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和遭人白眼的，一是打上门要债的人，二是不得不厚着脸皮继续向邻里借债。而村里人只要见着他两口张口说话，都是早早地将借钱的话题岔得远远的，村里人甚至有些讨厌他们。村里人说：“都说生儿享福，看老李家生了两个儿子，又享得了啥福？供养儿子读书，拉扯了一屁股债，自讨苦吃。”
李家的苦日子终于熬过去了，一个儿子获得了博士学位，另一个获得了硕士学位，并且都有了一份高薪水的工作。按理说，老李两口就可以过上幸福清闲的日子，可是两个儿子都老大不小了，这头刚一参加工作，就开始要张罗着找对象，买房子，购小车。等两个儿子的这些问题都解决了，却各自都要忙自己的事业，挣钱还债，又抽不出时间回家看望他们。即使有一点时间，早已被儿媳妇或他丈母娘给按排得满满的。老李给老伴说：“亏啊！咱们咋给别人生了几个孝顺的好儿子……”
听完胖女人讲的真实故事，我已经到了下车的时间，没有机会再听瘦女人的道理了，可以肯定的是，瘦女人的论点一定是生养儿子好。
究竟是生养女子好，还是生养儿子好？处在不同的年龄，不同的生活环境，都会有不同的感受和看法。但有一个道理是恒定的，在我们的生活中，男人与女人一个都不能少，谁也离不开谁。这个世界，无论男人，还是女人，都是要生养的。生儿子好？生女儿好？我们不能拿投入与回报来度量好否。因为生儿养女，不是我们的一项投资，不能期望有多少回报，更不能贪婪在生养子女上能赚取多少利润。否则，就是我们错了，而且是大错特错。
其实，生儿与养女一样好，只是需要换一个角度看问题。
写于2005年6月
1.你在怎么教育孩子（1）
小舅子的男孩子刚四岁，在我们小区上幼儿园，表现机灵，聪明，但又太调皮，太瞎怪了。我，现在要把这小家伙好好管教，不然将来会成个啥样子可不好说。丈母娘不中听，举例说那谁家谁家的娃子，小时候不成个吊样儿，长大成|人后还成了大器，或挣了很多钱，或做了很大的事，或当了很高的官。
因为在我的家乡有句俗话：“小者瞎蛋子，长大金蛋子”，所以对丈母娘的话，我也不好争论辩驳什么。而且在我身边还有事例，大生产队集体劳动的年代，我们村里有个小伙儿，初中毕业返乡，好逸恶劳，瞎拐成性，正好上面分给我们村一个指标，要推荐一个娃去上大学，大小队干部和群众异口同声：就叫这懒娃上去！于是这懒娃去上了大学，后回到当地，先是分到公社当干部，后来调到县城机关当干部，再是当了领导，现在生活处处春风扑面。而我们村里当年的那些好娃，如今年龄都才五十左右，却个个几乎弯腰驼背，貌似六七十的老人，仍然生活在汗雨尘风中。大家茶余饭后说，这人的福禄，都是命里造的咧！
我曾教书，最喜欢两种学生，一种是学习成绩最好的学生，一种是所谓最坏的学生。我喜欢他们的原因，一是因为学习好的学生最后多半都从事了专业领域方面的工作，而且常常为老师争尽了风光；二是那些学习差的学生或者大家认为最调皮捣蛋的坏学生，后来往往在社会上混得最响，吃得最开，当地的财富大亨中多有他们，党政部门掌权的其中也是多有他们。而这两种学生都在毕业后能记住老师和感谢老师。
我在社会上混打了多年，曾经以兢兢业业工作，每月领一份工资，能够把家人的饭碗装满，就已经很满足。可是，领导对咱不满意，曾经把我叫到他的办公室，为了教育我，举了一个例子说：有两个同学，一同分到银行工作，其中一个数钞票数得最好的同学，便在银行数了一辈子的钞票；另一个数钞票不好的同学，最后当了银行行长。多年以后，我才明白领导当初的意思，但已经错过了领导给予的良机。
新近读了一篇文章，说一位教授在评审所有参评作者的论文后，没有现一篇最好和最差的，也没有现作者在论文观点中的巨大差异，为此教授感到非常地失望和痛苦，并说：都是平庸的好，好的平庸，找不出个性和极端差异，真是太可怕了！
教育孩子学好，并没有什么不好，但是而今的孩子却被我们程式化、模式化的教育，往往最后都成为一个模式化的好，平庸的好，缺乏个性和创造力。
每个人都在教科书和社会、家庭教育下学好，但是一般学好了的人，都好的平庸，平庸的好。而教育和社会，最担忧的就是这齐刷刷地好，齐刷刷地平庸。
因此，你会作何感想，又该怎样教育你的孩子呢？
写于2010年7月20日
1.成功，没有定式（1）
无论对于爱、婚姻、事业，我们每个人都渴望取得成功。只要有生命存在，我们每个人生活的方方面面都需要取得成功。而为了追求成功，学习借鉴成功典范，必不当少。
毋庸置疑，成功人士的成功经验，确是我们应该值得学习和借鉴的，毕竟别人的成功，是历经千辛万苦探索而来的，其中有许多现成的东西拿来就可以应用，让我们不必浪费生命再去探究，节约时间，节约成本，又会取得事半功倍的效果。因为生命总是有限的，你不可能事事都去体验探索一回，而且世界何其大，纵然每一个领域的桩桩件件事，都要你去亲自探索和体验，即使生命活上十回、百回，你也无可奈何。
学习借鉴无可厚非，但是怎么学却成了许多人面临的一大问题。有种种现象：生搬硬套，全盘照搬，盲目崇拜、模仿；敬重成功的人士，像崇拜信奉神灵一样，就连其走路的姿势、说话的神态都认为美到了极致；成功的人士说错了话，写错了字，认为那是在完美中故意留下的瑕疵；成功人士说的话，那是字字千金，句句珠玑，甚至其人冠冕堂皇的大道理话，或者不着边际的吹嘘话，认为那都是普通人应该铭记的至理名。有一个真实的故事：一帮昔日的男女同学聚会，有位成功的男同学在就餐期间打饱嗝不说，还当众放了一个响屁。饭毕，其中一女同学在回家的路上，教育自己的丈夫：“你看某人，难怪能成功，大方大胆毫不掩饰自己，当众就敢放响屁，看看你，说话连大气都不敢喘。”故事虽有失高雅和偏颇，但其中总能让人揣摩出一点问题来。
每个成功人士的成功经验，各自的个中体味都是不一样的，所以学习成功人士，依靠效仿、复制、生搬、硬套那肯定是不行的。同样的思维，因为过程有所区别，也不一定有一样的结果。即使是同样的思维，同样的过程，也不一定有同样的结果。正如“世界上没有两片完全相同的树叶”、“一个人不可能两次跳进同一条河流”。某学生学画画，老师教授他从画鸡蛋开始，练习基本功，后来他成为大画家了方才明白，同出一人之手，也不可能画出两个完全一样的鸡蛋。世界上的万事万物，时刻都在展变化，取得成功的经验方法也在不断展变化，个中况和细节也会不尽相同。要不然，咋会有人提出：反对经验主义、本本主义、教条主义呢？
学习成功人士，关键是要选对学习方法和学习内容。有选择地学习，有鉴别地学习，有目的地学习；选择适合自己的学习，选择那些自己能做到的学习；学习成功人士的做人处世准则，学习总结成功人士的成功规律，学习成功人士成功的方法和技巧。在借鉴运用的过程当中，应该把握适合自己，且能够驾驭的原则，如果不适合自己，就要立即放弃。因为我们不得不承认一个现实：每个人生成后，由于家庭环境、学校教育、社会背景以及性格等因素的综合影响，分别就形成了一个“独特的自己”。因此，应当承认差别，理性和区别对待自己。
还有，学习成功人士，必当选择学习其成功的正途。为了取得学业成功，有的靠勤学苦读，靠真本领真实力；有的则靠托关系，走后门，搞个文凭，弄个职称证书；为了取得仕途上的成功，有的依靠为群众办实事，谋展；有的则靠权、钱、美色交易；为了取得生意上的成功，有的靠诚实守信，有的则靠坑蒙拐骗……用邪门歪道的方法取得的所谓成功，迟早终是要失败的，而且他还要为自己曾经的成功付出惨重代价的。
千学万学，成功没有百用百灵的方法，更没有一成不变的经验。记住：成功，没有定式！
写于2006年5月
1.人生当有几多情（1）
人生是在感生活中度过的，且无法脱离生活在感世界之中。不管凡人、伟人，还是三六九等中的任何人，这些一般人通常所具有的感或浓或淡，不同程度地都在每个人的身心中存在着。比如，亲、爱、友……
亲是一个人最根本的感。我以为，一个没有亲的人，不仅是生冷的，更是令人可怕的。一个人如果没有亲，那么他或她的友、爱、乡等感，不仅不可靠，也是不值得我们去信任的。无亲之人，不仅是无端自私的，其内心世界也是冷漠的。而一个自私又冷漠之人，岂能在社会上树人立业？这在之前没有先例。为此，多年以来，我信奉并坚守一个原则，不与不孝敬父母的人打交道，不与没有亲的人打交道。尔等如有同感，不难理解其中所隐藏的道理。
爱是一个人最甜蜜的感。从古至今，人类不知演绎了多少爱佳话和神圣的故事。爱是人类生活的主题之一，甚至是永恒的主题之一。爱不仅属于每一个人，而且属于全人类；爱不仅是令人甜蜜的，温馨的，而且是神圣的，美好的。据有关研究现，爱可以产生巨大无比的力量与作用，大到可以促进一个国家和谐安宁，小到可以促进一个家庭和睦幸福。所以，一个人不仅要有自己的婚姻，还要有自己的爱，更要珍重爱，使爱的保鲜期越长越好。
友是一个人最重要的感。俗话说，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮；多个朋友多条路，朋友多了路好走。一个人如果没有朋友，没有友，那么他在精神上不仅是孤独的，而且在现实生活中也是行不通的。在精神生活上，每个人都需要朋友，需要友；在物质生活中，每个人同样需要朋友，需要友。一个人既然需要朋友，就必须交朋友，爱护朋友，珍惜朋友。当然了，朋友的品位和友的境界，肯定是越高越好。
心是一个人最基础的感。一个人所有的感都取决和建立在自身的良好心之上。而良好的心，先是健康的，向上的，阳光的，美好的；其次是淡然的，坦然的，泰然的，安然的。有了这种心的基础，其他的感才能附着其上，才能健康、持久。否则，就是皮之不存，毛将焉附，而再谈其他的所有感，皆是空话。所以说，心是所有感生长的土壤，好心就是好土壤，有了好土壤，不管种植什么样感的种子，都会健康芽，茁壮成长。于是，保持一个好心相当地重要。
乡是一个人最容易淡忘的感。故乡是一个人的根，无论你走到哪里，这个根一直牵系着你，并且永远不会改变。生养在故土的时候，你有可能没有留心去感觉与故乡的感。当离开了，甚至距离愈远，时间愈久，乡在你的心中愈是浓烈或纠结。而乡也是复杂的，背井离乡不愿回是一种，少小离家老大才盼回是一种，不弃不离是一种，落叶归根是一种，埋怨憎恨是一种，无关自己是一种……不管你愿不愿意，关于乡，你会自然流露着一种态度。
雅是最能体现一个人品位的感。一个人在基本生存条件满足之后，就会在精神层次上有所追求，而这种追求应是对高雅生活趣、生活境界、生活方式的追求。比如，在工作劳动之余，能够说学逗唱，琴棋书画，游山玩水，赋闲作文，结交良友等等。但是很多时候，很多的人，在忙完了生存之后，剩下的真正属于自己生活的时间却又不多，因而对享受生活又无不留着遗憾。那么，我们就应该一边忙于生存，一边享受生活，甚至在生存为难的时候，不妨把解决生存当做生活的一种体验方式，那也是快乐的，也是高雅的。
世是最能体现一个人生存智慧的感。每个人要生存生活，在谋取所需时，如何去争取自己的应得果实，并保证自己的既得利益不被侵犯，就需要了解万事万物运行中所蕴藏的各种规则，而且要按照这种规则去做人谋事，方可实现目的。这就是“世”。而能够优秀地运用“世”，为生存生活开辟一条光明大道，就是一个人生存智慧的表现。所以，了解世，一是为了适应生活，二是为了积极进取，三是为了改变生活。
2.人生当有几多情（2）
趣是最能体现一个人活力的感。活力是一个人生命力的表现，生命力是一个人精神状态的表现，精神状态是一个人生命特征的表现。有活力，才能活泼；活泼了，才能生趣；趣多了，生活才能多些趣味。趣如同一个人感生活的佐料，如果缺少趣，那么生活就会显得呆板和单调。趣又如同投入平静生活之中的一颗小石头，能够使平静的生活多些涟漪，多些插曲，多些故事。
每个人在生命过程中，如果想让自己生活得快乐充实，生活内容又丰富多彩，那么就要懂得亲，珍惜友，把握爱，不忘乡，保持一种雅，明了今天的世，怀揣一种趣，使自己天天拥有一个好心。
人生当有几多？我以为，亲、友、爱、心、乡、雅、世、趣，这些人之常都应该拥有，一样都不能缺。如此，人生才是完整健全的！
2009年9月25日
1.生活是给谁看的（1）
甲从下级党委一把手被调整到上级党委任一部门副职，而且在班子成员中被排在了第四位。***这个部门本来就没有什么权力，工作任务可多可少，所以突然清闲下来，他很是不适应，先是给他打来的电话变得极少，有时手机铃声几乎一天都不响，偶尔被呼叫，却多是朋友请他陪客；其次，身边没有了点头哈腰的人，连他直接管理的几个干部，待他也是随随便便大大咧咧的；其三，个人请客吃饭，还得现金掏腰包，没有人给他签单，更没有人愿意要他签单，因为他签的单，单位一把手往往不认账。
因为甲性格爽朗，生活并没有因职位变动而消沉，倒也很快意。某日，知心朋友相聚，他把自己幽默了一把：“电话少了，我就给老婆孩子布置任务，如果有时间就给我多打电话，而且每天每人不少于五次。如在吃饭时间，就让老婆孩子在电话中，假装别人有事求我，邀请我在某某高档酒楼吃饭，我的旁边如果有人，我则乘机扎个势，说我忙得很，改日再预约。遇到请朋友吃饭，我就先把钱提前押在吧台，并给小姐约好，当着客人的面，请我签单做个样子。”
众友皆笑得喷饭。他自嘲说：大伙别笑，这几招还挺管用，让咱的势子没有倒下，和我同样处境的朋友还羡慕我，说职位一样被明升暗降，怎么我就还在一直红火，继续威风着，我骄傲地给他们说，这是个人秘密，不告诉你！
笑过了。大家先后，吐露心得：说手机常被呼叫，说明主人是成功的，而总是呼叫别人，说明主人是失败的；官不在大小，一定要当一把手，否则拿不了事，做不了主，别人就把自己不当回事；吃饭不在于燕窝鱼翅，在于是否自己掏腰包或者总是被请吃。而经常被吃请，证明自己不仅是有用之人，也是八面威风之人，属于混得好的人；朋友不在多，一定要有几个能够在一起无所不谈的，否则成天衣着打扮行举止严肃规矩，就无法过上正常人的生活，岂不憋死自己？在位时的成功，不仅在于为民办了几件实事，更是在于为朋友办了几件实事。收受别人的钱不在多少，在于拿到手的钱，不管什么形式什么性质，其中有多少能够使自己心安理得。
大家七嘴八舌，感慨良多。我是被当做朋友的，但没有为官的经历，不知个中滋味，无类似心得可吐，只是听者。也想：甲的官场经历和感受，类似者一定颇多，不然为何很多临退出官场的人突然开始**了呢？他们也一定是看多了先人为官者退出政治舞台后的落寞和冷场遭遇，而料想到自己以后的生活景况，才有了“泄”的吧？
散了宴席，大家都揣着高兴，各奔东西。我却忧思万种，难以释怀：自己的生活是给谁看的？当官也好，为民也好。
写于2010年12月7日
1.勿让疑心劳累了你（1）
疑心，乃猜疑之心。***猜疑之心，本不该有，但人皆有之，轻重有别；猜疑之心，本不当取，但人皆取之，用途各异；固生于心，但表以内外，显藏殊同。
尤其在当今，各种竞争愈是激烈，追求权、钱、色等**急速膨胀，并充斥着每个人的内心。为了打败对手，为了排除异己，为了防御别人攻击，在你我之间，猜疑之心便自然而生，又呈日益严重之势，似乎人心早已不古。猜疑之心，不仅在官场、商场、场之中存在着，还在亲、友、爱之中存在着。夫妻之间，兄弟之间，朋友之间，同事之间……皆有猜疑之心。换句话说，凡是有两个人及多个人之间形成某种关系的时候，相互间无不存在着猜疑之心。
有猜疑之心是正常的。正常的猜疑之心，可以帮助我们准确判断事物的展走向，可以帮助我们处理事物防患于未然，可以帮助我们正确锁定进攻目标，可以帮助我们丰富想象，不断创造。但是，猜疑之心用于正途，仅仅只能做参考，绝不能以此做判断，毕竟猜疑之心所想之事物，都是主观想象和推断出来的，而不是既成事实和客观存在。
可畏的是，猜疑之心已经成为目前的一种隐患。而今，人人都喊叫：活得累，这累便有很多是因猜疑之心而生。恐怕说，世上只有猜疑别人的心思是最累的了。因为猜疑之心，有人被折磨得精神和体力双重劳累，有的人被折磨患上了心理疾病。比如，社交自卑症、恐惧症、焦虑症。有严重者，见任何人都感觉别人不是个好东西，听任何人说话都感觉别人在给自己使坏心眼，见任何事都认为是漩涡和陷阱。因为猜疑之心，夫妻间无事生非，兄弟间无理取闹，朋友间面和心不和，同事间打肚皮官司……因为猜疑之心，使种种本该和谐的却无法和谐，将欲和谐的却有了无形的障碍。
猜疑长存身心，于己有害，于百事而无益。若戴上猜疑之心的有色眼镜与人交往，则容易失去真诚和大气，别人也不会真诚接纳你，那么彼此之间的谊就会变得寡淡，交往则也不会日久；遇事谋决，则容易失去公正和准确把持。凡事，有了猜疑之心，做人做事便不能光明磊落，正气大义，而人体的精气神便不会和谐统一，如此则精力分散、体力不支、心不好，那么生活、工作、事业也将在猜疑之心中惶惶不可终日。培根说：“猜疑之心犹如蝙蝠，它总是在黄昏中起飞，这种心是迷陷人的，又是乱人心智的，它能使你陷入迷惘，混淆敌友，从而破坏人的事业。”
猜疑之心，大多皆是因私心杂念而生，比如，心中有见不得阳光的事物，有只可意会不可传的**，有妄想得到的利益，有不知满足的贪念，有自卑、嫉妒……而这很多的猜疑之心是不必有的，比如很多是“以小人之心，度君子之腹”的庸人自扰，那些猜疑是可以直接说开了的，不必怀揣猜疑之心而行猜疑之事，更不必采取含沙射影、拐弯抹角、遮遮掩掩的方式，向别人告诉自己的猜疑之心，否则于事就会画蛇添足。现在的人们，见得多了，听得多了，懂得多了，经得多了，很少有听不懂、看不明白、想不到的事，用时髦的话说：都不是傻子，所以对人对事在有了猜疑之心后，还是直截了当的说开了好，既显得阳光，还温暖人心。
心底坦荡则无私，便不会生猜疑之心。生活中有些时候，有多少糊涂，就有多少快乐，有些事明明知道了，自己也要装糊涂，而更何须去猜测？自信而不自卑，何须猜疑别人说三道四？又何怕别人坏了自己的好事？只要光明磊落，心底无私，何怕别人猜疑之心？即使一朝被蛇咬，怎是十年怕井绳？不被猜疑，是别人对自己人格、品行、魅力的一种肯定；不猜疑别人，是对别人的一种真诚、信任和尊重。一个人有多大的胸怀，就有多大的生活舞台和事业成就。
有多重的猜疑之心，身心便有多重的负累。竭力剔除猜疑之心，当是一身浩然正气。无猜疑之心，心底才能安宁，心才能轻松快乐。因此，不要让猜疑之心劳累了你，更不要让猜疑之心影响和破坏了你的生活、交际和事业！
写于2010年10月9日
1.你的命运，谁来注释（1）
我问过自己千百次了：你的命运是什么？思考了多少遍，琢磨了多少回，答案莫衷一是。
在人生的道路上，常会遇到很多驾驭不了自己的时候，便在无可奈何的境地中，以顺其自然的心态，任其展，不在乎什么结果，无论好坏与否，我常把这一切都归结为自己的命运造化。而郁闷的是，人生很多时候，自己的命运却并不把握在自己的手心，而是常常被别人把握着。
命运究竟是什么？
翻开典籍，从字面解释的意义看：命，指生命；运，即经验历程；所以，命运，是指生命的经历。
如此，那自己的命运，有时候怎么会被别人把握着呢？
儒家天命观注释：人的命，天注定。
这么说，自己的命运，别人是无法把握的。
道家自然命定论注释：过去决定现在，现在决定未来。
那么，我能否这样理解：家族背景，父母的能耐，出生的环境，出生的时代，就是一个人的过去？又因为一个人的这些过去，所以就决定了这个人的现在？
以此说，我过去无职，无权，无钱，无势，是否就已经决定了我现在和将来不会大富大贵？
我的理解肯定偏激，背离了道家自然命定论的本义。
但是我要接着问：为什么我和别人的命运不一样呢？上天是否给每个人都安排了不同的命运？又为什么要给每个人安排不一样的命运呢？
事实是，每个人的命运都不一样，世界上有多少个人，就有多少种命运。
道家说，一个人的命运形成有很多因素影响，包括时代、社会坏境、生辰八字、风水、姓名、个人修养和个人努力七个方面。由于这些方面，每个人不可能是一样的，更不可能重复，所以就造成了每个人不可能相同的命运。
但这又令我有些不服，在这七个方面看来，我比有些人都好，为什么我的命运不及他们好？
用佛家的因果论解释，那是因为我的前世没有人家的修行好。但那是过去的事，怎么又能怪得了我？上天岂能用前世的错误，来惩罚现在的我？那我岂不是很冤枉？
从基督教的上帝决定论来看，我的命运如此，是因为有原罪。那么既然是原罪，你上帝当初为什么不救我？
如果说，性格决定命运，那么是谁让我形成了这样一个性格？是种好性格，还是劣性格？我这样的性格，是否决定能有一个好命运？如果不能，那好性格又是什么？
种种的注解，我都不能完全接受。
目前走过的命运，有些是自己主宰的，有些是无法主宰的；每一段的结果，有些在预料之中，有些在预料之外，有些却是令人无奈的。
而我该认从命运，还是不屈服命运？
如果命运可以改写，谁又来告诉我怎么改写？
如果命运不可以改写，谁来告诉我现在应该做些什么？
我不知道怎样解释自己过去的命运，但我知道应该用拼搏努力把握和改变自己的命运。
请问，你的命运，谁来注释？
写于2010年7月16日
1.人生是个沉重的话题（1）
一日与旧友相聚，朋友提及自己的婚姻状况说，他就是坚持到了八十岁，也要和现在的女人把婚离了。其态度之坚决，掷地有声。在外人看来，他们离婚那也是迟早的事。
婚姻确实比事业重要。事业失败了，损失的不过是一点钱财，还可以再来；而婚姻失败了，损失的却不仅仅是钱财，更是一生的幸福，固然婚姻有时可以再来，但那不是如同一笔生意或一项事业的损失那么让人容易挽回。
我听很多老夫妻都曾说过，年轻的时候夫妇关系糟糕，早先是为了孩子在维持着婚姻生活，心想等到孩子大了一定会办理离婚手续的，可是等到孩子长大成|人，成了家立了业之后，老两口昔日的那种离婚激愤之却又没有了，而此时，两口子一辈子的婚姻已经磕磕绊绊地走过了一大半，故而后来都只能选择继续将就走下去。
有位朴实的农民大哥，为了给孩子和自己修造一座新房子，终年省吃俭用，积累了几十年时间攒够了盖房子的钱财，然未等新房修筑动工，却把自己年过半百的身体累垮了，因为治病，花去了所有的积蓄，而后盖新房子的事却在他的能力范围内永远成了泡影。为了继续治病，不得不借债，儿子不得不辍学出去打工。这位大哥为此心轻松不起来，说人这一辈辈儿到底图个啥？
老家有这老两口，把四个孩子养大成|人，出嫁了两个姑娘，为两个儿子娶了媳妇，尔后为两个儿子带孩子，帮忙料理家务，又分别帮助两个儿子重新盖了新房。但是因为日常一些鸡毛蒜皮的事，兄弟之间都说父母偏向对方，导致父子兄弟之间都成了仇人。兄弟之间抱怨说，亲哥亲弟不如别人。老人抱怨说，子不贤，媳不孝，养了一堂儿女，如同白眼狼。一个大家庭，三个小家庭，因为兄弟和父子之间的纷争，常年没有和睦过。有人多次调解过他们的家庭纠纷，但他们父子兄弟各自始终都没有明白他们要争取啥。
前不久，在一个出金矿的地方采访得知，曾经有一位身价过十亿元的金矿老板，因拖欠一位民工五千元的工资，被其多次催要，还打挨过这民工一个耳光。这民工气愤至极，在他所住的豪宅外蹲守了十余天，观察了他的生活起居时间规律后，于一个清晨，他去厕所解手时，被这位早有准备的民工突然紧紧抱住，面对民工的举动，他向其下跪求饶说：“原来不是欠你五千吗，现在给你五万……五十万、五百万、五千万……”这民工坚定地说：“老子今天什么都不要，就要你驴日的老命”，并在瞬间点燃了提前捆绑在身上的炸药包，于是二人同归于尽。知的人都说，那老板死得太不值了。而对这民工的做法是否正确？却都语塞。
有一老板，身价千万，但生活却诚惶诚恐。老婆孩子在家，他总要叮咛把门窗关好锁牢，不要与他人随便来往，生怕被别人给绑架了。朋友聚会，有人若想约他，他总担心别人不怀好意或者会向他借钱，因而一次次朋友聚会他都不敢参加，所以朋友一个个都从他的身边不经意间溜走了。在外吃饭，价格贵的菜肴舍不得吃，廉价的小餐馆又嫌脏还怕中了毒。别人与他谈生意合作，他宁愿一天一个人挣一毛，也不愿意与人合作，一天一个人分一元。他老害怕被算计，不但没有挣来更多的票子，反而在后来的生意中搭进去了原来的老本。而且凡事事必躬亲，不是自己要看着别人干，就是要自己干，总担心别人干不好。旅游和世道上的新闻，对他来说，简直是奢侈品。
某君，我熟识的人物之一，上学时读书刻苦认真，誓要考上一个好学校，为父母争个光，并要改变祖宗八代面朝黄土背朝天的生活。因为他曾经的女友，在突然之间和他的科长结了婚，因此在自己以后的仕途中，他誓一定要当上科长。通过不断的努力，后来他如愿以偿当了科长，副局长，局长。再后来，当年他的科长，成了他任意摆布的棋子，那个他当年的女友，被威逼利诱做了他的人。这位当地有名人物的命运结局却是，多名人大闹他的妻室，又致信他的上级党委领导，最后背着玩弄权术、贪求女色、图取钱财等等罪名，被圈在了高墙下。而他的父母逢人就说冤枉：我多好多能行的一个儿呀！怎么会干那些事呢？
2.人生是个沉重的话题（2）
邻家的老太太两口，早年死了儿子，儿媳改嫁后，便一直供养着孙子成|人。孙子当了老师，又娶了当老师的媳妇。但是孙子两口，不为美美的日子幸福，却因为感问题离了婚。重孙长大成|人，也在外地吃官饭，娶的媳妇还是吃官饭。送走老汉后，平时只有老太太一人在家，百岁已满，无疾而终，待其他人现，已是几天之后。邻里都说，人一辈子生儿养女，盼子孙成名成器为啥？
就这样，我和朋友彼此，你一个故事，我一个故事，没完没了。我说，人生这个话题太沉重了，三两语说不清道不明，还是不说了好，我们各自安心地回家睡觉吧！而这一些生活和人生的景象，你又能够从其中吸取一些什么，或者能够琢磨出一点什么来？
写于2010年3月30日
1.人生，本来就是一场营销战（1）
新来的一位员工，大学毕业，虽非美女，但让人看着还是挺顺眼的。因为她初来乍到，所以我决定在近期的工作安排上，先从品德和心态上对她进行考验和磨炼。于是，第一月我让她一个人单独工作，目的是考验她的悟性和灵活性。我给她的工作内容是，收集目标客户资料，并结合所看所见写心得体会，工作时间和方法由她自己灵活掌握，我只要结果，不问过程。第一个星期过后，她既无结果也无过程告诉我。
第二个星期，我对她的安排和要求调整了思路，只要过程，不注重结果，尽管给她的工作内容与前面的相同，但是要求相对变得宽松了，仅是根据我所提供的客户名单，逐一落实他们的地址、电话和相关联系人，而事实上这些资料我早都详细地拥有了，目的还是考验她的工作态度、方法和责任心。这一个星期下来，她说在外面跑得太辛苦，简直把自己的身体都快累垮了，并感慨说这等营销工作她干不了，也不是她的理想工作，而对于她一个大学生来说也是掉价的，她的要求是做办公室工作，每天上班八小时。其实给她一个星期的工作量，我在办公室用两个小时就干好了，即使是这样，她还是只完成了任务的五分之一。
第三个星期，我又一次降低了对她的要求，我说：工作内容还是那些，时间和任务你可随便自由安排。她说：那我就在家里工作，周末给你交资料。我说，那好吧！结果让我再次失望至极。而她却辩解：你招牌我来时，给我约定的就不是让我搞营销。
我无奈，只好等月末给她了工资，为我们之间的关系画上一个句号。
不愿意搞营销，又感到营销工作丢人，以大学生初入社会的就业心态，我认为是有可原的，他们原本以为，有个大学毕业证，就可以理想地出入高档写字楼，八小时规律而幸福地工作，并能够得到社会的尊重和认可，但在现实中常又遇到很大的落差，所以使他们常常感到很委屈。毕竟他们在学校时对社会了解的不够深入。
虽然我有用人方面的幼稚错误，但我也想，这姑娘迟早也会明白她的幼稚的。相比之下，我们一些有了经历的人，为什么却仍然认为营销工作是不好的工作呢？
某企业一位人力资源部长告诉我一件事：他们公司在招聘办公室和营销两个岗位的人员时，应聘办公室岗位的人员明显多于营销岗位的人员，而他们在招聘中已经明确营销岗位的工资大大高于办公室岗位工资，并且他们现，应聘办公室岗位的人员中很多是适合从事营销工作的，尽管经过耐心引导，但大多数还是坚持自己的选择。因此，很令这位部长困惑不解。
纵观目前所有的财富精英，有哪一位不是营销高手，不是营销大师呢？且又有哪一位没有从事过营销呢？事实上，他们大部分都是从营销起步，成长为财富精英的。换句话说，是营销造就了财富精英。
再进一步说，人生中的所有活动，其中那一样不是营销呢？小时候，为了得到表扬和赞美，我们所做的各种表现，无不是在向家人和老师推销自己。稍大点，为了考上一所好学校，我们付出的辛苦学习劳动，无不是在( 害怕遇见美女（全本） http://www.xlawen.org/kan/3653/ )
李家的苦日子终于熬过去了，一个儿子获得了博士学位，另一个获得了硕士学位，并且都有了一份高薪水的工作。按理说，老李两口就可以过上幸福清闲的日子，可是两个儿子都老大不小了，这头刚一参加工作，就开始要张罗着找对象，买房子，购小车。等两个儿子的这些问题都解决了，却各自都要忙自己的事业，挣钱还债，又抽不出时间回家看望他们。即使有一点时间，早已被儿媳妇或他丈母娘给按排得满满的。老李给老伴说：“亏啊！咱们咋给别人生了几个孝顺的好儿子……”
听完胖女人讲的真实故事，我已经到了下车的时间，没有机会再听瘦女人的道理了，可以肯定的是，瘦女人的论点一定是生养儿子好。
究竟是生养女子好，还是生养儿子好？处在不同的年龄，不同的生活环境，都会有不同的感受和看法。但有一个道理是恒定的，在我们的生活中，男人与女人一个都不能少，谁也离不开谁。这个世界，无论男人，还是女人，都是要生养的。生儿子好？生女儿好？我们不能拿投入与回报来度量好否。因为生儿养女，不是我们的一项投资，不能期望有多少回报，更不能贪婪在生养子女上能赚取多少利润。否则，就是我们错了，而且是大错特错。
其实，生儿与养女一样好，只是需要换一个角度看问题。
写于2005年6月
1.你在怎么教育孩子（1）
小舅子的男孩子刚四岁，在我们小区上幼儿园，表现机灵，聪明，但又太调皮，太瞎怪了。我，现在要把这小家伙好好管教，不然将来会成个啥样子可不好说。丈母娘不中听，举例说那谁家谁家的娃子，小时候不成个吊样儿，长大成|人后还成了大器，或挣了很多钱，或做了很大的事，或当了很高的官。
因为在我的家乡有句俗话：“小者瞎蛋子，长大金蛋子”，所以对丈母娘的话，我也不好争论辩驳什么。而且在我身边还有事例，大生产队集体劳动的年代，我们村里有个小伙儿，初中毕业返乡，好逸恶劳，瞎拐成性，正好上面分给我们村一个指标，要推荐一个娃去上大学，大小队干部和群众异口同声：就叫这懒娃上去！于是这懒娃去上了大学，后回到当地，先是分到公社当干部，后来调到县城机关当干部，再是当了领导，现在生活处处春风扑面。而我们村里当年的那些好娃，如今年龄都才五十左右，却个个几乎弯腰驼背，貌似六七十的老人，仍然生活在汗雨尘风中。大家茶余饭后说，这人的福禄，都是命里造的咧！
我曾教书，最喜欢两种学生，一种是学习成绩最好的学生，一种是所谓最坏的学生。我喜欢他们的原因，一是因为学习好的学生最后多半都从事了专业领域方面的工作，而且常常为老师争尽了风光；二是那些学习差的学生或者大家认为最调皮捣蛋的坏学生，后来往往在社会上混得最响，吃得最开，当地的财富大亨中多有他们，党政部门掌权的其中也是多有他们。而这两种学生都在毕业后能记住老师和感谢老师。
我在社会上混打了多年，曾经以兢兢业业工作，每月领一份工资，能够把家人的饭碗装满，就已经很满足。可是，领导对咱不满意，曾经把我叫到他的办公室，为了教育我，举了一个例子说：有两个同学，一同分到银行工作，其中一个数钞票数得最好的同学，便在银行数了一辈子的钞票；另一个数钞票不好的同学，最后当了银行行长。多年以后，我才明白领导当初的意思，但已经错过了领导给予的良机。
新近读了一篇文章，说一位教授在评审所有参评作者的论文后，没有现一篇最好和最差的，也没有现作者在论文观点中的巨大差异，为此教授感到非常地失望和痛苦，并说：都是平庸的好，好的平庸，找不出个性和极端差异，真是太可怕了！
教育孩子学好，并没有什么不好，但是而今的孩子却被我们程式化、模式化的教育，往往最后都成为一个模式化的好，平庸的好，缺乏个性和创造力。
每个人都在教科书和社会、家庭教育下学好，但是一般学好了的人，都好的平庸，平庸的好。而教育和社会，最担忧的就是这齐刷刷地好，齐刷刷地平庸。
因此，你会作何感想，又该怎样教育你的孩子呢？
写于2010年7月20日
1.成功，没有定式（1）
无论对于爱、婚姻、事业，我们每个人都渴望取得成功。只要有生命存在，我们每个人生活的方方面面都需要取得成功。而为了追求成功，学习借鉴成功典范，必不当少。
毋庸置疑，成功人士的成功经验，确是我们应该值得学习和借鉴的，毕竟别人的成功，是历经千辛万苦探索而来的，其中有许多现成的东西拿来就可以应用，让我们不必浪费生命再去探究，节约时间，节约成本，又会取得事半功倍的效果。因为生命总是有限的，你不可能事事都去体验探索一回，而且世界何其大，纵然每一个领域的桩桩件件事，都要你去亲自探索和体验，即使生命活上十回、百回，你也无可奈何。
学习借鉴无可厚非，但是怎么学却成了许多人面临的一大问题。有种种现象：生搬硬套，全盘照搬，盲目崇拜、模仿；敬重成功的人士，像崇拜信奉神灵一样，就连其走路的姿势、说话的神态都认为美到了极致；成功的人士说错了话，写错了字，认为那是在完美中故意留下的瑕疵；成功人士说的话，那是字字千金，句句珠玑，甚至其人冠冕堂皇的大道理话，或者不着边际的吹嘘话，认为那都是普通人应该铭记的至理名。有一个真实的故事：一帮昔日的男女同学聚会，有位成功的男同学在就餐期间打饱嗝不说，还当众放了一个响屁。饭毕，其中一女同学在回家的路上，教育自己的丈夫：“你看某人，难怪能成功，大方大胆毫不掩饰自己，当众就敢放响屁，看看你，说话连大气都不敢喘。”故事虽有失高雅和偏颇，但其中总能让人揣摩出一点问题来。
每个成功人士的成功经验，各自的个中体味都是不一样的，所以学习成功人士，依靠效仿、复制、生搬、硬套那肯定是不行的。同样的思维，因为过程有所区别，也不一定有一样的结果。即使是同样的思维，同样的过程，也不一定有同样的结果。正如“世界上没有两片完全相同的树叶”、“一个人不可能两次跳进同一条河流”。某学生学画画，老师教授他从画鸡蛋开始，练习基本功，后来他成为大画家了方才明白，同出一人之手，也不可能画出两个完全一样的鸡蛋。世界上的万事万物，时刻都在展变化，取得成功的经验方法也在不断展变化，个中况和细节也会不尽相同。要不然，咋会有人提出：反对经验主义、本本主义、教条主义呢？
学习成功人士，关键是要选对学习方法和学习内容。有选择地学习，有鉴别地学习，有目的地学习；选择适合自己的学习，选择那些自己能做到的学习；学习成功人士的做人处世准则，学习总结成功人士的成功规律，学习成功人士成功的方法和技巧。在借鉴运用的过程当中，应该把握适合自己，且能够驾驭的原则，如果不适合自己，就要立即放弃。因为我们不得不承认一个现实：每个人生成后，由于家庭环境、学校教育、社会背景以及性格等因素的综合影响，分别就形成了一个“独特的自己”。因此，应当承认差别，理性和区别对待自己。
还有，学习成功人士，必当选择学习其成功的正途。为了取得学业成功，有的靠勤学苦读，靠真本领真实力；有的则靠托关系，走后门，搞个文凭，弄个职称证书；为了取得仕途上的成功，有的依靠为群众办实事，谋展；有的则靠权、钱、美色交易；为了取得生意上的成功，有的靠诚实守信，有的则靠坑蒙拐骗……用邪门歪道的方法取得的所谓成功，迟早终是要失败的，而且他还要为自己曾经的成功付出惨重代价的。
千学万学，成功没有百用百灵的方法，更没有一成不变的经验。记住：成功，没有定式！
写于2006年5月
1.人生当有几多情（1）
人生是在感生活中度过的，且无法脱离生活在感世界之中。不管凡人、伟人，还是三六九等中的任何人，这些一般人通常所具有的感或浓或淡，不同程度地都在每个人的身心中存在着。比如，亲、爱、友……
亲是一个人最根本的感。我以为，一个没有亲的人，不仅是生冷的，更是令人可怕的。一个人如果没有亲，那么他或她的友、爱、乡等感，不仅不可靠，也是不值得我们去信任的。无亲之人，不仅是无端自私的，其内心世界也是冷漠的。而一个自私又冷漠之人，岂能在社会上树人立业？这在之前没有先例。为此，多年以来，我信奉并坚守一个原则，不与不孝敬父母的人打交道，不与没有亲的人打交道。尔等如有同感，不难理解其中所隐藏的道理。
爱是一个人最甜蜜的感。从古至今，人类不知演绎了多少爱佳话和神圣的故事。爱是人类生活的主题之一，甚至是永恒的主题之一。爱不仅属于每一个人，而且属于全人类；爱不仅是令人甜蜜的，温馨的，而且是神圣的，美好的。据有关研究现，爱可以产生巨大无比的力量与作用，大到可以促进一个国家和谐安宁，小到可以促进一个家庭和睦幸福。所以，一个人不仅要有自己的婚姻，还要有自己的爱，更要珍重爱，使爱的保鲜期越长越好。
友是一个人最重要的感。俗话说，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮；多个朋友多条路，朋友多了路好走。一个人如果没有朋友，没有友，那么他在精神上不仅是孤独的，而且在现实生活中也是行不通的。在精神生活上，每个人都需要朋友，需要友；在物质生活中，每个人同样需要朋友，需要友。一个人既然需要朋友，就必须交朋友，爱护朋友，珍惜朋友。当然了，朋友的品位和友的境界，肯定是越高越好。
心是一个人最基础的感。一个人所有的感都取决和建立在自身的良好心之上。而良好的心，先是健康的，向上的，阳光的，美好的；其次是淡然的，坦然的，泰然的，安然的。有了这种心的基础，其他的感才能附着其上，才能健康、持久。否则，就是皮之不存，毛将焉附，而再谈其他的所有感，皆是空话。所以说，心是所有感生长的土壤，好心就是好土壤，有了好土壤，不管种植什么样感的种子，都会健康芽，茁壮成长。于是，保持一个好心相当地重要。
乡是一个人最容易淡忘的感。故乡是一个人的根，无论你走到哪里，这个根一直牵系着你，并且永远不会改变。生养在故土的时候，你有可能没有留心去感觉与故乡的感。当离开了，甚至距离愈远，时间愈久，乡在你的心中愈是浓烈或纠结。而乡也是复杂的，背井离乡不愿回是一种，少小离家老大才盼回是一种，不弃不离是一种，落叶归根是一种，埋怨憎恨是一种，无关自己是一种……不管你愿不愿意，关于乡，你会自然流露着一种态度。
雅是最能体现一个人品位的感。一个人在基本生存条件满足之后，就会在精神层次上有所追求，而这种追求应是对高雅生活趣、生活境界、生活方式的追求。比如，在工作劳动之余，能够说学逗唱，琴棋书画，游山玩水，赋闲作文，结交良友等等。但是很多时候，很多的人，在忙完了生存之后，剩下的真正属于自己生活的时间却又不多，因而对享受生活又无不留着遗憾。那么，我们就应该一边忙于生存，一边享受生活，甚至在生存为难的时候，不妨把解决生存当做生活的一种体验方式，那也是快乐的，也是高雅的。
世是最能体现一个人生存智慧的感。每个人要生存生活，在谋取所需时，如何去争取自己的应得果实，并保证自己的既得利益不被侵犯，就需要了解万事万物运行中所蕴藏的各种规则，而且要按照这种规则去做人谋事，方可实现目的。这就是“世”。而能够优秀地运用“世”，为生存生活开辟一条光明大道，就是一个人生存智慧的表现。所以，了解世，一是为了适应生活，二是为了积极进取，三是为了改变生活。
2.人生当有几多情（2）
趣是最能体现一个人活力的感。活力是一个人生命力的表现，生命力是一个人精神状态的表现，精神状态是一个人生命特征的表现。有活力，才能活泼；活泼了，才能生趣；趣多了，生活才能多些趣味。趣如同一个人感生活的佐料，如果缺少趣，那么生活就会显得呆板和单调。趣又如同投入平静生活之中的一颗小石头，能够使平静的生活多些涟漪，多些插曲，多些故事。
每个人在生命过程中，如果想让自己生活得快乐充实，生活内容又丰富多彩，那么就要懂得亲，珍惜友，把握爱，不忘乡，保持一种雅，明了今天的世，怀揣一种趣，使自己天天拥有一个好心。
人生当有几多？我以为，亲、友、爱、心、乡、雅、世、趣，这些人之常都应该拥有，一样都不能缺。如此，人生才是完整健全的！
2009年9月25日
1.生活是给谁看的（1）
甲从下级党委一把手被调整到上级党委任一部门副职，而且在班子成员中被排在了第四位。***这个部门本来就没有什么权力，工作任务可多可少，所以突然清闲下来，他很是不适应，先是给他打来的电话变得极少，有时手机铃声几乎一天都不响，偶尔被呼叫，却多是朋友请他陪客；其次，身边没有了点头哈腰的人，连他直接管理的几个干部，待他也是随随便便大大咧咧的；其三，个人请客吃饭，还得现金掏腰包，没有人给他签单，更没有人愿意要他签单，因为他签的单，单位一把手往往不认账。
因为甲性格爽朗，生活并没有因职位变动而消沉，倒也很快意。某日，知心朋友相聚，他把自己幽默了一把：“电话少了，我就给老婆孩子布置任务，如果有时间就给我多打电话，而且每天每人不少于五次。如在吃饭时间，就让老婆孩子在电话中，假装别人有事求我，邀请我在某某高档酒楼吃饭，我的旁边如果有人，我则乘机扎个势，说我忙得很，改日再预约。遇到请朋友吃饭，我就先把钱提前押在吧台，并给小姐约好，当着客人的面，请我签单做个样子。”
众友皆笑得喷饭。他自嘲说：大伙别笑，这几招还挺管用，让咱的势子没有倒下，和我同样处境的朋友还羡慕我，说职位一样被明升暗降，怎么我就还在一直红火，继续威风着，我骄傲地给他们说，这是个人秘密，不告诉你！
笑过了。大家先后，吐露心得：说手机常被呼叫，说明主人是成功的，而总是呼叫别人，说明主人是失败的；官不在大小，一定要当一把手，否则拿不了事，做不了主，别人就把自己不当回事；吃饭不在于燕窝鱼翅，在于是否自己掏腰包或者总是被请吃。而经常被吃请，证明自己不仅是有用之人，也是八面威风之人，属于混得好的人；朋友不在多，一定要有几个能够在一起无所不谈的，否则成天衣着打扮行举止严肃规矩，就无法过上正常人的生活，岂不憋死自己？在位时的成功，不仅在于为民办了几件实事，更是在于为朋友办了几件实事。收受别人的钱不在多少，在于拿到手的钱，不管什么形式什么性质，其中有多少能够使自己心安理得。
大家七嘴八舌，感慨良多。我是被当做朋友的，但没有为官的经历，不知个中滋味，无类似心得可吐，只是听者。也想：甲的官场经历和感受，类似者一定颇多，不然为何很多临退出官场的人突然开始**了呢？他们也一定是看多了先人为官者退出政治舞台后的落寞和冷场遭遇，而料想到自己以后的生活景况，才有了“泄”的吧？
散了宴席，大家都揣着高兴，各奔东西。我却忧思万种，难以释怀：自己的生活是给谁看的？当官也好，为民也好。
写于2010年12月7日
1.勿让疑心劳累了你（1）
疑心，乃猜疑之心。***猜疑之心，本不该有，但人皆有之，轻重有别；猜疑之心，本不当取，但人皆取之，用途各异；固生于心，但表以内外，显藏殊同。
尤其在当今，各种竞争愈是激烈，追求权、钱、色等**急速膨胀，并充斥着每个人的内心。为了打败对手，为了排除异己，为了防御别人攻击，在你我之间，猜疑之心便自然而生，又呈日益严重之势，似乎人心早已不古。猜疑之心，不仅在官场、商场、场之中存在着，还在亲、友、爱之中存在着。夫妻之间，兄弟之间，朋友之间，同事之间……皆有猜疑之心。换句话说，凡是有两个人及多个人之间形成某种关系的时候，相互间无不存在着猜疑之心。
有猜疑之心是正常的。正常的猜疑之心，可以帮助我们准确判断事物的展走向，可以帮助我们处理事物防患于未然，可以帮助我们正确锁定进攻目标，可以帮助我们丰富想象，不断创造。但是，猜疑之心用于正途，仅仅只能做参考，绝不能以此做判断，毕竟猜疑之心所想之事物，都是主观想象和推断出来的，而不是既成事实和客观存在。
可畏的是，猜疑之心已经成为目前的一种隐患。而今，人人都喊叫：活得累，这累便有很多是因猜疑之心而生。恐怕说，世上只有猜疑别人的心思是最累的了。因为猜疑之心，有人被折磨得精神和体力双重劳累，有的人被折磨患上了心理疾病。比如，社交自卑症、恐惧症、焦虑症。有严重者，见任何人都感觉别人不是个好东西，听任何人说话都感觉别人在给自己使坏心眼，见任何事都认为是漩涡和陷阱。因为猜疑之心，夫妻间无事生非，兄弟间无理取闹，朋友间面和心不和，同事间打肚皮官司……因为猜疑之心，使种种本该和谐的却无法和谐，将欲和谐的却有了无形的障碍。
猜疑长存身心，于己有害，于百事而无益。若戴上猜疑之心的有色眼镜与人交往，则容易失去真诚和大气，别人也不会真诚接纳你，那么彼此之间的谊就会变得寡淡，交往则也不会日久；遇事谋决，则容易失去公正和准确把持。凡事，有了猜疑之心，做人做事便不能光明磊落，正气大义，而人体的精气神便不会和谐统一，如此则精力分散、体力不支、心不好，那么生活、工作、事业也将在猜疑之心中惶惶不可终日。培根说：“猜疑之心犹如蝙蝠，它总是在黄昏中起飞，这种心是迷陷人的，又是乱人心智的，它能使你陷入迷惘，混淆敌友，从而破坏人的事业。”
猜疑之心，大多皆是因私心杂念而生，比如，心中有见不得阳光的事物，有只可意会不可传的**，有妄想得到的利益，有不知满足的贪念，有自卑、嫉妒……而这很多的猜疑之心是不必有的，比如很多是“以小人之心，度君子之腹”的庸人自扰，那些猜疑是可以直接说开了的，不必怀揣猜疑之心而行猜疑之事，更不必采取含沙射影、拐弯抹角、遮遮掩掩的方式，向别人告诉自己的猜疑之心，否则于事就会画蛇添足。现在的人们，见得多了，听得多了，懂得多了，经得多了，很少有听不懂、看不明白、想不到的事，用时髦的话说：都不是傻子，所以对人对事在有了猜疑之心后，还是直截了当的说开了好，既显得阳光，还温暖人心。
心底坦荡则无私，便不会生猜疑之心。生活中有些时候，有多少糊涂，就有多少快乐，有些事明明知道了，自己也要装糊涂，而更何须去猜测？自信而不自卑，何须猜疑别人说三道四？又何怕别人坏了自己的好事？只要光明磊落，心底无私，何怕别人猜疑之心？即使一朝被蛇咬，怎是十年怕井绳？不被猜疑，是别人对自己人格、品行、魅力的一种肯定；不猜疑别人，是对别人的一种真诚、信任和尊重。一个人有多大的胸怀，就有多大的生活舞台和事业成就。
有多重的猜疑之心，身心便有多重的负累。竭力剔除猜疑之心，当是一身浩然正气。无猜疑之心，心底才能安宁，心才能轻松快乐。因此，不要让猜疑之心劳累了你，更不要让猜疑之心影响和破坏了你的生活、交际和事业！
写于2010年10月9日
1.你的命运，谁来注释（1）
我问过自己千百次了：你的命运是什么？思考了多少遍，琢磨了多少回，答案莫衷一是。
在人生的道路上，常会遇到很多驾驭不了自己的时候，便在无可奈何的境地中，以顺其自然的心态，任其展，不在乎什么结果，无论好坏与否，我常把这一切都归结为自己的命运造化。而郁闷的是，人生很多时候，自己的命运却并不把握在自己的手心，而是常常被别人把握着。
命运究竟是什么？
翻开典籍，从字面解释的意义看：命，指生命；运，即经验历程；所以，命运，是指生命的经历。
如此，那自己的命运，有时候怎么会被别人把握着呢？
儒家天命观注释：人的命，天注定。
这么说，自己的命运，别人是无法把握的。
道家自然命定论注释：过去决定现在，现在决定未来。
那么，我能否这样理解：家族背景，父母的能耐，出生的环境，出生的时代，就是一个人的过去？又因为一个人的这些过去，所以就决定了这个人的现在？
以此说，我过去无职，无权，无钱，无势，是否就已经决定了我现在和将来不会大富大贵？
我的理解肯定偏激，背离了道家自然命定论的本义。
但是我要接着问：为什么我和别人的命运不一样呢？上天是否给每个人都安排了不同的命运？又为什么要给每个人安排不一样的命运呢？
事实是，每个人的命运都不一样，世界上有多少个人，就有多少种命运。
道家说，一个人的命运形成有很多因素影响，包括时代、社会坏境、生辰八字、风水、姓名、个人修养和个人努力七个方面。由于这些方面，每个人不可能是一样的，更不可能重复，所以就造成了每个人不可能相同的命运。
但这又令我有些不服，在这七个方面看来，我比有些人都好，为什么我的命运不及他们好？
用佛家的因果论解释，那是因为我的前世没有人家的修行好。但那是过去的事，怎么又能怪得了我？上天岂能用前世的错误，来惩罚现在的我？那我岂不是很冤枉？
从基督教的上帝决定论来看，我的命运如此，是因为有原罪。那么既然是原罪，你上帝当初为什么不救我？
如果说，性格决定命运，那么是谁让我形成了这样一个性格？是种好性格，还是劣性格？我这样的性格，是否决定能有一个好命运？如果不能，那好性格又是什么？
种种的注解，我都不能完全接受。
目前走过的命运，有些是自己主宰的，有些是无法主宰的；每一段的结果，有些在预料之中，有些在预料之外，有些却是令人无奈的。
而我该认从命运，还是不屈服命运？
如果命运可以改写，谁又来告诉我怎么改写？
如果命运不可以改写，谁来告诉我现在应该做些什么？
我不知道怎样解释自己过去的命运，但我知道应该用拼搏努力把握和改变自己的命运。
请问，你的命运，谁来注释？
写于2010年7月16日
1.人生是个沉重的话题（1）
一日与旧友相聚，朋友提及自己的婚姻状况说，他就是坚持到了八十岁，也要和现在的女人把婚离了。其态度之坚决，掷地有声。在外人看来，他们离婚那也是迟早的事。
婚姻确实比事业重要。事业失败了，损失的不过是一点钱财，还可以再来；而婚姻失败了，损失的却不仅仅是钱财，更是一生的幸福，固然婚姻有时可以再来，但那不是如同一笔生意或一项事业的损失那么让人容易挽回。
我听很多老夫妻都曾说过，年轻的时候夫妇关系糟糕，早先是为了孩子在维持着婚姻生活，心想等到孩子大了一定会办理离婚手续的，可是等到孩子长大成|人，成了家立了业之后，老两口昔日的那种离婚激愤之却又没有了，而此时，两口子一辈子的婚姻已经磕磕绊绊地走过了一大半，故而后来都只能选择继续将就走下去。
有位朴实的农民大哥，为了给孩子和自己修造一座新房子，终年省吃俭用，积累了几十年时间攒够了盖房子的钱财，然未等新房修筑动工，却把自己年过半百的身体累垮了，因为治病，花去了所有的积蓄，而后盖新房子的事却在他的能力范围内永远成了泡影。为了继续治病，不得不借债，儿子不得不辍学出去打工。这位大哥为此心轻松不起来，说人这一辈辈儿到底图个啥？
老家有这老两口，把四个孩子养大成|人，出嫁了两个姑娘，为两个儿子娶了媳妇，尔后为两个儿子带孩子，帮忙料理家务，又分别帮助两个儿子重新盖了新房。但是因为日常一些鸡毛蒜皮的事，兄弟之间都说父母偏向对方，导致父子兄弟之间都成了仇人。兄弟之间抱怨说，亲哥亲弟不如别人。老人抱怨说，子不贤，媳不孝，养了一堂儿女，如同白眼狼。一个大家庭，三个小家庭，因为兄弟和父子之间的纷争，常年没有和睦过。有人多次调解过他们的家庭纠纷，但他们父子兄弟各自始终都没有明白他们要争取啥。
前不久，在一个出金矿的地方采访得知，曾经有一位身价过十亿元的金矿老板，因拖欠一位民工五千元的工资，被其多次催要，还打挨过这民工一个耳光。这民工气愤至极，在他所住的豪宅外蹲守了十余天，观察了他的生活起居时间规律后，于一个清晨，他去厕所解手时，被这位早有准备的民工突然紧紧抱住，面对民工的举动，他向其下跪求饶说：“原来不是欠你五千吗，现在给你五万……五十万、五百万、五千万……”这民工坚定地说：“老子今天什么都不要，就要你驴日的老命”，并在瞬间点燃了提前捆绑在身上的炸药包，于是二人同归于尽。知的人都说，那老板死得太不值了。而对这民工的做法是否正确？却都语塞。
有一老板，身价千万，但生活却诚惶诚恐。老婆孩子在家，他总要叮咛把门窗关好锁牢，不要与他人随便来往，生怕被别人给绑架了。朋友聚会，有人若想约他，他总担心别人不怀好意或者会向他借钱，因而一次次朋友聚会他都不敢参加，所以朋友一个个都从他的身边不经意间溜走了。在外吃饭，价格贵的菜肴舍不得吃，廉价的小餐馆又嫌脏还怕中了毒。别人与他谈生意合作，他宁愿一天一个人挣一毛，也不愿意与人合作，一天一个人分一元。他老害怕被算计，不但没有挣来更多的票子，反而在后来的生意中搭进去了原来的老本。而且凡事事必躬亲，不是自己要看着别人干，就是要自己干，总担心别人干不好。旅游和世道上的新闻，对他来说，简直是奢侈品。
某君，我熟识的人物之一，上学时读书刻苦认真，誓要考上一个好学校，为父母争个光，并要改变祖宗八代面朝黄土背朝天的生活。因为他曾经的女友，在突然之间和他的科长结了婚，因此在自己以后的仕途中，他誓一定要当上科长。通过不断的努力，后来他如愿以偿当了科长，副局长，局长。再后来，当年他的科长，成了他任意摆布的棋子，那个他当年的女友，被威逼利诱做了他的人。这位当地有名人物的命运结局却是，多名人大闹他的妻室，又致信他的上级党委领导，最后背着玩弄权术、贪求女色、图取钱财等等罪名，被圈在了高墙下。而他的父母逢人就说冤枉：我多好多能行的一个儿呀！怎么会干那些事呢？
2.人生是个沉重的话题（2）
邻家的老太太两口，早年死了儿子，儿媳改嫁后，便一直供养着孙子成|人。孙子当了老师，又娶了当老师的媳妇。但是孙子两口，不为美美的日子幸福，却因为感问题离了婚。重孙长大成|人，也在外地吃官饭，娶的媳妇还是吃官饭。送走老汉后，平时只有老太太一人在家，百岁已满，无疾而终，待其他人现，已是几天之后。邻里都说，人一辈子生儿养女，盼子孙成名成器为啥？
就这样，我和朋友彼此，你一个故事，我一个故事，没完没了。我说，人生这个话题太沉重了，三两语说不清道不明，还是不说了好，我们各自安心地回家睡觉吧！而这一些生活和人生的景象，你又能够从其中吸取一些什么，或者能够琢磨出一点什么来？
写于2010年3月30日
1.人生，本来就是一场营销战（1）
新来的一位员工，大学毕业，虽非美女，但让人看着还是挺顺眼的。因为她初来乍到，所以我决定在近期的工作安排上，先从品德和心态上对她进行考验和磨炼。于是，第一月我让她一个人单独工作，目的是考验她的悟性和灵活性。我给她的工作内容是，收集目标客户资料，并结合所看所见写心得体会，工作时间和方法由她自己灵活掌握，我只要结果，不问过程。第一个星期过后，她既无结果也无过程告诉我。
第二个星期，我对她的安排和要求调整了思路，只要过程，不注重结果，尽管给她的工作内容与前面的相同，但是要求相对变得宽松了，仅是根据我所提供的客户名单，逐一落实他们的地址、电话和相关联系人，而事实上这些资料我早都详细地拥有了，目的还是考验她的工作态度、方法和责任心。这一个星期下来，她说在外面跑得太辛苦，简直把自己的身体都快累垮了，并感慨说这等营销工作她干不了，也不是她的理想工作，而对于她一个大学生来说也是掉价的，她的要求是做办公室工作，每天上班八小时。其实给她一个星期的工作量，我在办公室用两个小时就干好了，即使是这样，她还是只完成了任务的五分之一。
第三个星期，我又一次降低了对她的要求，我说：工作内容还是那些，时间和任务你可随便自由安排。她说：那我就在家里工作，周末给你交资料。我说，那好吧！结果让我再次失望至极。而她却辩解：你招牌我来时，给我约定的就不是让我搞营销。
我无奈，只好等月末给她了工资，为我们之间的关系画上一个句号。
不愿意搞营销，又感到营销工作丢人，以大学生初入社会的就业心态，我认为是有可原的，他们原本以为，有个大学毕业证，就可以理想地出入高档写字楼，八小时规律而幸福地工作，并能够得到社会的尊重和认可，但在现实中常又遇到很大的落差，所以使他们常常感到很委屈。毕竟他们在学校时对社会了解的不够深入。
虽然我有用人方面的幼稚错误，但我也想，这姑娘迟早也会明白她的幼稚的。相比之下，我们一些有了经历的人，为什么却仍然认为营销工作是不好的工作呢？
某企业一位人力资源部长告诉我一件事：他们公司在招聘办公室和营销两个岗位的人员时，应聘办公室岗位的人员明显多于营销岗位的人员，而他们在招聘中已经明确营销岗位的工资大大高于办公室岗位工资，并且他们现，应聘办公室岗位的人员中很多是适合从事营销工作的，尽管经过耐心引导，但大多数还是坚持自己的选择。因此，很令这位部长困惑不解。
纵观目前所有的财富精英，有哪一位不是营销高手，不是营销大师呢？且又有哪一位没有从事过营销呢？事实上，他们大部分都是从营销起步，成长为财富精英的。换句话说，是营销造就了财富精英。
再进一步说，人生中的所有活动，其中那一样不是营销呢？小时候，为了得到表扬和赞美，我们所做的各种表现，无不是在向家人和老师推销自己。稍大点，为了考上一所好学校，我们付出的辛苦学习劳动，无不是在( 害怕遇见美女（全本） http://www.xlawen.org/kan/3653/ )