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第 13 部分阅读

    铩笔侨私裆傅淖铩!耙突嗽诘厣献锒窈艽螅杖账枷氲木《际嵌瘛R突秃蠡谠烊嗽诘厣希闹杏巧恕!保╣en6:5、6:6)有罪就有罚,圣经上也明确了这一点:“耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅,扰乱,责罚临到你,直到你被毁灭,速速地灭亡。”(deu28:20)圣经归圣经,暂且可不论。但就“罪与罚”的问题,抛开基督教所说的“原罪”和“本罪”不说,就说人类在当今犯下的罪,就是一千零一夜恐怕都说不完。面对罪恶与惩罚,是以超然甚至无所谓的态度将罪恶行为美化,还是怀着忏悔的心改恶行善以祈望精神的复活?我们是担戴还是逃避?面对自己的罪恶,我们是要正视还是要掩盖?不同的取舍体现着我们对生命的尊重和亵渎。然而对贪婪复杂的人类来说,忏悔似乎不是一件容易的事,担戴也不是一件轻松的事。更为常见的形是,人类面对罪和惩往往是回避和遮掩,而不是忏悔和担荷。

    2。自取灭亡的铁证(上)(2)

    湖里没有鱼和水草,一片荒凉的湖的四周寸草不生,这是位于约旦、巴勒斯坦和以色列和之间的一片神奇又美丽的领域,人们叫它死海。由于死海湖水中盐分极高,湖水的浮力很大,即使不会游泳的人也不会在死海中淹死,于是又有了“死海不死”是说法,这使得死海举世闻名。随着媒体的广泛宣传,死海已成为一个奇特的旅游胜地。死海对于一些不会游泳的游客来说是十分理想的休闲好去处,游客们还现死海的海水除了让人轻松游泳外,还有治病的功效,一些风湿和皮肤病的患者也经常关顾此地。即使你根本不会游泳,人们在死海里游泳不必担心有生命危险。然而一些环保学者认为,死海本事只剩下不到50年的寿命,正面临着“死亡”的威胁。

    科学家们在死海的前途命运问题上一直是众说不一的。从各自的理论出,科学家们得到截然相反的结论:一种观点认为,死海在日趋干涸,在经过一些年,死海将不复存在,死海的前途也就“死”定了,等待死海的只有厄运。经过多年研究,约旦大学地质学教授萨拉迈赫表示,虽然许多地图上标明死海水面的高度是海平面以下392米,但那并不是死海现在的高度,而是20世纪60年代测量所得的数据,现在死海水面的实际高度经过测量为海平面以下412米。这一数据清楚地表明,在过去的40年里死海的水面正在以每年0。5米的速度下降,而现在还有水位每年下降1米的说法。据一些科学家说,20世纪60年代死海的面积大约为1000平方千米,但照这样的速度减少下去的话,再过10年其面积将减少到650平方千米。如果不能有效地控制水位继续下降,死海有可能会变成一个小湖。而萨拉麦赫教授则警告说,如果任凭死海水面不断下降而不采取任何拯救措施的话,死海将从地球上永远消失。但是还有一种截然相反的观点认为,死海并不是一潭绝望的死水。这种从地质构造的角度来考虑的观点,认为位于叙利亚的死海,其位置正处于非洲大断裂带的最低处,而这个大断裂带正处于幼年时期,终有一天会有裂缝在死海底部产生,从地壳深处会喷涌出大量海水,随着裂缝的不断扩大,一个新的海洋终将生成。由此看来,死海的“前途”还是充满希望和光明的;而且,死海并没有绝对的“死”。科学家现,在死海的堆积物中,居然还有绿藻和各种细菌存在。尽管如此,死海的前途却不容乐观,因为一个严酷的现实是海水在咸化,干涸的威胁还在扩大,死海主要的水源——约旦河中的河水已不再流入死海;此外,死海南部因为生态平衡遭到破坏,死海的水位也在不断下降。如果人类再不注意保护生态环境的话,或许不久的将来,死海就真的“死了”。

    在过去的几十年里,人类追求利益的最大化,世界忙于经济的展,而无视环境的保护,使得我们赖以生存的地球环境遭受过无数次严重的破坏。各种飞机的尾气排放量占了全球的3。5%。预计到2050年,这一百分比将会上升到15%。但是飞机排放废气量的增长限制还没列入《气候变化法案》,人类脆弱的大气将会被飞机尾气逐渐破坏,如果放任航空业的尾气排放,那么脆弱的大气将在未来50年后无法承担保护地球的重任。由于干旱、人口增长和工业的蓬勃展,造成水资源被污染的问题越来越严重。原本就缺乏的水资源问题更加变得矛盾尖锐,一些国家和地区在缺水的同时,还面临着水被污染的严峻问题。在亚洲和非洲等展中国家,这个问题尤为突出。被污染的水资源成为生存条件的最大挑战。一个冰山从大冰川分离出来。在过去二十年中,这个巨大的冰川已缩小为原来的1/40。南极洲拥有足够的冰,如果全部融化可使全球海平面升高57米。联合国预计,由于温室效应导致气温上升,到2100年,冰山融化将导致海平面上升20至80厘米。在巴西的容多尼亚州(rondoni)许多大片的亚马逊热带雨林被毁。亚马逊热带雨林被人为的烧毁以改建农场,在本世纪的前五年,巴西烧毁的热带雨林面积相当于英格兰和威尔士国土面积的总和。燃烧雨林相当于增加了17%的温室气体排放量,还造成了越来越少的树木来吸收二氧化碳,使得最近几年成为地球最热的时期。尼日利亚都拉各斯的奥卢撒松垃圾山是非洲最大的垃圾山,每天从拉各斯收集2400公吨的垃圾运到此处。在过去十五年,拉各斯的人口已增至以前的三倍,但是人口增长无法与基础设施的增加相平衡,1000多个居住地被无数垃圾山围困。这样的形在世界各地都存在,垃圾山开始围困人类原本美丽的家园……而这些只是人类自我毁灭的一些微缩镜头而已。

    3。自取灭亡的铁证(上)(3)

    事实昭然,难以讳掩;随事迁,人与时进。人们早已不再觉得这是什么大不了的事,以为这是展之需要,甚至自信地认为人类可以处理好地球的问题,事实上人类对环境无休止的破坏已经威胁到自身的生存,以至于近两年地球上灾难频频,大有末日来临之兆。而各国当政者以及科学家们对此好像并没有忏悔的意思,更况谈何改过迁善了。而作为受害的普通百姓来说,除了心里委屈,也只能不了了之了。其实不敢直面自己的历史,并不是某个国家的问题,而是大多数人自身的痼疾——从来就缺乏自觉的忏悔习惯和成熟的忏悔伦理。人类几千年来的展史,大都是永远伟大的业绩史以及永远光荣的成功史,至于罪恶和苦难,死亡和鲜血却被御用文人或史官用精美的谎遮蔽了。正所谓实繁有徒,其从如云,拒绝真诚忏悔,巧伪饰真相,便渐渐地由国家道德而成为国民个人的文化习惯。

    4。自取灭亡的铁证(下)(1)

    大多数人对罪感意识的普遍缺乏,平等观念绝对的缺乏,对自然的冒渎行为,是缺乏精神深度和信仰基础的结果。***当灾难生后,我们看到的大多是出自于国家义务或国际人道主义的援助,甚至还有国家元以及地方官员声泪并茂面对民众的忏悔和自责。这样的景可能很感人,很凄婉,但是他们还是没有真正意义上的忏悔行为,没有什么强烈的痛苦,也没有展示出罪感带来的焦虑和不安。灾难过后,他们以前做什么现在还继续做什么,好像昨天的灾难从来就没有生过一样。显然,他们也不想忏悔,并不以为自己做错了什么,他们还会大肆展核武器,大肆展工业以及其它科技项目,他们不会因为灾难而停止引灾难的行为,除了掠夺自然资源和破坏自然环境外,他们还计划着如何征服世界的事。显然,他们的忏悔都是虚假的。真正意义上的忏悔,本质上不是否定性的而是肯定性的行为,是指向积极的升华,忏悔不是死亡而是再生,不是绝望而是希望,不是逃避而是担荷。灾难生后的忏悔是源于对恐惧的逃避,只不过是面对民众而对自己责任的解脱,真正的忏悔不是虚伪虚假的逃避和遮掩,不是自愧自怨的软弱和哀怨,而是激和勇气,是力量和信心,是被希望之光照亮的回家之旅。

    忏悔作为人类特有的一种精神现象,也许在大多数人的文化体验中并不具有特别重要的意义,然而对那些有宗教信仰的人来说,它却像沐浴一样日常和必要。比如信仰基督的人,忏悔属于典型的基督教伦理,被作为一种伦理行为和道德意识。根据基督教的教义,人生来有罪,人必得为“原罪”受到惩罚。也就是通向对于人类可能存在的天堂之路,必须穿过我们自己的地狱。要想最终获得精神的复活,只有通过忏悔洗清自己的罪孽。“原罪”概念的产生对人类的精神生活而是一件极其重大的事,它极大地影响着西方人的伦理体验和道德感受,不仅使他们清醒地保持着对罪恶的敏感,而且有效地瓦解了那种虚妄而傲慢的道德自负,从而形成了一种强烈而深刻的罪感意识。因为它暗含着人类对自己进行道德评价的基本尺度,显示着人类对自己的道德状况的深刻认识和强烈焦虑,意味着确立忏悔伦理的必然和必要。

    有了罪怎么办?那就是要洗刷罪,所以与罪感意识同时诞生的便是赎罪的意识。赎罪始于忏悔。忏悔只有在宗教信仰中才会出现,对上帝或神、佛祖等自己信仰的一种自然的主宰或力量虔诚地坦白自己的过错、祈求宽恕。忏悔不同于懊悔,而懊悔是后悔的意思,是一种对自己的行为感到惋惜和遗憾的心理反应,如果把忏悔当作后悔这种人正常的心理反应就错了。忏悔包含着自责和后悔,但并不停留在这个层面,而是继续向内对自我进行道德审判和精神解剖,最终完成行为和心灵从自责、懊悔以及失望的心态向坦然、满足、和谐的转变过程,虽然接近于自责,却比自责有着更为丰富的感内含和更为深刻的道德内容。忏悔起源于同心的觉醒和爱的复活以及对道德完善的向往,端于良心的不安和焦虑。忏悔不是由外在的挟制和压迫导致的消极的道德反应,而是彻底放下骄吝心和虚荣心的内在的自觉和自愿,是心灵对自己的肯定。因此,所谓教育运动、思想改造,甚至灵魂深处闹革命,都是对人的伤害和羞辱,这些可怕的行为不仅不能推人向善向上,反而使人恐惧和不安,毫无积极意义可,它最终造成的后果是严重的道德毁灭和巨大的人格灾难。

    西方人在吃饭前都要向上帝祷告,并且内心存在忏悔,无论这种行为是一种生活习惯,还是一种传统的仪式,它在西方人心中显得尤为重要。自觉的忏悔精神和强烈的罪感意识,使忏悔成为西方人一种源远流长的文化及生活,成为西方那些宗教信仰者的一个永恒不变的主题。俄狄浦斯杀父娶母,没有比这更大的不幸和罪孽了。但是俄狄浦斯戳穿自己的双眼,再把自己放逐到过去被他父亲放逐的喀泰戎山地上,生死听从神意,就这样他自己惩罚了自己,赎清了自己的罪孽,“国王俄狄浦斯已经消逝了。不再有电火在空中闪击,不再有雷霆的轰震,不再有暴风雨横扫树林。空气宁静而澄清。地府的黑门无声地张开,解脱了老人的一切痛苦和悔恨,好像被载在精灵的翅膀上,降落到地府的深处去了。”这是古希腊以忏悔为主题的神话故事,以其感内容的丰富和伦理境界的崇高,为“罪与罚”奠定了稳定的道德基础,表征着西方人对“罪”的理解,显示了担当惩罚的道德勇气和自我忏悔的道德自觉。

    5。自取灭亡的铁证(下)(2)

    据说新西兰的生态环境确是当今地球上最好的,绿化面积占90%以上,历届的执政者为保获本国的生态环境,采取不开矿、不练钢、不开采石油的措施,汽车和钢材全靠进口,为避免造成环境污染,牛羊等皮革都是以半成品直接出口,没有皮革加工厂。处在地震带上的新西兰,住房多为木制平方,房顶上没有烟囱,取暖做饭主要用电,只要给新西兰环保带来破坏的产业,不管收益有多大国家都不允许开。新西兰的政府和国民都非常重视对他们生态环境的保护,希望他们的国家是地球留给人类的最后一片净土。新西兰是一个宗教信仰比较成熟的国家,无宗教信仰的人只有26%。由于有着很强的宗教意识,由于对人间罪错的极度敏感,所以,在新西兰人的感世界里,对人和万物的爱具有高于一切的意义。这种“圣爱”跨越了一般爱的局限性和狭隘性而臻达宗教的境界。新西兰人大都善良、正直,富有同心,心地单纯,是社会中纯洁而高尚的道德力量。他们中间有的尽管从来没有做过错事,始终保持着健康、道德的生活状态,但是他们的良心仍然是痛苦的,不安宁的——他们为弱者的不幸和社会的不公而痛苦,自愿担荷社会的罪责,把为他人谋求幸福当做自己的责任。有了圣爱的心灵,不能对他人的痛苦无动于衷,不能容忍任何虚妄的自大。心怀圣爱者是用悲悯的眼睛看一切的,视别人的痛苦为自己的痛苦,甚至觉得他人的罪恶和不幸里也有自己的责任,由罪感导致的不安和焦虑,更是经常性地折磨着他们的灵魂。

    灾难是来自上帝的惩罚,因为人类的贪婪和残忍已经到了不可饶恕的地步。很少有人信仰上帝了,这里的上帝就是天,就是大自然。人们常说的“敬天爱人”、“天人合一”都是一个概念,而很少有人做到。即便还有很多人信仰上帝,但真正虔诚信仰的人还是不多,甚至有些人信仰是迫于传统的一种礼教或风俗,有些人信仰上帝,不是有所求就是为自己的心理寻得一个具有安慰性质的保护伞,这种信仰是试探性的,即:就算信了也不损失什么,如果上帝存在那我也能得到悯护,如果上帝不存在,我也不会失去什么。信仰在很多人眼里不过只是个形式。

    灾难来临时,仅仅忏悔或祷告就能化解吗?显然不能。“平时不烧香,急来抱佛腿”,这有什么用呢?所以说,单纯的忏悔是毫无意义的,忏悔之后便是行动,承认错误了就要改错,否则等错误造成严重后果的时候才来认识并挽救,那就是真正的亡羊补牢了。人们先要真正做到敬天爱人,天人合一,从现在开始就做起,做一个真正的、合格的人。而对于一个国家,如果能尽可能地保护环境,珍惜资源,那么上帝的惩罚或许就会来得更晚一些,甚至上帝并不会惩罚信他,并爱他的人类。

    据圣经上说,耶和华是在认定所多玛人的罪大恶极之后,要给严厉的惩罚。亚伯拉罕走上前来问道:“无论善恶,你都要剿灭么?假若那城里有五十个义人,你还要剿灭那地方么?不为城里这五十个义人,饶恕其中的人么?将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这断不是您所行的,审判全地的主,岂不行公义么?”在继续提问之中,将义人的数量一直减少到十个:“求主不要动怒,我再说这一次,假若在那里见有十个呢?”耶和华的回答:“为这十个的缘故,我也不毁灭那城。”事实上,义人所代表的就是人的“善”,并非是由义人的多少来决定善的大小的,因而五十个义人与十个义人,十个义人与一个义人,都具有同样的意义,也就是“善”的存在并不是以义人的多少来衡量的。当年大洪水爆时的挪亚,与如今毁灭所多玛时的罗得,应该是等量齐观的义人,否则罗得就不会幸免于难。

    人们都是有罪的,人间没有绝对审判者,只有上帝是最终的拯救者。

    6。使人恐惧的不是预言(上)(1)

    2010年的地球多灾多难,照此趋势展下去,地球未来能否供人类继续生存?霍金为此也预:地球将在200年内毁灭,因为“人类基因中携带着自私、贪婪的遗传密码,人类对于地球的掠夺日盛,资源正在一点点耗尽……”而人类要想继续存活只有一条路:“移民外星球”,可是移民外星球的可能性大吗?

    人类如果缺乏智慧是生存不下去的,总之,人类太精明了。一个人如果不是为恢复智慧而工作,那他也就不能真正地为和平而工作。“美不实用,恶实用”的说法与智慧是对立的,有一个不合理的、不科学的和不现实的愿望,那就是以为一心一意追求财富而不为道德和精神问题伤神,以为我们达到普遍繁荣的时候再去追求美德与善良,就能在地球上建立和平,这几乎是痴人说梦。现在我们既然已很有成就,那就应该将道德与精神问题上升到主要地位。

    在通向富庶与和平的道路上,各国都在这样想,我们有的是科学技术来帮助我们,只要不违反理性去作蠢事,不要伤害自身就可以了。现在用我们惊人的科学技术威力可以在现实中实现那些不可能实现的梦想,这简直是一个非常天真的笑话,更像是一个自欺欺人的借口。正如甘地曾说的一句话:“梦想一些制度会完善到用不着任何人去行善的程度”。人类本来就从没有养成美德,既然需要的只是技术能力与科学推理,也就没必要什么美德了。

    和平最坚实的基础是普遍的繁荣,这是现代人的一个主要信念。全世界都在展经济,理由就是只有富裕才能实现和平。有人或许这样辩解,富人是期望和平的,因为他富足了,没有必要去造反,去争夺。从历史上来看,好像一般造反的人都是穷人,因为穷人受到了剥削和压迫,所以最有可能造反,而富人就不在这个可能了。所以人们普遍认为,富庶之路就是通往和平之路。但是,人们忽略了一个道理,那就是打仗是需要花钱的,没有钱的话,拿什么去造反,拿什么去打仗?因此,现在各国都在努力以经济强国,以科技强国,强国干什么,最主要的就是国强了就不怕受欺负,不怕打仗了。

    经济学家凯恩斯在1930年说:“这样的时候还没有到来。至少在一百年内,我们还必须对己对人扬美就是恶,恶就是美;因为恶实用,美不实用。我们还会有稍长一段时间要把贪婪、高利剥削、防范戒备奉为信条。只有它们才能把我们从经济必然性的地道里引领出来见到天日。”而后来,基本上达国家以及展中国家都是这么去做的,那就是以经济建设为中心,中国改革开放的时候就有一句着名的话:“不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫。”一切都要向钱看,展经济是大事,其余的都是次要的。为了达到普遍的富足,甚至考虑道德都成了多余的问题,不仅多余而且还成为阻碍展经济的屏障,因为“恶实用,美不实用。”我们先要恶,等我们都富裕了,再讲求善也不迟,现在讲求美的时间还没有到来,先要靠恶的意图来铺设通向富庶之路,才能实现和平,等富庶以及和平了再谈美吧。

    环境告急、资源告急、能源告急……如今,几乎要把地球推向崩溃的边缘的是全球近70亿人的需求。世界自然基金会在一份研究报告中指出:到2030年,人类的生存和展环境将出现衰退,除非人类从现在开始就减少使用地球所能提供的自然资源。地球花了46亿年时间为我们积累的煤、石油和天然气快要开采殆尽了,而我们只用了几百年。据估计石油可维持46年,天然气可维持65年,煤可维持169年。

    地球上的空气可以说是人类维持生命最宝贵的东西,随着现代工业和交通运输的展,向大气中持续排放的物质数量越来越多,种类越来越复杂,引起大气成分生急剧的变化。而现在,我们的空气已经被严重污染,人类健康、动植物生长以及气象气候都受到了严重威胁,疾病、瘟疫、鸟类和鱼类以及动物的死亡就是有力的证明。

    7。使人恐惧的不是预言(上)(2)

    除了空气,没有哪一种物质比水对人类重要了。***前段时间,国际科研小组布了一份报告,称人类每年对淡水消耗的底线是4000立方千米,当前每年消耗2600立方千米,预计本世纪中叶将接近底线。人口膨胀致使需水量急剧增加,上个世纪初世界人口为16亿,1987年达到50亿,如今,世界人口已经接近70亿,如在1990~2000年之间,肯尼亚和尼日利亚的人均供水量分别减少50%和42%,目前,中国是世界人均水资源最贫乏的13个国家之一,南京虽紧邻长江,但本地水资源不足,水质性缺水的压力也非常大,连年干旱。

    2010年的地球多灾多难,照此趋势展下去,地球未来能否供人类继续生存?霍金为此也预:地球将在200年内毁灭,因为“人类基因中携带着自私、贪婪的遗传密码,人类对于地球的掠夺日盛,资源正在一点点耗尽……”而人类要想继续存活只有一条路:“移民外星球”,可是移民外星球的可能性大吗?

    和石油一样,矿产资源是地球上不可再生的重要资源。地球上的矿物已知有3300多种,人类目前使用的95%以上的能源、80%以上的工业原材料和70%以上的农业生产资料都是来自于矿产资源。随着人类对矿产资源的巨大需求和盲目超强度的开采消耗,矿产资源将会逐渐耗竭。截止到2002年地球上已经探明的有色金属储量如果按现在的开采速度计算,铜可供开采22年、铝可供开采164年、镍可供开采77年、锡可供开采28年……原生有色金属矿产资源正在趋于枯竭。科学家现许多不可再生的稀有金属资源仅可以用十来年。比如铂,全世界的所有铂金属在15年内就可以用光,和石油或钻石不同,这种金属无法合成,一旦我们用完了所有的铂,地球将不再会有获得铂的办法。同样的事还生在了很多其他稀有金属上——被用作制造阻火材料的锑金属15年就将被用光,银在10年内就会被耗尽,锌可能在2037年被用光,而铟和铪这两种重要的计算机芯片原料金属在2017年就可能被用完,用来制造荧光灯的绿色磷光体的金属铽在2012年前就会被用光,估计地球上拥有的铟储量,最多可以维持我们10年的使用……

    现在我们应该先考虑的一个问题是,还有多少资源可以供我们日益增长的人口使用?到底有没有足够的量可以供人人分享?这又遇到一个严重的难题,怎样就算“足够”了?谁能告诉我们呢?当然不要指望那些把“经济增长”看成最高价值而去追求的当权者,也不要指望那些因此而对“足够”没有任何概念的经济学家和科学家。当人人一味地追求“更多”的时候,这个问题就会出现。或许我们可以忘掉“足够”,专心去探索一下世界资源需要增长的问题。当然我们不可能研究所有的资源,我建议把注意力集中在占主要地位的资源燃料上。不容置疑,科技越达,经济繁荣就意味着燃料的使用量越大。当前世界上贫富差距确很大,燃料消耗量就能说明这一点。穷国平均每人燃料耗量大约为富国的1/4,仅0.32吨,可世界上这样的“穷”人有很多,按照这样的定义,世界人口中将近有7/10是穷人,我们假设一下穷人突然使用富人一样多的燃料,世界的燃料耗量马上就会增加两倍。因为每个事物的生都需要时间,所以这种况不会出现,“富”人与“穷”人在**和数量上是并行增加的。“富”国人口按每年1.5%的比率增长,“穷”国人口按2.5%的比率增长,到现在,世界人口达到70亿。对很多夫妇来说,生孩子是一件喜事,但很多国家和地区的政府以及联合国人口专家却忧心忡忡,因为这个世界正出现人口爆炸的危机,除了对地球生态构成严重威胁外,还对世界上每一个人造成巨大影响。人口爆炸的重要标志是人口翻番的时间越来越短:世界人口从5亿增加到10亿用了200余年;从10亿增加到20亿用了100多年,从20亿到40亿不到70年。到2030年世界上的人口会上升到90亿。

    8。使人恐惧的不是预言(上)(3)

    世界自然基金的报告指出,地球拥有114亿公顷可利用的土地和海洋,在目前全球60亿人口中,每人拥有1。9公顷的可利用土地。每个人对全球生态范围的影响,或着说是对自然资源的消耗达到2。3公顷。然而,在1999年,每个非洲或亚洲人所产生的生态影响还不足1。4公顷,而西欧人则已达到5。0公顷,北美则是9。6公顷。试想一下,如果人口达到90亿时,那时会是什么样的形?假定的穷国人口增长率较之高一倍,假定的富国人口增长率很低,然而事实上是,造成最大破坏的不是穷国而是富国。即使划为穷国的人口只按富国人口增长率增长,也未必对总的燃料需要有显着影响。但如果富国鉴于它们现在每人的燃料耗量已经14倍于穷国,认为确实过高,决定不让它再进一步增长,那况就会不一样,尽管富国人口按假定的比率增长,到2030年,世界总的燃料需要却会削减1/3以上。最重要的异议是提出了这样一个问题:到2030年世界燃料年耗量可能增长到230亿吨煤当量,这一假定是否合理?即使我们假定的世界总耗量有1/4或1/3取给于核聚变,这个假定数字也是不合理的。很显然,富国正在对世界仅赋有一次的比较廉价的简单燃料进行剥夺。正是富国经济的不断增长提出越来越过高的需求,其结果是很可能远在穷国获得大规模应用代用燃料所需要的资本与财富积累力量以前,全世界廉价的简单燃料就变得短缺了。

    9。使人恐惧的不是预言(中)(1)

    世界上人口越来越多,将会引连串“爆炸”,必将导致“资源危机”、“粮食危机”、“生态危机”,这种状况如果不迅速得到控制,人类将面临犹如原子弹、氢弹爆炸那样可怕的毁灭性灾难。到2030年,人类的生存和展环境将出现衰退,除非人类从现在开始就减少使用地球所能提供的自然资源。这份名“生命地球”的报告指出,人类目前对地球资源的掠夺性使用,已经以20%的比例超过了地球的承受能力,而且这个数字每年还在不断地增加。根据人口增长、经济展和技术革新所作出的预测显示,到2050年,人类将消耗掉地球上的180%到220%的生物生长能力。石油天然气在40年里就会被用光,我们或能利用核能生存下去?人类有电的历史其实也不过200多年。现在的蓬勃展也许是花光了几亿年的储备而得来的。未来怎么样,真是不知道。石油资源是一种不可再生能源。尽管最近有科学考察表明,这种能源在地球上依然在不断生成,例如在墨西哥湾、黑海等,但其生成的速度,不是以年计算,而是要用地质年代来计算,因此,这是一个十分漫长的过程。全世界石油还能用多久?多年来专家们对此有不同的结论。多数专家认为,石油时代至少将持续两三个世纪。持悲观态度的专家则认为:石油匮乏之势迫在眉睫,如果不努力开替代能源,将会出现悲剧性后果。尽管地层中的石油和天然气的蕴藏量不可能十分准确地估算出来,但据石油专家们的粗略估计:人类自1973年至1997年间向地球索取了大约5000亿—8000亿桶石油,占当时探明储量的85%。自那时以后,新现的油田几乎使储量翻了一番。法国专家贾内西尼认为,“就目前已知的石油储量,这个数字约为1万亿桶,够人类消费36—40年(按目前的石油消费速度计算)”。除了这1万亿桶以外,有待现的石油大约也有1万亿桶。这就是说,地下总共还有2万亿桶石油可供开采利用,可供人类消费近80年。目前已探明的石油储量开采到2020年不会有任何问题。世界最大的石油公司埃克森美孚公司认为,就目前探明的储量来看,即使再开采70年也不会到达底线。随着新油田的现和勘探及开采技术的提高,人类使用石油的时间可能还会延长。由于过度使用,地球上将近三分之二人类赖以生存的自然资源已经消耗殆尽。如果再不采取补救措施,人类的生存将受到影响。

    当然,测算不能证明任何事物,但是测算至少可以帮助我们进行判断,我需要的是判断。所有预测,特别是那些关于未来的预测,都不靠谱。我们的计算在某个非常重要的方面低估了问题的严重程度。把世界看成一个整体是很不现实的。

    燃料资源的分布很不均,能源的短缺不论多少,可能很快将把世界分割成“有”和“无”两个不同路线展的世界。如果说存在什么冲突根源的话,这就是一个根源——如北非与中东这样得天独厚的地区,必然引起觊觎或嫉妒,而如日本与西欧这样的高耗能地区,却可能落到剩余遗产继承者的境地。既然关于未来的任何事物都无法证明,甚至连今后30年这样短期的未来也无法证明,那当然就可以随时借口“会有新况出现”而把威胁性最大的问题搁在一边。比如说中国现了闻所未闻的真正巨大的可燃冰资源,可用一千年。可是这样一来问题就可以转移到另一面,假定燃料供应没有不可克服的困难,按照前面所说的规模来消耗燃料,将会造成从未有过的环境危害:根据几百种鸟类、哺||乳类、爬行类、两栖类和鱼类数量的展趋势而得到的生命地球指数来看,可以清楚地看到,目前人类的消费压力是不可承受的。过去的30年中,地球指数降低了35%。其中,淡水鱼类尤为突出,195种生活在江河和湿地生态系统中的物种减少了54%。海洋中的217种物种减少了35%,森林中282种物种减少了15%。

    10。使人恐惧的不是预言(中)(2)

    另一方面,如果矿物燃料方面有惊人的新现,我们无需强行加快核能步伐,那就可能出现规模完全不同于已往的热污染问题。无论是什么燃料,它的消耗量若是增长三倍,然后四倍,五倍……对污染问题也就不会有任何看来行得通的解决方案了。

    人类对地球的破坏已经达到前所未有的惊人速度,千年生态系统评估机构认为,这将使得自然界更加可能出现突变,导致疾病蔓延、森林遭到摧毁、海洋出现“死区”。千年生态系统评估机构(millenniumecosystemssessment)的1360名专家在95个国家进行的调查得出的结论是——过去50年来,人口增加使得人类赖以生活的三分之二的生态系统,包括空气和水源,受到污染和过度开。人类的活动已经对地球的自然运规律带来很大的压力,地球的生态系统未必能养活得了未来的人口。10%至30%的哺||乳动物、鸟类和两栖动物濒临灭绝的边缘。过去50年来,人类为了取得食物、净水、木材、纤维和燃料,对生态系统的造成的破坏速度比以往任何一个年代都要来得快,破坏面也比任何一个年代来得广。这使得生物的多样性承受着无法扭转的损失。从1945年至今,人类开垦为耕地的面积,比18世纪和19世纪开垦的土地加起来还要多。未来50年,地表剥蚀会带来越来越严重的后果,生态系统未来的变化可能会造成疾病爆、非洲大湖区可能会因为气候变化而成为霍乱散播的温床。肥料中的氮累积在农田里,接着再冲刷入海,会导致海藻生长茂盛,从而使得鱼儿因缺氧而大量死亡火和使得沿海地区因而出现没有氧气的“死区”。从空气中来的毒素——汽车尾气。空气的主要污染物是一氧化碳、碳氢化合物、二氧化硫、铅、汞等,随汽车尾气排出。其中的铅是一种严重危害人类健康的重金属元素,可影响人的神经、造血、消化、泌尿、生殖、内分泌、心血管、免疫、骨骼等器官,严重影响儿童的生长和智力育,损伤认知功能和脑功能,严重者可造成痴呆。汞中毒可引起脑膜炎、低血钾、肾功能衰竭,直至休克死亡。生活垃圾和废旧电池。生活垃圾中的自由基是对人体造成最大危害的外生毒素。生活垃圾中通过氧化和多种化学反应所产生的有害气体和致癌物质高达上万种,并通过老鼠、蟑螂、蚊子、苍蝇等渠道传播,是霍乱、出血热等疾病的元凶。废旧电池中含有大量的铅、汞、镉、锌锰、碱锰等重金属及废酸、废碱等电解质溶液。一块废旧电池的电解液能污染土壤及水源长达十五年。人的机体组织的70%是由水组成的,血液的80%是水。水是一切生命之源。生活污水、食品、加工和造纸等工业废水中含有大量的磷、氮、砷、铬、镍、苯胺、苯并芘及其他多环芳烃等污染物和多种病源微生物,能诱痢疾、伤寒、霍乱、传染性肝炎、蛔虫病、血吸虫病、阿米巴痢疾、癌症等疾病。工业污水中含有大量的重金属,极易污染生活用水和耕地,?( 末世2012(全本) http://www.xlawen.org/kan/946/ )

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