有乐观，也许二者不分伯仲都偏离了真实。也许某个人早年遭遇不幸，由于个人疏忽或者他人疏忽，弄断了一条腿，从此只能一拐一拐地走了。乐观地说，他运气太好了，把腿都弄断了，可以不用上前线打仗了。但这句话听起来实在太荒谬。同样，如果总是拄着拐杖，唉声叹气也很可笑。情况既已如此，只能尽可能地使它变好。大自然都能经过无数次的改造，精确地弥补损坏的和浪费的东西，人也能如此。也许每个人都应该尝试着做一个乐观的人，不过也不要天真地以为任何事情都会变好（我个人也认为这不符合宗教教义和万事常理），而是要坚信我们有力量能使事情变好。基督教徒相信万事皆从善，一切美好的事物都会变得更好。
被恶习击倒的人道德沦丧，看着叫人心痛。亚里士多德把没有自制力的人比作病入膏肓、无药可救的人。不过，偶尔也有满身恶习的狂热者最后成功了，受到人们尊敬的事例。这些人原本像着了魔一样，根本不可理喻。修昔底德（注：希腊历史学家，曾被认为是远古时代最伟大的历史学家，著有一部关于伯罗奔尼撒战争的批评史）曾记载在雅典瘟疫流行时期，其他流行疾病都消失了，只剩下瘟疫了（如果还有其他疾病，也归到普通病症里了）。同样道理，一个恶贯满盈、罪大恶极的人往往没有其他的小恶习或小毛病，他们温文尔雅、魅力四射、和蔼可亲、知识渊博。但是，有一天，我们会突然看到他彻底堕落，就像一个巧妙伪装成心智健全的疯子一样，很多时候甚至能迷惑敏捷的辩护律师，让人产生可怕的错觉。无助的人奋力摆脱恶习的纠缠，但他美好的天性只是徒劳地反抗恶习，毫无胜算。下面让我们听听天才作家的语言，它们是多么悲哀难过呀，当他讲到抹大拉的马利亚（注：《圣经》中从良的妓女，后追随耶稣），那位可怜的诚心悔过的女人！
她坐在那儿哭泣，头发凌乱，
她虔诚地擦耶稣的双脚，感到万分荣幸，
耶稣为她拆除绝望的围栏
从她美好的心灵，因为她如此敬爱上帝，
我有罪，满腹疑惑和恐惧，
让我成为卑微的爱和眼泪的信徒。
当恶习经过无数次的斗争成为至高无上的主宰，这是人生多么令人敬畏的转折点啊！当好习惯再次在你心中觉醒，这是多么神圣的时刻啊！精神和道德疾病和身体疾病一样需要敏锐的诊断和仔细的治疗。只有不断鼓励好习惯，系统坚持好习惯，才能战胜和根除恶习。有一条神圣法则：戒恶从善。做好事也有积极和消极两个方面。要坚决禁绝做坏事，即便是有机会做坏事，也不能去做，必须要经受和抵制这种诱惑，必须鼓励人们做好事，做好事就是要坚决抵制做坏事，只做好事。将道德败坏的人放到新环境中，使他们不受坏影响，只受好影响。从前有位高官，因为做了一件坏事，触犯了刑律，作为惩罚，他失去了财富和健康。他为人极为张狂放纵，因为酒后狂怒刺伤了人而获罪受刑。牢狱中的苦活使他禁绝了诱惑，渐渐养成了好习惯，又重新获得身体健康和道德健康。出狱后，他重获财富，还找到了一位贤妻，成为一名很活跃的地方官。经过观察，大家都认为是长期徒刑而不是短期徒刑将罪犯改造好了。
但是他们随时有故态复萌的危险，这是没有规矩约束后的不可避免的反应。就像肮脏的灵魂离开房间后，就不知道该由谁来打扫和装点一样。只有坚强、纯洁的灵魂才能够抗拒诱惑。一个医学例子会帮助我们理解。医生说病情加重时，病人身体的抵抗力也被全部激发出来。我们在学校学的就是弃恶从善，毕业后面对诱惑也不为所动。
病态的灵魂无法找到解救自己的良方，必须在别处才能找到医生和药物。恶习出现的时刻也是人生最重要的转折点。那时祈求上帝给予我们帮助吧！这时候，灵魂比其他任何外在的东西起的作用更大。热情的年轻人凭空想象着人生中会出现的光辉转折点，美梦总有一天会成真。在人生某一特定时刻，人生转折点也许会出现，也许不会出现。正是因为养成了良好的习惯，我们才相信好的转折点会出现。可机会一出现就要抓住利用。在不自觉地坚持养成好习惯的漫长过程中，我们已经收获了很多、学会了很多，比幸运的偶然收获要多得多。
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