请访问最新网址:m.xlawen2.com
绿色植物附近没有新鲜的氧气,相反倒积存了大量的二氧化碳,不利于人体的健康。等到傍晚植物造了一天的氧,这时才适合锻炼。
这也是让人糊涂。北京市一千多万人几十万辆车加上不计其数的锅炉灶头要是靠北京的这点植物制氧来供应,恐怕早憋死人了。就算是公园的小环境,也没那么夸张。空气中氧气和二氧化碳的量早晚不可能有影响到人体健康的波动,倒是空气中的污染物在无风的情况下积累了一天到晚上恐怕要多点儿。
其实晨练晚练各有利弊,应当因人因地因天气而异;强调一点,讲得再科学也不科学。
最近又有人在电视里讲,西红柿和黄瓜不要一起吃。说西红柿里有维生素c,黄瓜里有一种分解酶,能破坏维生素c。就算是如此,破坏力有多大?能破坏多少?是百分之一还是百分之百?或说,是一根黄瓜能“破坏”一百个西红柿,还是一百根黄瓜也“破坏”不了一个西红柿?不一起吃,间隔多长时间是“安全”的?是一分钟还是十个小时?有什么人认真细致地研究过吗?如此泛泛地讲“西红柿和黄瓜不要一起吃”,实在是有那么点不负责任。
其实我们获取维生素c的来源很多,大量的水果便是;何必在西红柿和黄瓜的问题上那么在意,把我们常吃的两种蔬菜搞成对头。
\
(4).神话故事新编
四.神话故事新编
在神话故事不断被制造出来的今天,我也有一个很久很久以前写的神话,这故事古老而新奇:
一辆宝马车在路上驶过,她安静而平稳,如在绿草地上滑行。它是众车中的明星,无论何时,马路都是她展露丰姿的T型台。车身流畅的线条,优美的前格栅,醒目的车标,犹如一和谐凝重的大提琴曲,令人沁然心醉。她端庄如淑女,英俊如骑士,是艺术与技术的完美化身。
突然,刹车声响过,宝马车在一辆农用车前停住了。两车相碰,如同天鹅撞麻雀,不能够生也不应该生的事情生了。
下一幕或是:
车门打开,走出一名欧洲的皇室贵妇, 她以优雅的风度向农妇致歉,然后吩咐管家留下来打理此事,自己乘车飘然而去。
或者,车中走出来的是一位亿万富豪之妇,之情妇,她会十分潇洒地丢下几张大钞,随后扬长而去。
再或者…
再再或者…
但是,你做一百个梦也想不到――
车中跳出一悍妇,对那农妇张口便骂,抬手便打;一番争执之后,那妇人道:“我轧死你信不信?”说罢上车,那宝马便如惊马野马疯马,将那农妇冲撞致死……
最后一个才是神话。
\
(5).习惯和文化
五.习惯和文化
在和家人一起买衣服时,我常有句戏言:
“衣服是穿给别人看的,我才不给别人花那么多钱呢!”
穿衣服是为人还是为己?其实,说两者皆是也可,两者皆不是也可。穿衣是一种习惯,也是一种文化。有人说穿衣是为了保暖,是为了遮丑;起初是有这个目的,现在已不全是。你想, 若只是为了保暖,热天可以不穿;若只是为了遮丑,无人处也可不穿;人们无论寒冬、酷暑,无论私室、沙龙,无论社交、小处,都把衣着看得如此的重要;是因为着装已成为人的社会形象的不可或缺的一部分。自然,人体的艺术形象另当别论。
所以说,某些事物一旦成为了文化,其初始的目的性也就淡化了,虽然其初始的目的还在。
譬如茶道,讲究是很多的。有人不解:“不就喝杯茶吗,搞那么复杂干什么?”
若是为了解渴,还不如赶紧来瓶矿泉水。
再譬如,红绿灯是用来疏导交通的。若是马路上没有车,仍能在红灯下等候,就是一种习惯,大而言之就是一种文化――现代城市的文化。
电视的公益广告至今还在宣传一口痰中含有多少多少个细菌,就是一种悲哀。说明不少人仍停留在文明举止的初级阶段,我们的宣传也不得不停留在科学知识的启蒙上。这种宣传在顽固的恶习面前显得既无力又无奈――
“我的细菌我不怕。”
老年人说了。
“我健康,我的吐沫里没细菌,是香唾。”
美女或俊男说了。
知识就是力量?
知识在这里一点儿力量也没有。
\
(6).随感四则:好动物与好人
六.随感四则:好动物与好人
1.理论结合实际
电影频道,有一位“专家”解读斯皮尔伯格电影“大白鲨”中的政治含义:人遭受恐怖袭击是因为他做错了什么事。
专家就是专家,你看人家多会理论结合实际!
来“霸气”
中国人似乎很崇拜霸气。
美国产的越野车“Rod mster”(Buick)译为“路霸”,其实连“路王”的意思都没有,何来“路霸”?还让人联想到“车匪路霸”,感觉怪怪的。难道当初是不知道这“路霸”跟“车匪”有点子关系?
一名拉京胡的演员也在采访中沾沾自喜地夸耀:“人家都说我的琴拉得有霸气!”那意思大概不过是“阳刚之气”或“大气”而已,却也要“霸气”一下。
3.愿望
看电视真是教育人哪!俺觉着清朝那会儿的干部队伍真是满不错的,逮个贪官就杀头!
别的甭说了,俺们大伙儿就是盼着多点雍正乾隆那样的好干部领导咱们改革开放反腐倡廉,怎么着也比俺们村俺们县的那些干部强多了去了!
4.好动物与好人
尼日利亚总统奥巴桑乔有句话很深刻:“人是一种动物。他可以是好的动物,也可以是坏的动物,这取决于他自己的选择。”
我理解这句话的意思是:人不过是一种“圆颅方趾横目睿心”的社会化动物而已,做好的动物才能做好人。好人并不是没有动物性(本性),好人能把动物性转化为人性。由动物性到人性的转化,其实只隔着“理性”这薄薄的一层“纸”。
比如饮水,仅渴而求饮为动物性。
知何为可饮,何为不可饮,讲究如何饮,乃是人性。
比如求偶,遇异性而求媾为动物性。
知何为可求,何为不可求,讲究如何求,乃是人性。
比如爱子,只知舔犊护子为动物性。
知何为爱之,何为害之,能通情达理乃是人性。
这动物性与人性之间的“选择”,说来容易做来难;因为人一辈子要做的事,也不过是“选择”而已。
\
(7).随感五则:过犹及也
七.随感五则:过犹及也
1.反过来说行吗
一位“知名”电影导演在电视采访的节目中自豪地宣称:
“我有一点二亿观众!比整个欧洲的观众还要多!”
其实,这数字还远没有刚出道的毛丫头――“女”的观众多。
老拿人多说事,实在没创意;中国是连造鞋织袜产牙膏制牙刷都可以夸“世界第一”的,这一点别说 “地球人”,恐怕连“外星人”都知道。
如果反过来说:“你糊弄了一点二亿观众!比整个欧洲的观众还要多!”不知他作何感想。
2.希特勒“愣掉了”
适逢二战胜利六十周年,电视里(中央某台)一位历史学者模样的人在帮助大家回顾历史,讲到邱吉尔突然起海上攻势时,这位学者道:
“希特勒整个人一下子愣掉了!……”
听到这里,我也一下子“愣掉了”。
我想,希特勒将要说的话是:
“呕!邱吉尔,这不可能是真的!你不能这样,你不能不考虑我的感受!…”
邱吉尔则打出他著名的“V”字手势大叫:
“耶――!”
 
>
(本章未完,点击进入下一页)