样杀掉那个道士的：
李卫与几个官员‘凑巧’在街上遇到了李少华，然后就采用激将法将他带到了北京城有名的一个叫‘庆云堂’的高等妓院。说它是‘高等’，因为这里确实不同一般。它完全没有平常‘堂子’那些个俗不可耐的一套，呈现在人们面前的，简直是琼楼玉字似的辉煌，和王府绣阁样的玲珑。单是那令人眼花迷乱的朦胧，那使人心醉神痴的浓香，就足让人想人非非了。这可是专门接待王公贵人的地方。在这里享受到的，是一等一的服侍，天下仅有的乐趣。他们进去刚坐下就感觉到忽然眼前一亮，走来一位年纪不到三十的贵妇人。此人却是这里的老鸨五娘。众人抬眼瞧时，只见她果然不同寻常：淡施粉黛，轻描娥眉，相貌端庄，举止娴雅，丝毫没有妓馆老鸨的神态。她款款走上前来，叫一声：‘李大人，您来了！’说着福了一福，站在了李大人的身边。
就这么两步走，就这么轻轻地一开口，假如你没有定力就一定受不了。李卫笑着向她说：‘我今天带来了几位朋友，想见识一下你这里的绝活儿。怎么样？能让他们开开眼界，看看你那东洋景和西洋景吗？’
五娘的脸红了，她羞羞答答地说：‘啊，李爷，你最喜欢的几位，都在后边排戏呢，这里只有小五子和小六子她们俩。我叫她们先过来唱个曲儿，替爷们解解闷儿。不知爷们想瞧东洋景还是西洋景？’
李卫笑着说：‘你别问他们，都是些个土佬儿，知道什么？就先来一次东洋的吧，要是他们还看不过瘾，那就再来西洋的。’
几个人听他说得这么蝎虎，早就成了傻子了。只好亦步亦趋地跟着往里走，来到了一处奇妙的地方。仔细一看，原来是座转角楼。他们坐的地方在楼上，而表演者则是在楼下不露天的大厅里。从楼栏杆往下看，只见烛光闪烁，纱幔低垂，似清晰又似模糊。歌声一起，六对少男少女翩翩起舞。那美妙无比的歌声，那奇异迷幻的舞姿，吸引着他们贪婪的眼神。突然，那正在舞着的六对男女，变换了队形，也变换了姿态。他们成双成对地抱在了一起，作着各种亲呢的动作。一会儿是互相狂吻，一会儿又抱着在地上翻来滚去。渐渐地，他们似乎是欲火难熬了，便一件件地脱下了本来就薄如蝉翼的衣服。然后，又紧紧地搂抱在一起，作着各不相同的交合动作。楼上看‘景’的人，全都目不转睛地盯着这些赤身**的少年男女。只见他们有的是单独成对地交合；有的是两对相互交叉着难分难解；有的是女的在上边而男的却仰卧着；而有的却是在颠倒互抱，用舌头舐着对方下身流出来的秽物；最使人觉得惊奇的，竟有两对男女，死死地纠缠在一起。他们既用**，又用**，还夹杂着许多新奇的动作，使上边看着的人们大饱了眼福。
在这些人们意想不到的交合中，不仅动作淫荡，还发出阵阵心满意足的喊声和呻吟，让‘看客’们觉得无力自持。不但那几个官员在痴痴地看着，就连自称法力和定力无边的李少华，也似乎是动了**，伸长了脖子瞧着这奇景。他的胸部起伏不定，喘出来的气息也越来越粗，还瞪大了眼睛，在吞咽着自己的馋涎。李卫看准了这绝好的机会，突然从岳钟麒腰间抽出了他的佩剑，悄悄走到李少华身后，趁他还沉浸在无边激｜情之时，剑光一闪，‘嚓’地一下，便砍掉了他的脑袋。殷红的热血窜出了一丈多远，那头颅却被抛在楼下正在作欢的男女之间……怎么样，这个办法是不是很特别？”
我听得如痴如醉、心惊肉跳。我还真没想到古人的智慧如此高深、真没想到古人的手段如此狠辣。我似乎明白了清云为什么这么害怕樊华的原因了。
我自己呢？他们会不会也像古人那样做出这样过河拆桥的事情来呢？
第二十三章 魂飞千里
到了现在，关于灵魂与**之间的关系问题我虽然明白了一些，但是最关键的地方却仍然是一头雾水。就目前而言，曹小军他们的情况却让我无从着手。但是我目前能够利用的也只有已经清醒了的曹小军了。
怎么办？
我忽然想到了催眠。催眠这种方法对于失去的记忆是有帮助的。
我在大学的时候曾经选修过心里学，也了解一些催眠的相关知识。但是要我自己去实际操作的话我还是有些不敢的。因为催眠术可是一种很强的技术性工作。而且风险很大。
催眠术的最基本的理论是去唤醒一个人的潜意识。佛洛依德把心灵比喻为一座冰山，浮出水面的是少部分，代表意识，而埋藏在水面之下的大部份，则是潜意识。他认为人的言行举止，只有少部分是意识在控制的，其他大部分都是由潜意识所主宰，而且是主动地运作，人却没有觉察到。
据说，有人可以通过催眠的方式去找到自己的前世。当人被催眠以后，在催眠师的引导下，让他慢慢向前回忆——两岁、一岁……再朝前……据说这时候就会让人回忆起自己通过一段黑暗的管道，在通过了这段黑暗以后，就可以回忆起自己的前世来了。
那段黑暗是什么？
为什么所有的人在催眠以后的记忆中关于前世与现世之间的那段交界都是黑暗？
那段黑暗究竟是什么？
我不知道。但是对于我们目前来说，回复曹小军的记忆就很有必要了。
樊华犹豫了片刻，随即给精神病医院的王院长打了个电话。
车很快地就把他接了过来。
“我对他进行催眠的时候必须要静。所以只能我单独地进行。”院长说。
这个我知道。我朝他点了点头。
王院长进入了房间。
我感觉自己很累，于是便对樊华和清云说了声然后就回自己的房间去休息去了。
“回来啦？”我刚进门小惠就柔声地朝我打招呼。
“嗯。”我心里很累，回答得也很勉强。
“你看谁来啦。”她朝我说。
“谁？哪里？”我好奇地问。
就在这一瞬间，我发现在自己的面前慢慢地形成了一个人形……是张苏！
我顿时明白了。“你怎么这么远也来啦？”我问。虽然别人不知道但是我自己却明白我问话的意思。
“我不放心。”她回答。
“快回去吧。这里距离巫山太远了，万一你的躯体出了什么问题就麻烦了。”我着急地对她说。
“回去很快的。关键是不好找到你们。你知道的，只要我一想到什么地方我的魂魄就可以立即到达那个地方了。”她回答。
“这么快？”我自己虽然也经常性的灵魂出窍，但是却没有关于脱壳的速度的概念。
“嗯，”她回答，“比如我现在想到了巫山的一个什么地方我就会立即回到那里。”她说。
“如果想到月球呢？”我忽然想到了这个问题。
她在我面前悠然而逝。我大惊。难道她真的到了月球上去了？
但是，她却很快地又出现在了我的面前。
“我到不了那里。”她对我说，“月亮的外面有层东西，那层东西阻挡了我。”
小惠在边上忽然说：“月亮很奇怪。我用狐狸作肉身的时候就经常有一种感受，就是在月圆的时候我可以从月亮那里得到能量。”
我忽然想到了狼。狼不也是在月圆的时候要对着月亮嚎叫吗？
难道它们也是从月亮那里获取能量？
“可是美国人不是上去了吗？”我怀疑地说。
“不知道。但是我的魂魄却上不去。”张苏说。
“我去试试。”小惠说。
她也忽然消失了。
“你居然和这个狐狸……”张苏忽然哭了起来。
“我没和她做什么啊。”我回答说。
“你，你！”她忽然大声地叫了起来。
我有些内疚，说：“真的，我和她没什么。她连**都没有。”我这样向她解释。
“你，你的戒指呢？”她惊恐地看着我说。
原来她说的是这件事情。我心里顿时松了一口气。
我把事情的经过对她讲了。
“怎么会忽然不见了呢？”她很疑惑。
我也疑惑：“是啊。我也不知道啊。就在我面前忽然消失了。真的是很奇怪。”
“真的去不了呢。”小惠忽然出现在了我们的面前，“真的好奇怪。”
“快回去吧。对了，小惠也一起回去。”我对她们说。
“我不回去。我就在这里。”小惠不同意。
张苏看了我一眼，说：“好吧，我回去。你有什么事情的话，只要一想我我就可以到这里来。”
我知道她可以和我的灵魂相通，但是却有一种被监视的感觉。
我只有朝她点头。
“把这个戴在你的身上吧。”她拿出了那个如意坠。
我很吃惊：“你居然可以把这东西带来？”要知道这可是实物啊。
“我也不知道是怎么回事情。我的魂魄到了什么地方，这个东西也会跟着我的。”她回答说。
我想到自己最近遇到的危险，于是就接过了她手上的东西。
“我暂时用一下。”我对她说。
“我走啦。”她说，神情有些奇异。
“我办完了事情就马上到巫山来。对了，清月怎么样了？”我发现自己最近很有些不正常，似乎对身边的人少了许多的关心。难道自己变得越来越冷漠了？
“她现在很好。”我听到她回答说。
在我怔怔的时候张苏却离开了。当我醒悟过来的时候她却已经离开了。我手上拿着那个项链，痴了。
我把如意坠戴在了自己的颈上，顿时有了一种很舒服的感觉。
我忽然有了一种感觉，似乎我那戒指离我不远！
没有任何的依据，但是我却有这样的感觉。
“东方！”我正在房间里四处寻找我的幻戒的时候外面却忽然传来了清云的叫喊声。
我打开门，却见樊华、王院长和清云站在我的房间门口。
“怎么样？”我急忙问。
“没什么收获。”王院长摇头道，“他在哈尔滨下飞机以后的记忆就好像是被人抹掉了一样残缺不全。他在被催眠的时候只说了两句话，‘故宫’、‘魔鬼’”
我忽然想起了樊华告诉我的那几具日本人的尸体。
那几个日本人是死于北京的故宫，在他们的身上留下了“哈尔滨”三个字的拼图。
“我想到北京去一趟。”我对樊华说，“或许我们重新走一遍小军他们的路才会找到事情的真相。”
樊华点头说：“这样也好。我也可以把小军接回北京去。哎！现在那几个警察和那位历史学家的事情就要*你们了。”
我听他的话有些别扭。
“别误会。我不是那意思。”樊华说，“我的意思是说希望你们能够继续把这件事情处理好。有什么要求的话我会继续提供给你们。还有，我会一直陪着你们的。”
“就座民航的飞机吧，用不着专机。”我这样对他说。因为我不想太劳师动众。
樊华点了点头。然后拿出手机打了个电话。
“正好一小时后有一班飞往北京的飞机。我已经叫人安排好了。”樊华打完了电话说。
于是我们立即做出发的准备。
“小惠。你怎么办？”回到房间后我问她。
“我跟着你们一起走就是。”她说，“你们就不用管我了。”
我想她一个魂魄完全可以随时上飞机的。而且她不坐飞机也可以。
第二十四章 飞机失事
还是那辆越野车送我们。
“小惠呢？”上车后清云问。
“在车上呢。”我回答。其实我不好多说，因为她又紧贴在我的身上，裸着的。
但是只有我自己可以感受到，其他的人是看不到的。
清云不再问了。他应该知道一个游魂是可以在任何一个地方存在的。
不多久我们就到了机场。
有人立即朝我们迎了上来。樊华上前和那人耳语了几句。
那人随即带着我们朝一个通道走去。我们居然不需要作安检。
“可惜今天没有了头等舱了。”樊华抱歉地说。
我不置可否。我对是不是头等舱并不在意——就那么两个来小时，何必要那么与人格格不入呢？
由于我们到机场的时候已经接近飞机起飞的时间了，所以我们就直接登机。
我们上飞机的时候其他的旅客都已经坐在了位置上。
当我进入机舱的时候却忽然呆住了！
我看见在机舱坐着的所有人的头上都是黑色的气！包括那些空姐！
我急忙往后退。
“怎么啦？”清云问我。
我朝清云的头上看去，他的头上居然也有黑色的气！还有樊华，他的头上也是如此！
“快下飞机！”我急忙对清云说。
樊华狐疑地看着我。
“这飞机不能坐！”我对樊华说，“你快告诉这架飞机的机长，请他仔细检查一下这架飞机。”
我说完就掉头往机舱外面走。我的耳后传来了几个人的骂声：“这是神经病吧？”
清云却跟了出来。
樊华也跟了出来。
我把自己看到了情况对他们讲了。同时又说：“一个飞机上的人的头顶上的气都是黑色的，这说明了什么？这说明了这架飞机要出事情！这架飞机上的人无一生还！咦？你们头上的黑色的气怎么没有了？”我忽然发现清云和樊华头上的气现在已经变成了淡淡的黄｜色。我更加坚信了自己刚才的判断。
“你跟机长讲了没有？”我急忙问樊华。
他却苦笑着说：“你让我怎么对他讲？难道我说有人看见这飞机上的所有人的头上都有黑色的气？”
“你可以利用你的身份找个理由让他们检修一下飞机啊。”我说，“你一定要相信我。不然这架飞机上的人都会没命的。”
“我去试试。”樊华苦笑着又登上了飞机。
我发现在他登上飞机的那一刻，他的头上再次升起了一片黑色的气。
不多久他下来了。头上的那片黑色已经消失。
“怎么样？”我急忙问。
“机长说飞机是刚检修过了的。没问题。”他摇头苦笑着说。
“你一定要阻止这架飞机起飞。”我说。
他却摇头说：“你不要把我的能量看得那么大。要是没有任何理由的话我可是会受处分的。”
“受处分？受处分难道比生死大事还严重？”我有些生气了。
“你可真是一个方外之人啊。”樊华叹道，“要是有你说的那么简单就好了。”
“东方，你要知道，你所说的那种理由除了我们相信以外其他什么人还会相信呢？”清云说。
我默然。但是我的心里很是不安。
“我不管！那飞机上可是一百多条人命啊。”我忽然不讲道理起来。
“我再去找机场调度说说吧。”樊华叹道。
然而这时候机场的广播上却传来了这架飞机起飞的消息。
我在那里直跺脚。
这也是一种无奈。自己明明知道可能会发生什么可怕的事情但是却无法阻止它的发生。我顿时感觉这个世界太可怕。
我们三人在那里互相看了一眼，但是却无话可说。
“我还是去调一架军用飞机吧。”樊华过了许久才说。
我不再说话。
我们到达北京的时候即刻就得到了消息：那架飞机果然出事情了！
一只飞鸟被卷进了飞机的发动机里面造成了飞机的失控。
整个飞机上的人无一幸免。
“如果再次检查的话也一样的会得出同样的结论。”樊华听到了这个消息后叹道。
“这是为什么？难道这就是所谓的天命？”我问。
“不知道。”清云摇头说，“奇怪的是我在哈尔滨机场的时候打了一卦，却没有得出飞机失事的结论。”
“你的卦不是一向都很准确吗？”我感到很奇怪。
“《易》有鬼神莫测之机。我只是知道其中的一点皮毛而已。”清云摇头说。我估计这次对他的信心打击很大。
“会不会是因为你这次灵魂受到了伤害的缘故？”我忽然想到了这个问题。
“不知道。”他摇头说，“我就是感觉最近自己似乎没有了灵感。”
我忽然想到了我看见的那架飞机上的所有人头上的那片黑色，这是因为他们上了那架死亡的飞机才产生的呢还是因为这些人都属于命该如此才上了同一架飞机？
从我看见的樊华和清云的头上的气的变化来看，应该是属于前者。
可是那架飞机是因为什么才变成了死亡之机的呢？
我顿时想到了那位空姐，那位曾经与我有一夜特殊交往的那位空姐小江。
虽然我对她并没有什么感情，但是我在心底里却还是很想见到她。这或许是一种愧疚？
来接我们的仍然是军队方面的人。
“还是和当地公安多联系吧。”上车后我对樊华说。
樊华笑着点头说：“那是当然。但是你们具体的情况却不方便对他们讲。我只是告诉他们说你们是特殊的破案专家而已。”
这我完全理解。
“先好好休息一下。明天再开始工作吧。”樊华对我们说。
我确实想好好休息一下。心想这事情急也没用。
我背上的小惠却不知道在什么时候出现在了我们当中。我发现自己居然在某一段时间忘记了她的存在。
难道这样的事情也会成为习惯？
“你一直在我背上？”我悄悄问她。
“是啊。我一直在呢。我有段时间都睡着了。”她说。
游魂也需要睡觉？我很奇怪。
在我的印象中睡觉的目的可是为了**得到休息。
从她的话来看人的魂魄也需要休息的。道家修炼的肯定不只是**，从前面我所掌握的情况来看，道家修炼的更多( 魂飞魄不散 http://www.xlawen.org/kan/549/ )
还有就是鼻子。鼻在脸上，如同五岳中的中岳，在五行中属土，是肺的象征。鼻应该生得端正耸直，鼻梁高隆连接印堂，准头隆起，形如悬胆，齐如截筒，色鲜黄明，那么，这样的鼻就是上乖之鼻了。通常认为，准头圆，鼻孔不昂不露，两边的鼻翼又生得十分相称，预示此人前程辉煌。鼻梁低陷，说明此人难以积聚钱财。鼻孔仰露称之为鹭鸶鼻，表示此人孤独而又贫困，鼻梁光润丰满者，表示此人有钱财。鼻梁黯黑薄小者，说明此人贫贱。鼻梁坚而有骨者，预示此人能长寿。鼻孔大而不露，显示此人生性聪明。准头尖圆，表示此人擅长艺术。鼻梁如剑脊，说明此人生性刚烈。
再有就是耳朵。耳相通于肾，故肾气旺则耳听觉灵敏，肾气虚则耳听觉迟钝，如果耳生得颜色鲜艳，高耸超过眉，耳的轮廓又生得圆满，耳形轮敦厚贴肉，那么，这样的耳就是上乖之耳了。一般来说，人的耳不论大小，应要生得轮廓分明，并且贴肉而生，预示此人运气甚佳。耳的内堂生得阔大者，表示此人生性聪明。耳生得向上，说明此人励志向上。耳生得向下，表示此人不勇于向上。耳朵下面肉生得丰厚如垂珠者，预示此人不仅聪明，而且前程远大，耳中有毫毛者，表示此人长寿。耳的轮廓生得反缺掀露者，说明此人一生辛劳。耳朵上方生得尖者，表示此人性情刚烈。耳轮枯黯无光者，显示此人身体有病。耳生得光润红白者，说明此人一生多财。耳生得厚实而又高耸者，表示此人长寿。黑痣生在耳轮上者，说明此人聪明。黑痣生在耳内者，表示此人寿命很长。
最后我说说五官中的口。口为言语之门，饮食之具，如果口生得方正阔大，唇红端厚，棱角分明，那么，这种口就是上乘之口了。通常来说，口生得端正厚实，表示此人言而有信，不喜谎言，口生得如同一弓，微微向上，棱角分明，加上齿齐而密，人中深长，显示此人富于机智而前程远大。口虽阔大而无棱角，面相术称之为“口劳”，表示此人惹人憎嫌。口生得方正如四字，说明此人一生富足。口生得如一撮者，显示此人一生贫困。口生得阔大能容拳，预示此人前程不可限量。
除此之外，在看相的时候还要看头、额、印堂、唇，听声音、看起色等。头乃一身之尊，百骸之首，居高而圆，象天之德也；人的额代表他的早年运气，如果额生得高耸宽阔，明净润泽者，就预示此人早年发达。如果额生得低陷狭窄，灰黯多纹，就预示此人命运坎坷，早年艰辛；面相术把人的两眉之间的部位称之为“命宫”，又称之为“印堂”。印堂平阔明润预示此人运好，印堂低陷狭窄预示此人命运不佳；口唇张得大，表示此人的个性好，口宽并有明亮的红唇，预示家庭关系良好，此人能取得较高的地位。口唇坚实，口角向下，显示此人意志坚强，不易受他人影响。双唇闭合时成一长直之线，表示此人处事有条不紊，思考周详，容易取得成功。口唇呈青紫色、黑色或灰色，则显示健康不良或短寿；声音是相术当中最难以辨别的，清润响快的声音比较好，干涩沉哑的声音就不好，人大而声小者，预示此人运气不佳；人小而声大者，预示此人运气颇佳。声音也分五行，有金、木、水、火、土五音，分别预示着不同的征兆；看面相的人看气色实际上完全是向中医学借鉴的，中医学看人的脸上气色来判断他的病情变化，而面相术看人的气色来判断他的富贵贫贱，通过观察红、黄、青、白、黑等不同气色在面部上的不同变化，就可预言人的命运如何发展变化等。不过东方老弟就不一样了，他可是真的可以看见人身上的气。”
“哦？那麻烦你看看我，看看我身上是什么样的气。”秦川立即向我请求道。
我很奇怪，我直接朝他的鼻子看了去。他似乎也注意到了，立即有些扭捏起来。
“清云道长，你今天干了一件坏事情。”说话的却是樊华。
“怎么啦？”清云有些不明白。
樊华说：“今后我在碰到女人的时候会不自禁地去看她的眉毛内侧、嘴巴和那个耳缺的。你看，现在东方小友就在看秦教授的鼻子。”
清云“哈哈”大笑。
“当你对面相感兴趣以后就会全面地去看了。”他继续说。
这时候我却认真地看起了秦川身上的气来。
“你怎么只有一只睾丸？”我把嘴巴递到他的耳朵边轻声问他。
他大惊，顿时瞠目结舌地呆在了那里。过了一会儿他才失神地说：“太不可思议了，太不可思议了！”
总的来讲，今天我的收获还是比较大的。至少我弄明白了有关人体与灵魂的关系问题。虽然这还需要去进一步验证。
第二十一章 臭皮囊
“我发现侵犯小军一行的那些魂魄很厉害。”回到招待所后我对樊华说。
“是啊，我都差点被它们侵害到了。”清云点头说。
“不是差点，是已经。”我说。
“为什么魂魄在人的身上的时候没那么厉害呢？”我很疑惑。
“你是说人还是活着的时候？”清云问。
我这才发觉自己刚才的表达有问题。“是的。”我说。
“也许是没有发挥出来罢了。”樊华说，“其实人的潜力是很大的。在美国有个农场主，他的儿子非常喜欢开车，但由于年龄太小还拿不到驾照，所以农场主只允许他在农场周围驾驶。有一天农场主在地里干活，看到儿子开着车，忽然车翻了，儿子掉了出来被车压住出不来。农场主赶快跑过去，情急之下将车子翻了过来并救出他儿子，此事经媒体报道，大家都很惊讶，一个人竟然可以把车给翻过来，这力量大得不可思议！农场主也很好奇，就再试了试，可是怎么用力他再也无法将车子翻过来，这就是在情急之下农场主发挥了他的原本就有的巨大潜能。还有一个故事也说明了人的潜能是非常巨大的：一天，一位年轻的母亲把两岁半的儿子一个人放在家里，自己下楼买菜。当她快速的买完菜向家走时，抬头向自己的家看了一眼，突然发现阳台有一个小黑点在蠕动。啊！是孩子。她大叫一声疯狂的向前跑，边跑边喊：‘明明，不要往外爬！’但是孩子听不懂，看见妈妈朝他招手，兴奋的拚命的往外爬。妈妈拼命的炮，儿子掉下来了，正好掉在妈妈伸出的臂弯里。这件事轰动了当地，大家都不相信妈妈在那一刹那能跑得那么快。有人让一位速跑运动员试试，结果也没有妈妈的速度快。这些事情可是真实的，你们说说，人的潜能是不是大得可怕？”
“人的潜能究竟是什么？为什么会那么大？”我说。“我认为那应该是一种精神的力量，而精神的力量说明了什么？精神就是人的魂魄。”
“你的意思是说人的躯体倒还阻碍了魂魄的力量？”清云问。
我点头说：“是的。所以佛家最痛恨的就是人的这个躯体了。它们称之为‘臭皮囊’。”
“不对吧？”樊华说，“佛家说的不是这个意思吧？”
“佛教认为修行讲究的是心灵，但人又摆脱不了生理的吃喝拉撒，所以佛要称人的身体为臭皮囊。佛教认为人本来就是一个不清净的躯壳色身。从过去方面来观察就是种子不净，它是父母精血结合而成身体。从现在来观察，我们身体七窍九孔常流不净东西。例如痰泪Jing液，大小便等种种不净，真是一个皮包脓血的臭皮囊。狮子峰禅师说：‘叹此身无有是处，奈谁人都被他瞒，筋缠七尺骨头，皮裹一包脓血。’这个法语，真是说得很透彻。到了死后，又有未来的不净。”清云解释说。
“对呀，佛教其实就是在意于灵魂的修炼啊。”对此我很执着。
“如果没有这身臭皮囊，人又如何能生于天地之间？如果没有这身臭皮囊，又如何能够认识到佛法的伟大？”樊华忽然说道。
我闻之有如心中重锤，震惊不已！是啊，没有这身丑皮囊的话，自己连一个人都不是，那还谈什么悟道、谈什么参禅？
作为幻人，一切都是得益于这个躯体，那些鬼怪也不是千方百计地要去占有其他生灵的这个臭皮囊吗？
这个问题就如同“这个世界是先有鸡还是先有蛋”这样的问题一样让人难以回答。
但是这完全可以说明人的潜力是无穷的。这种潜力究竟是什么？是精神性的呢还是我们魂魄的力量？
我想到这几个警察的事情。他们精神迷乱的原因现在已经明白了一部分，肯定是鬼怪所为。那么究竟是什么具体的原因引起的呢？
第二十二章 道与妖
我忽然想到自己曾经听说过的一种法术——魇。也就是使用妖术让人迷乱。
据说，施法的人只需要雕刻一只木偶，然后在木偶上写上被魇之人的生辰八字，再拿针去刺木偶的眼睛或者心脏什么的，那么被魇的人就会出现精神错乱或者患上一些稀奇古怪的疾病。
于是我就问清云这是一种什么法术，是不是也是对他人灵魂的一种控制。清云却说：
“法术本来就不分正法与妖法的，这要看使用法术的人。如果使用法术的人是一个好人的话，他的法术就永远不会是妖法了；但是如果使用的然品格有问题，那么技术法术再好也会被人称为妖法的。”
他的这个说法很有道理。
“按照你所说的情况来看，那种法术有些像茅山法术。”他继续说，“茅山法术再外人看来是很诡异的。比如他们使用的勾魂**勾魂**乃是茅山术的一种，有心拳桊养小鬼的法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸体下葬後，降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然後将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长。等到藤茎长得繁茂时，施法的降头师会再次起坛运起勾魂**，使到坟中小童的魂魄附在藤上，然後念咒焚符。之後，他必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎，再雕成约一个约寸半高的小木偶，以墨及朱砂画上小童的五官。大工告成後，将小木偶收藏在小玻璃瓶中。不过，施展这种勾魂术前，大多数的降头师都会先後勾取一男一女两个魂魄，并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。据悉，这种作法是为了预防天性好玩的小鬼，由於寂寞难耐而逃离。如果你有缘见到让小鬼藏身的小玻璃瓶子，则多数可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶。大部份时候，小鬼是日夜都在睡觉的，当主人有命令时，会先对著瓶子吹口气，念咒语，将小鬼唤醒，然後吩咐它们去办事。除非主人食言，多次承诺了小鬼的事情没有办到，否则，它无不唯命是从，绝不讨价还价，瞬间就能将主人的指示办妥。你所说的那种法术似乎就是这样的小鬼所为。”
“你的意思是说这种法术仍然是鬼魂再起作用？”我问。
“是的。”他点头回答说。
“难道真有这样的人？”我对此表示怀疑。
清云点头说：“是的。道家法术经幻绝伦。可惜我再这方面研究甚少。唉！要学会这样一些高深的法术是需要悟性的。但是更重要的是缘分。”
我没明白：“缘分？”
“是的，”他回答，“就是要有缘分碰上一个好的师傅。这也就是仙缘。你想想，这样的东西可不是常人所能够掌握的，如此鬼神莫测之术可不是一般的人可以悟透的啊。”
“我想也许是因为这样的法术容易让人变得贪婪和自私吧？所以教授这种法术的人再选择传人的时候会非常注意吧？”樊华问。
“是的。在很多朝代的帝王身边都有我们道家的影子存在。一方面，帝王对道家的法术过于迷恋；另外一方面，那些帝王身边的道士却又过于贪图富贵荣华。正因为如此，所以千百年来很多皇帝因为修习道法而死亡的时候人们都会对我们道家大加责罚。其实这里面的道理很简单，皇帝已经是富贵之极，他们哪里有那种入静的心态和环境啊。更何况道士再传授他们法术的时候并没有吧真正的东西传授于他。而且，要是一个皇帝真的能够长生不老的话，那么他们的后代也不会答应的。”
樊华听毕点头说：“你所说的确实是如此。从秦始皇到清朝的各代皇帝，信佛信道教的都很多，但是真正能够得到长寿的却几乎没有。他们大多数人反而还因此而死亡。比如清代的雍正皇帝，他一生信佛。到后来却开始信道教。这时候有一个道士就来到了京城，他的名字叫李少华。据说这个人没有道号，他一直使用的是俗家时候的名字。他的师傅却是三西龙虎山的紫阳道长，这个紫阳道长可是道家的出类拔萃的人物，他道行深厚、精通很多法术，是传说中的仙家似的人物。且说这个李少华到了京城以后就因为善断命理而闻名，后来又卖弄了几手法术而被京城的王公大臣尊为仙人。传说这个李少华不怕刀砍、火烧等，凡是人间的杀人方法在他的身上都会失去作用。有一次在酒席上，他让人们在他身上试过了各种方法却都奈何他不得，举座大惊，他的名声酒更加地大了。这时候雍正皇帝正患肝热的毛病，于是就有人向皇帝推荐了他。说也奇怪，自从这位道人进了皇宫以后，皇帝的病立即就好了。于是雍正皇帝就非常地宠信于他，在京城里面，他的名声也就更加地大了。
但是皇帝最要好的一个弟弟却发现了问题。在他临死的时候他特别地告诫皇帝说这个道人是一个妖人，他的目的就是要控制你的健康。这时候皇帝也感觉到了，似乎自己现在根本就离不开这个道士了——只要自己几天不找这个道士的话肝热之疾就会发作。于是皇帝就决定除掉他。然而皇帝却为如何除掉他而着急起来。因为这个人即不怕火、也不怕刀枪之类的东西。
后来却是雍正皇帝手下的大臣李卫想了一个办法除掉了这个道士。他想的这个办法可真让人意想不到啊。但是据说那个办法却是最好的。”
清云在边上微笑叹道：“要是我遇到了那样的办法也只有死路一条。”
我很好奇，忙问：“对付一个仙人般的人物，那个李卫使用了什么办法啊？”
清云说：“色乱其心。”
我还是不明白。
樊华继续说：“传说中李卫是这样杀掉那个道士的：
李卫与几个官员‘凑巧’在街上遇到了李少华，然后就采用激将法将他带到了北京城有名的一个叫‘庆云堂’的高等妓院。说它是‘高等’，因为这里确实不同一般。它完全没有平常‘堂子’那些个俗不可耐的一套，呈现在人们面前的，简直是琼楼玉字似的辉煌，和王府绣阁样的玲珑。单是那令人眼花迷乱的朦胧，那使人心醉神痴的浓香，就足让人想人非非了。这可是专门接待王公贵人的地方。在这里享受到的，是一等一的服侍，天下仅有的乐趣。他们进去刚坐下就感觉到忽然眼前一亮，走来一位年纪不到三十的贵妇人。此人却是这里的老鸨五娘。众人抬眼瞧时，只见她果然不同寻常：淡施粉黛，轻描娥眉，相貌端庄，举止娴雅，丝毫没有妓馆老鸨的神态。她款款走上前来，叫一声：‘李大人，您来了！’说着福了一福，站在了李大人的身边。
就这么两步走，就这么轻轻地一开口，假如你没有定力就一定受不了。李卫笑着向她说：‘我今天带来了几位朋友，想见识一下你这里的绝活儿。怎么样？能让他们开开眼界，看看你那东洋景和西洋景吗？’
五娘的脸红了，她羞羞答答地说：‘啊，李爷，你最喜欢的几位，都在后边排戏呢，这里只有小五子和小六子她们俩。我叫她们先过来唱个曲儿，替爷们解解闷儿。不知爷们想瞧东洋景还是西洋景？’
李卫笑着说：‘你别问他们，都是些个土佬儿，知道什么？就先来一次东洋的吧，要是他们还看不过瘾，那就再来西洋的。’
几个人听他说得这么蝎虎，早就成了傻子了。只好亦步亦趋地跟着往里走，来到了一处奇妙的地方。仔细一看，原来是座转角楼。他们坐的地方在楼上，而表演者则是在楼下不露天的大厅里。从楼栏杆往下看，只见烛光闪烁，纱幔低垂，似清晰又似模糊。歌声一起，六对少男少女翩翩起舞。那美妙无比的歌声，那奇异迷幻的舞姿，吸引着他们贪婪的眼神。突然，那正在舞着的六对男女，变换了队形，也变换了姿态。他们成双成对地抱在了一起，作着各种亲呢的动作。一会儿是互相狂吻，一会儿又抱着在地上翻来滚去。渐渐地，他们似乎是欲火难熬了，便一件件地脱下了本来就薄如蝉翼的衣服。然后，又紧紧地搂抱在一起，作着各不相同的交合动作。楼上看‘景’的人，全都目不转睛地盯着这些赤身**的少年男女。只见他们有的是单独成对地交合；有的是两对相互交叉着难分难解；有的是女的在上边而男的却仰卧着；而有的却是在颠倒互抱，用舌头舐着对方下身流出来的秽物；最使人觉得惊奇的，竟有两对男女，死死地纠缠在一起。他们既用**，又用**，还夹杂着许多新奇的动作，使上边看着的人们大饱了眼福。
在这些人们意想不到的交合中，不仅动作淫荡，还发出阵阵心满意足的喊声和呻吟，让‘看客’们觉得无力自持。不但那几个官员在痴痴地看着，就连自称法力和定力无边的李少华，也似乎是动了**，伸长了脖子瞧着这奇景。他的胸部起伏不定，喘出来的气息也越来越粗，还瞪大了眼睛，在吞咽着自己的馋涎。李卫看准了这绝好的机会，突然从岳钟麒腰间抽出了他的佩剑，悄悄走到李少华身后，趁他还沉浸在无边激｜情之时，剑光一闪，‘嚓’地一下，便砍掉了他的脑袋。殷红的热血窜出了一丈多远，那头颅却被抛在楼下正在作欢的男女之间……怎么样，这个办法是不是很特别？”
我听得如痴如醉、心惊肉跳。我还真没想到古人的智慧如此高深、真没想到古人的手段如此狠辣。我似乎明白了清云为什么这么害怕樊华的原因了。
我自己呢？他们会不会也像古人那样做出这样过河拆桥的事情来呢？
第二十三章 魂飞千里
到了现在，关于灵魂与**之间的关系问题我虽然明白了一些，但是最关键的地方却仍然是一头雾水。就目前而言，曹小军他们的情况却让我无从着手。但是我目前能够利用的也只有已经清醒了的曹小军了。
怎么办？
我忽然想到了催眠。催眠这种方法对于失去的记忆是有帮助的。
我在大学的时候曾经选修过心里学，也了解一些催眠的相关知识。但是要我自己去实际操作的话我还是有些不敢的。因为催眠术可是一种很强的技术性工作。而且风险很大。
催眠术的最基本的理论是去唤醒一个人的潜意识。佛洛依德把心灵比喻为一座冰山，浮出水面的是少部分，代表意识，而埋藏在水面之下的大部份，则是潜意识。他认为人的言行举止，只有少部分是意识在控制的，其他大部分都是由潜意识所主宰，而且是主动地运作，人却没有觉察到。
据说，有人可以通过催眠的方式去找到自己的前世。当人被催眠以后，在催眠师的引导下，让他慢慢向前回忆——两岁、一岁……再朝前……据说这时候就会让人回忆起自己通过一段黑暗的管道，在通过了这段黑暗以后，就可以回忆起自己的前世来了。
那段黑暗是什么？
为什么所有的人在催眠以后的记忆中关于前世与现世之间的那段交界都是黑暗？
那段黑暗究竟是什么？
我不知道。但是对于我们目前来说，回复曹小军的记忆就很有必要了。
樊华犹豫了片刻，随即给精神病医院的王院长打了个电话。
车很快地就把他接了过来。
“我对他进行催眠的时候必须要静。所以只能我单独地进行。”院长说。
这个我知道。我朝他点了点头。
王院长进入了房间。
我感觉自己很累，于是便对樊华和清云说了声然后就回自己的房间去休息去了。
“回来啦？”我刚进门小惠就柔声地朝我打招呼。
“嗯。”我心里很累，回答得也很勉强。
“你看谁来啦。”她朝我说。
“谁？哪里？”我好奇地问。
就在这一瞬间，我发现在自己的面前慢慢地形成了一个人形……是张苏！
我顿时明白了。“你怎么这么远也来啦？”我问。虽然别人不知道但是我自己却明白我问话的意思。
“我不放心。”她回答。
“快回去吧。这里距离巫山太远了，万一你的躯体出了什么问题就麻烦了。”我着急地对她说。
“回去很快的。关键是不好找到你们。你知道的，只要我一想到什么地方我的魂魄就可以立即到达那个地方了。”她回答。
“这么快？”我自己虽然也经常性的灵魂出窍，但是却没有关于脱壳的速度的概念。
“嗯，”她回答，“比如我现在想到了巫山的一个什么地方我就会立即回到那里。”她说。
“如果想到月球呢？”我忽然想到了这个问题。
她在我面前悠然而逝。我大惊。难道她真的到了月球上去了？
但是，她却很快地又出现在了我的面前。
“我到不了那里。”她对我说，“月亮的外面有层东西，那层东西阻挡了我。”
小惠在边上忽然说：“月亮很奇怪。我用狐狸作肉身的时候就经常有一种感受，就是在月圆的时候我可以从月亮那里得到能量。”
我忽然想到了狼。狼不也是在月圆的时候要对着月亮嚎叫吗？
难道它们也是从月亮那里获取能量？
“可是美国人不是上去了吗？”我怀疑地说。
“不知道。但是我的魂魄却上不去。”张苏说。
“我去试试。”小惠说。
她也忽然消失了。
“你居然和这个狐狸……”张苏忽然哭了起来。
“我没和她做什么啊。”我回答说。
“你，你！”她忽然大声地叫了起来。
我有些内疚，说：“真的，我和她没什么。她连**都没有。”我这样向她解释。
“你，你的戒指呢？”她惊恐地看着我说。
原来她说的是这件事情。我心里顿时松了一口气。
我把事情的经过对她讲了。
“怎么会忽然不见了呢？”她很疑惑。
我也疑惑：“是啊。我也不知道啊。就在我面前忽然消失了。真的是很奇怪。”
“真的去不了呢。”小惠忽然出现在了我们的面前，“真的好奇怪。”
“快回去吧。对了，小惠也一起回去。”我对她们说。
“我不回去。我就在这里。”小惠不同意。
张苏看了我一眼，说：“好吧，我回去。你有什么事情的话，只要一想我我就可以到这里来。”
我知道她可以和我的灵魂相通，但是却有一种被监视的感觉。
我只有朝她点头。
“把这个戴在你的身上吧。”她拿出了那个如意坠。
我很吃惊：“你居然可以把这东西带来？”要知道这可是实物啊。
“我也不知道是怎么回事情。我的魂魄到了什么地方，这个东西也会跟着我的。”她回答说。
我想到自己最近遇到的危险，于是就接过了她手上的东西。
“我暂时用一下。”我对她说。
“我走啦。”她说，神情有些奇异。
“我办完了事情就马上到巫山来。对了，清月怎么样了？”我发现自己最近很有些不正常，似乎对身边的人少了许多的关心。难道自己变得越来越冷漠了？
“她现在很好。”我听到她回答说。
在我怔怔的时候张苏却离开了。当我醒悟过来的时候她却已经离开了。我手上拿着那个项链，痴了。
我把如意坠戴在了自己的颈上，顿时有了一种很舒服的感觉。
我忽然有了一种感觉，似乎我那戒指离我不远！
没有任何的依据，但是我却有这样的感觉。
“东方！”我正在房间里四处寻找我的幻戒的时候外面却忽然传来了清云的叫喊声。
我打开门，却见樊华、王院长和清云站在我的房间门口。
“怎么样？”我急忙问。
“没什么收获。”王院长摇头道，“他在哈尔滨下飞机以后的记忆就好像是被人抹掉了一样残缺不全。他在被催眠的时候只说了两句话，‘故宫’、‘魔鬼’”
我忽然想起了樊华告诉我的那几具日本人的尸体。
那几个日本人是死于北京的故宫，在他们的身上留下了“哈尔滨”三个字的拼图。
“我想到北京去一趟。”我对樊华说，“或许我们重新走一遍小军他们的路才会找到事情的真相。”
樊华点头说：“这样也好。我也可以把小军接回北京去。哎！现在那几个警察和那位历史学家的事情就要*你们了。”
我听他的话有些别扭。
“别误会。我不是那意思。”樊华说，“我的意思是说希望你们能够继续把这件事情处理好。有什么要求的话我会继续提供给你们。还有，我会一直陪着你们的。”
“就座民航的飞机吧，用不着专机。”我这样对他说。因为我不想太劳师动众。
樊华点了点头。然后拿出手机打了个电话。
“正好一小时后有一班飞往北京的飞机。我已经叫人安排好了。”樊华打完了电话说。
于是我们立即做出发的准备。
“小惠。你怎么办？”回到房间后我问她。
“我跟着你们一起走就是。”她说，“你们就不用管我了。”
我想她一个魂魄完全可以随时上飞机的。而且她不坐飞机也可以。
第二十四章 飞机失事
还是那辆越野车送我们。
“小惠呢？”上车后清云问。
“在车上呢。”我回答。其实我不好多说，因为她又紧贴在我的身上，裸着的。
但是只有我自己可以感受到，其他的人是看不到的。
清云不再问了。他应该知道一个游魂是可以在任何一个地方存在的。
不多久我们就到了机场。
有人立即朝我们迎了上来。樊华上前和那人耳语了几句。
那人随即带着我们朝一个通道走去。我们居然不需要作安检。
“可惜今天没有了头等舱了。”樊华抱歉地说。
我不置可否。我对是不是头等舱并不在意——就那么两个来小时，何必要那么与人格格不入呢？
由于我们到机场的时候已经接近飞机起飞的时间了，所以我们就直接登机。
我们上飞机的时候其他的旅客都已经坐在了位置上。
当我进入机舱的时候却忽然呆住了！
我看见在机舱坐着的所有人的头上都是黑色的气！包括那些空姐！
我急忙往后退。
“怎么啦？”清云问我。
我朝清云的头上看去，他的头上居然也有黑色的气！还有樊华，他的头上也是如此！
“快下飞机！”我急忙对清云说。
樊华狐疑地看着我。
“这飞机不能坐！”我对樊华说，“你快告诉这架飞机的机长，请他仔细检查一下这架飞机。”
我说完就掉头往机舱外面走。我的耳后传来了几个人的骂声：“这是神经病吧？”
清云却跟了出来。
樊华也跟了出来。
我把自己看到了情况对他们讲了。同时又说：“一个飞机上的人的头顶上的气都是黑色的，这说明了什么？这说明了这架飞机要出事情！这架飞机上的人无一生还！咦？你们头上的黑色的气怎么没有了？”我忽然发现清云和樊华头上的气现在已经变成了淡淡的黄｜色。我更加坚信了自己刚才的判断。
“你跟机长讲了没有？”我急忙问樊华。
他却苦笑着说：“你让我怎么对他讲？难道我说有人看见这飞机上的所有人的头上都有黑色的气？”
“你可以利用你的身份找个理由让他们检修一下飞机啊。”我说，“你一定要相信我。不然这架飞机上的人都会没命的。”
“我去试试。”樊华苦笑着又登上了飞机。
我发现在他登上飞机的那一刻，他的头上再次升起了一片黑色的气。
不多久他下来了。头上的那片黑色已经消失。
“怎么样？”我急忙问。
“机长说飞机是刚检修过了的。没问题。”他摇头苦笑着说。
“你一定要阻止这架飞机起飞。”我说。
他却摇头说：“你不要把我的能量看得那么大。要是没有任何理由的话我可是会受处分的。”
“受处分？受处分难道比生死大事还严重？”我有些生气了。
“你可真是一个方外之人啊。”樊华叹道，“要是有你说的那么简单就好了。”
“东方，你要知道，你所说的那种理由除了我们相信以外其他什么人还会相信呢？”清云说。
我默然。但是我的心里很是不安。
“我不管！那飞机上可是一百多条人命啊。”我忽然不讲道理起来。
“我再去找机场调度说说吧。”樊华叹道。
然而这时候机场的广播上却传来了这架飞机起飞的消息。
我在那里直跺脚。
这也是一种无奈。自己明明知道可能会发生什么可怕的事情但是却无法阻止它的发生。我顿时感觉这个世界太可怕。
我们三人在那里互相看了一眼，但是却无话可说。
“我还是去调一架军用飞机吧。”樊华过了许久才说。
我不再说话。
我们到达北京的时候即刻就得到了消息：那架飞机果然出事情了！
一只飞鸟被卷进了飞机的发动机里面造成了飞机的失控。
整个飞机上的人无一幸免。
“如果再次检查的话也一样的会得出同样的结论。”樊华听到了这个消息后叹道。
“这是为什么？难道这就是所谓的天命？”我问。
“不知道。”清云摇头说，“奇怪的是我在哈尔滨机场的时候打了一卦，却没有得出飞机失事的结论。”
“你的卦不是一向都很准确吗？”我感到很奇怪。
“《易》有鬼神莫测之机。我只是知道其中的一点皮毛而已。”清云摇头说。我估计这次对他的信心打击很大。
“会不会是因为你这次灵魂受到了伤害的缘故？”我忽然想到了这个问题。
“不知道。”他摇头说，“我就是感觉最近自己似乎没有了灵感。”
我忽然想到了我看见的那架飞机上的所有人头上的那片黑色，这是因为他们上了那架死亡的飞机才产生的呢还是因为这些人都属于命该如此才上了同一架飞机？
从我看见的樊华和清云的头上的气的变化来看，应该是属于前者。
可是那架飞机是因为什么才变成了死亡之机的呢？
我顿时想到了那位空姐，那位曾经与我有一夜特殊交往的那位空姐小江。
虽然我对她并没有什么感情，但是我在心底里却还是很想见到她。这或许是一种愧疚？
来接我们的仍然是军队方面的人。
“还是和当地公安多联系吧。”上车后我对樊华说。
樊华笑着点头说：“那是当然。但是你们具体的情况却不方便对他们讲。我只是告诉他们说你们是特殊的破案专家而已。”
这我完全理解。
“先好好休息一下。明天再开始工作吧。”樊华对我们说。
我确实想好好休息一下。心想这事情急也没用。
我背上的小惠却不知道在什么时候出现在了我们当中。我发现自己居然在某一段时间忘记了她的存在。
难道这样的事情也会成为习惯？
“你一直在我背上？”我悄悄问她。
“是啊。我一直在呢。我有段时间都睡着了。”她说。
游魂也需要睡觉？我很奇怪。
在我的印象中睡觉的目的可是为了**得到休息。
从她的话来看人的魂魄也需要休息的。道家修炼的肯定不只是**，从前面我所掌握的情况来看，道家修炼的更多( 魂飞魄不散 http://www.xlawen.org/kan/549/ )