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第 63 部分阅读

    始天尊的训话。若非胡卢适时放出话来,声称张仪如今乃是自己的亲传弟子,将袒护之意表露分明,莫言等人又尽赴秦国,贴身保护,张仪逃得一时,亦逃不了一世。

    随之而来的,却是阐教和胡卢门下的剑拔弩张,两相对峙,似乎稍有不慎,就会引发修道界的动乱,乃至波及三界。燃灯道人闻讯,乃与达摩道:“吾欲游说元始天尊,使三清成联合之势,葫芦道人便有镇元大仙相助,亦处劣势。届时不论两位教尊如何选择,皆对吾教有大利。只是还请道友在两位教尊面前,说明因果,勿生他心。”

    达摩听罢,深感有理,寻思:“若是果然如燃灯道人所言,三清能联合起来,向葫芦道人讨还公道。吾教不外乎两种选择:其一自然是坐山观虎斗,双方斗的愈烈,损失愈大。吾教愈容易兴起;其二,不论吾教准备帮助那一方,均可借此扩大影响,入驻神州,同是还能叫对方欠下一个大人情。”乃应道,“合该如此。”

    于是,燃灯、达摩分头行动;且说燃灯道人上昆仑山,入玉虚宫,面见元始。天尊怒斥道:“燃灯。汝有何面目来见贫道?”燃灯早有准备,面上无悲无喜,只道:“贫道与葫芦道人素来有隙,当日葫芦道人势大,太清圣人力孤,权柄尽为葫芦道人所撑,弟子为求自保,只能入释,如今想来,皆乃天数。”

    元始天尊如何不知此乃燃灯道人的侥辩之词,但事已至此,早成了糊涂帐,再行责问,亦无结果,反显的自己气量太小,斤斤计较,于是冷哼一声,不再多言。燃灯道人等了片刻,不见元始天尊相问,只好主动挑起话题,说道:“之前贫道奉西方教两位圣人之命,至鬼谷三百年。与那葫芦道人朝夕相处,方知其人果然有神异之处,非止心计深沉。更兼厚黑无双。一旦与其为敌。势必日夜不宁,坐立难安,奈何贫道与其势同水火,再无回头之路。今有数言欲说与玉清圣人,闻与不闻全凭道兄之意。”

    燃灯道人说到此处,顿了一顿。并不见元始天尊答言,只好继续说道:“世人皆道葫芦道人和善。少有争斗之心,然而历次政权变更。皆少不了其人的影子,最终的受益者亦少不了其人,更为可怕的是其人每次都能抓住机遇,得到最为鲜美的那块精肉。此次各教传下道统,亦是如此,葫芦道人看似不声不响,但其门人弟子遍布各国,身居要位,数种学说皆与葫芦道人有着不浅的联系。只怕诸教叠加,亦有所不如;不知玉清道兄以为何如?

    从表面上看,自封神以来,葫芦道人一直在全力支持镇元大仙,若非如此,镇元大仙的名教不会崛起的这样快,有会在短时间内就有了与三教分厅抗衡之势。实际上呢。葫芦道人自身的发展并不慢,只是不曾立教,又有镇元大仙冲锋在前。不易引人注意罢了。贫道不知葫芦道人的修为到了何种程度,有没得证混元的可能,何时才能证道成圣;亦不知葫芦道人有没有立教的心思,何时才会立教;贫道只知,就凭葫芦道人及其门下现在的影响力,一旦立教,必为诸教之首,执牛耳号令天下。其情其势,与今日之秦国,何其相似,非诸国联合不可抗也。未知玉清道兄又以为何如?”

    元始天尊听罢,顺着燃灯道人的意思,扳指头一算,登时吃了一惊。诸子百家中名声最盛的十家中,除了儒、道、名三家之外,其它七家或多或少皆有葫芦道人的影子。其中纵横家、墨家、阴阳家、小、说家,更是分别由胡卢、莫言、明理、仓颉执掌。虽说通天教主由于封神战败,传道之时不能自成一家,不得不托名于胜者,以列子、韩非、赵奢、庞涓、候赢、朱亥等去分道、墨、兵、法四家的势,表面上状大了葫芦道人的声威。然而。即使通天教主能够自成一家,亦无法否认葫芦道人的强大。

    最终,元始天尊不得不承认。燃灯道人之言有理,并非是在危言耸听。乃道:“汝之来意究竟何如。只管直言,不必再行卖弄这些人尽皆知的事情。”燃灯道人心中不屑。面上却不露声色,亦无心追究元始天尊是否在强撑脸面,只道:“贫道此来只是建议玉清圣人,何不借申公豹叛教之事,联合诸教之力,一起打压葫芦道人及其门下的势力,免得放任下去,将来竟至成不可收拾之局。”.

    166回 妙中妙了却因果 玄中玄终证混元 (中)

    “打压葫芦道人么?贫道倒是想,奈何形势不由人.你西方教之前更是和葫芦道人窜通一气;否则,何容葫芦道人嚣张至此。如今道祖鸿钧发话,令吾能不可再生事端;不过。若是西方二圣……”元始天尊暗暗盘算了一下,乃问:“即是诸教联合,未知贵教意欲何如?”

    面对元始天尊的质疑,燃灯道人叹了口气,真是怕什么来什么。是的,你燃灯道人来说了半天,无非是想让人家元始天尊出面,联合诸教打压葫芦道人。但是,你西方教总得先表态吧。总不能人家三清这边出手了,你西方教那边又和葫芦道人站在了同一立场;最终弄得人家三清里外不是人,凭白丢了面皮。

    燃灯道人心中透亮,从个人感情上来讲,燃灯倒是希望西方二圣能和三清联手,奈何做不了这个主;当下,燃灯只得据“实”而言,“吾教何样立场,目前尚无定论。不过贫道已令达摩回教请示,想来近其就会有确切的消息。只是玉清圣人亦知,吾教地处偏远,不好太过干涉神州内务;教中两位圣人又碍于情面,无法对葫芦道人逼迫太甚。但是,私情大不过公理,贫道可以i保证”吾教不会在这件事上声援葫芦道人。”

    元始天尊冷笑不已,心中自有一番计较,早知燃灯道人言不由衷,亦猜出了燃灯道人的用心;寻思:“燃灯啊燃灯,你这是算准了贫道,不能亦不会,对申公豹叛教一事放任不管,不得不和葫芦道人做过一场。届时,葫芦道人势必引镇元大仙为援,贫道亦只能请太清师兄和通天师弟相助,西方教或者说你燃灯好从中取利。你燃灯还真是本事见涨啊,居然敢算计起贫道来,贫道不给你点颜色看看,你燃灯还真不知天高地厚!”

    这也是燃灯道人不知天外一战。元始天尊在葫芦道人手中吃了大亏。不再敢将葫芦道人等闲视之。心中忌惮的很,考虑问题自然也就全面的多。否则,凭元始天尊的性情为人,以及和胡卢并不和睦的关系。元始天尊还真就如燃灯所想,遂了他的心意,中了他的诡计。

    元始天尊心中计较分明,面上却不动声色,状作沉吟,良久方道:“葫芦道人嚣张至极,不可容忍。然则正如道友所言,神州内务,委实不好太过劳动贵教,贵教只须保持中立,量他葫芦道人即使和镇元大仙联手,亦翻不了天去。不过若要成事,非借世俗力量、非有周全计划不可,未知道友可有高见?”

    燃灯道人不知元始天尊的真实心意,只道元始天尊果然如他所料,当即大喜,接道:“贫道不才,挂印六国之相;若是玉清圣人有意,贫道愿代为游说六国之君,再次合纵。并力攻秦;非为国土,只为杀张仪泄愤。”

    彼时,若是张仪借秦国之力接战,当以君王之令,驱使葫芦道人门下自相残杀;若是张仪弃秦去,恰如飞鸟离巢,无居处也。

    届时凡是对张仪施以援手或是对手下留情之人,皆可指为帮凶余孽;天下虽大,却无他等容身之地也。不过单凭贫道一人,势难做到此点,还请太清圣人游说三教,一齐出手,方能真正掌控大势。倘若葫芦道人忍耐不住,竟然狗急跳墙。不顾身份,轻入红尘;玉清圣人正可名正言顺地联合三教之力,将其一往打击。未知太清圣人以为何如?”

    元始天尊闻言,心道:“汝之计不可耳耳,未出贫道意料。”面上却作欣然之色,从善如流似的。说道:“燃灯道友届算无漏,以贫道观之,道友智计似不下于葫芦道人。贫道自愧不如,悔不能早识也。就依道友之计,贫道即刻游说太清师兄和通天师弟,命三教弟子皆从道友调度,还请燃灯道友早作布置。幸勿相负。”

    燃灯道人慨然应诺,遂辞别元始天尊,自去游说六国之君不提。单表元始天尊,将广成子等唤至身前,嘱咐一番,然后驾遁光,依次拜方老子和通天教主。见礼坐下,元始天尊并不说准备去合三教力打压胡卢,只道欲请两位教主出面,助自己向胡卢讨还公道,至于三教弟子,不过是用来撑场面云云。

    老子和通天教主自然不会轻信。元始天尊只得一再保证,自己并无他心,所求甚少,真个仅仅是为了顾全颜再,免为天下人看轻,只要胡卢给个过得去的说法儿就成。元始天尊为了消除老子和通天教主的怀疑。甚至直接说明:两位教主及门下只须在适当的时候露个面儿,即不用多说,更不必出手;若是觉得事情有变,可以自行离去

    元始天尊话都说到这个份儿上。老子和通天教主只好勉为其难,卖元始天尊个情面。燃灯道人可不知其间变故,只道元始天尊果然说服了老子和通天教主,不断前来捧场的三教弟子就是证明。又逢达摩道人从教中返回,带来了西方二圣的赞誉,以及应诺不会随意插手此事;即使应邀前来,西方二圣亦是做为调解人,不会表露明确的立场。

    如是,燃灯道人雀跃非常,拿出十二分的努力,说服六国之君;非止一日,六国再次合纵,上百万大军并力攻秦。早有墨家、兵家等流派门人,将消息传至秦国;秦王闻讯,方寸大乱,连忙问计于张仪。张仪却知事情并没有秦王想的那么简单,非是六国为攻秦而来,实乃元始天尊不忿自己行为,欲杀自己而后快。

    莫言、仓颉等则又是另一种看法。认为三教如此兴师动众,不可能仅仅为了张仪一个,很有可能是针对老师胡卢而来。于是,莫言等不敢擅专,请赤屁马猴明理报于胡卢。胡卢的看法和莫言等相近,认为张仪之事不过是个由头,连忙通知镇元大仙,请其在适当的时候,助自己一臂之力。至于西方二圣,胡卢一时拿不定主意,倒不曾请援。

    总之,三界忽然乱作一团,大有再起“封神”之意。张仪倒是有心弃秦而去,奈何如此巨变,已经脱出了他的掌控,如何发展,怎样结局,实在不是张仪能够做主的。幸好胡卢亦不曾让他久候,闻讯不久。就亲至阵前;未几,镇元大仙也来了。六国联军亦不甘示弱,三清等同样接踵而至,与秦国成对峙之势。

    胡卢和镇元大仙商议良久,想破头皮,亦猜不出三清究竟意欲何为。若说为了张仪之事,实在没必要如此兴师动众;若说三清欲以张仪为由,挑起争端,将置道祖鸿钧之言于何地?没奈何,胡卢和镇元大仙只好决定,在阵前问个分明。实际上,元始天尊同样受到了老子和通天教主的置疑,元始天尊只得再次保证,“两位道兄尽可放心,前言依然有效。”

    次日一早,两军在函谷关前对圆。细说起来,双方乃是一种你中有我、我中有你的情形,当真微妙的很;尤其是胡卢的门人,遍布诸侯各国,尤其严重。由于两军大神通者甚众,兵将撕杀只能延后,须由大神通者先行对话,决出胜负。

    胡卢身份上最适合出面,又急欲向元始天尊问个分明,遂下芦蓬至阵前,说道:“请玉清道兄出来一见。”元始天尊闻言,远远接道:“葫芦道兄,汝无故夺吾门人。有何面目见吾?”复对燃灯道人说道:“道友为六国之相,贫道不便擅越。还请道友出面对话,与其辩明是非;若其执迷不悟,可先行动手,贫道等自然不会坐视。”

    燃灯道人专于谋事,早已自迷了心窍,岂疑有他?当即跃阵而出。戬指胡卢,说道:“葫芦道兄。世人皆称你乃圣贤,贫道深以为然。何故自弃身份,夺人弟子,复又轻染红尘,阻六国之大势;造此恶孽,不怕天遣么?”

    胡卢心存疑惑,急欲见元始天尊不假,但也未曾因此乱了方寸。眼见燃灯道人礼仪不周、口出不逊,胡卢不答反问:“汝乃何人?汝师何人?”燃灯道人闻听胡卢问得古怪。忽然省及眼下化身苏秦,不能以真实身份论,登时怔住,无言以对。胡卢却紧逼不放,不愿轻饶了他。自顾说道:“汝为苏秦,师从鬼谷,学艺数载,见了贫道焉何不拜?”

    燃灯道人自知理亏,寻思,“棋差一招,再言无宜。”大叫道:んаo①㈡③.SE“汝与贫道虽有授艺之恩,贫道铭记于心,但汝却非吾师。何况私谊大不过公理,汝即倒施逆行,贫道岂能容你?”说罢,仗剑来取胡卢。至半途,燃灯道人忽觉不妥,心道:“葫芦道人根行深厚。修为不凡,又兼法宝众多,利害非常,贫道非其敌手,不可自陷险境。”于是半路刹车,忽然返身而走,为防胡卢乘势赶来,随手还玩了一记飞剑。

    胡卢不知其故,只觉莫名其妙。还道那“飞剑”是何等厉害的法宝。惊疑之余,心念电转,寻思:“东海之时,燃灯道人祭出葫芦藤,险险令贫道吃了大亏。如今这柄飞剑同样不起眼儿,说不定却属先天至宝之列。”即存此想,胡卢焉敢小觑,忙把玄功运转,祭起落宝金钱,复又用七彩葫芦法相护住身形。以待不测

    166回 妙中妙了却因果 玄中玄终证混元 (下)

    果然“不出所料”,落宝金钱振两对小翅飞去.竟然落不了一柄“飞剑”;原来落宝金钱只落得法宝,却落不了兵器。胡卢一时未能想及此点,越发肯定了自己的猜测。当真是神慌行亦乱;索性吉人天相。歪打正着,胡乱把手一指。倘若那柄“飞刮”果然是先天至宝,胡卢这一指虽有**力,定得换乾坤,但也定不住先天至宝一级的“飞剑”。

    实际上,就连胡卢本人也没报多大的希望,早有了脚底抹油溜之大吉的想法。倒不是胡卢就此怕了燃灯道人,而是胡卢认为燃灯道人好歹亦是个有道真修;既然拿来用出。定是非同一般。有道是好汉不吃眼前亏,先避了锋芒再说。奈何那“飞剑”还真就是一个“凡物”,其神异之处不过是对寻常修士而言,似这般胡乱丢出,根本伤不得胡卢。

    于是,胡卢很意外的发现,自己无形中被燃灯道人给耍了,不觉恼羞成怒,就欲施些手段,让燃灯道人吃点苦头。然而,胡卢一念未绝。还不曾付诸行动,就听燃灯道人惨叫一声:“痛煞吾也!”胡卢定晴一看,却见一口棺材立在当地,确切地说应该叫做“灵棺宫灯”其上有一物,正是落宝金钱。

    原来,胡卢适才一时慌神,只是一味地加大对落宝金钱的法力输出。控制落宝金钱的念头却在元形中弱了几分。偏偏那落宝金钱又和“飞剑”专业不对口,阴差阳错之下,只好去找燃灯道人的麻烦。燃灯道人已然得道、有了智识不假,但其本质仍然是一件先天灵宝,不备之下自然就被落宝金钱打回了原形,灭了道行。

    说来话长,一切其实只在刹那;除了胡卢本人心情跌宕,旁人不明内里,还道胡卢一早就计算好了,攻防一体,瞬间就将燃灯道人“斩于马下”。是以,非止胡卢一时怔住。两军阵前的修士们亦是惊诧不已;身负神通者寂然,凡人们却不管这许多,秦国将士登时欢呼起来,威武之声连成一片。

    胡卢闻声省悟,连忙收拾心情,把袖一挥,将那“灵棺宫灯”收了去。然后复请元始天尊出来说话。元始天尊定了定神,亦觉有些意外,心中嘀咕:“燃灯好歹亦是个准圣,就这么没了?”元始天尊深恨燃灯不假,有心算计燃灯亦不假,但却不认为燃灯道人会因些被坏去性命。如此结果,元始天尊亦不知是喜是忧,滋味满怀。

    燃灯即去,元始天尊很有些心恢意懒,生了早离红尘之念,遂至阵前。打一稽首,说道:“道兄请了!”胡卢把礼还了,乃道:“申公豹与贫道投缘,今入贫道门下;失礼之处。还请见谅。玉清道兄如何才肯掀过此事,尽可直言;只要合乎情理,贫道无有不应。委实不必如此兴师动众,扰乱凡尘。”

    元始天尊笑道:“六国合纵。并力攻秦;皆乃燃灯一人所为,意图挑起争端,叫吾神州修士自相残杀。他西方教好从中渔利,用心真是险恶。三教修士不过受其所惑,贫道正为平息纷争而来,不意竟使道兄和镇元圣人误会。至于申公豹叛教一事,贫道看在道兄面上,本没打算深究。如今道兄提前,贫道自当从善如流,将这段因果了却。依贫道之意,道兄只须给一个口头承诺,并在适当的时候还贫道一个人情即可,未知道兄以为何如?”

    胡卢自然不会相信元始天尊的说辞。但也没有深究的打算;既然元始天尊这么好说话,胡卢报之以李。接道,“玉清道兄即有善念,贫道焉能落后?就依道兄之意,化干戈为玉帛。”

    如是,一场纷争高高举起,轻轻落下。

    或者在胡卢看来,元始天尊的行为有些儿戏;他却不知元始天尊对他忌惮的很,认为不借三教之力以势相压,胡卢未必会服软。尽管元始天尊相信,合三清之力,非是胡卢和镇元大仙两个可以相抗。然而,元始天尊同样清楚,若是自己不依不饶。老子和通天教主未必愿意尽全力帮助自己。一旦将事情搞大,有违道祖鸿钧之命不说,西方二圣的虎视眈眈,亦不得不防。最终自己非但得不到好处,还要因此欠下老子和通天教主天大的人情。

    即是如此,何必一味交恶胡卢,让外人得利?如今非但得了胡卢的承诺,亦缓和了双方的关系,更不曾因申公豹一事失了面皮。日后倘有行动,胡卢总须记得这一份人情;虽然未必有多大的好处,终归没有坏处不是?

    六国联军本就互相提防,未能生死相托,眼见根卢和元始天尊达成谅解,众修士亦依命散去,又失去苏秦的协调,登时傻了眼,各怀心思,同一个疑问:“这还打不打?”未几.有消息传来:苏秦罢相。张仪出奔。”六国联军更无战心,待到粮草尽时,终于生了内乱。被秦军随后掩杀,大败而归。

    正如天地大劫之时,封神一役中,修士们可以通过了却因果,脱劫超生一般;胡卢自从杀灭了燃灯。把因果了却,忽觉本心通明,似有触动。于是弃了红尘,复回方丈仙山,闭关静修,以乘有所突破,道行精进。然而时过百年,胡卢无论如何也抓不住那一丝悸动,悟不通过往是非,寻不见大道所在。

    纵观胡卢一生,甚少与人结怨。便有因果,亦是别人欠胡卢的人情。非是胡卢欠了旁人的因果,必须要了却。仅有燃灯道人一个,莫名其妙地敌视胡卢,三番五次地来寻胡卢的麻烦。尽管胡卢未曾真正放在心上,终归有所妨碍,如今燃灯道人已经成为过去式,自然心有所感,似有所动,只是时机未至,不曾找到契机而已。

    至于胡卢许给元始天尊的承诺,毕竟只是一个口头协议;申公豹的叛教改投,亦非受了胡卢的蛊惑,全凭自愿。因此,严格说来,胡卢和元始天尊之间的因果,并不似表面上那样大,若非如此,元始天尊岂会善罢干休?何况胡卢和元始天尊已然达成谅解,双方自愿把因果掀过。胡卢欠元始天尊的仅是一份人情来往。

    一日,胡卢似有所悟,未及深究,上有无量之大功德降下。

    原来在凡尘间,秦始皇奋六世之余烈,振长策而御宇内:吞二周,灭诸侯,一统神州;履至尊,制**。威震天下。至此,诸教道统已传。百家学说流芳;胡卢“开创”纵横之说,门下各兴其学,多在豪杰治世教化,有功于人族,亦有德于天地。

    无量之大功德加身,集合胡卢原有,数量之多,非是恐怖可论,终于由量变引起质变。无尽的玄黄功德之气,在七彩葫芦法相之中,汹涌澎湃,激荡碰撞。胡卢本人亦是心驰神遥,五识凝聚,分外敏锐。过往是非一一现于眼前,走马观花一般,若见未见,似感非感。

    下一刹那,或者已然过了很久。胡卢的脑中眼前,忽然浮现出一番景像来。胡卢心中一动,但觉有些熟悉,如那满天繁星,又如电子显微镜下的微观世界。蓦地,诸多星辰或者微粒子动乱起来,很是不安。似乎受到巨大的压迫,非要聚在一齐不可。撞击、爆炸,伴着无尽的光或热,十分壮观;然而,总是敌不过压迫。

    胡卢突发其想,忆起一句话来:“有压迫的地方,就有反抗。”紧接着,胡卢又为自己的想法感到奇怪。大约省起之前的想法很不应该。未及深思,聚合在一起的星辰们,或者说微粒子们,终于不再沉默。或者说不愿在沉默中死亡,选择了暴发。轰然雷响处,胡卢什么也辨不出来,只是感到自己的神识,亦要随着雷响暴发了。

    神识的暴发有没有雷响,胡卢不太了然,似乎响过罢,他已顾不多这些了。神识在扩散,扩散至无限大,胡卢顾不得细节,只是觉得思维发散的太厉害,几乎要于天地溶为一体了。胡卢很生气,或者是恐慌,再或者是其它的什么,总之是突然起身,咆哮起来。咆哮声有多大,或者说别人有没有听到,胡卢亦不太了然,大约亦是有的罢。

    正当胡卢以为自己“走火入魔”。将要迷失在天地时,神智却忽然清醒了起来。耳中隆隆地响个不停。整个洪荒似乎都在颤抖,胡卢全不在意,只感觉很舒畅。天地尽在掌握么?不是!天地算什么!胡卢的眼光已然越过三界,看到了天地之外:无尽的虚空,了无一物;似乎又不全对,因为鹅卵似的物什周围有个大旋涡。

    “葫芦道兄!差不多了吧,差不多就可以停了!”

    胡卢很有些觉得耳熟,把眼一看。居然是道祖鸿钧。道祖鸿钧看起来很着急,脸上直流汗。胡卢觉得有些奇怪,不知鸿钧为何这样说,略略怔了一怔,终于发现大旋涡中间那个“蛋”上,生出许多细微的裂痕,如果不仔细看,还真个发现不了;于是问道:“道兄,这个i蛋,是你的么?它很重要?不知贫道可以做些什么……”

    道祖鸿钧气急败坏地打断了胡卢的疑问,大叫道:“当然是贫道的‘蛋’……不对!葫芦道兄,这不是什么蛋,这是洪荒天地呀,你再不停下来,非但洪荒不保,连你自己也要如盘古一般,因另开新天而身陨!”

    167回 存已只能开天地 本书终于大结局

    胡卢闻言陡然一惊.不及答话。“我识”已然迅速回归,几处天地悠悠,耳闻间宇内茫茫。复省自身,胡卢惊觉身化亿万丈,隐在一团祥云处:上不顶天,下不立地;伸手可出三界外,迈步不在六道内。

    明悟过往是非,通晓现在未来;胡卢面露微笑,复把臂膀一振,挥手时无声无息,不生烟火,但只心念至处,天地复归平静,洪荒复回稳定。正是:

    玄中玄功德气最玄,妙中妙大道法最妙。

    先天演化太极生,阳阴相辅变化成;

    三才四象形容分,九宫八卦神意合。

    证道之法无高下,大道至简只求一;

    思游天地贯古今,下穷九幽上青冥。

    然而,混元虽好,终非人情。修行悟道,原求永存;万物生灭,自有其理。以顺天之意行逆天之举。无异于缘木求鱼。可怜世人痴颠。都道神仙好,谁知大道尽头。即是超生,亦是自灭。进也不能,退亦难罢;万劫不灭,尽为虚妄。总不过沧海一粟。舍了许多,得到却少;亿万年久存,空耗感情,未必就比凡物强了几分。

    若无道祖鸿钧及对出言,只怕胡卢就要迷失,落得和盘古一般下场。不过,胡卢并不需要感激鸿钧。鸿钧亦非完全出自好意。以身合道的鸿钧,与洪荒天地一荣俱荣。一枯俱枯。

    胡卢不比女娲娘娘,虽然同样是功德证道,但是却不可同日而语。

    证道三法,其实并无高下之分。胡卢不曾取巧,完全是量变引起了质变,最终是要超脱天地的。洪荒容不下胡卢,最终只能被撑暴;同样胡卢超脱了天地,最终只能如盘古一般,开天辟地,然后身陨化万物。

    鸿钧即天道,天道即鸿钧,为求自保,自然不能坐视,只有阻、杀二途。鸿钧选择了阻,而非是杀。只因胡卢是功德证道,杀不得,只能劝阻。幸好胡卢迷失未深,我识及时回归,却也算皆大欢喜,省了许多波折。

    胡卢正视了自身,很有些感到无奈。因为那一步一旦迈出,其实是停不下的。三清也好,西方二圣也罢,凡是证道成圣的,均选择至天外,另辟小天地。并非他们真个好清静,想要远离凡尘,专心悟道。否则,又何必三番五次的重返凡尘,争什么道统?如今胡卢亦到了这一步。应该说到了鸿钧以身合道前的那一步,方知开天辟地乃是宿命,逃不过的。

    既然逃不过,又不想如盘古一般身陨,只好取巧,只好提前开辟小、天地,全了宿命,保存已身。由此而来的隐患,终非宿命,总有补救之法。混元圣人,万劫不灭,真个好听之极;谁又知道混元圣人的苦,不得不争来争去,只求蒲硬写鼗钭拧?br />

    “圣人不死,大盗不止”,即如是也。

    尤其可怜的是三清、西方二圣等。未必真正清楚其间的算计。胡卢很疑心,当年鸿钧讲道,并非为了教化天下,误导群修才是其真正目的。毕竟三清、西方二圣、女娲娘娘成就混元时,个个不约而同地,或这样或那样地取了巧。镇元大仙或者有些明悟,有些疑心,终归亦曾在紫宵宫听道,大约一定亦没有逃过鸿钧的影响和算计。

    胡卢能明悟这些事非,与性情无关;胡卢能脱出鸿钧的算计,一者是穿越而来,一者是怀了一线生机。大道五十,天演四十九;余下的那一线生机并非胡卢本人,而是七彩葫芦法相中的那一粒葫芦籽。造化之奇妙,不外如是。

    转了许多念头,生出这些猜想。最终亦不过一声长叹,或者还有满怀的无奈。胡卢刚把心情收拾,就见一缕清风来,化为一道人,正是道祖鸿钧。道祖鸿钧打一稽首,说道:“恭喜道兄,贺喜道兄!”胡卢苦笑道:“悟者自苦,不悟者自求,不提也罢。”

    道祖鸿钧面露欣然之色,大约是同病相怜,将胡卢引为知己罢,赞道:“此诚妙言,当浮人生一大白。”胡卢不觉莞尔,接道:“即是如此,你我当会饮三百杯,只求一醉不能醒。”道祖鸿钧叹道:“若能。诚为幸事;可惜……道兄亦已迈出最后那一步。”

    胡卢大约能理解鸿钧的心情,笑道:“幸好有道兄相劝,脚虽抬起。尚未落下,还有补救之法。”道祖鸿钧摇首作无奈状,说道,“贫道亦不知是对还是错,道兄不怪,贫道已是满足。”胡卢并不接话。忽然想起前世来,唱道,“新三年,旧三年,缝缝补补又三年……都说道兄已无情,谁知道兄怀真情。”

    道祖鸿钧听罢,颇为感怀,忽把眉头一皱,说道:“三清和女娲他们来了,还望道兄配合一下,莫要坏了他等的兴致。”胡卢闻言,岂能不知道祖鸿钧之意?无形中亦肯定了自己的猜想,于是接道:“他等难得糊涂,贫道岂会坏了道兄的一片好意?”

    少时,三清、女娲、镇元大仙、西方二圣纷纷赶来,向胡卢道喜。胡卢一一谢过,然后说道:“三年之后,贫道欲至混沌,再开新天,另辟新地,诸位道友若有兴趣,可引门人前来观看。”众圣人不及答话。道祖鸿钧忽道:“葫芦道兄根行,不在贫道之下,非你等可比。届时贫道亦会来看,你等若有闲暇。定要前来赴会,必有领悟。”

    众圣人闻言,登对齐吃一惊。皆道:“非看不可!”元始天尊心中暗喜,幸好百年前不曾和葫芦道人反脸。如今葫芦道人证了混元,老师鸿钧竟更是直言,葫芦道人道行深不可测;如此一来,当年葫芦道人给贫道的那一承诺,却是行情见涨啊。

    作完一会,众圣人各怀心思离去。似西方二圣或者会因燃灯道人之死。生出算计胡卢之心,然则力量对比今昔有别,胜负之数更无悬念,皆不必细述。胡卢将众弟子招来,略略提点几句,然后说:“吾已成道,尚须静坐三年,你等当谨记本份。与诸教弟子好生相处,不可仗势欺人,不可轻生事端。”众弟子不疑有他,只道胡卢性情向来如此,领命不提。

    三年后,胡卢引门下至紫宵宫,鸿钧引三清等一齐来迎,各话长短。协行入宫。随后,胡卢择一吉日,准备开天辟地,效法全宿命,保存已身。当然,众圣人中除了道祖鸿钧,皆不知胡卢的真实用意,只道惯例始此,胡卢亦不能免俗。

    胡卢准备就绪,喝一声“就在此时”,然后把手一伸,幻化至无限大,已出洪荒胎膜之外。仅这一下,就叫众圣人齐齐倒吸了一口凉气,要知他等开辟小天地,说是在九天之外,混沌深处,其实仅仅是靠近混沌,并未真正出了天地胎膜。倒是道祖鸿钧早有意料,深知似**这等情况.最终其实和盘古没什么两样,不开混沌不足口意负命.因此并不觉得惊奇。

    众圣人及诸教门下见状,连忙运转玄功,把慧眼看去,深怕错过了精彩“镜头”。但见巨手伸出天地胎膜,奋力一抓一握,并不见如何玄奥。亦不含怎样至理。造成的结果却令众圣人无不心寒,即使强如道祖鸿钧,亦不觉动容,面露疑色。

    胡卢完全是凭借暴力,就在混沌中将亿万里之遥的混元之气,尽数攥在手中。受此牵引,其它处的混元之气,自然要流动补充过来。胡卢忽把手一松,只见虚空处有一玄黄之球,想是胡卢用混元之气捏成。

    见此异状,与观者无不惊呼出声;道祖鸿钧疑色更重,参不透胡卢究竟意欲何为,毕竟盘古开天辟地,可不似这般。胡卢并不理会众圣群仙的心情,自顾把手望那玄黄之球一指,然后随手画圆。如是,那玄黄之球以及补充过来的混元之气,尽数受到影响,化作一个巨大的旋涡。不停的旋转。大约是向心之力太大,那混元气最终居然齐齐聚集在玄黄之球上,但那玄黄之球并不变大,反而愈来愈小。

    鸿钧不明所以,面露深思之色。总是猜不透胡卢的想法。三清、女娲等圣人则似想到极为可怕的事情。脸色变的分外难看;余者以仓颉道行最深,眼中尽是迷茫,喃喃自语道:“若是老师失控,那玄黄之球爆开……”

    就在这时,胡卢忽然叫一声:“请道友助我!”顶上现出三尊法相。三光道人化虹而出,向胡卢打一稽首,说道:“道友,就此别过!”胡卢无悲无喜,仅是冲三光道人点了点头;三光道人亦不再言,纵身径往天地胎膜而去,歌云,

    大道玄奥不可求,造化神妙不足道;

    舍却此身化世界,水生万物养生机。

    三光道人至洪荒胎膜处,捏一法决。把玄元控水放往胎膜上一插,碧纹扩散处,成一水镜世界。三光道人回首一笑,大叫一声,“道友。吾去也!”随即投身化虹,径入水境世界,不见踪影。继而水境世界激荡起来,波纹变幻,洪荒景响一一具现,最终化一虚空,中有一玄黄之球,与那混沌中的一般无二。

    胡卢把手一指,喝道:“真幻即全,阴阳相生,还不演化太极,却待何如?”音未皆,忽然一声雷响。混沌中的玄黄之球随之塌陷,化作虚无,但那旋滔却旋转愈急,拼命吸取混元之气。众圣群仙未及细想,又闻一声雷响,只见水镜之中的玄黄之球忽然爆炸,点点莹光旋转飞射而出,生成别一个旋涡。令人感到古怪的是一真一幻两个旋涡,非止一进一出,连方向亦完全相反,不知两者有何联系。

    道祖鸿钧有些恍然,脸色却愈见凝重,寻思:“由真入幻,以幻化真。如此乾坤手段,真个玄妙称奇。奈何真幻有别,却不知葫芦道兄又奈如何施法。”其它圣人亦将胡卢的手段猜出几分,只是不能尽悟,各个埋头苦思,奈何抓不住关键之处。

    胡卢停了动作,再叫一声:“请道友助我!”真信天君自法相中化虹而出,向胡卢打一稽首,亦道:“道友,就此别过!”胡卢无非无喜。仍是点了点头;真信天君跃身而去,歌云:

    不求大道不求理,不悟造化不悟法;

    信仰天成铸神通,复以我身偿众生。

    真信天君亦入水镜世界,声发黄钟大吕:“大道五十,天演四十九。今吾以身合道,全了天数。”继而身化莹光,随风散去。于是水镜世界开始脉动,( 玄法变 http://www.xlawen.org/kan/2426/ )

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