第 45 部分阅读
，想必放些富含灵气的物什，多多少少会有些作用吧。最多贫道尽量少用这种办法就是了。”
至此，胡卢算是基本上达到了即定的目标，心满意足之余，寻思：“果然如黄钟李道友所言，贫道终是取了巧，未曾因此生出什么天人感兴之类的顿悟，自然也就谈不上证道成圣。即使贫道眼下的推测完全正确，与混元圣人相比，想必还有许多关键之处仍有不小的差别。至于说能否借此对抗混元圣人，还有待于进一步检验。贫道亦须做两手准备，之前那些研究成果，不可轻易浪费，正好借此开发几种威力更为强劲的法术，和制作些许效用奇异的‘小玩意儿’。”
127回 殷寿降香诗兴发 胡卢有感好言劝
说商汤立国已有六百余年，几历风雨，几渡霜雪，终寿何许人也，不必细俱；世传殷-子寿德勇力过人，因其盖世神力，托梁换柱而崭露头角，被其父帝乙所喜、群臣称道，立为太子。待帝乙在位三十年而崩，顺理成章改寿称纣，都朝歌。
其时文臣武将甚众，多有贤能，足以安邦定国。纣王坐享太平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服。纣王七年春二月，忽然报到朝歌反了北海七十二路诸侯袁福通等……太师闻仲奉敕征北，劫数轨迹至此初显。
这一日，纣王早朝登殿，设聚文武。宰相商容出班上奏：“明日乃月十五日，为女娲娘娘圣诞之辰，请陛下驾临女娲宫降香！”随后，商容又将女娲娘娘功德叙了一遍，于是纣王从其言，传下旨意。次日，天子乘辇，随带两班文武，往女娲宫进香。
此一回，本属好事，岂料降香之际，殿中忽起狂风，委实令人生疑。纣王未及细思，却因得见女娲娘娘圣容，被娘娘无上风仪迷得神魂颠倒；一时Yin心陡起，诗兴大发。当即命人取来文房四宝，挥毫就一诗，颇有几分文采，曰：
凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆；
曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆；
但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
旁有商容观之大惊，急忙相劝；纣王兴致正浓，笑道：“朕看女娲之容。有绝世之姿，因作诗以赞美之，岂有他意，卿无多言！况孤乃万乘之尊，留与百姓观之，可见娘娘美貌绝世。亦是孤之遗笔耳。”文武百官，默默点首，莫敢谁何，俱口而出。
纣王率文武众臣出了女娲宫。游兴未减，忽见在女娲宫左近另有一座祠堂：殿宇齐整，楼阁丰隆；乃问左右文武，说道：“此为哪路神仙祠堂，竟敢与女娲宫并列？”商容接道：“此乃‘圣父祠’，用以供奉天工至人道德无量显圣真君葫芦先师及文宗兵祖。”纣王亦知胡卢之名。也久闻仓、柏鉴之贤，乃道：“即是先师先贤祠堂。孤与卿等经过门庭，不可不拜。”
随行文武虽觉时机不当，但也觉得纣王之言在理，只道纣王原是一番好意，当即亦不多言。于是纣王命人准备香火。率文武群臣入“圣父祠”。祠内不比女娲宫，无有宝帐香幔遮掩；纣王观看胡卢样貌，忽觉心中不快。又逢诗意汹涌，再次取来文房四宝，诗曰：
同为泥金巧样妆，堂皇典雅格有别；
纵使昔日功盖天，受朝万民亦知足。
上有文宗伴前后，下有兵祖侍左右；
岂以老朽枯木容，竟使妖娆常相随？
左右文武观之再惊，急忙相劝；纣王不悦道：“朕不过是据实而言，并未否认先师功绩，难道众卿以为，凭葫芦先师老朽形容，和女娲娘娘绝世风仪很般配么？”一众文武大臣哭笑不得，寻思：“人家乃是神仙之宗，般配不般配，岂是吾等俗世凡人可以多嘴置疑？即使葫芦先师发髻斑白，亦该称‘鹤发童颜’、‘道骨仙风’，岂可用‘枯木老朽’形容？”
但纣王的问题不可不答，事关先师又不可回答，于是商容出来和稀泥，说道：“神仙眷侣，岂是吾等凡人可以讨论计较的，何况世间有男才女貌之说，岂可武断而论？今陛下题诗质疑，亵渭圣明，毫无虔敬之诚；是获罪于神圣，非天子巡幸祈请之礼。愿请主公亲身以水净之，恐天下百姓观见，传言圣上无德政耳！”
纣王如何不知群臣心思？失笑道：“朕知尔等心有顾忌，不敢直言就明说，何必用此虚言空话？朕亦知晓尔等虽称贤良清廉，家中却少不得眷养美姬，多是老夫少妾，固有郎才女貌之语。朕非常理解，亦不会怪罪尔等，只是众卿却须注意身体康健，莫误了朝堂正事。”文武群臣大多面露愧色。
商容亦不好再劝，唯恐纣王再出惊人之语，胡说八道，有失君仪。
不说天子如何回驾，如何理政；单表胡卢闭关出来，忽然发现自己在这闭关的两百年间，又凭白得了不菲地功德，料想是众位门人弟子按自己吩咐行事，只不是缘何会有功德分给自己。正好仓、柏鉴等人皆依师命，按时回山；胡卢招来一问，方知此次门下竟是集体行事。在莫言的主导下，结合胡卢的支言片语，以“莫”字为源，创下“莫氏”一脉，囊括了文字传承、匠人机巧、兵法演化、风水数术、天文地理、医药治理等数门大神通大学问于一体，变相地立下了道统。胡卢身为其祖师爷，虽非本意，却也脱不了干系，自然有大把的功德可拿。
要知莫言作为胡卢的开山大弟子，千年闭关静修，久隐不出，看似名声不显；实则师从胡最久，所学最全，融会贯通之后能为最高，神通道行几已臻准圣之境，才当真为胡卢门下之第一人，更自创新法，提出了种种新颖学说，
门尊敬。比如在文字方面，莫言提出了“文以载道”不谋而合；在兵法方面，莫言提出了“非攻”之论，与柏鉴的“止戈”思想，亦有异曲同工之妙；在风水算术方面，莫言精通“伏羲先天八卦”、“奇门遁甲”，与赤马猴明理亦不乏共同语言，开创了以先天易理指导器械制作、以器械强化风水推算精度等，较为完整地理论体系；六耳猕猴知事，生性好动喜战，亦与莫言相处甚欢，盖因莫言自创剑修武法，又作“侠”论，颇合六耳猕猴脾味。
胡卢甚感欣慰之余，又有些哭笑不得的感觉。只因胡卢要么单修道法。
要么就是试图用科技理论来理解道法的发生原理；莫言则恰恰相反，用道法来融合胡卢传下的“物理初步”等内容，把诸多简单明了地公式定理，生生弄的稀奇古怪、复杂之极，充满了异样的神秘感觉，难解之极。胡卢寻思：“貌似前世有不少神棍骗子。就曾这样干过，演生出许多似是而非的学说，被斥为‘伪科学’。不过如今身在洪荒，倒也没必要太过计较。何况莫言所为若当真细究。其实也都在清理之中！”
待得理清前事，胡卢吩咐众位门人弟子，无事不得轻出，随后又道：“世事无常，虽说为师自认安排妥善，但难保没有什么意外。譬如说。六耳猕猴知事外出历劫，遇到难解之事。回山门求助，尔等帮是不帮？不帮则有违同门之谊，若帮必会卷入事非，难以脱身。如今适封无量量劫，又有封神之事。不比往日，为师便给尔等立个章程。同门之谊断不可违，一方面尔等要量力而为。切记集体行动，不可逞个人英雄，亦不可有意气之争，徒生事端；一方面尔等若是决定出手，就不要讲情份顾颜面，定要瞅准了对像直接下死手，莫要怕结怨，最好一次性将其打得永世不得翻身，这样才当真的不沾因果，免得事后其招朋唤友、临终反扑。尤其是知事你身在劫中，更要小心谨慎，不可存了争功好名之意，非到万不得已，不可轻易主动请战。”
众弟子见胡卢说的郑重，皆记在心中，各自领命应诺。
且说胡卢安排完毕，这日忽感心血来潮，知和纣王有关，不觉有些诧异，寻思：“算算时间，当是纣王题Yin诗，得罪了女娲娘娘，但这和贫道有什么关系？”当即以元神显化之法，通过“圣父祠”内“金身法相”，看见粉壁上诗句，立时老脸微红，颇有哭笑不得之感，寻思：“贫道何尝说自己不知足了？女娲娘娘何尝常伴在贫道在侧了？原本贫道不欲理会此事，奈何竟扯到贫道头上，商纣你如何说贫道，贫道也懒得和你计较。但这事情既和女娲娘娘有关，念在商汤地往昔情份上，贫道倒不好坐视。虽明知多说无宜，但亦要劝你一劝，总是尽了故人的人情本份。”
于是胡卢以“圣父祠”地“金身法相”为基准，使个乾坤挪移之术，至朝歌来见纣王。其时，纣王正与朝臣议事，忽然闻报：“有一方丈仙山炼气士见驾，言有机密事情。”纣王正觉朝议无趣，寻思：“不如宣道者见朕闲谈，省得百官纷纷议论，吵得寡人心烦，又得纳谏美名。”传旨：“宣来一见。”
胡卢进午门，过九龙桥，走大道，宽袍大袖，手执咫尺杖，飘飘徐步而来，正是：
头挽一叶著青碧，脑生两晕显日月；
袍染翡翠按阴阳，鞋踏云雾步乾坤。
鹤发童颜真人相，道骨仙风隐世名；
一心分免帝王忧，两手补全天地缺。
胡卢至阶下打个稽首，言道：“陛下，贫道有礼了！”纣王闻见，心中不悦，寻思：“朕贵为天子占有四海，率土之滨，莫非王臣。你虽是方外，岂可如此失礼，端地可恶。本当治以慢君之罪，诸臣只说朕不能容物，朕且问他端的，看他如何应我？”当即问道：“那道者从何处来？”胡卢也不答他，只道：“前日陛下做诗讽喻贫道，今日相见如何不识？”
一众文武群臣闻言大惊，急忙伏地而拜；便是纣王亦吃惊非小，自宝座上起身，指胡卢而问道：“你便是葫芦先师？”胡卢笑道：“不才正是贫道。”纣王心道：“难不成是找茬来了？”又见群臣模样，不觉即惊且怒，寻思：“彼等对寡人亦不曾如此恭敬过。”色厉内茬地问道：“朕就是做诗讽刺你了，所言具是实情常理，今日你找上门来，却待如何？”
胡卢颇觉好笑地望了纣王一眼，寻思：“同样的昏君，并无英雄气概，不如那履癸多矣！”笑道：“陛下如何讽喻贫道，贫道念在汝祖成汤面上，便不和你计较，但你千不该万不该，非要将贫道和女娲娘娘扯到一起，贫道岂可坐视？以贫道之见，为陛下计，最好尽快至女娲宫，诚心认错；否则，商汤六百年江山不在，陛下亦是大祸临头矣。”
128回 临时起意招圣剑 却道冲冠为红颜
管胡卢也没抱什么太大希望，心下亦不过仅仅是存了事、听天命的心思，且不说纣王会不会认错，即使纣王果真肯诚心认错，女娲娘娘也未见得就会原谅纣王，毕竟是亵渎圣人尊严，但胡卢终是一番好意。书院
文武群臣本就认为纣王不该亵渎神灵，自然适时随声附和，一时间声势无两，希望纣王能回心转意，主动认错，以求得女娲娘娘宽恕谅解。
奈何纣王如今色迷心窍，根本不认为自己有何错处，寻思：“葫芦道人你不和寡人计较，说的比唱的还好听，寡人不过据实而言，你有什么可计较的？至于女娲娘娘，寡人亦是心生爱慕，由衷而赞，女娲娘娘岂会怪怨？当真是无的放失！”
又见满朝文武见风使舵，貌似对胡卢的敬意，比对自己这人间帝王还虔诚几分，不觉生出逆反之心，怒道：“葫芦道人，任你说的天花乱坠，亦不过是巧言诡辩；寡人原还敬你是远古先贤，岂料你竟敢信口开河，危言耸听，当真以为寡人少不更事，会被你言语所惑么？本该治你欺君之罪，夷灭九族，念你先时功绩，寡人暂且相容相忍，下不为例；金瓜武士何在！？还不给寡人将这无礼道人轰将出去！？”
胡卢原是一番好意，岂料纣王竟敢如此不给自己面子？寻思：“贫道何等身份，便是天上昊天上帝、火云洞历代得道人皇见了亦贫道须以礼相待，此次专程前来好言相劝，已是念在当年与汝足成汤的故人之谊，已是自贬身份。子寿德你不肯接受也还罢了。居然还妄想治贫道的罪过，居然还令人欲将贫道轰将出去，即使夏帝履癸当日，亦不曾如此放肆！当真是‘自作孽，不可活’！若是果真叫你轰走，贫道颜面何存？”当即勃然大怒。喝道：“竖子尔敢！？”
纣王尚不知胡卢神通本事，只道自身威严不容逆许，亦是怒由心起，态度强硬的很。书院心道：“率土之滨，莫非王臣。你虽是方外之士，想来亦在寡人版图之内，寡人不治你欺君之罪已是法外开恩。”当即高呼道：“寡人如何不敢！金瓜武士还不听令？”
胡卢眼见事无可解，怒声言道：“神农、轩辕等求吾照看人族，担当鞭策后世子孙、监管人间帝王之责。既然你殷寿恣意妄为，不知好歹。不识尊长，贫道亦不须顾忌你颜面。”说罢，挥咫尺杖来打纣王，自是不用神力，否则当真吹口气即可制纣王死命。那纣王却不自量力，竟自持勇力，仗剑相迎。与胡卢放对！
纣王虽有勇力，俗世罕闻罕见，但到底不过凡夫俗子，岂能与胡卢相比？况且胡卢身为人皇帝师，又得三皇五帝授意，本就有监管帝王之责，可谓名正言顺；又有崆峒印集合五位人皇功德帝气，与自身心神相系，施展地手段又非道法，所谓人间帝皇有功德龙气护体，万法不沾，自是空无用武之地。再说纣王继位不过七年，民心人气积垒尚且有限，略嫌薄弱；以胡卢如今的修为境界，若当真使用夺命道法，纣王那点有限的护体龙气，亦无法保得自己万全。这也是为什么皇权更替，多是发生在继位之初或失政之后，前者是未及积垒人心民气，后者则是大泄民心人气，帝王亦因此缺少龙气相护。
因此，二人相斗，各有神妙帝气异像显露，奈何纣王帝气声势根本无法与胡卢，或者说崆峒印相抗，些微帝气几乎一闪即逝；不一合，纣王早被胡卢一杖打在肩头，跌了一跤，手中配剑也落在地上。亏得胡卢不曾下狠手，只想教训惩戒纣王一番，否则只此一杖，几乎就可取了纣王性命；另一方面胡卢却又得势不饶人，挥杖再打；纣王眼见敌不过，绕柱而逃。一个斥道：“好竖子！”一个骂曰：“好贼道！”
一众文臣武将只看的目瞪口呆，有心相帮相劝，却以不知帮谁劝谁。书院要知商汤向以黄帝子孙自居，纣王的身份亦不能幸免，虽然纣王是自己的主子，但是适才胡卢却说地义正言辞，更为轩辕黄帝之帝师，更有帝气异像展露。
是以，帮谁也不合适，唯有眼观鼻，鼻闻口，口问心，视而不见，听之不闻。
纣王只逃了三两步，早被胡卢一手拽住衣襟、按倒在地，一手抡杖，照着纣王的屁股，就是一顿暴打。纣王被打的生疼，口中惨呼怪叫，心中暗恨群臣不来相帮，自觉威严尽失，颜面扫地之余，愈加发狠放话：“贼道你竟敢蔑视王法，假借大义之名，有胆就将朕打杀，何必辱朕太甚！”胡卢原本打的甚是爽快，气消了不少，只待有人来劝，便顺势下台；岂料群臣之中竟无一人愿意出头，又逢纣王不肯松口讨饶，骂得甚是恶毒，不由得凭空添了一股无名业火。当即胡卢
咫尺宝杖一收，唤一声：“剑来！”
此一声直指人心，音贯九宵；三界有能为者，皆有所感，却因不知具体情况，胡乱猜想，只道胡卢乃是冲冠一怒为“尊严”，“婆娘”被调戏，是男人就得争这一口气。
似三清圣人、以及和胡卢并无直接关系地修士闻见，联系前因后果，不觉莞尔，寻思：“葫芦道长和女娲娘娘这两口子却也有趣，既然彼此有意，合籍双修在洪荒也非什么了不得的大事，何必遮遮掩掩？这不，平白生出许多事端！如今葫芦道人居然为了示爱，竟然当场暴打起人间帝王来，委实有失身份，不当人子！吾辈羞于与之为伍也！”
镇元大仙及西方教两位圣人等，与胡卢关系较为亲密的好友闻见，心思亦大同小异，暗自古怪好笑之余，无非多了一点儿感叹：“贤弟（葫芦道友）果然是位性情中人，高明高明，了得了得，佩服佩服。”即使是胡卢的那一众门人弟子亦不例外，尤其是那应龙、顼，暗道：“老师行事果然高深莫测，居然想出用此等手段向女娲娘娘表示决心，当真吾道不孤，可为楷模也！”
女娲娘娘闻见，亦道胡卢乃是为自己出头，直羞的满面通红，埋怨胡卢多事之余，暗自啐道：“汝若有心，只管显一灵感，设计败坏成汤江山便是，何必用此莽撞手段，竟然闹得三界皆知，却叫本宫以后如何‘做人’，如何面对同道？当真羞煞！”
且说胡卢一声呼唤传至火云洞，三皇五帝正自商讨无量量劫及封神事仪。一方面是忧心杀伐将起，人族现为天地主角，势必会卷入其中，死伤惨重，元气大损；一方面则是统一彼此意见，明确立场，免得有了内讧。正在此时，忽见轩辕黄帝配剑——轩辕剑光华大作，轻轻一颤，破空而去。伏羲急忙立卦推算，须臾有果，不由心生古怪，笑道：“葫芦道兄如此有心，下次相见，只怕贫道需要改称一声‘妹夫’了。”
其它几位人皇亦是修为不俗，不须伏羲明言，单看卦相已可知晓八九分。即使商汤亦不例外，亦觉纣王不对在先，略感黯然之余，心知大势早已注定，多言无宜。闻及伏羲之言，众位人皇省起三界传说，当即相视一笑，皆道：“此诚三界一大喜庆，恭喜道友。”伏羲满脸喜意，接道：“葫芦道兄与众位皇弟关系非浅，不意伏羲却要平白长几位皇弟一辈！同喜！同喜！”
三皇五帝如何笑闹，略过不提；单表那人族功德圣器轩辕剑应招，跃空而来，飞入殿内，落到胡卢手中。那一众文臣武将虽然装模作样，各怀古怪心思，但是发生的一切事，却是看在眼中、听在耳内。忽闻胡卢出声招剑，又见果有一柄充满至上堂皇正气之剑跃空而来，细看时，早有见识广博之辈认出此剑来历，惊呼道：“轩辕圣剑！？竟是轩辕人皇地配剑！”
事到如今，群臣毫不怀疑，胡卢既然能将轩辕圣剑随手招来，自是可以随意运使，此番定是存了杀灭纣王之心。当下再不敢、亦不能再坐视不理，各自再次拜请胡卢，这个上前相阻，那个出言相劝，说道：“葫芦先师手下留情呀！虽说王上有错有先，冒犯先师在后，但先师已经严加惩戒，想必王上已经知错……”
话音未落，纣王已经破口骂道：“寡人何错之有？无非是寡人说到你葫芦道人痛处……轩辕圣剑又能如何？不过是前朝旧帝的一柄配剑，那轩辕黄帝乃是你葫芦道人地亲传弟子，自然和你穿一条裤子，尿一个夜壶；你能招来，不过是依仗神仙法术，委实不足为奇，焉可……啊——”
却是胡卢闻见纣王言辞如此粗鄙，仍是死不悔改，立时再次抱以老拳；群臣则被噎在当场，只好改换说法，言道：“先师将王上斩杀了‘不要紧’，但整个大商却又该由谁来执掌，天下势必会因此陷入动乱，还望葫芦先师三思哪……”
经过这一闹，胡卢心气略平，亦知纣王不可轻杀，寻思：“正如群臣所言，若是将纣王杀灭，贫道势必不能一走了之，势必要参与重新指定一位帝王继位，但封神量劫势在必行……贫道委实有些草率了……”只是胡卢心恨纣王信口乱骂，叹道：“也罢，便容你这无耻之人多活几日，只是死罪可延，活罪难消。”当即再接再厉，将纣王胖揍一顿，直将纣王打的鼻青脸肿，几近不成|人形，放自罢手，飘然离去。
可叹胡卢至始至终都不曾想到，他的一番心思来意，早被三界大能曲解，世间亦因此凭空添了一段“佳话”。
129回 剪不断娲皇妙事，理还乱人皇多思
说胡卢从朝歌出来，虽是发泄一场，心中却还觉郁闷往娲皇宫一行，寻思：“可恨那殷-子寿德做诗便做诗，偏要将贫道和女娲娘娘扯在一处；本欲借此行撇清这暧昧关系，免得到时候说不清楚这个中原由，若那女娲娘娘迁怒于贫道，终是不美。怎料仙凡终是两个世界，尽管贫道已是大大地自降身份，奈何子寿德不晓内情，恰好又是个倔脾气，认个死理儿，自以为是，非但不听劝，反将事情弄得更加复杂，以至贫道不得不亲往娲皇宫一趟，当面表态说清。然而，相见之后，贫道又该如何述说？这个事却如何说的清楚！”
其实纣王色迷心窍，对圣人不敬，到底只是一个导火索；胡卢暴打纣王的根本原因，却是自身心境已变，清晰地认识到了仙凡之别。寿命上的本质差距，促使仙人修士要么对凡间不闻不问，要么只关心大势走向。非是情况特殊，仙人修士委实没有必要和所谓凡人生出过多的交集，即便是人间帝王也不例外。毕竟仙人修士稍稍一次入定静修，往往都须百年光阴，但现在洪荒俗世客寿命却已是有限的紧，其时早已物是人非。
怀着复杂心思，胡卢终觉面见女娲娘娘，至于说什么，到时候再说，此行乃是势在必行，遂驾遁光，化青色长虹，望娲皇宫而来。行至娲皇宫宫门，忽见三个小妖出来，却是那千年狐狸精、九头雉鸡精、玉石精，如这等千年修行的妖物在葫芦道人眼中确实只是无足轻重的“小”妖！然胡卢心下恍然，知是女娲娘娘已经招妖，传下密旨败坏成汤江山。
三妖瞧见胡卢驾云而来，知是高人，心下不敢待慢，垂首立在旁边。以示恭敬；待到近前，又观胡卢样貌形容，忽然省起洪荒传言，寻思：“来者道行之高，只怕已不在圣人之下。
料来是人族圣父葫芦道君，有道是无风不起浪，洪荒传言虽不足信，但也未必没有几分真切，至少女娲娘娘就不曾直言否认过。与那道君有甚往来。娲皇宫素来少见外客，而今葫芦先师却能只身亲来。想必传言不假。若是吾等如敬重女娲娘娘那般，敬重葫芦先师，女娲娘娘知晓之后，亦会欢喜，将来亦少不得吾等好处。”当即主动上前。向胡卢施礼，请安问好，言道：“轩辕坟三妖恭迎天工至人道道无量显圣真君圣安。小畜等有缘得见道君尊颜实在是三生有兴！”
胡卢原不打算过问三妖如何行事，忽闻“轩辕坟”名称，心中微微一动，略感有些诧异，寻思：“听名字理该与轩辕黄帝有关，但是吾那弟子并非真正身死，而是成就了人皇圣果，缘何会有墓地？而且还被妖物长期盘踞，贫道身为尊长，既然恰巧碰上，不可再不闻不问。”于是问道：“轩辕坟乃何地，可是与轩辕黄帝有关？”
三妖闻言大惊，念及胡卢与轩辕黄帝的师徒情份，心中惧意大生，暗悔自己多嘴，那葫芦道君神通广大，若处置自己等三人只在翻掌之间，但眼下却又势必不能不答，亦不敢顾左右而言他。千年狐狸精首当其冲，急忙硬着头皮接道：“轩辕坟确与轩辕黄帝有关，乃是轩辕黄帝的衣冠冢，小畜等虽在彼处暂居，却也不曾破坏墓室，如何敢对轩辕人皇当真不敬，还请真君慈悲，念在小畜尚有女娲娘娘圣命在身，暂恕小畜之罪。”
胡卢本还没有借此为难三妖的意思，只是随口一言，不意闻及三妖言语，心中却生出几分不悦，冷声言道：“前代人皇之冢，岂容妖物亵渎？尔等定居轩辕坟，又非出自女娲娘娘授意，莫要巧言诡变，妄图蒙蔽贫道。要知天道有衡，尔等妖狐一妖若是不早做打算，即使今日贫道不过问，不日因果纠缠，亦会有人族代为出头，为尔族带来灭顶之灾，贫道既言，必有因果。”
千年狐狸精脸色大变，心中纵有几分不信，但也不敢不重视，忙道：“多谢真君指点，小妖回去之后，一定戴罪立功，命人好生修缮人皇之冢，尽早举族迁涉，望可避此劫数。”另外两妖亦是连声附和，发誓保证。
胡卢见她三个乖巧，却不觉生出几分恻隐之心，寻思：“虽说她等迁离轩辕坟，其实是倒是一件好事，正可因此免去灭族之灾，但毕竟是贫道生生将人家赶走，这才有了颠沛流离之苦。”说道：“此事就暂且作罢，女娲娘娘招尔等前来，想必是密令尔等三妖，隐去妖形，托身宫院，惑乱君心，俟武王伐纣以助成功，并特意嘱咐尔等不可残害众生，不知尔等可有计较？”
三妖闻言一惊，寻思：“娘娘刚刚吩咐吾等，葫芦先师从何而知？”随即又觉释然，暗道：“必是人家两口子，一早便商议妥当，然后才招来我等吩咐。”如此一想，愈加觉得，胡卢与女娲娘娘必然过往甚密，来日便是缔结连理也在情理之中，面上愈显恭敬，答道：“小妖才得娘娘吩咐，一时还未有完全计较，只有些许蒙蒙胧胧的念头，道君若有吩咐，小妖
辞！”
胡卢不知三妖心思，只道三妖仅仅是惧怕自己，才面露恭敬，冷笑一声，言道：“尔等不必悻悻作态，以为贫道刻意为难，却不知贫道原是一番好意，此时贫道亦不多说他言，日后尔等自会知晓。女娲娘娘吩咐，料想尔等不敢不放在心上，希望尽快尽早地败坏成汤江山，顺利完成娘娘意愿，以求入那神道，乃至仙道。奈何尔等不识天数，只知一意揣测人心，卖力讨好。届时少不得扶奸灭忠而以为建功，残害众生贪血食而因为无过，借机享受人间富贵以为便宜，却不知差之毫厘，谬以千里，早将女娲娘娘旨意曲解。最终非但无微功，反倒有大过，即使他朝女娲娘娘有意保全尔等，亦因形势所迫不得不将尔等赐死。形魂俱灭。尔等固然委曲生怨，天下亦不乏别有用心之辈，指责女娲娘娘毫无体惜下属之心，行那卸磨杀驴之举，道是‘狡兔尽。走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’”
这一解说直指三妖本心，说的三妖汗流浃背，恐惶之极；三妖虽觉胡卢或者言不尽实。奈何心中生惧，智计早失。无法将关键之处。想个通透，急忙再施大礼，诚心而拜，说道：“还请真君为小妖等指点迷径。”
胡卢好不容易逮住一个发表长篇大论的机会，又见三妖果然被镇住。心中自是满意之极，笑道：“天数即常理，看似难解。其实也易，只须透过现象抓住本质，自何思绪有脉胳，行事有准绳。事情起因，不过是那子寿德胡乱做诗，亵渎了女娲娘娘地圣人尊严，尔等行事亦须时时牢记，以维护女娲娘娘圣人尊严为第一要义。女娲娘娘传下密旨，命令尔等以计行事，以便败坏成汤江山，但那只是手段，而非最终目的。若非如此，女娲娘娘何必画蛇添足，刻意嘱咐尔等不可残害众生？尔等切不可倒本置末，以为只管败坏成汤江山即可，却不想尔等行事乃是出自女娲娘娘授意，自己的行事手法又会给女娲娘娘带来怎样的影恶劣响，将那第一要义抛之脑后，到头来反怪女娲娘娘不通人情。”
三妖闻言恍然大悟，暗思：“葫芦真君这番分析果然合情合理，无愧于三界第一智者之美誉，亏得吾等平日里还自负智计无双，今日方知自己那点智计，不过是是荧火之光，不及葫芦真君之大智慧万一，之前所言果非有意恐吓吾等，而是事实如此。”急忙齐齐恭身称谢；千年狐狸精略略平复思绪，说道：“真君一番指点，对小妖而言，实有拔云见日之效，本不该再作强求。奈何小妖亦因此自感不足，越发觉得难以完成女娲娘娘密旨，还望真君……”
他四个在此商讨多时，女娲娘娘身为圣人，岂能毫无感应？悄悄把神念探出，正好听到胡卢的长篇大论，女娲娘娘不觉冷笑一声，寻思：“本宫可没你说地那般高明，只知殷-子寿德竟敢落本宫地颜面，本宫就不可叫他好过。葫芦道人你虽分析的在理，但事间之事岂是如你说的那般简单？大道理人人会说，具体行事时又岂容顾忌许多？本宫倒要看看你如何收场！”
胡卢把手一摆，笑道：“贫道既然决意指点尔等，自然不会半途而废，尔等难处，贫道亦知，在此略作提示，具体细节却须尔等自行完善。败坏成汤江山其实极易，无非是消弱殷商国力和败坏殷寿名声，尔等可依原先的计划，迷惑殷寿，使其大兴土木、肆意奢华，殷商国力自然会被消弱，但尔等只可其伤财不可劳其民，甚至可以利用这一机会，善待万民，一方面可以为自己积累善功，一方面亦可以扩大伤财地程度，总之是‘好处自己拿，黑锅别人背’。至于残害忠良，害倒也罢了，残就不必了，而且也是子寿德自己害，非是出自尔等授意。尔等只须装可怜，甚至在那些时候，还需出言劝阻。以那子寿德心性，只怕你愈是相劝，他愈是要杀；既然劝不住，自然不必坚持。切记女娲娘娘地尊严，即是尔等地尊严，只要时刻把握住这一点，时时占据大义之名，即使偶有差池，女娲娘娘亦非不通情理，自会还你们一个正果仙道。”
此一番言论，俨然是胡卢败坏夏氏江山地翻版，胡卢可谓是轻车熟路；不过三妖托身宫中，自然有当年胡卢无可比拟的优势。三妖本就是玲珑剔透之辈，如何不明胡卢之微言大义，尤其是听到“好处自己拿，黑锅别人背”之语，更觉当真是精辟之极，当即恭首称谢，言道：“多谢真君指点，小妖已明关键所在。”
女娲娘娘闻见，心中忽然涌起一股羞意，倒觉胡卢是真心维护自己颜面，但转念又一想，暗自冷笑道：“果然是人以类聚，物以群分，纵观葫芦道人行事作风，此番言论倒似经验之谈。不过，葫芦道人你刻意卖好与本宫，难不成竟当真那存了非份之想？”
随即，三妖向胡卢请辞。
胡卢言道：“尔等此次依计行事，虽无大碍，却有小危。尔等能与贫道相遇，亦是
贫道可授尔等三人两项小术。一为潜踪隐迹，一为尔等能善加利用，莫负女娲娘娘一番厚意。”
三妖自是千恩万谢，真心感激。毕竟女娲娘娘亦不过是传了隐匿妖气之法和些许传讯媒介。三妖离去，如何行事。暂且不表；单说胡卢。望着娲皇宫自顾踌躇起来，寻思：“三妖之事已经安排妥当，见了女娲娘娘之后，贫道却该如何说话？”
其实女娲娘娘身在宫中，何尝不是心思复杂。心潮澎湃，犹豫究竟要不要接待胡卢。一面觉得胡卢似是真心实意维护自己的颜面，理该心怀感激；一面又觉得胡卢存心不良。对自己怀了非份之想。当真是进也羞怒，退也羞怒。
正在此时，忽有一道遁光落下，竟是人皇伏羲来了。伏羲此来乃因前事，毕竟殷-子寿德身为人间帝王，和火云洞地三皇五帝关系不浅，殷寿在“女娲宫”中做诗亵渎圣人，于情于理火云洞的众位人皇，均该来一个代表，向女娲娘娘表明立场。伏羲为女娲之兄，自然是当仁不让！
瞧见胡卢身影，伏羲略感诧异之余，面露喜色，笑道：“不期在此与葫芦道君相遇，道君即至自家门口，缘何徘徊不入？”胡卢同样面露喜色，倒不曾注意到伏羲话语中地语病，寻思：“有伏羲道友在场，确实是自己门口，正可解去些许为难。”尴尬地笑道：“贫道虽是早到一步，恰逢轩辕坟三妖出来，不觉耽误了一段时间，道友来得正好，贫道正要求见女娲娘娘。”
伏羲畅笑一声，也不多说废话，招呼门童一声，便拉着胡卢来见女娲娘娘。女娲娘娘闻报，寻思：“兄长伏羲来见，来得却是时候，想有要事，顺势招待一下葫芦道人，倒也无可无不可。”当即吩咐童子准备灵果仙酿，来见胡卢和伏羲。
相见之后，各自见礼，依宾主落座；伏羲言道：“为兄此来，却是代表火云洞一脉，向妹子表明态度，既然那殷-子寿不尊天道圣人在先，妹子欲行惩戒之举，亦属人之常情，为兄及几位皇弟对此并无异意，只望妹子能约束门下，莫要迁怒整个人族。”
胡卢省起自己还挂着人皇帝师、人族圣父地名头，急忙附和道：“贫道此来亦有此意，适才又在门口巧遇轩辕坟三妖，已知娘娘心意。以贫道之见，娘娘之举虽是私怨，但也正合天数，颇有扶真灭假、兴周代商之意，诚为一大善业！”
女娲娘娘早知胡卢和轩辕坟三妖说了些什么，又见胡卢神态动作，忽忆当年相遇情景，不觉莞尔，寻思：“亿万年过去，这葫芦道人除了道行大进，声名日涨，性情倒也不曾多变，仍是怀有‘童真’，搞( 玄法变 http://www.xlawen.org/kan/2426/ )
至此，胡卢算是基本上达到了即定的目标，心满意足之余，寻思：“果然如黄钟李道友所言，贫道终是取了巧，未曾因此生出什么天人感兴之类的顿悟，自然也就谈不上证道成圣。即使贫道眼下的推测完全正确，与混元圣人相比，想必还有许多关键之处仍有不小的差别。至于说能否借此对抗混元圣人，还有待于进一步检验。贫道亦须做两手准备，之前那些研究成果，不可轻易浪费，正好借此开发几种威力更为强劲的法术，和制作些许效用奇异的‘小玩意儿’。”
127回 殷寿降香诗兴发 胡卢有感好言劝
说商汤立国已有六百余年，几历风雨，几渡霜雪，终寿何许人也，不必细俱；世传殷-子寿德勇力过人，因其盖世神力，托梁换柱而崭露头角，被其父帝乙所喜、群臣称道，立为太子。待帝乙在位三十年而崩，顺理成章改寿称纣，都朝歌。
其时文臣武将甚众，多有贤能，足以安邦定国。纣王坐享太平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服。纣王七年春二月，忽然报到朝歌反了北海七十二路诸侯袁福通等……太师闻仲奉敕征北，劫数轨迹至此初显。
这一日，纣王早朝登殿，设聚文武。宰相商容出班上奏：“明日乃月十五日，为女娲娘娘圣诞之辰，请陛下驾临女娲宫降香！”随后，商容又将女娲娘娘功德叙了一遍，于是纣王从其言，传下旨意。次日，天子乘辇，随带两班文武，往女娲宫进香。
此一回，本属好事，岂料降香之际，殿中忽起狂风，委实令人生疑。纣王未及细思，却因得见女娲娘娘圣容，被娘娘无上风仪迷得神魂颠倒；一时Yin心陡起，诗兴大发。当即命人取来文房四宝，挥毫就一诗，颇有几分文采，曰：
凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆；
曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆；
但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
旁有商容观之大惊，急忙相劝；纣王兴致正浓，笑道：“朕看女娲之容。有绝世之姿，因作诗以赞美之，岂有他意，卿无多言！况孤乃万乘之尊，留与百姓观之，可见娘娘美貌绝世。亦是孤之遗笔耳。”文武百官，默默点首，莫敢谁何，俱口而出。
纣王率文武众臣出了女娲宫。游兴未减，忽见在女娲宫左近另有一座祠堂：殿宇齐整，楼阁丰隆；乃问左右文武，说道：“此为哪路神仙祠堂，竟敢与女娲宫并列？”商容接道：“此乃‘圣父祠’，用以供奉天工至人道德无量显圣真君葫芦先师及文宗兵祖。”纣王亦知胡卢之名。也久闻仓、柏鉴之贤，乃道：“即是先师先贤祠堂。孤与卿等经过门庭，不可不拜。”
随行文武虽觉时机不当，但也觉得纣王之言在理，只道纣王原是一番好意，当即亦不多言。于是纣王命人准备香火。率文武群臣入“圣父祠”。祠内不比女娲宫，无有宝帐香幔遮掩；纣王观看胡卢样貌，忽觉心中不快。又逢诗意汹涌，再次取来文房四宝，诗曰：
同为泥金巧样妆，堂皇典雅格有别；
纵使昔日功盖天，受朝万民亦知足。
上有文宗伴前后，下有兵祖侍左右；
岂以老朽枯木容，竟使妖娆常相随？
左右文武观之再惊，急忙相劝；纣王不悦道：“朕不过是据实而言，并未否认先师功绩，难道众卿以为，凭葫芦先师老朽形容，和女娲娘娘绝世风仪很般配么？”一众文武大臣哭笑不得，寻思：“人家乃是神仙之宗，般配不般配，岂是吾等俗世凡人可以多嘴置疑？即使葫芦先师发髻斑白，亦该称‘鹤发童颜’、‘道骨仙风’，岂可用‘枯木老朽’形容？”
但纣王的问题不可不答，事关先师又不可回答，于是商容出来和稀泥，说道：“神仙眷侣，岂是吾等凡人可以讨论计较的，何况世间有男才女貌之说，岂可武断而论？今陛下题诗质疑，亵渭圣明，毫无虔敬之诚；是获罪于神圣，非天子巡幸祈请之礼。愿请主公亲身以水净之，恐天下百姓观见，传言圣上无德政耳！”
纣王如何不知群臣心思？失笑道：“朕知尔等心有顾忌，不敢直言就明说，何必用此虚言空话？朕亦知晓尔等虽称贤良清廉，家中却少不得眷养美姬，多是老夫少妾，固有郎才女貌之语。朕非常理解，亦不会怪罪尔等，只是众卿却须注意身体康健，莫误了朝堂正事。”文武群臣大多面露愧色。
商容亦不好再劝，唯恐纣王再出惊人之语，胡说八道，有失君仪。
不说天子如何回驾，如何理政；单表胡卢闭关出来，忽然发现自己在这闭关的两百年间，又凭白得了不菲地功德，料想是众位门人弟子按自己吩咐行事，只不是缘何会有功德分给自己。正好仓、柏鉴等人皆依师命，按时回山；胡卢招来一问，方知此次门下竟是集体行事。在莫言的主导下，结合胡卢的支言片语，以“莫”字为源，创下“莫氏”一脉，囊括了文字传承、匠人机巧、兵法演化、风水数术、天文地理、医药治理等数门大神通大学问于一体，变相地立下了道统。胡卢身为其祖师爷，虽非本意，却也脱不了干系，自然有大把的功德可拿。
要知莫言作为胡卢的开山大弟子，千年闭关静修，久隐不出，看似名声不显；实则师从胡最久，所学最全，融会贯通之后能为最高，神通道行几已臻准圣之境，才当真为胡卢门下之第一人，更自创新法，提出了种种新颖学说，
门尊敬。比如在文字方面，莫言提出了“文以载道”不谋而合；在兵法方面，莫言提出了“非攻”之论，与柏鉴的“止戈”思想，亦有异曲同工之妙；在风水算术方面，莫言精通“伏羲先天八卦”、“奇门遁甲”，与赤马猴明理亦不乏共同语言，开创了以先天易理指导器械制作、以器械强化风水推算精度等，较为完整地理论体系；六耳猕猴知事，生性好动喜战，亦与莫言相处甚欢，盖因莫言自创剑修武法，又作“侠”论，颇合六耳猕猴脾味。
胡卢甚感欣慰之余，又有些哭笑不得的感觉。只因胡卢要么单修道法。
要么就是试图用科技理论来理解道法的发生原理；莫言则恰恰相反，用道法来融合胡卢传下的“物理初步”等内容，把诸多简单明了地公式定理，生生弄的稀奇古怪、复杂之极，充满了异样的神秘感觉，难解之极。胡卢寻思：“貌似前世有不少神棍骗子。就曾这样干过，演生出许多似是而非的学说，被斥为‘伪科学’。不过如今身在洪荒，倒也没必要太过计较。何况莫言所为若当真细究。其实也都在清理之中！”
待得理清前事，胡卢吩咐众位门人弟子，无事不得轻出，随后又道：“世事无常，虽说为师自认安排妥善，但难保没有什么意外。譬如说。六耳猕猴知事外出历劫，遇到难解之事。回山门求助，尔等帮是不帮？不帮则有违同门之谊，若帮必会卷入事非，难以脱身。如今适封无量量劫，又有封神之事。不比往日，为师便给尔等立个章程。同门之谊断不可违，一方面尔等要量力而为。切记集体行动，不可逞个人英雄，亦不可有意气之争，徒生事端；一方面尔等若是决定出手，就不要讲情份顾颜面，定要瞅准了对像直接下死手，莫要怕结怨，最好一次性将其打得永世不得翻身，这样才当真的不沾因果，免得事后其招朋唤友、临终反扑。尤其是知事你身在劫中，更要小心谨慎，不可存了争功好名之意，非到万不得已，不可轻易主动请战。”
众弟子见胡卢说的郑重，皆记在心中，各自领命应诺。
且说胡卢安排完毕，这日忽感心血来潮，知和纣王有关，不觉有些诧异，寻思：“算算时间，当是纣王题Yin诗，得罪了女娲娘娘，但这和贫道有什么关系？”当即以元神显化之法，通过“圣父祠”内“金身法相”，看见粉壁上诗句，立时老脸微红，颇有哭笑不得之感，寻思：“贫道何尝说自己不知足了？女娲娘娘何尝常伴在贫道在侧了？原本贫道不欲理会此事，奈何竟扯到贫道头上，商纣你如何说贫道，贫道也懒得和你计较。但这事情既和女娲娘娘有关，念在商汤地往昔情份上，贫道倒不好坐视。虽明知多说无宜，但亦要劝你一劝，总是尽了故人的人情本份。”
于是胡卢以“圣父祠”地“金身法相”为基准，使个乾坤挪移之术，至朝歌来见纣王。其时，纣王正与朝臣议事，忽然闻报：“有一方丈仙山炼气士见驾，言有机密事情。”纣王正觉朝议无趣，寻思：“不如宣道者见朕闲谈，省得百官纷纷议论，吵得寡人心烦，又得纳谏美名。”传旨：“宣来一见。”
胡卢进午门，过九龙桥，走大道，宽袍大袖，手执咫尺杖，飘飘徐步而来，正是：
头挽一叶著青碧，脑生两晕显日月；
袍染翡翠按阴阳，鞋踏云雾步乾坤。
鹤发童颜真人相，道骨仙风隐世名；
一心分免帝王忧，两手补全天地缺。
胡卢至阶下打个稽首，言道：“陛下，贫道有礼了！”纣王闻见，心中不悦，寻思：“朕贵为天子占有四海，率土之滨，莫非王臣。你虽是方外，岂可如此失礼，端地可恶。本当治以慢君之罪，诸臣只说朕不能容物，朕且问他端的，看他如何应我？”当即问道：“那道者从何处来？”胡卢也不答他，只道：“前日陛下做诗讽喻贫道，今日相见如何不识？”
一众文武群臣闻言大惊，急忙伏地而拜；便是纣王亦吃惊非小，自宝座上起身，指胡卢而问道：“你便是葫芦先师？”胡卢笑道：“不才正是贫道。”纣王心道：“难不成是找茬来了？”又见群臣模样，不觉即惊且怒，寻思：“彼等对寡人亦不曾如此恭敬过。”色厉内茬地问道：“朕就是做诗讽刺你了，所言具是实情常理，今日你找上门来，却待如何？”
胡卢颇觉好笑地望了纣王一眼，寻思：“同样的昏君，并无英雄气概，不如那履癸多矣！”笑道：“陛下如何讽喻贫道，贫道念在汝祖成汤面上，便不和你计较，但你千不该万不该，非要将贫道和女娲娘娘扯到一起，贫道岂可坐视？以贫道之见，为陛下计，最好尽快至女娲宫，诚心认错；否则，商汤六百年江山不在，陛下亦是大祸临头矣。”
128回 临时起意招圣剑 却道冲冠为红颜
管胡卢也没抱什么太大希望，心下亦不过仅仅是存了事、听天命的心思，且不说纣王会不会认错，即使纣王果真肯诚心认错，女娲娘娘也未见得就会原谅纣王，毕竟是亵渎圣人尊严，但胡卢终是一番好意。书院
文武群臣本就认为纣王不该亵渎神灵，自然适时随声附和，一时间声势无两，希望纣王能回心转意，主动认错，以求得女娲娘娘宽恕谅解。
奈何纣王如今色迷心窍，根本不认为自己有何错处，寻思：“葫芦道人你不和寡人计较，说的比唱的还好听，寡人不过据实而言，你有什么可计较的？至于女娲娘娘，寡人亦是心生爱慕，由衷而赞，女娲娘娘岂会怪怨？当真是无的放失！”
又见满朝文武见风使舵，貌似对胡卢的敬意，比对自己这人间帝王还虔诚几分，不觉生出逆反之心，怒道：“葫芦道人，任你说的天花乱坠，亦不过是巧言诡辩；寡人原还敬你是远古先贤，岂料你竟敢信口开河，危言耸听，当真以为寡人少不更事，会被你言语所惑么？本该治你欺君之罪，夷灭九族，念你先时功绩，寡人暂且相容相忍，下不为例；金瓜武士何在！？还不给寡人将这无礼道人轰将出去！？”
胡卢原是一番好意，岂料纣王竟敢如此不给自己面子？寻思：“贫道何等身份，便是天上昊天上帝、火云洞历代得道人皇见了亦贫道须以礼相待，此次专程前来好言相劝，已是念在当年与汝足成汤的故人之谊，已是自贬身份。子寿德你不肯接受也还罢了。居然还妄想治贫道的罪过，居然还令人欲将贫道轰将出去，即使夏帝履癸当日，亦不曾如此放肆！当真是‘自作孽，不可活’！若是果真叫你轰走，贫道颜面何存？”当即勃然大怒。喝道：“竖子尔敢！？”
纣王尚不知胡卢神通本事，只道自身威严不容逆许，亦是怒由心起，态度强硬的很。书院心道：“率土之滨，莫非王臣。你虽是方外之士，想来亦在寡人版图之内，寡人不治你欺君之罪已是法外开恩。”当即高呼道：“寡人如何不敢！金瓜武士还不听令？”
胡卢眼见事无可解，怒声言道：“神农、轩辕等求吾照看人族，担当鞭策后世子孙、监管人间帝王之责。既然你殷寿恣意妄为，不知好歹。不识尊长，贫道亦不须顾忌你颜面。”说罢，挥咫尺杖来打纣王，自是不用神力，否则当真吹口气即可制纣王死命。那纣王却不自量力，竟自持勇力，仗剑相迎。与胡卢放对！
纣王虽有勇力，俗世罕闻罕见，但到底不过凡夫俗子，岂能与胡卢相比？况且胡卢身为人皇帝师，又得三皇五帝授意，本就有监管帝王之责，可谓名正言顺；又有崆峒印集合五位人皇功德帝气，与自身心神相系，施展地手段又非道法，所谓人间帝皇有功德龙气护体，万法不沾，自是空无用武之地。再说纣王继位不过七年，民心人气积垒尚且有限，略嫌薄弱；以胡卢如今的修为境界，若当真使用夺命道法，纣王那点有限的护体龙气，亦无法保得自己万全。这也是为什么皇权更替，多是发生在继位之初或失政之后，前者是未及积垒人心民气，后者则是大泄民心人气，帝王亦因此缺少龙气相护。
因此，二人相斗，各有神妙帝气异像显露，奈何纣王帝气声势根本无法与胡卢，或者说崆峒印相抗，些微帝气几乎一闪即逝；不一合，纣王早被胡卢一杖打在肩头，跌了一跤，手中配剑也落在地上。亏得胡卢不曾下狠手，只想教训惩戒纣王一番，否则只此一杖，几乎就可取了纣王性命；另一方面胡卢却又得势不饶人，挥杖再打；纣王眼见敌不过，绕柱而逃。一个斥道：“好竖子！”一个骂曰：“好贼道！”
一众文臣武将只看的目瞪口呆，有心相帮相劝，却以不知帮谁劝谁。书院要知商汤向以黄帝子孙自居，纣王的身份亦不能幸免，虽然纣王是自己的主子，但是适才胡卢却说地义正言辞，更为轩辕黄帝之帝师，更有帝气异像展露。
是以，帮谁也不合适，唯有眼观鼻，鼻闻口，口问心，视而不见，听之不闻。
纣王只逃了三两步，早被胡卢一手拽住衣襟、按倒在地，一手抡杖，照着纣王的屁股，就是一顿暴打。纣王被打的生疼，口中惨呼怪叫，心中暗恨群臣不来相帮，自觉威严尽失，颜面扫地之余，愈加发狠放话：“贼道你竟敢蔑视王法，假借大义之名，有胆就将朕打杀，何必辱朕太甚！”胡卢原本打的甚是爽快，气消了不少，只待有人来劝，便顺势下台；岂料群臣之中竟无一人愿意出头，又逢纣王不肯松口讨饶，骂得甚是恶毒，不由得凭空添了一股无名业火。当即胡卢
咫尺宝杖一收，唤一声：“剑来！”
此一声直指人心，音贯九宵；三界有能为者，皆有所感，却因不知具体情况，胡乱猜想，只道胡卢乃是冲冠一怒为“尊严”，“婆娘”被调戏，是男人就得争这一口气。
似三清圣人、以及和胡卢并无直接关系地修士闻见，联系前因后果，不觉莞尔，寻思：“葫芦道长和女娲娘娘这两口子却也有趣，既然彼此有意，合籍双修在洪荒也非什么了不得的大事，何必遮遮掩掩？这不，平白生出许多事端！如今葫芦道人居然为了示爱，竟然当场暴打起人间帝王来，委实有失身份，不当人子！吾辈羞于与之为伍也！”
镇元大仙及西方教两位圣人等，与胡卢关系较为亲密的好友闻见，心思亦大同小异，暗自古怪好笑之余，无非多了一点儿感叹：“贤弟（葫芦道友）果然是位性情中人，高明高明，了得了得，佩服佩服。”即使是胡卢的那一众门人弟子亦不例外，尤其是那应龙、顼，暗道：“老师行事果然高深莫测，居然想出用此等手段向女娲娘娘表示决心，当真吾道不孤，可为楷模也！”
女娲娘娘闻见，亦道胡卢乃是为自己出头，直羞的满面通红，埋怨胡卢多事之余，暗自啐道：“汝若有心，只管显一灵感，设计败坏成汤江山便是，何必用此莽撞手段，竟然闹得三界皆知，却叫本宫以后如何‘做人’，如何面对同道？当真羞煞！”
且说胡卢一声呼唤传至火云洞，三皇五帝正自商讨无量量劫及封神事仪。一方面是忧心杀伐将起，人族现为天地主角，势必会卷入其中，死伤惨重，元气大损；一方面则是统一彼此意见，明确立场，免得有了内讧。正在此时，忽见轩辕黄帝配剑——轩辕剑光华大作，轻轻一颤，破空而去。伏羲急忙立卦推算，须臾有果，不由心生古怪，笑道：“葫芦道兄如此有心，下次相见，只怕贫道需要改称一声‘妹夫’了。”
其它几位人皇亦是修为不俗，不须伏羲明言，单看卦相已可知晓八九分。即使商汤亦不例外，亦觉纣王不对在先，略感黯然之余，心知大势早已注定，多言无宜。闻及伏羲之言，众位人皇省起三界传说，当即相视一笑，皆道：“此诚三界一大喜庆，恭喜道友。”伏羲满脸喜意，接道：“葫芦道兄与众位皇弟关系非浅，不意伏羲却要平白长几位皇弟一辈！同喜！同喜！”
三皇五帝如何笑闹，略过不提；单表那人族功德圣器轩辕剑应招，跃空而来，飞入殿内，落到胡卢手中。那一众文臣武将虽然装模作样，各怀古怪心思，但是发生的一切事，却是看在眼中、听在耳内。忽闻胡卢出声招剑，又见果有一柄充满至上堂皇正气之剑跃空而来，细看时，早有见识广博之辈认出此剑来历，惊呼道：“轩辕圣剑！？竟是轩辕人皇地配剑！”
事到如今，群臣毫不怀疑，胡卢既然能将轩辕圣剑随手招来，自是可以随意运使，此番定是存了杀灭纣王之心。当下再不敢、亦不能再坐视不理，各自再次拜请胡卢，这个上前相阻，那个出言相劝，说道：“葫芦先师手下留情呀！虽说王上有错有先，冒犯先师在后，但先师已经严加惩戒，想必王上已经知错……”
话音未落，纣王已经破口骂道：“寡人何错之有？无非是寡人说到你葫芦道人痛处……轩辕圣剑又能如何？不过是前朝旧帝的一柄配剑，那轩辕黄帝乃是你葫芦道人地亲传弟子，自然和你穿一条裤子，尿一个夜壶；你能招来，不过是依仗神仙法术，委实不足为奇，焉可……啊——”
却是胡卢闻见纣王言辞如此粗鄙，仍是死不悔改，立时再次抱以老拳；群臣则被噎在当场，只好改换说法，言道：“先师将王上斩杀了‘不要紧’，但整个大商却又该由谁来执掌，天下势必会因此陷入动乱，还望葫芦先师三思哪……”
经过这一闹，胡卢心气略平，亦知纣王不可轻杀，寻思：“正如群臣所言，若是将纣王杀灭，贫道势必不能一走了之，势必要参与重新指定一位帝王继位，但封神量劫势在必行……贫道委实有些草率了……”只是胡卢心恨纣王信口乱骂，叹道：“也罢，便容你这无耻之人多活几日，只是死罪可延，活罪难消。”当即再接再厉，将纣王胖揍一顿，直将纣王打的鼻青脸肿，几近不成|人形，放自罢手，飘然离去。
可叹胡卢至始至终都不曾想到，他的一番心思来意，早被三界大能曲解，世间亦因此凭空添了一段“佳话”。
129回 剪不断娲皇妙事，理还乱人皇多思
说胡卢从朝歌出来，虽是发泄一场，心中却还觉郁闷往娲皇宫一行，寻思：“可恨那殷-子寿德做诗便做诗，偏要将贫道和女娲娘娘扯在一处；本欲借此行撇清这暧昧关系，免得到时候说不清楚这个中原由，若那女娲娘娘迁怒于贫道，终是不美。怎料仙凡终是两个世界，尽管贫道已是大大地自降身份，奈何子寿德不晓内情，恰好又是个倔脾气，认个死理儿，自以为是，非但不听劝，反将事情弄得更加复杂，以至贫道不得不亲往娲皇宫一趟，当面表态说清。然而，相见之后，贫道又该如何述说？这个事却如何说的清楚！”
其实纣王色迷心窍，对圣人不敬，到底只是一个导火索；胡卢暴打纣王的根本原因，却是自身心境已变，清晰地认识到了仙凡之别。寿命上的本质差距，促使仙人修士要么对凡间不闻不问，要么只关心大势走向。非是情况特殊，仙人修士委实没有必要和所谓凡人生出过多的交集，即便是人间帝王也不例外。毕竟仙人修士稍稍一次入定静修，往往都须百年光阴，但现在洪荒俗世客寿命却已是有限的紧，其时早已物是人非。
怀着复杂心思，胡卢终觉面见女娲娘娘，至于说什么，到时候再说，此行乃是势在必行，遂驾遁光，化青色长虹，望娲皇宫而来。行至娲皇宫宫门，忽见三个小妖出来，却是那千年狐狸精、九头雉鸡精、玉石精，如这等千年修行的妖物在葫芦道人眼中确实只是无足轻重的“小”妖！然胡卢心下恍然，知是女娲娘娘已经招妖，传下密旨败坏成汤江山。
三妖瞧见胡卢驾云而来，知是高人，心下不敢待慢，垂首立在旁边。以示恭敬；待到近前，又观胡卢样貌形容，忽然省起洪荒传言，寻思：“来者道行之高，只怕已不在圣人之下。
料来是人族圣父葫芦道君，有道是无风不起浪，洪荒传言虽不足信，但也未必没有几分真切，至少女娲娘娘就不曾直言否认过。与那道君有甚往来。娲皇宫素来少见外客，而今葫芦先师却能只身亲来。想必传言不假。若是吾等如敬重女娲娘娘那般，敬重葫芦先师，女娲娘娘知晓之后，亦会欢喜，将来亦少不得吾等好处。”当即主动上前。向胡卢施礼，请安问好，言道：“轩辕坟三妖恭迎天工至人道道无量显圣真君圣安。小畜等有缘得见道君尊颜实在是三生有兴！”
胡卢原不打算过问三妖如何行事，忽闻“轩辕坟”名称，心中微微一动，略感有些诧异，寻思：“听名字理该与轩辕黄帝有关，但是吾那弟子并非真正身死，而是成就了人皇圣果，缘何会有墓地？而且还被妖物长期盘踞，贫道身为尊长，既然恰巧碰上，不可再不闻不问。”于是问道：“轩辕坟乃何地，可是与轩辕黄帝有关？”
三妖闻言大惊，念及胡卢与轩辕黄帝的师徒情份，心中惧意大生，暗悔自己多嘴，那葫芦道君神通广大，若处置自己等三人只在翻掌之间，但眼下却又势必不能不答，亦不敢顾左右而言他。千年狐狸精首当其冲，急忙硬着头皮接道：“轩辕坟确与轩辕黄帝有关，乃是轩辕黄帝的衣冠冢，小畜等虽在彼处暂居，却也不曾破坏墓室，如何敢对轩辕人皇当真不敬，还请真君慈悲，念在小畜尚有女娲娘娘圣命在身，暂恕小畜之罪。”
胡卢本还没有借此为难三妖的意思，只是随口一言，不意闻及三妖言语，心中却生出几分不悦，冷声言道：“前代人皇之冢，岂容妖物亵渎？尔等定居轩辕坟，又非出自女娲娘娘授意，莫要巧言诡变，妄图蒙蔽贫道。要知天道有衡，尔等妖狐一妖若是不早做打算，即使今日贫道不过问，不日因果纠缠，亦会有人族代为出头，为尔族带来灭顶之灾，贫道既言，必有因果。”
千年狐狸精脸色大变，心中纵有几分不信，但也不敢不重视，忙道：“多谢真君指点，小妖回去之后，一定戴罪立功，命人好生修缮人皇之冢，尽早举族迁涉，望可避此劫数。”另外两妖亦是连声附和，发誓保证。
胡卢见她三个乖巧，却不觉生出几分恻隐之心，寻思：“虽说她等迁离轩辕坟，其实是倒是一件好事，正可因此免去灭族之灾，但毕竟是贫道生生将人家赶走，这才有了颠沛流离之苦。”说道：“此事就暂且作罢，女娲娘娘招尔等前来，想必是密令尔等三妖，隐去妖形，托身宫院，惑乱君心，俟武王伐纣以助成功，并特意嘱咐尔等不可残害众生，不知尔等可有计较？”
三妖闻言一惊，寻思：“娘娘刚刚吩咐吾等，葫芦先师从何而知？”随即又觉释然，暗道：“必是人家两口子，一早便商议妥当，然后才招来我等吩咐。”如此一想，愈加觉得，胡卢与女娲娘娘必然过往甚密，来日便是缔结连理也在情理之中，面上愈显恭敬，答道：“小妖才得娘娘吩咐，一时还未有完全计较，只有些许蒙蒙胧胧的念头，道君若有吩咐，小妖
辞！”
胡卢不知三妖心思，只道三妖仅仅是惧怕自己，才面露恭敬，冷笑一声，言道：“尔等不必悻悻作态，以为贫道刻意为难，却不知贫道原是一番好意，此时贫道亦不多说他言，日后尔等自会知晓。女娲娘娘吩咐，料想尔等不敢不放在心上，希望尽快尽早地败坏成汤江山，顺利完成娘娘意愿，以求入那神道，乃至仙道。奈何尔等不识天数，只知一意揣测人心，卖力讨好。届时少不得扶奸灭忠而以为建功，残害众生贪血食而因为无过，借机享受人间富贵以为便宜，却不知差之毫厘，谬以千里，早将女娲娘娘旨意曲解。最终非但无微功，反倒有大过，即使他朝女娲娘娘有意保全尔等，亦因形势所迫不得不将尔等赐死。形魂俱灭。尔等固然委曲生怨，天下亦不乏别有用心之辈，指责女娲娘娘毫无体惜下属之心，行那卸磨杀驴之举，道是‘狡兔尽。走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’”
这一解说直指三妖本心，说的三妖汗流浃背，恐惶之极；三妖虽觉胡卢或者言不尽实。奈何心中生惧，智计早失。无法将关键之处。想个通透，急忙再施大礼，诚心而拜，说道：“还请真君为小妖等指点迷径。”
胡卢好不容易逮住一个发表长篇大论的机会，又见三妖果然被镇住。心中自是满意之极，笑道：“天数即常理，看似难解。其实也易，只须透过现象抓住本质，自何思绪有脉胳，行事有准绳。事情起因，不过是那子寿德胡乱做诗，亵渎了女娲娘娘地圣人尊严，尔等行事亦须时时牢记，以维护女娲娘娘圣人尊严为第一要义。女娲娘娘传下密旨，命令尔等以计行事，以便败坏成汤江山，但那只是手段，而非最终目的。若非如此，女娲娘娘何必画蛇添足，刻意嘱咐尔等不可残害众生？尔等切不可倒本置末，以为只管败坏成汤江山即可，却不想尔等行事乃是出自女娲娘娘授意，自己的行事手法又会给女娲娘娘带来怎样的影恶劣响，将那第一要义抛之脑后，到头来反怪女娲娘娘不通人情。”
三妖闻言恍然大悟，暗思：“葫芦真君这番分析果然合情合理，无愧于三界第一智者之美誉，亏得吾等平日里还自负智计无双，今日方知自己那点智计，不过是是荧火之光，不及葫芦真君之大智慧万一，之前所言果非有意恐吓吾等，而是事实如此。”急忙齐齐恭身称谢；千年狐狸精略略平复思绪，说道：“真君一番指点，对小妖而言，实有拔云见日之效，本不该再作强求。奈何小妖亦因此自感不足，越发觉得难以完成女娲娘娘密旨，还望真君……”
他四个在此商讨多时，女娲娘娘身为圣人，岂能毫无感应？悄悄把神念探出，正好听到胡卢的长篇大论，女娲娘娘不觉冷笑一声，寻思：“本宫可没你说地那般高明，只知殷-子寿德竟敢落本宫地颜面，本宫就不可叫他好过。葫芦道人你虽分析的在理，但事间之事岂是如你说的那般简单？大道理人人会说，具体行事时又岂容顾忌许多？本宫倒要看看你如何收场！”
胡卢把手一摆，笑道：“贫道既然决意指点尔等，自然不会半途而废，尔等难处，贫道亦知，在此略作提示，具体细节却须尔等自行完善。败坏成汤江山其实极易，无非是消弱殷商国力和败坏殷寿名声，尔等可依原先的计划，迷惑殷寿，使其大兴土木、肆意奢华，殷商国力自然会被消弱，但尔等只可其伤财不可劳其民，甚至可以利用这一机会，善待万民，一方面可以为自己积累善功，一方面亦可以扩大伤财地程度，总之是‘好处自己拿，黑锅别人背’。至于残害忠良，害倒也罢了，残就不必了，而且也是子寿德自己害，非是出自尔等授意。尔等只须装可怜，甚至在那些时候，还需出言劝阻。以那子寿德心性，只怕你愈是相劝，他愈是要杀；既然劝不住，自然不必坚持。切记女娲娘娘地尊严，即是尔等地尊严，只要时刻把握住这一点，时时占据大义之名，即使偶有差池，女娲娘娘亦非不通情理，自会还你们一个正果仙道。”
此一番言论，俨然是胡卢败坏夏氏江山地翻版，胡卢可谓是轻车熟路；不过三妖托身宫中，自然有当年胡卢无可比拟的优势。三妖本就是玲珑剔透之辈，如何不明胡卢之微言大义，尤其是听到“好处自己拿，黑锅别人背”之语，更觉当真是精辟之极，当即恭首称谢，言道：“多谢真君指点，小妖已明关键所在。”
女娲娘娘闻见，心中忽然涌起一股羞意，倒觉胡卢是真心维护自己颜面，但转念又一想，暗自冷笑道：“果然是人以类聚，物以群分，纵观葫芦道人行事作风，此番言论倒似经验之谈。不过，葫芦道人你刻意卖好与本宫，难不成竟当真那存了非份之想？”
随即，三妖向胡卢请辞。
胡卢言道：“尔等此次依计行事，虽无大碍，却有小危。尔等能与贫道相遇，亦是
贫道可授尔等三人两项小术。一为潜踪隐迹，一为尔等能善加利用，莫负女娲娘娘一番厚意。”
三妖自是千恩万谢，真心感激。毕竟女娲娘娘亦不过是传了隐匿妖气之法和些许传讯媒介。三妖离去，如何行事。暂且不表；单说胡卢。望着娲皇宫自顾踌躇起来，寻思：“三妖之事已经安排妥当，见了女娲娘娘之后，贫道却该如何说话？”
其实女娲娘娘身在宫中，何尝不是心思复杂。心潮澎湃，犹豫究竟要不要接待胡卢。一面觉得胡卢似是真心实意维护自己的颜面，理该心怀感激；一面又觉得胡卢存心不良。对自己怀了非份之想。当真是进也羞怒，退也羞怒。
正在此时，忽有一道遁光落下，竟是人皇伏羲来了。伏羲此来乃因前事，毕竟殷-子寿德身为人间帝王，和火云洞地三皇五帝关系不浅，殷寿在“女娲宫”中做诗亵渎圣人，于情于理火云洞的众位人皇，均该来一个代表，向女娲娘娘表明立场。伏羲为女娲之兄，自然是当仁不让！
瞧见胡卢身影，伏羲略感诧异之余，面露喜色，笑道：“不期在此与葫芦道君相遇，道君即至自家门口，缘何徘徊不入？”胡卢同样面露喜色，倒不曾注意到伏羲话语中地语病，寻思：“有伏羲道友在场，确实是自己门口，正可解去些许为难。”尴尬地笑道：“贫道虽是早到一步，恰逢轩辕坟三妖出来，不觉耽误了一段时间，道友来得正好，贫道正要求见女娲娘娘。”
伏羲畅笑一声，也不多说废话，招呼门童一声，便拉着胡卢来见女娲娘娘。女娲娘娘闻报，寻思：“兄长伏羲来见，来得却是时候，想有要事，顺势招待一下葫芦道人，倒也无可无不可。”当即吩咐童子准备灵果仙酿，来见胡卢和伏羲。
相见之后，各自见礼，依宾主落座；伏羲言道：“为兄此来，却是代表火云洞一脉，向妹子表明态度，既然那殷-子寿不尊天道圣人在先，妹子欲行惩戒之举，亦属人之常情，为兄及几位皇弟对此并无异意，只望妹子能约束门下，莫要迁怒整个人族。”
胡卢省起自己还挂着人皇帝师、人族圣父地名头，急忙附和道：“贫道此来亦有此意，适才又在门口巧遇轩辕坟三妖，已知娘娘心意。以贫道之见，娘娘之举虽是私怨，但也正合天数，颇有扶真灭假、兴周代商之意，诚为一大善业！”
女娲娘娘早知胡卢和轩辕坟三妖说了些什么，又见胡卢神态动作，忽忆当年相遇情景，不觉莞尔，寻思：“亿万年过去，这葫芦道人除了道行大进，声名日涨，性情倒也不曾多变，仍是怀有‘童真’，搞( 玄法变 http://www.xlawen.org/kan/2426/ )