请访问最新网址:m.xlawen2.com
……我的确愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引领我向善，正像在三十五年前，他拉着我的手去入私塾那样！他是宗月大师。”
这是老舍先生一九四二年一月写的一篇悼文中的话。这位大师圆寂后出殡之时，成千上万受过他恩惠的贫民自动走上街头为之送葬，成为当时京城的一件大事。
宗月大师出身于北京的富贵之家，其房产即占西直门大街的一半，还拥有许多家店铺。“他是阔大爷，但是他不以富傲人。（老舍语）”他乐善好施，救贫济困，虽最终散尽家财，出家为僧；但一生慈悲为怀，矢志不变。他有许多动人的故事：大年三十给孤寡老人送饺子，与衣服单薄的穷车夫换棉裤…。他还兴办义学，使幼年家贫不能读书的老舍走进了学堂，踏上了成材之路。
正如他的师弟所感叹的：
“世上还曾有过这样一位完完全全舍了自己，完完全全为了别人的伟人！”
有些人会说：一个和尚，也值得称为伟人吗？再说他信佛，这不是迷信吗？
宗教是一种信仰，它最初产生于人类对自然力的恐惧（恐惧宗教），而后更多的成为一种道德规范（道德宗教）。它是一种人生哲学，也是一种道德智慧。尽管在哲学的层面上，你可以批判它的“唯心主义”；但在道德层面上，它那种越世俗的精神操守可以令所有追名逐利的“唯物主义者”汗颜。宗月大师，特里萨修女（慈善活动家、诺贝尔和平奖获得者）就是宗教人士的伟大代表。
你可以不信仰宗教，但你没有资格去贬低它。
梁启先生说过：“佛教之信仰，乃智信而非迷信。”
爱因斯坦也指出，把宗教简单地斥之为迷信是粗鲁和片面的，“你很难在造诣较深的科学家中间找到一个没有自己的宗教感情的人。”并且赞扬道：“在我看来，一个受了宗教感化的人，是一个已经尽他最大可能从自私**的镣铐里解放出来的，全神贯注地被那些越个人价值的思想、感情和渴望所吸引住的人。”
笃信基督的俄罗斯伟大作家托尔斯泰“身为贵族，而甘于菲食敝衣，与农民为伍，自挥额上之汗，以从事劳作（李大钊语）”。托尔斯泰晚年在日记中写道：“我没有用餐，我痛苦地意识到我过的是罪恶的生活，我四周的劳动人民和他们的家人都是饥寒交迫，朝不保夕，……我很难过，十分不好意思。”
故李大钊在文章中赞道：“托尔斯泰者，近代之伟人也，举世倾仰之理想人物也。彼生于**国中，以热烈之赤诚，唱导博爱主义，传布博爱之福音于天下，……”
受宗教精神感化的宗月大师和托尔斯泰就是这样的人，他们远比现今的富豪大腕明星之流更值得崇拜。而那些巧取豪夺的黑心矿主、黑心老板和贪官污吏们，只要有他们这种精神的千分之一，万分之一，也够脱胎换骨的了。
所以我说：不怕你信什么，就怕什么也不信。
我甚至痴心妄想：如果现今的大款和贪官们都皈依基督或佛门――或者还不用，只须“心中有佛”；频的矿难也就会少些，贪污受贿外逃引渡的官员也就会少些；拖欠民工工资的麻烦也就会少些，包二奶小秘的丑闻也就会少些；还有，穷奢极欲的公款挥霍也就会少些，老百姓的福利也就会多些；虚妄的诓语假话也就会少些，真正的社会公正也就会多些；还有……
不能再说了，请原谅我的罗嗦。阿弥陀佛！
今年四月，胡润2oo6年中国慈善榜公布。深圳的余彭年名居榜。他共捐赠了2o亿元，而他的总资产是三十亿，也就是说，他捐出了他资产的8o％。
排在前十名的还有杨澜、黄如论、牛根生、李书福、赵汉青、刘志强翟美卿夫妇、杨休、李金元、朱孟依。本人孤陋寡闻，这十个人中我听说过的只有两个人――李书福和杨澜，几个原来不大为人所知的人的出现几乎让我们忘了那些如雷贯耳的名流。当然，善款能排榜而善心不应当排榜。不应当忘记，还有千千万万虽未能登榜，却也在尽自己绵力的好人们。
社会感谢他们，他们也更应当感谢社会。
因为善心无价，荣誉无价。
＼
（44）.不应当被淹没的声音
四十四。不应当被淹没的声音
我推荐一篇感人至深的文章――《我想做继母》。
这篇文章所以能感动我，是因为我与作者有类似的人生经历。
“继母”对于许多人来说，只是灰姑娘或白雪公主故事里的一个讨厌人物，而对真正遭遇这个人物的孩子来说，不论过去多少年，也是一场切切实实的噩梦。这篇文章同样出自一个“灰姑娘”的手；我认为，虽然童话的真实和真实的童话都能令人感动，但真正感动人的应是后者。
如果说，这是代表现今生活在不良继母家庭的孩子所出的一种声音，那就有非常实际的意义。这能令社会反思，令大人们反思；呼吁全社会关注继母问题，关注千千万万在冷漠中生活的孩子们。
在文章中，作者所梦想的品德高尚的慈爱的继母，是所有生活在这样家庭的孩子们的梦；在现实社会中，也不乏这样的好母亲。我觉得，这篇文章能令所有为人母者有所思考。
奥地利作家布洛克有一句名言：“现代小说英勇地与媚俗的潮流抗争，最终被淹没了。”
中国的网络文学也在与媚俗的潮流抗争，但它不应当被淹没。
我想做继母――作者莲花语
想做继母是我小时侯的理想，这个愿望是在上小学五年级的一次作文中暴露出来的．老师叫我们写自己的理想，我这样写了，可老师却似乎被我给吓到了，他观察了我好几天，好像还去找了我父亲．
我不知道老师怎么会觉得做继母不好？担心我早婚？可他给的题目是＜我长大了干什么＞我没有跑题，我表明的是长大了，不是那时候．不过如果可以，那时侯我也想的．
我坚持我是对的，因为如果我做了继母，我会给我那个不是我生的但叫我妈妈的孩子慢慢的洗脸，轻轻的梳头，我还会叫她爸爸去给她买漂亮的衣服，最好再买朵小花扎在她头上，她爸爸是有能力这样做的．她会是学校里最干净最漂亮的白天鹅，她决不会是个经常满头乱，满脸污迹，时时还挂着两行泪水的丑小鸭．
我坚持我是对的，因为如果我做了继母，我会让她在雷电轰鸣，风雨交加的夜晚和我一起睡，并抱紧她，让她不会感到害怕，并能从我怀里得到一丝温暖，她就不会在另一个房间里一个人用被子紧紧的裹住头，当闪电划过她床前时，她不会在那时想到她那离开人世的妈妈，更不会被吓得躲在被窝里哭．
我坚持我是对的，因为如果我做了继母，我会早上起来给她做早饭，并在她吃饭的时候给她整理书包，然后看着她欢快的和小伙伴一起离开我的视线．她决不会因为要给全家人做饭而很早起床，自己又常常因为怕迟到而饿着肚子去了学校，毕竟她才９岁，她还是个孩子．
我坚持我是对的，因为如果我做了继母，我不会让她去拿她根本拿不动的东西，她才９岁，是拿不动比她还高的水缸的，也不会因为她爸爸帮她而大雷霆，更不会在她爸爸脸上抓出那几道血痕．我会让她安静的写作业，并时时去看看，夸夸我的女儿字写得真好，并给她慈母的笑容．
我坚持我是对的，因为如果我做了继母，我不会在她爸爸不在家时经常找借口骂她和那么狠心的抽打她，因为她爸不在家的日子实在太多了．我不会在她生病时还故意不告诉她的爸爸，让她忍受那病痛的折磨．我更不会因为不想给她交学校食堂粮食和她爸爸打架，她真的绝望了，再也无法忍受太多太多的委屈和漫骂而选择在那时候离开了家，那是她刚上初一的时候．她不再回来，去她外婆那里一去就是三年，三年后外婆去世后，她也没有回来，她离开了乡村去了城市，后来还去了更远的地方．
我依然坚持我是对的，因为如果我做了继母，她不会真的不再回到这个地方，她也许更不会因为只想有个疼她的人和一个可以收容她的地方而把自己随便给嫁了，她在恨吗？我想她不会的，因为她外婆一直教她人一定要有颗善良的心！我还知道她一直在寻找亲情，她找到了吗？她幸福吗？
做继母的愿望我没能实现，但我相信如果我是，我
>
（本章未完，点击进入下一页）
