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家还说，全民学英语的教育方式已经弱化了对汉语言的学习。《中国青年报》社会调查中心的一项民意调查显示，8o.8％的人确认当前存在汉语应用能力危机。受访者中，54.4％的人具有大学本科及以上学历。国内的教育环境缺乏对母语的热情，国人的汉语rì渐退化，这不能不说是一种莫大的讽刺。所以我们一定要重视中文教育，学校应该把英语改为选修课。给孩子体会中文语言和中国文化的逻辑和美感留下空间和时间。语言是民族文化的重要载体，也是重要组成部分，它承载着丰富的文化基因、文化密码，承载着一个民族的各种象征、情感、记忆，承载着他们对起源、目的、价值的共同想象。汉语是传承中华文明的唯一纽带，在传承文化、训练思维、塑造jīng神方面起着无可替代的作用。我觉着这位专家说得才是正道。可是你看看现在的学校，传得什么道？授得什么业？解得什么惑？什么教书育人，书倒是教好了，人却培养歪了，培养出了一些只知道美国西方，把自己家快忘掉的长着一副黄面孔的无德无行的新新人类。这样下去才是误人子弟呢，而且是误国误民，贻害无穷。”
老袁问道：“既然老师不当了，后来干什么去了？”
粟恩：“辞职下海经商。这几年也没少折腾。我现在有一间证券研究工作室，前两年成立的，是咱们县最早的专门炒股的机构，半公开化，赶了个金融危机，又关了。后来考了个证券分析师，到省里一家公司打工，干了两年，现那些人净胡说八道忽悠股民，就又回县里重新开张，私募了些资金，帮别人炒股，现在的股市虽然不太好，但多少能挣点，而且zì you自在，比当老师强。”
第三章 信仰在哪里（4）
（4）
“这里边还真有点故事。”粟恩坐下喝了口水，谈兴更浓，“说实话，以前我什么都不信，可是家里出了些事情，脑子一下开了窍。有一年我家出了件怪事。我和我爹常备些零钱放在家中的衣柜里，有天我从柜里取钱，现少了一张，我没在意。隔两天取钱，又少了一张，而且全是十块的，我媳妇也没拿，过了两天又少了一张。我就问爹，没成想我爹这两天也少钱，而且也是十块的。奇了怪了？家里一直有人，没见小偷进来，再说就是偷也不该一张一张拿啊？我爹说家里闹鬼，得找人驱驱。我不信就没让他找，可后来老是少钱，没办法就请了咱们县很厉害的一个师婆。师婆把一张十块钱放在桌子上，用碗扣上，说待会要是钱没了必定有鬼。过了一个钟头，掀开碗钱真没了。师婆赶紧施法，拿来黄纸点上，口念咒语，我就看着黄纸‘忽’一下烧没了。师婆一看钱也没要，慌里慌张着急往外走。我上去拽住她问咋回事。师婆说俺家房顶里面有一条长十几米碗口粗的大蛇，周围全是小蛇，她自己个降服不了它，让我另请高明。没办法，我就把这件事告诉了我三姑。我三姑信耶稣，就告诉我每天祷告，圣明的主会帮助我们。哎，你还别说，祷告了几天儿，钱真的再也没少过。还有，俺们家老鼠多得不行，养猫根本不管用，就用老鼠药，一毒一片，每天早上起来一捡一撮子，就这都不好使，可把俺们愁坏了。你猜怎么着，自从祷告以后，老鼠一个也没了。”
粟恩有喝了口水，接着又说道：“我爸过去逮什么信什么，出了这事，把以前的书全烧了，改信耶稣，我还是没信。我爸和我都是单传，一直想要个儿子，我三姑说向主祷告吧，主会赐福于我们。我就想，如果祷告真能生个儿子，我就信耶稣。从媳妇怀孕，我天天祷告，还真生了个儿子，现在都上初一了，看来信耶稣还真灵，我就信了。”
老袁静静听着，心想：这信仰怎么搞得像是在做交易。要是驱不走蛇生不了儿子，是不是就不信耶稣了，要是邪恶的东西帮忙完成了心愿，是不是就去信奉邪恶？不少人今天信这明天信那，是否跟现世现报的绝对现实主义有大关系呢？真应了那句话，要么什么都不信，要么信什么都行。难道信仰就是过家家、做游戏？可以随意改来改去？
“你信了耶稣吧，真得不赖。”粟恩劝说老袁。
“我？哎呀！你冷不丁一说，我真没准备，再说信仰宗教这种事可不是小事，得好好了解了解考虑考虑，你也不是有个过程吗？”老袁答道。
其实老袁对宗教很感兴趣，佛教、印度教、基督教、伊斯兰教，还有民间流传的一些，都有了解。在他看来，圣经之理远不如佛理。佛教中国化后，强调人人皆有佛xìng，往内挖掘，明心见xìng，见xìng成佛。基督教要人们信仰一个虚无缥缈的圣父、圣子、圣灵三而合一的上帝，每天向上帝祷告忏悔赎罪，让主宽恕自己。一句话：你不要问那么多，信就行了。而不是用明理的方法开启信徒的心智，自己找到修身向善的道路，所以感不起兴趣来。
两个人又聊了会儿，粟恩起身告辞，临走时对老袁说道：“明天过礼拜，你带着孩子去教堂看看，感受感受，唱诗班里有好多孩子。”
老袁推不过，便应承下来。
送走老同学，老袁洗了洗准备在套间靠窗户的床上躺下，这时珺儿从卧室里走出来说道：“爸爸，你和叔叔说的话我都听见了。”
“哎呦，我的妮儿，咋没睡呢？刚才说的话没吓着你吧？”老袁忙安慰道。
“没有，挺好玩的，我觉得叔叔说的是真的，我和弟弟不也是经常看到一些奇怪的东西吗？”珺儿摇摇头。
话音刚落，然儿光着屁股从卧室里突地跑出来，用手胡乱指着：“爸爸，你快点，要不就追不上那只大熊猫了。”
老袁怕孩子跑出去，上前一把抱住然儿，哄着放到床上。
“爸爸，弟弟又撒呓怔了。”珺儿笑道。
“嘘－－－－－”老袁用手指示意珺儿别说话。
听上辈人说，人在梦游时千万不能惊醒，否则会伤及生命。
第四章 教堂里的黑色幽灵
第二天刚吃完早饭，粟恩便上门领着老袁和孩子去教堂。天yīn沉沉的，闷热的空气中裹有一丝凉意。教堂在县城南郊，通往它的路上，不时有人走过。教堂已有二十多年的历史，全是人们捐钱、义工，按着西方的哥特式风格建成。规模不大，红砖砌就，坐南朝北，zhong yng是一个尖型拱门，两侧两个圆锥型尖塔耸立，尖头起高竖银白sè十字架，周围是一片果树地。步入大门先是一个前厅，三五成群的人在唠嗑，穿过前厅便是教堂大厅，高高屋顶成圆拱型，穹顶zhong yng是一个硕大的十字架，四周的玻璃花窗上是圣母圣子圣安娜的图案，座位中间有条甬道直通正前方主台。主台zhong yng竖着一尊受难的耶稣塑像。两侧站着两排唱诗班，前排是孩子，后面是大人。光从屋上方两侧的窗玻璃透过来，可能是yīn天的原因，里面感觉有些憋闷。珺儿和然儿好奇地上下左右看着。教堂的大钟表已快九点，就要到做礼拜的时间了。人们66续续进入大厅，找到各自位置，每个人在坐到自己的位子前，先垂头在胸前画十字，祷告一番。一人手里还拿着两本小书，一本和粟恩一摸一样的蓝皮小书——圣经，还有一本红皮书不晓得是什么。不知是天气的原因还是眼睛的缘故，老袁看到大厅里每个人头顶上被灰蒙蒙的yīn霾之气笼罩着。
“前厅里有几个人走来走去，看着不像是做礼拜的？”老袁低声问道。
“狗腿子！”粟恩用鄙夷的目光往回看了一眼。
礼拜开始了。
在唱诗班的伴唱下，一名穿着黑袍的中年男士走上前台。
“这是神父吧。”老袁又问道。
“咱们这儿教堂小，没有专人在这，平时都是牧师领读圣经，神父很少来，这次你赶上了。”粟恩悄悄说道，然后紧闭双唇神sè庄重地注视着前台。
这时神父在主台站好，教徒们起立，神父开始领着一起诵读圣经。先是赞美主：“哦，主啊，打开我们的双唇，用我们的口来展示对你的赞美。哦，主啊，加拯救我们；哦，主啊，快帮助我们。光辉与圣父圣子和圣灵同在，从开始到现在到永远至到世界尽头。阿门！.....”
老袁手里没有书，不清楚在念什么，只好滥竽充数跟着瞎嘟囔。珺儿和然儿好奇地仰头望着嘴里念念有词的人们。
诵经大概用了二十几分钟，随后是唱诗环
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