碎语闲言

听了此事感慨不已，这么年幼的他，还真有一种“博爱”的情怀！

    昨天，北京电视台播出网上布的一段录像，反映的是北京某所职业学校课堂上一片混乱，无人听讲，还有个男生到讲台上侮辱老师。引来舆论汹汹，还有人声称要“缉拿”肇事学生。

    我觉得这个学生的错误固然要批评纠正，但舆论似乎打错了靶子。

    那个学生是从小学一年级就开始侮辱老师的吗？我想肯定不是。我也曾给职业学校代过课，无庸讳言，在职业学校（包括一些非重点中学）里，纪律松散，不爱学习，是较为普遍的现象；而厌学侮师，也绝不是这一个“个案”。难道我们就不能反思一下：现行的教育体制，是如何“成功地”把一些天真无邪的孩子转化成厌学侮师的“叛逆”学生的呢？

    我们现在的中小学教育是一切为了高考，而且在这个指挥棒下转得愈来愈疯狂。在体制的重压下，学生把不满泄给老师，而老师把压力转移给学生。我记得让领导十分欣赏的一名“优秀教师”的名言是：“你不学也得学，我拉你，推你，实在不行，我就是踢，也要把你踢进大学的校门！”

    但是，谁都心知肚明，把所有学生都“踢进”大学校门是不可能的，相当一部分被“踢进”了社会，还有的初中毕业就被“踢进”了职业学校。这些被重点高中？被大学“遗弃”的学生，有失败的心理阴影，对学校？老师和家长有不满情绪，年幼时“小儿郎，背着书包上学堂”的纯真心态早已荡然无存。造成这一切的后果，靠责怪或“缉拿”几个“个别生”，是不能解决问题的。

    我不禁为文章开头提到的那个可爱的有博爱情怀的小学生担心，在小学一年级就为“双百”拼搏的环境中，他能一直手捧奖状吗？如果不能，会有怎样的结局在等待他？是被“踢进”重点，还是被“踢出”重点？如果结局是后者，他会不会也将成为厌学侮师的学生中的一员？

    人之初，性本善；

    人之初，爱学习。

    让我们呼吁，保留孩子们这份与生俱来的善吧！

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    （117）.千古绝唱陈子昂

    一一七。千古绝唱陈子昂

    前不见古人，

    后不见来者。

    念天地之悠悠，

    独怆然而涕下。

    这是唐朝诗人陈子昂的千古绝唱――《登幽州台歌》。短短二十二字，抵得上一洋洋洒洒的长诗，抵得上柴可夫斯基气势宏大的《悲怆》交响乐；这是一个真正具有男子汉气概的人的悲痛的呼喊，这是那个时代自良心的绝望的抗争。

    陈子昂（661―7o2），字伯玉，四川射洪县人。24岁中进士，在武则天统治时期当过官，因“言多切直”，得罪权贵，最终遭陷害而死，死时仅42岁。

    幽州是北京的古称，相传战国时的燕昭王在此筑高台，置重金于台上，广纳天下贤才。这个“黄金台”可谓古时最高等级的招聘会。李白（陈子昂死时李白刚一岁）也有诗推崇燕昭王的纳贤政策：

    燕昭延郭隗，遂筑黄金台。

    剧辛方赵至，邹衍复齐来。

    （后半段就是牢骚了）

    奈何青云士，弃我如尘埃。

    珠玉买歌笑，糟糠养贤才。

    方知黄鹄举，千里独徘徊。”

    （注：郭隗，剧辛，邹衍，都是当时的贤士）

    可见，在陈子昂？李白的时代已是宵小横行，古风不再；陈子昂因直言谏阻，屡遭排挤，报国无门；失意的他登上幽州台，抚古追今，悲从中来――他焉能不唱！焉能不呼！焉能不哭！

    陈子昂反对齐梁以来“逶迤颓靡”的文学风气，提倡“骨气端翔，音情顿挫，光英郎练，有金石声”的文字风格，勇敢地表达了“圣人不利己，忧济在元元”的民本思想，对后来的李杜等都有深远的影响。

    据专家考证，幽州台（即蓟北楼）在燕都蓟城北部，也就是现在的北京城内北三环的“蓟门桥”附近；离此往东不太远，还有“金台路”。如今想效仿陈子昂登“幽州台”思古之幽情，只有到这些地方去了，一叹！

    最后，以屈原《远游》中的一段诗句结束此文。可以看出，这两位正直的诗人在命运上何其相似，陈子昂的《登幽州台歌》竟然是屈原这一段悲歌的二重唱：

    惟天地之无穷兮，

    哀人生之长勤。

    往者余弗及兮，

    来者吾不闻。＼

    （118）。我的“禄来福来”相机

    一一八。我的“禄来福来”相机

    喜欢讨吉利的国人把德国制造的“Ro11eiF1ex”双镜头反光相机译为“禄来福来”，我收藏了一架，还有一架她的姊妹机“Ro11eicord”（禄来可得）。如果说“禄来福来”是高级机，那么“禄来可得”是她的降级版。

    上世纪五六十年代是使用12o胶卷的“双眼机”的天下，因为135胶卷拍出的画面太小，必须放大才便于观看；而用12o胶卷直接转印出照片就“够大”的了――以当时的眼光看确实如此。

    我的“禄来福来”配天塞1镜头，快门度：T门、B门、1秒-1/5oo秒，有m？x两档闪光连动，自动计数，过片与快门上弦连动，可以较快的连拍；磨沙放大镜对焦；总之，操作起来十分方便。而她的姊妹机“Ro11eicord”比她低一级：过片与快门分别操作，没有T门，闪光连动只有x档，等等。

    禄来双镜头反光相机1928年投产，到1956年已售出一百万架，这在相机普及率不高的上世纪中叶可是个奇迹，这当然与德国人完美的设计与精湛的制造工艺有关。如今禄来相机已风光不再，但仍然有小批量生产，成为怀念这个品牌的摄影爱好者及收藏者的挚爱。

    最后，把在网上看到的一段以相机品牌串联起来的吉祥话转赠给大家，算是借花献佛了：

    祝你

    身体尼康，工作佳能，

    娶个仙娜，骑匹适马，

    睡觉柯美，事业柯达，

    衣衫图丽，好运腾龙，

    肩上担子松下，烦恼统统理光，

    奖金多多徕卡，礼品天天宾得，

    资产荣登富士，全家禄莱福来，

    吃面就吃蔡斯的，涮锅就涮三洋的，

    喜糖入口哈苏的，放炮要听联想的，

    住店三星以上的，茶杯都要京瓷的，

    T恤是奥林巴斯的，外套是加厚索尼的，

    今天的日子是美乐时的，

    明天的梦想是美能达的！

    看图片请到：〖ur1〗〖/　　＼

    （119）。疏漏的法网

    一一九。疏漏的法网

    每当什么坏人被抓，电视里主持人摇头晃脑就是一句“法网恢恢，疏而不漏”，耳朵都快听出茧子了。

    其实法网有时也疏漏得很。

    就拿“5-27”山西省洪洞县的黑砖窑事件来说，时至今日，据报道有“广胜寺镇国土资源所所长卫雄等6名国家工作人员，因在黑砖窑事件中涉嫌玩忽职守罪，目前已经被检察机关立案侦查。”另有“黑砖窑窑主王兵兵的父亲、原曹生村党支部书记王东记于22日被依法罢免县人大代表资格。”除此之外，就没有动静了。

    在山西存在多年的“砖窑奴隶”现象，在惊动政府最高层，省长检讨，国家赔偿，抓了几名黑窑主，六名镇级干部被追究之后，似乎就要画上完美的句号了。下一步工作好像应当是被“解救”的奴隶给有关部门送锦旗，再组织“有功人员报告团”四处演讲了。

    总觉得这事是雷声大，雨点小；而且到现在各媒体好像是忘了此事，别说是雷声，连风声雨声也快听不到了。

    如此带有黑社会性质的恶**件，持续十多年，在童奴的家长百般寻找，有良知的记者冒死调查之下被曝光。在令人震惊之余，人们不难想到，在这事件背后，必然有一张权力与金钱交织的邪恶的关系网；否则，如何解释有关部门长时间的视而不见？如何解释那个黑砖窑主的父亲居然还是“县人大代表”？如何解释受害者被迅遣散得无影无踪？如何解释黑势力的有恃无恐，揭露此黑幕的记者遭遇死亡威胁？

    都说清末政府**无能，但众所周知的“杨乃武与小白菜案”在平反后，从知县到巡抚，大小官员上百名革职的革职，流放的流放。虽然